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彈箏人天寶年中事玉皇古詩賞析
在日常的學習、工作、生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那么什么樣的古詩才更具感染力呢？下面是小編收集整理的彈箏人天寶年中事玉皇古詩賞析，歡迎閱讀與收藏。
《彈箏人·天寶年中事玉皇》
唐·溫庭筠
天寶年中事玉皇，曾將新曲教寧王。
鈿蟬金雁今零落，一曲伊州淚萬行。
【前言】
《彈箏人》是唐代文學家溫庭筠創作的一首七言絕句。此詩借詠彈箏藝人昔盛今衰的身世，抒發人生無常、命運多蹇的悲哀之情。
【賞析】
此詩構思巧妙。“天寶年中事玉皇，曾將新曲教寧王。”前兩句先捺下千種凄憐、萬般感嘆，以敘述筆法、清雅語言，介紹這位彈箏藝人往昔天寶年間曾憑藉技藝供奉玄宗，又教過寧王度新曲，寄仰慕之情、褒揚之意于輕描淡寫中。玄宗、寧王弟兄皆精通音樂，玄宗“洞曉音律，由之天縱，凡是絲管，必造其妙，雖古之夔曠，不能過也”（《羯鼓錄》）寧王亦以“審辨音之妙”而著稱于世。彈箏人能在長安如云高手之中，獨得玄宗、寧王的垂青，其技藝之精、名聲之重、境遇之順可想而知。詩人贊美之辭僅止于此，而讀者遐想之心卻馳騁于天，引發之筆可謂踏雪無痕，蘊味有致。
“鈿蟬金雁今零落，一曲伊州淚萬行。”后兩句換用描敘筆法惋傷彈箏藝人此時的遭際。詩人巧妙地以物喻人，首飾箏柱的衰敗黯然，象征著絕代藝人的飄零凄涼，惟其老境悲涼，故而格外眷戀昔日的盛榮，一旦舊曲重彈，即勾起滿腹的愁緒怨意，淚下滂滂了。這萬行珠淚蘊含著的情思，也許是對人間滄桑的怨悵，對世態炎涼的憤懣，也許是對自身悲遇的傷悼，對似水年華的追恨，詩人給讀者留下了細品情思的廣闊余地。
此詩以一經歷盛衰兩個時代的彈箏人，在衰世重彈盛世的《伊州》大曲，不但彈者“淚萬行”，聽者亦不勝今昔盛衰之感。
【詞句注釋】
⑴玉皇：道教稱天帝曰玉皇大帝，簡稱玉皇。唐玄宗李隆基敬奉道教，故而這里借玉皇指代玄宗。
⑵寧王：李隆基之兄，初立為皇太子，后見楚王李隆基誅殺韋后、擁立睿宗，有定社稷之功，遂“累日涕泣固讓位于楚王”，薨，追冊為讓皇帝。
⑶鈿蟬：鑲嵌珍寶的蟬形首飾。金雁：謂箏柱。
⑷伊州：商調大曲，西涼節度蓋嘉運所進。
【白話譯文】
這位彈箏藝人天寶年間曾憑藉技藝供奉唐玄宗，又曾創造新曲教過寧王。
箏柱上鈿蟬金雁等飾物已經衰敗，彈奏一曲《伊州》大曲不禁淚灑萬行。
【創作背景】
溫庭筠以宰相之裔孫，生不逢時，終身懷才不遇、坎坷飄落，飽嘗人間之憂患艱辛，因而怨悵凄傷傷情填膺，時借吟詠宣泄排遣。此詩即借詠彈箏人排遣悲郁之作。
此詩本事不明。或謂因人而詠，乃寫實之作，劉永濟《唐人絕句精華》云：“彈箏人當系唐明皇（玄宗）宮伎，詩語系追憶舊時而生感嘆，必彈箏人自述而詩人寫以韻語也。”或謂為情造文，乃依托之詞，沈祖棻《唐人七絕詩淺釋》云：“溫庭筠出生于天寶亂后五十多年，與詩所寫彈箏人的時代不相及，所以此詩所詠天寶遺事，乃是依托之詞，不可摭實。”
【作者簡介】
溫庭筠（約812—866，或824年-882年），唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。溫彥博裔孫。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，生活放浪，又好譏刺權貴，多犯忌諱，因薄其有才無行得罪宰相令狐绹，取憎于時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。大中十三年（859），出為隋縣尉。徐商鎮襄陽，召為巡官，常與段成式、韋蟾等唱和。后來，歸江東，任方城尉。咸通七年（866），徐商知政事，用為國子助教，主持秋試，憫擢寒士。竟流落而終。溫庭筠精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內容多寫閨情，僅少數作品對時政有所反映。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發展影響較大。然題材狹窄，多寫婦女離愁別恨之作，簡潔含蓄、情深意遠，但傷之于柔弱秾艷。在詞史上，溫庭筠與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》等。
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