上高侍郎古詩賞析
在生活、工作和學習中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家收集的上高侍郎古詩賞析，歡迎大家分享。
上高侍郎古詩賞析
【原作】
上高侍郎——[唐]高蟾
天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。
【注釋】
上高侍郎：即上書給高侍郎。上，呈上。高侍郎，即侍郎高駢，曾做過淮南節度使，為中唐時期藩鎮割據這之一。侍郎，官名，為朝廷各部的副長官。
碧桃：仙桃。
和：帶。
日邊紅杏倚云栽：意思是說日邊的紅杏在彩云簇擁中生長。日邊，太陽旁邊。日邊、天上，比喻朝廷。紅杏，杏的一種。依，靠。
芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開：荷花寂寞地生長在江上，卻從不埋怨東風未吹拂到它，使它同杏花一起開放。芙蓉，荷花。秋江，清冷的江上。向，對著。未開，未開花。
【古詩今譯】
天上的仙桃用露水澆灌種植，日邊的紅杏靠著彩云栽培。惟有荷花寂寞地生長在秋天清冷的江上，從不抱怨東風沒有關顧它，使它不能在春天及時與杏花一同開放。
【賞析】
關于這首《上高侍郎》有一段本事，《唐才子傳》記載：“（高蟾）初累舉不上，題詩省墻間曰：‘冰柱數條搘白日，天門幾扇鎖明時。陽春發處無根蒂，憑仗東風次第吹’，怨而切。是年人論不公，又下第。上馬侍郎云（詩從略）。”晚唐科舉場上弊端極多，詩歌中有大量反映，此詩就是其中著名的一首。面對這種不公平的競爭，高蟾當然心中不滿，他在應試落第后，以詩當信，上書給官員高侍郎，用意是借以暗示自己的抱負和請求。
作品用天上的桃、杏比喻科舉得意的人，用江上的.“芙蓉”比喻不得志的自己。以桃、杏輕薄的品格與荷花做比，突出了荷花的高尚情操。
“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚云栽。”這兩句詩用“碧桃”、“紅杏”、“和露”、“倚云”等詞語進行比擬，借花喻人，委婉地抒發了自己因出身寒微，無人舉薦而名落孫山的感慨。“天上”、“日邊”，象征及第者一朝躍入龍門則身價倍增，地位立刻就高高在上。“和露種”、“倚云栽”比喻有些人能及第入仕，并不是因為他們的才學比自己高，靠的是雄厚的背景，直接點說，就是朝中有人為他們推舉。在唐代，科舉考試有個慣例，舉子考試之前，需先自投門路，向達官貴人呈獻詩文以求薦舉，否則就沒有被錄取的希望。高蟾落第，自慨“陽春發處無根蒂”，可見當時靠人事“關系”成名者大有人在。這正是“碧桃”在天，“紅杏”近日，方得“和露”“倚云”之勢，并非僻居于秋江之上無依無靠的“芙蓉”所能及也。
“芙蓉生在秋江上，不向東風怨未開。”在這兩句中詩人用“芙蓉”、“秋江”自比，以表明自己既不隨波逐流，不羨慕他人的科場得意，也不抱怨自己懷才不遇的時運。“芙蓉”處在“秋江”之上，與“天上”的 “碧桃”和“日邊”的“紅杏”相比，所處的地位極為懸殊的，不能在競爭之中入仕，也是情理之中的，因此“不向東風怨未開”。這也就是說，詩人并沒有因此而怨天尤人，而是充滿了自信，是“未開”，而不是“不開”，只要東風來臨，遲早是會開的。
在寫法上，詩人巧用比擬手法，使作品在表情達意上既委婉含蓄，又發揮得淋一漓盡致，既表露了自己的抱負，又深刻而有力地揭露了當時科舉制度中存在的弊端。
生平簡介
（約公元八八一年前后在世）字不詳，河朔間人。生卒年均不詳，約唐僖宗中和初前后在世。家貧，工詩，氣勢雄偉。性倜儻，然尚氣節，雖人與千金，非義勿取。十年場屋，未得一第，自傷運蹇，有“顏色如花命如葉”句。與郎中鄭谷為友，酬贈稱高先輩。乾符三年，（公元八七六年）以高侍郎之力薦，始登進士。乾寧中，（公元八九六年左右）官至御史中丞。蟾著有詩集一卷，《新唐書·藝文志》傳于世。
唐代詩人。河朔(山西河北北部)人。生卒年不詳。本為寒士,“性倜儻離群，稍尚氣節。人與千金無故，即身死亦不受。”(《唐才子傳》)累舉不第,歷時10年,曾怨而作詩道:“曾和秋雨驅愁入,卻向春風領恨回。”(《下第出春明門》)又曾題詩省墻間:“陽春發處無恨蒂,憑仗東風分外(一作‘次第’)吹”(《春》之一)。唐僖宗乾符三年(876)中進士。唐昭宗乾寧年間,官至御史中丞。與鄭谷、貫休友善,鄭谷有《高蟾先輩以詩筆相示抒成寄酬》詩,貫休有《避地寄高蟾》詩。高蟾工五、七言律絕,多寫感事憤世、嗟老傷懷的悲慨,較好的有《金陵晚望》、《晚思》、《途中除夕》等。其壓卷之作是揭露抨擊晚唐科舉的《下第后上永崇高侍郎》:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向東風怨未開。”詩全用比體,寄興深微。《新唐書·藝文志》著錄有《高蟾詩》1卷，《全唐詩》卷668亦將其詩編為1卷。
高蟾的詩在《全唐詩》中僅保存36首，但很有特點。總起來看，主觀抒情的多，客觀記事的少，但都浸透著個人的凄楚和時代的悲哀。高蟾的詩大多是律詩、絕句，尤以五絕和七絕為多，這和曹鄴、劉駕、邵謁等以五言古詩為主者不同，又是一種創作傾向。高蟾的詩風與李白相似，清通不尚雕飾，以表情達意為主，有些地方，寧肯不合律，也不以聲害義。高蟾的詩中往往用疊字，與其他字詞搭配，構成美好的詩句，這是他詩歌的獨特之處。
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