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古詩詞賞析-王沂孫
古詩詞賞析_王沂孫
生平簡介
王沂孫（生卒年不詳）字圣與，又字詠道，有碧山、中仙、玉笥山人諸號，會稽（今浙江紹興）人。其生年在周密之后，張炎之前。據(jù)其《淡黃柳》詞題，沂孫于咸淳十年（1274），與周密別于孤山。次年，周密游會稽，相會一月。景炎元年（1276）冬，周密自剡還會稽，二人又復(fù)聚別。景炎三年（1278）在越與李彭老、仇遠(yuǎn)、張炎等賦《天香》諸調(diào)，編為《樂府補(bǔ)題》一卷。至元二十三年（1286），沂孫在杭，與徐天祐、戴表元、周密等十四人宴集于楊氏池堂。二十四年，周密得《保母貼》，王沂孫題詩，在趙孟奚谷丁亥（1287）八月跋之后，鮮于樞戊子（1288）再觀之前。夏承燾《周草窗年譜》云：“沂孫殆少于草窗，長于仇遠(yuǎn)，若生于淳祐、寶祐間，卒年才四十左右耳。”有《花外集》一卷，又名《玉笥山人詞集》，又名《碧山樂府》。張炎《瑣窗寒》序，謂沂孫“能文工詞，琢語峭拔，有白石意度”。周濟(jì)《介存齋論詞雜著》云：“中仙最多故國之感，故著力不多，天分高絕，所謂意能尊體也。”又《宋四家詞選目錄敘論》云：“詠物最爭托意，隸事處以意貫串，渾化無痕，碧山勝場也�！标愅㈧獭栋子挲S詞話》卷二云：“詞法之密，無過清真。詞格之高，無過白石。詞味之厚，無過碧山。詞壇三絕也�！�
●水仙花
王沂孫
明玉擎金，纖羅飄帶，為君起舞回雪。
柔影參差，幽芳零亂，翠圍腰瘦一捻。
歲華相誤，記前度湘皋怨別。
哀弦重聽，都是凄涼，未須彈徹。
國香到此誰憐？
煙冷沙昏，頓成愁絕。
花惱難禁，酒銷欲盡，門外冰澌初結(jié)。
試招仙魄，怕今夜瑤簪凍折。
攜盤獨(dú)出，空想咸陽，故宮落月。
王沂孫詞作鑒賞
王沂孫此詞似為王清惠詞《滿江紅》而發(fā)。德祐之難后，三宮為元兵虜而被北遷。其中有一個(gè)叫王清惠的才女，在北宋時(shí)曾為都城的汴京附近的驛站的墻壁上，寫有《滿江紅》一首。此詞傳播甚廣，多有和之。王沂孫此詞似有此發(fā)。
“明玉擎金，纖羅飄帶，為君起舞回雪”。纖手如玉，手捧金盤。羅帶纖細(xì)，臨風(fēng)飄飛。翩翩舞于你面前。曹植在《洛神賦》中曾有句：“若回風(fēng)之流雪”寫宮中美人的體態(tài)與舞姿，與水仙花切合，措辭十分精巧。水仙花的白瓣黃心，如“金盞銀臺”又似“柔玉棱棱襯嫩金”水仙長葉披離，銀花擁簇，恰如衣帶紛飛，起舞回雪，更覺靈巧�！熬弊蛛p關(guān)，并非必指君王，卻又暗含此意�！捌鹞杌匮�，有將與君王永別之意，“柔影參差，幽芳零亂，翠圍腰瘦一捻”。上三句是贊其美，這三句是憐其瘦：“身姿綽約，亭亭玉立。”一捻“，意為細(xì)小、纖弱，當(dāng)然也就更使人憐惜。這里人花雙關(guān)，緊緊扣合。從其婀娜秀美，反襯橫遭摧殘之可痛惜；從其纖小柔弱，反襯摧殘之酷。同時(shí)，通過對這種輕歌曼舞的宮廷生活描寫，也暗示著由此而遭致的亡國慘劇的原因。
“歲華相誤”后寫亡國的宮女。水仙花也被賦予人的性格。舍貌而取神�！皻q華相誤，記前度湘皋怨別。哀弦重聽，都是凄涼，未須彈徹�！薄皻q華相誤”是說好的時(shí)光已經(jīng)錯(cuò)過了�！跋娓拊箘e”（湘皋，湘水邊），借湘妃的傳說，挑明了詞中主人公的身份和處境，表達(dá)出辭宮去國的無窮傷怨�！坝浨岸取比�，疑指靖康之變中帝妃被金人擄去�！鞍抑芈牎敝盖皭u未雪，不意今日再次聽到這一片凄涼的亡國哀音！在一種凄涼之音中打住。
“國香到此誰憐？煙冷沙昏，頓成愁絕�！币猿獓@提起，感慨無限，水仙為“國香”，黃山谷《次韻中玉水仙花》稱之。國色天香成昔日，而今天香國色的佳麗，卻遭慘變，愁煞人也。
下面步步遞，寫出花惜國亡之痛。“花惱難禁，酒銷欲盡，門外冰澌初結(jié)”，“酒銷欲盡”，指亡國慘禍的沉重打擊，使人陷入迷茫的境地，昏昏然有如醉酒；酒醒之后，痛定思痛，痛何如哉！恰逢此時(shí)，河水結(jié)冰，對花來說，豈非雪上加霜？三句之中，頗有丘壑，見出碧山詞的深沉厚重。
“試招仙魄，怕今夜瑤簪凍折�！币蚜髀洚愑蛩�，誰能招回你的芳魂？寒夜涼氣陣陣會凍斷你頭上的玉簪吧！岑參邊塞詩中有“都護(hù)寶刀凍欲斷”岑詞中的武夫，在碧山后里化為“瑤簪凍折”的悲惋之語�！艾庺稣邸�，妝花瓣凋落，寒氣十分逼人�？坍嫵隽似婧械钠嗝溃队X筆力峭拔�！芭隆弊诛@得低徊凄惻。
“攜盤獨(dú)出，空想咸陽，故宮落月”，此處的攜盤獨(dú)出“，回顧了開頭的”明玉擎金“，強(qiáng)烈對襯，使心里黯然。使人在欷虛欠之余，不能不掩卷三思：敗亡之因到底是什么�！惫蕦m落月“落月之光，是凄慘慘的令人不由掩面而泣。凄慘的月色也只是暫時(shí)的，漫漫長夜，即將吞噬故。不可見了。辭宮去國之人，只能徒然地想象那舊都故宮。西墜的殘?jiān)掠噍x點(diǎn)點(diǎn)，情景頗為凄慘。李賀《金銅仙人辭漢歌》”攜盤獨(dú)出月荒涼“這里詞人借其意以漢喻宋，明白地泄露家國敗亡的旨意。
王沂孫詞風(fēng)渾雅而含蓄。亡國之痛較為深沉。借物詠吟，表達(dá)極為曲折委婉。清人周濟(jì)在《宋四家詞選目錄序論》中評價(jià)王沂孫說：“詠物最爭托意，隸事處以意貫串，渾化無痕，碧山勝場也�！痹u價(jià)相當(dāng)公允。
●花犯·苔梅
王沂孫
古嬋娟，蒼鬟素，盈盈瞰流水。
斷魂十里。
嘆紺縷飄零，難系離思。
故山歲晚誰堪寄。
瑯玕聊自倚。
謾記我、綠蓑沖雪，孤舟寒浪里。
三花兩蕊破蒙茸，依依似有恨，明珠輕委。
云臥穩(wěn)，藍(lán)衣正、護(hù)春憔悴。
羅浮夢、半蟾掛曉，幺鳳冷、山中人乍起。
又喚取、玉奴歸去，余香空翠被。
王沂孫詞作鑒賞
薛礪在議論王沂孫的詠物詞時(shí)講：“能將人物和事感情融成一片，一意連貫下去，毫無痕縫可尋。”其言切切。碧山此詞，托物寄意，運(yùn)意高遠(yuǎn)，吐韻清和。以此詞觀碧山藝術(shù)之修養(yǎng)，在詠物方面，已有臻化境。
“古嬋娟，花鬟素靨，盈盈瞰流水”，以“古”字起筆描繪苔梅的蒼古清奇之美。“古”字，以樹齡之老，暗寓歷盡滄桑、閱世甚深之意�！皨染辍�，形態(tài)美好�！吧n鬟”，形容苔絲如發(fā)鬟般飄垂�！睹纷V》云：“苔梅有苔須垂于枝間，或長數(shù)寸，風(fēng)至飄飄，殊為可玩。”“靨者，及指婦女面容，以此喻梅花�！彼亍白�，極寫梅花的冰姿雪容�！庇岸郑L(fēng)姿儀態(tài)之美�！鳖魉埃魉褂趁纷�，梅姿風(fēng)態(tài)萬千。梅奇水清，相映成趣�！睌嗷晔铩俺薪Y(jié)前意，然后又一筆撇去，以”嘆“字領(lǐng)起，寫出”嘆紺縷飄零，難系離思。“打入離思羈情，”紺縷“，深青色的絲縷，此以指梅樹上的苔絲。詞人飄泊在外，本來離思正苦，眼下見苔絲飄失零落，更勾起滿腹心思，縱使紺縷飄零，亦難系住�！眹@“字著力極深，道出悲懷之苦、離思之深。再嘆一聲，則”故山歲晚誰堪寄�，槴\聊自倚“所謂”故山“，指故鄉(xiāng)家山�！睔q晚“，指暮年�！闭l堪奇“，則謂無人可以寄語�！爆槴\“指青竹�！豹�(dú)在異鄉(xiāng)為異客“，思鄉(xiāng)之情，對于每一個(gè)羈旅之人，也是不可缺少的一道精神大菜。況人在暮年，孤寂無聊，心境自然極度憂傷家國喪亂之痛更使詞人心緒紛亂，思前想后，往事歷歷如昨。想當(dāng)年身披綠蓑，駕起孤舟，在寒浪里沖雪橫渡，尋梅探勝。其情其景，悠哉乎。可往事不再，又有：”謾記我、綠蓑沖雪，孤舟寒浪里�！啊敝櫽洝笆枪P下著力之處，極言其不堪回首、想也無益的悲愴心情，感情色彩異常強(qiáng)烈、愁慘。
“三花兩蕊破蒙茸”再點(diǎn)梅景。“三花兩蕊”，言明數(shù)量稀少�！懊扇住�，謂梅花貌蓬松。“三花兩蕊”即梅干上破苔絲而出的小梅�！捌啤弊稚鷦拥貙懗鲂∶枫@破苔絲而吐出花蕾的動態(tài)�！耙酪浪朴泻蕖⒚髦檩p委。”小梅吐蕾較遲，似有別樣情懷�！耙酪馈保穗[約之意。“恨”字含意，著落在“明珠輕委”四字。
小梅之恨在于游者任意攀折。如若聯(lián)系到古謠：“西湖明珠自天降，龍鳳飛舞到錢塘�！眲t德祐之難對于詞人的詞意不言自明。張惠言說：“碧山詠物諸篇，并有君國之憂�！币源蓑�(yàn)證，“明珠輕委”的寓意自可明了。以明珠輕委為山河易手之恨，與篇首“古”字最為切合。虬于古梅所俯瞰的除了流水之外，還有人間興亡。明珠遭棄，國已不國，“云臥穩(wěn)，藍(lán)衣正、護(hù)春憔悴”卻是古梅常態(tài)。“云臥”，言其高潔，不沾塵俗污垢。“穩(wěn)”字，意謂深固不移。“藍(lán)衣”即“藍(lán)縷”之衣，此以指梅樹苔衣。這三句寫臨安失守，而馬麟夏禹王像古梅根深難徙，依然獨(dú)守其處。它雖紺縷飄零，然而梅干苔絲依舊護(hù)守著殘留的春光和憔悴的梅花。這自然是詞人的自白。仕元，但感情上始終留戀南宋。詞人不久即辭官歸隱。元僧掘毀宋帝六陵，詞人也曾作過控訴。他與張炎、周密等結(jié)社唱和，抒寫亡國之痛。所以在“護(hù)春憔悴”的悲吟中也有幾分“病翼驚秋，枯形閱世”的痛楚。然而在當(dāng)時(shí)的情勢下，詞人只能空作興亡之嘆而已。分析至此，作者之心境只能如此。
“羅浮夢、半蟾掛曉，幺鳳冷、山中人乍起”。幾句面對著憔悴的梅花，詞人日夜愁思。羅浮夢，事見《龍城錄》乃講隋人趙師雄在梅花樹下的艷遇。后遂稱梅花夢為羅浮夢�！鞍塍浮保q半月，以蟾為月之代稱�！皰鞎浴保聭視钥眨鞂⒚鳌Ａ_浮一夢，一覺醒來，天曉，留下的是“但惆悵而已”，因而以結(jié)末二句一意貫串再加點(diǎn)化，寫下了“又喚取、玉奴歸去，余香空翠被�！薄坝衽保灸铣R東昏侯妃潘氏，小字玉兒，齊亡后，義不受辱，被縊后，潔美如生。蘇軾《次韻楊公濟(jì)奉議梅花》，云：“月地云階漫一樽，玉奴終不負(fù)東昏。臨春結(jié)綺荒荊棘，誰信幽香是返魂�！痹伱范婕坝衽w指梅花香氣乃舊時(shí)貴妃靈魂歸來所化。喚“玉奴歸去”，又是寫呼梅同去。
這一切是那樣地清冷、空寂。以上四句所寫的夢醒、人去的心理活動，都著眼于空虛二字，委婉深曲地表達(dá)了詞人心中悵然若失的凄愴心境。梅花因其異常清絕、幽貞之姿，天賦無潔、凌寒之質(zhì)，成為歷代文人吟詠的題材。而古梅，象征一種天然標(biāo)格，為人們所欣賞。這首詞作于德祐之難后，是詞人宋亡后心情的寫照，詞中充滿家國悲涼之感。
●眉嫵·新月
王沂孫
漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。
便有團(tuán)圓意，深深拜，相逢誰在香徑。
畫眉未穩(wěn)。
料素娥、猶帶離恨。
最堪愛、一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。
千古盈虧休問。
嘆慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡。
太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景。
故山夜永。
試待他、窺戶端正。
看云外山河，還老盡、桂花影。
王沂孫詞作鑒賞
江山已易主。在詞人王沂孫那里。故國之意仍是一絲扭不斷的情結(jié)。連新月也被詞人賦予了這層含義。在強(qiáng)大的、不容置疑的永恒規(guī)律面前，詞人希冀把握住一種必然。面對宗祖沉淪，今昔巨變之痛，詞人借詠新月寄寓了對亡國的哀思。
“漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初冥。”由“漸”字領(lǐng)起，刻畫初升的新月，烘托出一種清新輕柔的優(yōu)美氛圍。新月如佳人一抹淡淡的眉痕，懸掛柳梢之上。新月漸升，月色輕籠花叢，輕柔的月色象無力籠花，若有若無地穿流于花間，不斷升騰仿佛分破了初罩大地的暮靄。三句充滿新意地寫出新月的獨(dú)特韻致。對清新美妙的新月，生出團(tuán)聚的祈望。接著，“便有團(tuán)圓意，深深拜，相逢誰在香徑”�！吧钌畎荨比�，寫出“團(tuán)圓意”的殷切期望。但同賞者未歸，詞人不免頓生“相逢誰在香徑”的悵惘，欣喜和祈望一瞬間蒙上了淡淡的哀愁，新月也染上凄清的色彩。由憧憬變?yōu)閻濄�，不覺以離人之眼觀月。纖纖新月好象尚未畫好的美人蛾眉，想是月中嫦娥傷別離之故，借嫦娥之態(tài)托出“碧海青天夜夜心”的自傷孤獨(dú)之情。
“畫眉未穩(wěn)”應(yīng)和“新痕”。與緊扣“素娥”、“離恨”由月及人，虛托出詞人委婉曲折的情愫。“最堪愛”一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。由月中嫦娥的象外興感折回新月。在無垠的夜空中，新月象銀鉤似的遙掛在夜空。夜空浩茫，新月何其小也。秋空之“冷”，新月之“小”它使詞人對新月的憐愛之情，具有一種幽渺的意蘊(yùn)。
上片詞人表達(dá)了對新月在浩茫宇宙中之渺小的悵惘之情隨之將筆一縱，大墨一揮“千古”振起，語意蒼涼激楚�！扒Ч庞澬輪枴币徽Z括盡月亮與人世來盈虧往復(fù)的變化規(guī)律。由此領(lǐng)悟到支配無限時(shí)間永恒規(guī)律的宇宙感，反觀人世充滿了生命短促，世事無常，興亡盛衰不容人問的悲哀�！皣@慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡”，用玉斧修月之事，表現(xiàn)出極為沉痛的回天無力復(fù)國無望的絕望和哀嘆。“休問”、“慢磨玉斧”（慢同謾，徒勞之意）、“難補(bǔ)金鏡”的決絕之語，表達(dá)一種極其絕痛、惶惑和悲哀的情感。涵括著一種融歷史透視和宇宙透視為一體的時(shí)間憂患意識。
“太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景�！笨偫v朝宋帝于池邊賞月的盛事清景。陳師道《后山詩話》載：宋太祖曾臨池飲酒，學(xué)士盧多遜作詩：“太液池邊看月時(shí)，好風(fēng)吹動萬年枝。誰家玉匣開新鏡，露出清光些子兒�！敝苊堋段淞峙f事》曾記載宋高宗和宋孝宗也有臨池之舉。王沂孫此詞中的“嘆慢磨玉斧，難補(bǔ)金鏡。太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景”，由感而發(fā)，寥寥幾筆，寫盡古今盛衰，今日已物是人非，情景凄涼之極。
“故山夜永”，“夜永”托出殘?jiān)瞒龅�，象征亡國之哀。漫漫長夜中，永久無盡地煎熬著亡國遺民的心靈。至此，已將詞人的亡國哀傷寫到極致�！霸嚧⒏Q戶端正”，奇峰另起，見出沉郁頓挫之姿。
“窺戶端正”應(yīng)上“團(tuán)圓意”。故鄉(xiāng)山河殘破，設(shè)想他日月圓之時(shí)，“還老盡，桂花影�！惫鸹ㄓ埃瑐髡f月中有桂樹，這里指大地上的月光。月亮自是盈虧有恒，而大地山河不能恢復(fù)舊時(shí)清影，其執(zhí)著纏綿地痛悼故國之情，千載之下，仍使人低徊不已。
唐人有拜新月之俗，宋人也喜歡新月下置宴飲酒。臨宴題詠新月，也是南宋文士的風(fēng)雅習(xí)尚。賞月觀月、因月感懷，是貫穿全篇的線索。循著作者因新月而生的今昔縱橫的意識情感流動軌跡，和新月相系的人情典事，寄托詞人的懷國之情。
●水龍吟·落葉
王沂孫
曉霜初著青林，望中故國凄涼早。
蕭蕭漸積，紛紛猶墜，門荒徑悄。
渭水風(fēng)生，洞庭波起，幾番秋杪。
想重厓半沒，千峰盡出，山中路，無人到。
前度題紅杳杳，溯宮溝、暗流空繞。
啼螿未歇，飛鴻欲過，此時(shí)懷抱。
亂影翻窗，碎聲敲砌，愁人多少！
望吾廬甚處？
只應(yīng)今夜，滿庭誰掃？
王沂孫詞作鑒賞
落葉是王沂孫在這首《水龍吟》中所吟詠的主題。紅染吳江楓、空谷佳人、二月殘花、秋日斜照和冷枝醉舞。通過這種境界的創(chuàng)造，表現(xiàn)了詞人在南宋末期對現(xiàn)實(shí)難排的抑郁之情和凄涼境地。
“曉霜初著青林”以景帶情，用筆簡練，而輪廓頓明。作者在不經(jīng)意如實(shí)地描摹出來自然景色：青林遭早霜，秋風(fēng)掃落葉。作者又因景生情，心中升起一股莫明的凄涼之情。“望中故國凄涼早”，無限心事，隱藏其中。點(diǎn)明作者主旨。
“故國凄涼早”數(shù)字，猛一看，借秋初大自然的蕭索景象。寫朝代之替換。這景象不但指自然景象，也應(yīng)包括社會景象在內(nèi)，這是第一層。而凄涼的景象正應(yīng)照詞人的萬端愁緒，這是第二層。此詞似詠落葉，實(shí)則借以抒發(fā)心中對故國的思念，同時(shí)寄寓自己的身世之感。
為將“凄涼”落到實(shí)處，上片連用幾個(gè)與落葉有關(guān)的典故，使言辭雖簡，但寓意深刻而豐富�！笆捠挐u積”這里借指落葉，實(shí)暗用杜甫“無邊落木蕭蕭下”（《登高》）詩意�！凹娂姫q墜”類與范仲淹《御街行》中“紛紛墜葉飄香砌”“渭水風(fēng)生”用賈島“秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安”（《憶江上吳處士》）詩意：“洞庭波起”則借用屈原“嫋嫋兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《九歌。湘夫人》）詩意。幾個(gè)典故緊扣落葉，有著內(nèi)在聯(lián)系，毫無游離之感，而且補(bǔ)足上句“故國凄涼早”�！跋胫貐儼霙]，千峰盡出，山中路，無人到，”用“想”作領(lǐng)字，領(lǐng)“重厓”以下數(shù)句。陳廷焯分析此詞，推斷“重厓”或即指宋亡時(shí)陸秀夫負(fù)帝昺赴海自殺的厓山（在今廣東新會），以此詞寫時(shí)南宋則亡，則或有此意。
上半闕著力于寫景。下半闋重在抒情。“前度題紅杳杳”，借用紅葉題詩的故事，暗示故宮的冷落。
《云溪友議》載：唐宣宗時(shí)，中書舍人盧渥于應(yīng)試之歲，偶而在御溝中拾到一片紅葉，上題一絕句：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”后盧渥得一遣放的宮女，正是題詩之人。但細(xì)加揣摩，就會發(fā)現(xiàn)這一典故運(yùn)用得十分巧妙。“前度”說明象從前那樣宮女題紅之事已不再見，故宮的冷落表明朝代更迭，給人們留下更加廣闊的聯(lián)想余地。
“啼將未歇”以下六句則是實(shí)寫。螿即寒蟬。近處，寒蟬低吟；遠(yuǎn)處，飛鴻哀鳴。蟬吟鴻鳴仿佛交織成一首深秋寒夜的協(xié)奏曲。眼前的翻窗亂影，滿階枯葉，使人愁思滿腸！“愁人”不單指詞人自己，包括與他一樣經(jīng)歷苦難的人們。
《四溟詩話》說：“結(jié)句如撞鐘，清音有余�！苯Y(jié)句到位，確能產(chǎn)生余音裊裊的藝術(shù)效果。此詞結(jié)尾“望吾廬甚處？只應(yīng)今夜，滿庭誰掃？”提出問題，而不作回答，留下“空白”，作者是讓讀者自己通過想象加以補(bǔ)充�！皾M庭誰掃”字淺意深，悲愁中摻雜著惆悵，哀怨中挾帶著孤獨(dú)，復(fù)雜的情感，也難以卒言。王孫是宋末元初人。宋亡后雖再仕元朝，但他在內(nèi)心深處揮之不去的仍是深沉的故國之思。在這首詞中，作者運(yùn)用嫻熟的筆法，使主觀和客觀融洽，構(gòu)成一個(gè)完整的整體，使其故國之思表達(dá)得自然而深刻。
●南浦·春水
王沂孫
柳下碧粼粼，認(rèn)麴塵乍生，色嫩如染。
清溜滿銀塘，東風(fēng)細(xì)，參差縠紋初遍。
別君南浦，翠眉曾照波痕淺。
再來漲綠迷舊處，添卻殘紅幾片。
葡萄過雨新痕，正拍拍輕鷗，翩翩小燕。
簾影蘸樓陰，芳流去，應(yīng)有淚珠千點(diǎn)。
滄浪一舸，斷魂重唱薠花怨。
采香幽涇鴛鴦睡，誰道湔裙人遠(yuǎn)。
王沂孫詞作鑒賞
王沂孫是一個(gè)特別善于狀物的詞人。在他的筆下，無論梅花、春水、柳或落葉，都給人以清新的感受。
“柳下碧粼粼，認(rèn)麴塵乍生，色嫩如染。”楊柳陰下，清碧波蕩漾。麴塵，麴上所生一種菌，色嫩黃，和春水相似，嫩綠帶黃，似乎是染成的一樣。所以說春水范成大《謁金門》詞：“塘水碧，仍帶麴塵顏色”，寫春水的嫩綠。
“清溜滿銀塘，東風(fēng)細(xì)，參差縠紋初遍�！绷汉單牡邸逗臀涞垩缭姟分杏校骸般y塘瀉清溜。”縠是縐紗，蔡伸《醉落魄》：“波紋如縠，池塘雨后添新綠！”清水溢滿池塘，徐徐的春風(fēng)拂過，波紋如紗紋。
“別君南浦，翠眉曾照波痕淺”。南浦，這里是泛稱。陸游《重游沈園》詩的“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻，照影來�！焙痛司鋵懛ㄏ囝惢貞浿攸c(diǎn)還是放在春水上。南浦送別，翠眉映波。下二句緊承昔游回憶：“再來漲綠迷舊處，添卻殘紅幾片。”重到卻是春水滿溢，水面上又添上幾片落花。伊人已不見，前跡都成迷，只有流水落花，春光被辜負(fù)了。
上片思念離別的妻子，下片再展開眼前春水境界、春水畫面。“葡萄過雨新痕，正拍拍輕鷗，翩翩小燕”。春水像葡萄酒的色澤，加上水面輕鷗正拍打翅膀飛，還雜著翩翩乳燕，好一幅自然，優(yōu)美的勝景。葉禁得曾有句：“葡萄漲綠，半空煙雨”，與此寫法類同。“簾影蘸樓陰”詞人多喜歡用蘸字，意謂是小樓倒影，包括簾影象是浸蘸在池塘水里。看到水中樓簾倒影，詞人心中泛起幾許相思。所以接著說：“芳流去，應(yīng)有淚珠千點(diǎn)�！边@幾句句有水，以水寫相思。語意通，而字又不重。
“滄浪一舸，斷魂重唱薠花怨。”“滄浪一舸”意為離人江上乘舟遠(yuǎn)行�！皵嗷曛爻X花怨”指令家中采薠人魂斷的相思幽怨。這句是想象妻子在汀洲采薠重唱起相思怨詞。
“采香幽涇鴛鴦睡”采薠的幽涇邊鴛鴦成雙睡臥，勾起婦人心事滿腹無處訴。“誰道湔裙人遠(yuǎn)”指旅外的人，有誰肯想著家中“湔裙”人在遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)�！颁杖埂币彩屈c(diǎn)出春水的。六朝唐宋風(fēng)俗，三月三日在水中洗裙裳，作祓除�！皽胬艘霍础逼鸬侥┪�，都是寫想象中妻子對自己的望斷秋水而不得見的幽怨。
自然景物和人們相伴相依，作為主體的人的感受不同，則景物有別。因此詠物中常以回憶中印象最深的生活情思襯映，才能寫出自然景物的美的形象，不加闡明，其義自明。王沂孫的《南浦》詠春水，通過離情寫春水就具備上述特點(diǎn)。
詞一字不提春水，但句句貼切春水。不但直接為春水涂色，回憶處也都是春水畫境，而且是有生活畫、風(fēng)俗畫意味。
●綺羅香·紅葉
王沂孫
玉杵余丹，金刀剩彩，重染吳江孤樹。
幾點(diǎn)朱鉛，幾度怨啼秋暮。
驚舊夢、綠鬢輕凋，訴新恨、絳唇微注。
最堪憐，同拂新霜，繡蓉一鏡晚妝妒。
千林搖落漸少，何事西風(fēng)老色，爭妍如許。
二月殘花，空誤小車山路。
重認(rèn)取、流水荒溝，怕猶有、寄情芳語。
但凄涼、秋苑斜陽，冷枝留醉舞。
王沂孫詞作鑒賞
情感備至，而萬物皆可為文。王沂孫的故國之戀在落葉、紅葉、新月、春水等身上，皆可寄寓。此詞是為賞紅葉而作，意在為紅葉傳神，卻被寫得如此凄美，實(shí)則寄寓詞人一片憐愛哀婉的情緒。
“玉杵余丹，金刀剩彩，重染吳江孤樹”。玉杵，是仙人搗藥用的，丹即方士煉丹的硃砂。六朝、隋、唐至宋，有立春制作剪彩樹的民間習(xí)俗�！凹舨驶ㄇ把嗍硷w”，“剪彩作新梅”，都是用紅綃剪花，唐崔信明有“楓落吳江冷”句，得句一時(shí)，第三句就是用此詩意。楓樹新出紅葉，象是仙人杵下余留的丹砂，是宮廷剪花剩下的紅綃。作者把楓樹寫得清美而孤單。
“幾點(diǎn)朱鉛，幾度怨啼秋暮”。楓葉上的紅色，已經(jīng)經(jīng)過幾番暮秋涼雨。詞人在這句賦予楓葉可以怨啼的感情，用擬人化的效果，準(zhǔn)確而生動地表達(dá)了楓葉的變化。
“驚舊夢、綠鬢輕凋，訴新恨、絳唇微注”青色的楓葉，在秋天變紅，恰似舊夢消逝堪驚，綠鬢已容易地凋謝了。紅色楓葉又像微點(diǎn)絳唇，在訴說新恨。
“最堪憐，同拂新霜，繡蓉一鏡晚妝妒�！本o承上文。用“憐”“愛”表達(dá)楓葉之變化。“繡蓉”，如錦繡似的芙蓉，即荷花，“鏡”指水面。紅荷對經(jīng)霜楓葉之紅艷生妒，則楓葉顏色之惹人憐愛可知。王沂孫意在表達(dá)出，芙蓉仍是荷花，池水卻成妝鏡。一“妒”字，把荷花人格化。為什么不是“芙蓉如面”的美人臨鏡晚妝，嫉妒楓葉之艷色？因?yàn)榍坝小巴餍滤币痪洌瑒t知非與楓葉同時(shí)之植物秋荷莫屬也。
下片由“愛”生“憐”，寫出憐惜紅葉之意味。
“千林搖落漸少”秋天到了，“蕭瑟兮草木搖落而變衰”（宋玉《九辯》），“何事西風(fēng)老色，爭妍如許”。只有楓葉獨(dú)自鮮紅如初。西風(fēng)中的深老的顏色，因何還能這樣爭研斗美？“二月殘花，空誤小車山路”。平鋪開來，對紅葉之貌美，極度贊揚(yáng)。
“重認(rèn)取、流水荒溝，怕猶有、寄情芳語”。用唐人御溝紅葉題詩的典故用來。借指紅葉雖已落下，但自然有情有義。唐宣宗宮女有《題紅葉》詩：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間�！�
這里說更應(yīng)再仔細(xì)辨認(rèn)一下荒溝流水中的紅葉，希望有唐宮女一樣的寄托情思的芳美詩句在上面。
“但凄涼、秋苑斜陽，冷枝留醉舞�！闭諔�(yīng)“重染吳江孤樹。”白居易《醉中對紅葉》：“醉貌如霜葉，雖紅不是春。”比紅為醉酒之貌。姜夔《法曲獻(xiàn)仙音》詞：“誰念我重見冷楓紅舞”，楓葉紅了，是天冷之故�！暗弊殖猩限D(zhuǎn)折，御溝題詩的紅葉已不見了，只有斜陽臨照和冷楓上的紅葉依舊。從“秋苑”到“醉舞”烘托出一種凄涼境界。以“凄涼”二字包領(lǐng)，表現(xiàn)了萬分無可奈何的情緒。
紅葉即是楓葉。在這首詠紅葉詞中，詞人抒發(fā)對秋天楓葉的自我感受。隨心想象，因而寫得是一片憐愛哀惋情緒。詞為賞紅葉而寫，所以意在為紅葉傳神，紅葉卻被賦予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。作者因寄所托，反映了自己一種心境。
●齊天樂蟬
王沂孫
綠槐千樹西窗悄，厭厭晝眠驚起。
飲露身輕，吟風(fēng)翅薄，半剪冰箋誰寄。
凄涼倦耳。
漫重拂琴絲，怕尋冠珥。
短夢深宮，向人猶自訴憔悴。
殘虹收盡過雨，晚來頻斷續(xù)，都是秋意。
病葉難留，纖柯易老，空憶斜陽身世。
窗明月碎。
甚已絕余音，尚遺枯蛻。
鬢影參差，斷魂青鏡里。
王沂孫詞作鑒賞
這首詞以蟬鳴為貫穿全詞的線索。作者把自己的抒情介乎其中，和蟬鳴相互感發(fā)生興的手法，使物我之間描寫角度不斷轉(zhuǎn)換，人蟬互為虛實(shí)的變化交錯(cuò)描繪，從而產(chǎn)生一種意象之間的流動和跳躍，大大拓張了意蘊(yùn)包容的空間。
“綠槐千樹西窗悄，厭厭晝眠驚起�！睂懗霏h(huán)境綠槐千樹，濃陰蔽戶，人也懨懨地懶在床上卻被陣陣蟬鳴驚醒。綠槐千樹，當(dāng)夏令�！扒摹秉c(diǎn)染幽謐氛圍�！皶兠唧@起”情境轉(zhuǎn)變。這里沒有直寫蟬，卻已虛托出蟬鳴的撩人驚心�！绑@”字表現(xiàn)出詞中人緣于某種特定的心境情懷對蟬鳴產(chǎn)生的強(qiáng)烈感受，為下面的借物寫情張本。飲露身輕，吟風(fēng)翅薄，半剪冰箋誰寄。
描寫角度由人轉(zhuǎn)到蟬�！帮嬄渡磔p，吟風(fēng)翅薄”，借蟬的形貌習(xí)性，象征著對這些物性產(chǎn)生深切感受、強(qiáng)烈共鳴�！帮嬄丁�、“吟風(fēng)”自娛的生活，自甘“身輕翅薄”不為時(shí)重的淡泊，固守高潔不群的節(jié)操，在詞人心中，引起強(qiáng)烈的共鳴這種情志在此時(shí)此世有誰能理解呢？“冰箋”意為潔白的信箋。由輕薄透明的蟬翼興發(fā)的想象，暗指高潔之質(zhì)。“冰箋誰寄”，慨嘆欲寄無人的嘆問表達(dá)情懷無人理解。其中所蘊(yùn)含的實(shí)際上是最使詞人感到悲哀的、不為故舊知已理解。表達(dá)的是“無人信高潔，誰為表予心”的沉痛慨嘆。蟬的形象，在傳統(tǒng)詩歌中和歷代士大夫心目中，歷來是高潔的象征具有特定的文化原型意蘊(yùn)。
如虞世南曾詠凄涼倦耳蟬聲陣陣，令人悵觸；聲聲凄涼，不堪卒聽。故云“倦耳”，“凄涼”一語關(guān)蟬鳴之音和人之心境。因此，“漫重拂琴絲，怕尋冠珥”。琴聲與蟬有何關(guān)系？《后漢書·蔡邕傳》載，“吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎？”是彈琴者見螳螂捕蟬，而形諸琴。蔡邕這才明白，不是主人請他飲宴又要?dú)⑺�。“冠珥”是古代貴官冠上的飾物。詞中人根據(jù)蟬的感性特征，感發(fā)的奇特曲折聯(lián)想。莫要再彈奏那捕蟬的琴音，怕去尋覓那貂蟬的冠珥。表達(dá)了詞人不愿意再蹈危機(jī)，再履官場之意。
“短夢深宮，向人獨(dú)自訴憔悴�！辈还苋说母惺苋绾危s鳴如故。綠萌如深宮，在這里做著短夢。人生如夢，苦況堪與人說。“憔悴”借人身心交困之病態(tài)，寫蟬之身體瘦小與聲音悲切，象征意味極濃。與“綠槐千樹”、“西窗”和“厭厭晝眠驚起”遙遙挽合，虛托出人與蟬經(jīng)歷、心態(tài)的曲折變化。蟬無休無止的哀鳴，表現(xiàn)了它對自己的末日的不可解脫的惶恐和悲哀，令人不堪卒聽，才會引起他“驚”心的強(qiáng)烈感受，這里再次回應(yīng)“驚”之詞眼。
下面寫秋景秋意：“殘虹收盡過雨，晚來頻續(xù)，都是秋意”。“過雨”指時(shí)斷時(shí)續(xù)陣雨�！皻埡缡毡M過雨”指夏秋之交，陰睛不定，秋雨斷續(xù)，黃昏云收雨止。殘虹輝映，雨打落葉，秋意襲人。此處寫景，頗有特色。拋開自然時(shí)序，以殘虹“收盡”過雨，置“晚”于“斷續(xù)”之前，賦予景物一種能動的意態(tài)，好一幅凋殘滿目、秋寒烘籠的秋意圖。
“病葉難留，纖柯易老，空憶斜陽身世�！睂懴那飼r(shí)序變化。生物也隨之由榮變枯。詞人以環(huán)境的凋殘烘染物態(tài)人情。緊接三句，即寫蟬在這時(shí)序變易中的孤苦情態(tài)�！叭~”“柯”是蟬的庇護(hù)之所。但已“病”，已“纖”矣。而蟬的末日已臨。面對此時(shí)，曾在夏日不斷鳴的蟬，也只能徒徒地追憶往昔繁盛日了。這時(shí)的淺吟低唱，也只能是給自己唱夕陽挽歌。詞人在這里用蟬來表示人所處的社會環(huán)境和人的經(jīng)歷。
“窗明月碎”，“碎”字用得絕妙，月亮圓掛天空。但月光卻被凋敝的樹打碎。在殘葉疏枝的的間隙。零碎的月光穿過。窗前樹影搖曳，枯樹死蟬，景象慘然。寂靜中，似有寒蟬余音飄來。只有它的軀殼，還存在冷枝枯葉中。詞中人由此不由自主地揣測，這不幸的又不為人理解的小生靈臨死前的情狀。
“鬢影參差、斷魂青鏡里�！卑s辭世定似滿懷怨苦魂化為蟬的女子，鬢影參差，形容憔悴。獨(dú)自面對青鏡，至死不變的節(jié)操無人理解，惟祈明鏡鑒之，魂斷而遺恨無盡也。逆向地化用齊后尸變?yōu)橄s的典事，與“短夢深”再次呼應(yīng)。表達(dá)含蓄，近似深沉，有悲劇感。悲劇給人總是刻骨銘心的傷痛。詞人心中亦是如此。因?yàn)樵~中人早有一懷相同的遺恨，因而他才會聞蟬心驚，引發(fā)“同是天涯淪落人”的相同感懷。
詠物之法句有兩種：一種是抒情主體融合其中，與所詠之物相互感發(fā)生興，通過角度的轉(zhuǎn)換，表現(xiàn)起伏的感情；一種是抒情主體側(cè)身其外，隱于物后，通過時(shí)空的變化，展示情感的曲折發(fā)展。這首詞采用抒情主體入乎其內(nèi)，與所詠之物相互感發(fā)生興的手法。
●齊天樂螢
王沂孫
碧痕初化池塘草，熒熒野光相趁。
扇薄星流，盤明露滴，零落秋原飛燐。
練裳暗近。
記穿柳生涼，度荷分暝。
誤我殘編，翠囊空嘆夢無準(zhǔn)。
樓陰時(shí)過數(shù)點(diǎn)，倚闌人未睡，曾賦幽恨。
漢苑飄苔，秦陵墜葉，千古凄涼不盡。
何人為��？
但隔水余暈，傍林殘影。
已覺蕭疏，更堪秋夜永！
王沂孫詞作鑒賞
王沂孫的幾首詞為歷代評論家所推崇�；蛘撝疄椤斑\(yùn)意高遠(yuǎn)，吐韻妍和，”（戈載《七家詞選》），或稱之為“詠物最爭托意，肅事處以意貫串，深化無痕�！边@首詞借詠螢寄托亡國之恨，結(jié)構(gòu)甚為嚴(yán)密，體物精工，托意較為深遠(yuǎn)。
“碧痕初化池塘草，熒熒野光相趁”，螢，在水邊草根產(chǎn)卵，常被誤認(rèn)為是腐草所化，《藝文類聚》卷三引《周書。時(shí)訓(xùn)》及《禮記》，說“腐草化為螢”，故有首句。寫螢的初生及其發(fā)光。碧痕，象草又象螢。熒熒，狀似螢光，“相趁”指相逐飛行于野外�！吧缺⌒橇鳌�，化用杜牧《秋夕》“輕羅小扇撲流螢”詩句。薄薄的羅扇撲不了螢，飛螢象星光一樣，不斷流動�！氨P明露滴”，據(jù)歷史記載，漢武帝曾經(jīng)建造一個(gè)銅柱，高達(dá)二十丈。上建有一銅人，托著盤子，接著上天滴下的露澤。這里意為流光�！傲懵淝镌w煈”講述螢的飛與光。俗稱煈為鬼火，句說螢光秋原中的煈火，以“零落”二字形容，令人大興亡國之慨。這里逐步渲染螢光本身和有關(guān)環(huán)境所呈現(xiàn)的陰冷氣氛。
“練裳暗近”，用杜甫《見螢火》詩“簾疏巧入坐人衣”和《熒火》“時(shí)能點(diǎn)客衣”句意，描述螢暗中飛近人身�！坝洿┝鷽�，度荷分暝”，“記”字為領(lǐng)字，從而引出作者本人，從作者記憶中的形象來寫螢。穿柳、度荷描述螢的姿態(tài)優(yōu)美。生涼，感受強(qiáng)烈似涼風(fēng)襲來；分暝，螢飛荷塘劃破了荷塘暮色，構(gòu)思巧妙新穎。“誤我殘編，翠囊空嘆夢無準(zhǔn)”�！稌x書·車胤傳》“（車胤）家貧不能得油，夏月則用練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉�！苯枧c螢有關(guān)的事，自嘆國亡讀書無用。
上片，以寫螢起，歸結(jié)到自身的不得志；下片，也以寫螢起，而歸結(jié)到亡國之恨。“樓陰時(shí)過數(shù)點(diǎn)，倚闌人未睡，曾賦幽恨”由寫螢飛，過渡到人見螢生恨，螢人并寫，樓陰倚闌相應(yīng)，未睡和幽恨呼應(yīng)。
“漢苑飄苔，秦陵墜葉，千古凄涼不盡”。漢苑苔積能飄，秦陵樹葉飛墜，預(yù)示國亡。也正是“千古”的“凄涼”之事。這種事到當(dāng)今仍相繼“不盡”，使人凄涼倍甚。暗中關(guān)合宋亡。劉禹錫《秋螢引》：“漢陵秦苑遙蒼蒼，陳根腐葉秋螢光。夜空寂寥金氣凈，千門九陌飛悠揚(yáng)。”此詩，寫螢與漢苑、秦陵的關(guān)系，渾化無跡。使賦幽恨和螢相連�！昂稳藶槭。康羲鄷�，傍林殘影”。點(diǎn)出螢與“凄涼不盡”之事的關(guān)系，迂回烘托，任讀者的思緒信馬馳韁。這些事，只有夜里的飛螢?zāi)芤云洹案羲�、“傍林”的活動，以其“余暉”、“殘影”的身段去見證。
“何人”二字，以人帶螢，以螢喻人。其注意、痛心于那些亡國之事，與螢相同。作者在螢身上，暗寓遺民身世，傾注那么多的共同感情。漢苑、秦陵之事，針對著元朝占領(lǐng)臨安后，江南釋教總統(tǒng)楊璉真伽在紹興一帶挖掘南宋的陵墓。“已覺蕭疏，更堪秋夜永！”秋天夜路漫漫，那能靠螢光來支持。這里隱喻宋朝遺民面對亡國的蕭縈河山，前路漫漫，不見光明，艱難的處境難以挨受。
此詞很大的特點(diǎn)在于，全文是詠螢的，但并無一“螢”字出現(xiàn)，而借它物烘托。并且在詠螢中，作者將一腔對故國懷戀而產(chǎn)生的郁悶心緒，全部傾注出來，當(dāng)是其遺民情結(jié)使然。
●齊天樂·蟬
王沂孫
一襟余恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。
乍咽涼柯，還移暗葉，重把離愁深訴。
西窗過雨。
怪瑤珮流空，玉箏調(diào)柱。
鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許。
銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤去遠(yuǎn)，難貯零露。
病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度？
馀音更苦。
甚獨(dú)抱清高，頓成凄楚？
謾想熏風(fēng)，柳絲千萬縷。
王沂孫詞作鑒賞
王沂孫生活于宋末元初，切身地經(jīng)歷南宋國之變，在他個(gè)人思想上留下一絲極深的抹不去的痛。在這首詞里，詞雖隱晦紆曲，卻也深婉有致，借詠蟬而寄托了作者的政治思考。
“一襟余恨宮魂斷”。起筆不凡，用“宮魂”二字點(diǎn)出題目。據(jù)馬縞《中華古今注》：“昔齊后忿而死，尸變?yōu)橄s，登庭樹嘒唳而鳴，王悔恨。故世名蟬為齊女焉�！痹~中帶有濃郁的感傷色彩。詞的起筆直攝蟬的神魂，從而避開了蟬的環(huán)境和形態(tài)。“年年翠陰庭樹”，齊女自化蟬之后，年年只身?xiàng)⒂谕浯潢幹g，于孤寂凄清的環(huán)境之中處活著。寫蟬在“翠陰庭樹”間的鳴叫聲。它忽而哽咽，忽而哀泣，聲聲凄惋。蟬在哀鳴，如齊女魂魄在訴怨�！半x愁深訴”承上“宮魂余恨”，“重把”與“年年”相呼應(yīng)，足見“余恨”之綿長，“離愁”之深遠(yuǎn)。
“西窗過雨”，借秋雨送寒，意謂蟬的生命將盡，其音倍增哀傷。然而，“瑤珮流空，玉箏調(diào)柱”，雨后的蟬聲卻異常宛轉(zhuǎn)動聽，清脆悅耳，恰如擊打玉珮流過夜空，又如玉箏彈奏聲在窗外起，令聞?wù)邩O為驚訝�！艾帿樍骺�，玉箏調(diào)柱。”形容蟬聲，它使人聯(lián)想到有這樣一位女子：她素腰懸佩，悠然弄箏。這位女子或許就是齊女宮魂生前的化影吧！一度歡樂與“西窗過雨”后的悲哀相對照，產(chǎn)生一種強(qiáng)有力的對比。
“鏡暗妝殘，為誰嬌鬢尚如許�！笔琴x蟬的羽翼，出現(xiàn)在讀者面前的卻仍然是一位幽怨女子的形象。女子長期無心修飾容顏，妝鏡蒙塵，失去了光澤。既然如此，今天何以如此著意打扮？不甘寂寞還是心中有所期待？這里的“為誰”和上文“怪”字呼應(yīng)，實(shí)為憐惜。
上片詠蟬，從正反兩面互為映襯。轉(zhuǎn)而寫蟬的飲食起居。
“銅仙鉛淚似洗，嘆攜盤去遠(yuǎn)，難貯零露�！痹~從“金銅仙人”故事寫入，含意深遠(yuǎn)，用事貼切，不著斧痕。據(jù)史載，漢武帝鑄手捧承露盤的金銅仙人于建章宮。魏明帝時(shí)，詔令拆遷洛陽，“宮官既拆盤，仙人臨載，乃潸然淚下”。李賀曾作《金銅仙人辭漢歌》，有句云：“空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。”以餐風(fēng)飲露為生的蟬，露盤已去，何以卒生。
“病翼驚秋，枯形閱世，消得斜陽幾度”，寫哀蟬臨秋時(shí)的凄苦心情。蟬翼微薄，哪堪陣陣秋寒，將亡枯骸，怎受人世滄桑。
“馀音更苦”，蟬之將亡，仍在苦苦哀鳴，令人頓覺凄苦異常�！扳乓簟迸c上片“重把離愁深訴”呼應(yīng)�！吧酹�(dú)抱清高，頓成凄楚”，“清高”意謂蟬的本性宿高枝，餐風(fēng)露，不同凡物，似人中以清高自許的賢人君子。哀音颯颯，苦嘆造化無情，結(jié)局竟如此辛酸。
“謾想熏風(fēng)，柳絲千萬縷”光明突現(xiàn)：夏風(fēng)吹暖，柳絲搖曳，那正是蟬的黃金時(shí)代。輝光是雖甚，但已屬昨日之黃花，歡樂不再，徒增痛苦而已。
《花外集》和《樂府補(bǔ)題》中都收錄了這首詞�！稑犯a(bǔ)題》為宋遺民感憤于元僧楊璉真伽盜發(fā)宋代帝后陵墓而作的詠物詞集。詞中的齊后化蟬、魏女蟬鬢，都是與王室后妃有關(guān)，“為誰嬌鬢尚如許”一句，還有可能關(guān)合孟后發(fā)髻。詞中運(yùn)用金銅承露典故，隱射宋亡及帝陵被盜事。詠物托意，且以意貫串，無有痕跡。
●慶清朝·榴花
王沂孫
玉局歌殘，金陵句絕，年年負(fù)卻熏風(fēng)。
西鄰窈窕，獨(dú)憐入戶飛紅。
前度綠陰載酒，枝頭色比舞裙同。
何須擬，蠟珠作蒂，緗彩成叢。
誰在舊家殿閣？
自太真仙去，掃地春空。
朱幡護(hù)取，如今應(yīng)誤花工。
顛倒絳英滿徑，想無車馬到山中。
西風(fēng)后，尚余數(shù)點(diǎn)，猶勝春濃。
王沂孫詞作鑒賞
王沂孫的藝術(shù)風(fēng)格特長在于詠物。他借用前人詩句，略加點(diǎn)染，榴花風(fēng)貌就歷歷在目。把哀感也融入新鮮的審美感中。全詞表意清楚，用古事和前人詞詩，能消彌其于無痕，這種藝術(shù)寫法，還是很值得玩味的。
“玉局歌殘，金陵句絕，年年負(fù)卻熏風(fēng)”，起筆之處就點(diǎn)出了榴花，并說從蘇軾、王安石詠柳花詩詞后，便沒有續(xù)響，任榴花自開自落，年年辜負(fù)了夏日熏風(fēng)。玉局指蘇軾。蘇軾曾因反“新政”反被貶至海南島。微宗即位后，他遇赦而還。后被任為提舉玉局觀，因而后人或稱之為蘇玉局。他的《賀新涼。夏景》后片，就是寫榴花的：“石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨(dú)。秾艷一枝細(xì)看取，芳心千重似束。又恐被秋風(fēng)驚綠�！绷硪皇住赌细枳印つ捍骸�，氣象更為宏美，詞是：“紫陌尋春去，紅塵拂面來。無人不道看花回。惟見石榴新蕊一枝開。冰簟堆云髻，金尊滟玉醅。綠陰青子莫相催。留取紅巾千點(diǎn)照池臺�！薄敖鹆辍笔侵竿醢彩�，因其晚年家住金陵而稱之�！锻踔狈皆娫挕酚芯湓啤皾饩G萬枝紅一點(diǎn)，動人春色不須多”，謂翰林苑有一枝石榴，葉長而花獨(dú)一。這段講述自從蘇、王二人賦詠榴花詩詞后，后來再無續(xù)響，花自落水空流，夏日熏風(fēng)皆辜負(fù)。但是王沂孫感到詩詞家久沒有這樣的描寫了，讓石榴花寂寞冷落，辜負(fù)了初夏時(shí)光。這三句既點(diǎn)出了榴花，又已有今昔盛衰哀感。
“西鄰窈窕，獨(dú)憐入戶飛紅”，朱熹《榴花》詩云：“窈窕安榴花，乃是西鄰村。墜萼可憐人，風(fēng)吹落幽戶�！薄皦嬢唷�、“飛紅”意謂盛后將謝光景，表現(xiàn)了一種無可奈何的惆悵。
“前度綠陰載酒，枝頭色比舞裙同”。這里暗用唐人萬楚《五日觀妓》“裙紅妒殺石榴花”句意。紅裙即石榴裙，梁何思澄《南苑逢美人》詩：“日照石榴裙。”這樣就點(diǎn)出石榴花來，并講它可以同石榴裙媲美。由昔及今，由他人及己，續(xù)寫對榴花的欣賞。說：“何須擬，蠟珠作蒂，緗彩成叢。”筆力頓挫，反襯石榴花之好。溫庭筠《海榴》詩：“蠟珠攢作蒂，緗彩剪成叢�！边@里一反溫氏之詩意。這里用緗彩花樹作比。六朝唐宋立日春剪彩為花，曾有詩云：“白雪剪花朱蠟蒂”。詞人認(rèn)為榴花艷似舞裙，更不須用剪緗彩作的假花相比。
“誰家舊家殿閣”之下由一般榴花突然寫到舊時(shí)宮殿榴花，他卻是據(jù)唐朝故事寫的�！逗槭想s俎》說楊貴妃曾在驪山遍種石榴�！罢l在舊家殿閣？自太真仙去，掃地春空�！苯杼菩谌ナ�，貴妃馬嵬自縊事，而暗喻宋王朝德祐之難后亡國之事。王沂孫身歷亡國情境，借古今興亡國轍跡，這幾句話是假借石榴話古，實(shí)則傷今。“朱幡護(hù)取，如今應(yīng)誤花工”，典出《西陽雜俎。支諾皋下》。唐玄宗天寶年間，有處士崔玄者在洛陽居住。有一個(gè)叫阿措的女郎告訴他：“各位女伴都住在花囿中，每次都被惡風(fēng)所撓。崔玄依其言，在苑中立了一個(gè)朱幡。在東風(fēng)振地時(shí)，苑中繁花無損。石阿措即安石榴。眾女伴都是花精。詞引入此故事，是說而今卻再無花工設(shè)幡來護(hù)惜石榴。
“顛倒絳英滿徑，想無車馬到山中”由宮中榴花轉(zhuǎn)寫山中榴花。這二句，是融化韓愈《榴花》詩“可憐此地?zé)o車馬，顛倒青苔落絳英”的詩意，詩中有很濃的山野情趣。寫榴花花開花落，無仕女到山里看花。從而賦予榴花以清新灑脫的品格�！拔黠L(fēng)后，尚余數(shù)點(diǎn)，猶勝春濃”三句作結(jié)，借“萬綠叢中紅一點(diǎn)，動人春色不須多”之意，反映了榴花的自然美，不因西風(fēng)而減，反勝過“五月榴花照眼明”時(shí)，表現(xiàn)詞人欣賞榴花并不在于一片繁紅。結(jié)尾從榴花由盛轉(zhuǎn)凋著眼這就和上闋“西鄰窈窕，獨(dú)憐入戶飛紅”、“何須擬，蠟珠作蒂，湘彩成叢”等句，互相照應(yīng)，這里自有一種高貴的品格蘊(yùn)含其中，歌詠了亡國后逸人高士的高貴品質(zhì)。
這首詠榴花的詞，王沂孫自然流露的是對榴花的鑒賞。詞中正面描繪很少，而是用前人詠榴花的詩詞和種榴故事來烘托出榴花的美。
●高陽臺
王沂孫
殘萼梅酸，新溝水綠，初睛節(jié)序暄妍。
獨(dú)立雕闌，誰憐枉度華年。
朝朝準(zhǔn)擬清明近，料燕翎、須寄銀箋。
又爭知、一字相思，不到吟邊。
雙蛾不拂青鸞冷，任花陰寂寂，掩戶閑眠。
屢卜佳期，無憑卻恨金錢。
何人寄與天涯信，趁東風(fēng)、急整歸船。
縱飄零，滿院楊花，猶是春前。
王沂孫詞作鑒賞
王沂孫這首詞以一個(gè)閨怨口吻，表達(dá)了一種妻盼歸的心情。這首詞和其傳統(tǒng)風(fēng)格有一些區(qū)別，風(fēng)格較為平緩，和北宋詞風(fēng)相類。
起句寫江南的春色：“殘萼梅酸，新溝水綠，初睛節(jié)序暄妍”，帶殘萼的青梅含酸；門前溝水澄綠。描寫雨后初睛景色。清明時(shí)節(jié)，江南風(fēng)光清麗。孫艤《菩薩蠻》寫梅子初生：“含章（宮殿名）春欲暮，落日千山雨。一點(diǎn)著枝酸，吳姬先齒寒�！薄俺靥劣旰筇硇戮G�！辈躺煸谶@里寫雨后池水新漲景色。詞人有共同的感受。
“獨(dú)立雕闌，誰憐枉度華年�！钡耜@是樓上木雕闌干，借指登樓。登樓倚闌，春色暄妍。游子未歸，誰與共娛。嘆年華枉度也�！巴鞫取绷馈抖L(fēng)波》中曾有句“年少光陰虛過”。再看辛棄疾《滿江紅》曰：“人去后，吹簫聲斷，倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。但試把一紙寄來書，從頭讀。”所寫女子春日登樓睹景懷人之情事亦同，卻是所念之人有“一紙寄來書”，又不同于柳詞之“音書無個(gè)”。詞中情事相同，思路也頗為一致。但表達(dá)方式卻由于詞人作品風(fēng)格不同和其詞中人物差異而稍有不同。
“明朝準(zhǔn)擬清明近，料燕翎、須寄銀箋。又爭知、一字相思，不到吟邊�！鼻迕鲿r(shí)節(jié)已近，料想遠(yuǎn)方會飄來他的消息。但哪想?yún)s音跡杳無。這幾句意思層次轉(zhuǎn)折，構(gòu)思較為奇特。表達(dá)了盼信而又怕無信的繁雜情感。燕子傳書之說，由來已久，江淹《雜體詩。擬李都尉從軍》就寫道“袖中有短書，愿寄雙飛燕”。孫惟信《晝錦堂》詞“燕翎難系斷腸箋”，作反面寫。“吟邊”，意猶“詩名”、“詞中”。陸游《身世》詩：“吟邊時(shí)得寄悠悠�！边@片主要寫女人在晚春時(shí)節(jié)，懷念遠(yuǎn)方的人。下片筆鋒一轉(zhuǎn)，表達(dá)女子相思之苦，盼望遠(yuǎn)方的人歸來之情。
“雙蛾不拂青鸞冷，任花陰寂寂，掩戶閑眠�！迸右淮翰皇聤y飾，無意賞玩，掩戶閑眠。她雙眉不畫，冷落鸞鏡，是“誰適為容”之意。春光獨(dú)對，愁悶徒添。無意欣賞“屢卜佳期，無憑卻恨金錢”，唐人于鵠《江南曲》曾作“眾中不敢分明語，暗擲金錢卜遠(yuǎn)人。”屢次用金錢占卜行人歸否，都無憑據(jù)，因此怪起金錢來。從占卜無憑，講到心理狀態(tài)，直抒其恨，其怨。“何人寄與天涯信，趁東風(fēng)、急整歸船�！北磉_(dá)心意：希望有人代自己向天涯游子帶去書信，盼他趁東風(fēng)。三月桃花水漲，馬上準(zhǔn)備歸舟，返程會快些。表達(dá)出迫切愿望，盼對方書信又怕不得其相思一字之意自然映襯。寫詞極為巧妙，處理很得體。
“縱飄零，滿院楊花，猶是春前”，讓遠(yuǎn)方的人“趁東風(fēng)”出發(fā)，點(diǎn)明上幾句盼歸、促歸意思。并且呼應(yīng)“誰憐枉度華年”使全篇渾然一體。遠(yuǎn)方的人趕緊在春盡之前回來吧，盡管到達(dá)時(shí)已是柳綿吹盡時(shí)候，只要有幾天春天日子，就不會讓今年春天完全在孤獨(dú)中溜走。
●高陽臺·和周草窗寄越中諸友韻
王沂孫
殘雪庭陰，輕寒簾影，霏霏玉管春葭。
小帖金泥，不知春在誰家。
相思一夜窗前夢，奈個(gè)人、水隔天遮。
但凄然，滿樹幽香，滿地橫斜。
江南自是離愁苦，況游驄古道，歸雁平沙。
怎得銀箋，殷勤與說年華。
如今處處生芳草，縱憑高、不見天涯。
更消他，幾度春風(fēng)，幾度飛花。
王沂孫詞作鑒賞
周草窗即周密，和王沂孫是經(jīng)常詞賦相和的朋友。他們常常在越地游山玩水�；ハ噘x和。周密曾作有《三姝媚》送王沂孫，王沂孫也賦詞相和。后周密作有《高陽臺》給很多詞友，王沂孫也作了這首詞對答。
“殘雪庭陰，輕寒簾影，霏霏玉管春葭。”“殘雪庭陰”寫庭院背陰處還留有殘雪�！拜p寒簾影”春寒料峭，風(fēng)動簾攏�！蚌窆艽狠纭�，古時(shí)季節(jié)變化，用簫管十二，置蘆葦（葭）灰于孔中，室內(nèi)封閉，蒙上羅彀，那一節(jié)氣到了，那一律管葭灰就飛出�！蚌贝狠缁业娘w動貌。玉管即簫管。這句就是講立春到了�！靶√鹉�，不知春在誰家�！被卮鹬苊堋把鄽w何處人家�！彼未⒋喝諏m中命大臣撰寫殿閣的宜春帖子詞，士大夫間當(dāng)然也自己書寫，字用金泥，所以說金泥小貼。這種風(fēng)俗，元代還有。這里是說改朝換代，當(dāng)日皇宮不存在了，士大夫散去，何人在這時(shí)候用金泥寫宜春帖子貼掛？春落誰家？
“相思一夜窗前夢，奈個(gè)人、水隔天遮。”寫思念杭州如一簾幽夢，但醒來卻是水隔絕，天遮斷，“個(gè)人”當(dāng)指周密。“但凄然，滿樹幽香，滿地橫斜”，是點(diǎn)出周密所在地西泠孤山之畔，說只夢見到滿樹幽香，滿地枝影橫斜的梅花的凄涼景色。這里寫出“個(gè)人”（即周密）生活雖然凄涼，但心態(tài)高潔。
“江南自是離愁苦，況游驄古道，歸雁平沙”，意謂理解周密懷念越友及舊游地的離情。江南春色自是最讓人感受到離愁之苦的。“江淹《別賦》：”春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何？“都是寫江南離愁之苦的。春色之妍，與離愁之苦，對比強(qiáng)烈。
“況游驄古道，歸雁平沙”，縱青驄馬游過的古道和時(shí)舟行所見的平沙落雁呢！和周密詞中的“殘寒梅未綻，正潮過兩陵短亭逢雁”相近。“怎得銀箋，殷勤與說年華�！毕雽懶艑χ苊鼙硎疚拷骞P觸從跌宕轉(zhuǎn)為平收。想到你的懷念，便想覓得銀泥花箋，不嫌詞費(fèi)的和你講一講如今江南春天物華。
“如今處處生芳草，縱憑高、不見天涯�！贝颂幱止P轉(zhuǎn)別恨，細(xì)數(shù)離懷。呼應(yīng)周密原詞：“歸鴻自趁潮回去，笑倦游、猶是天涯�！睆脑骄胗螝w去，此身還遠(yuǎn)在天涯。周密詞“萋萋望極王孫草”說確實(shí)如今到處長滿了春天芳草，登高望遠(yuǎn)，已不見你所在之處。這二句和晏殊《蝶戀花》“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，用筆正相反。柳永詞《人聲甘州》曾有句：“不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺，歸思難收。”和此句描寫手法相似。
“更難消，幾度東風(fēng)，風(fēng)度飛花”，講這樣的離別相思，人將老去，怎能消幾番春風(fēng)來，春花謝呢！和“不知春在誰家”、“殷勤與說年華”等句相照應(yīng)，圍繞離情說，卻有春光無主，好景不常的感傷。王安石詩“不知烏石崗頭路，到老相尋得幾回”，和此句意思相近，但沉痛過之。
周密在原詞中曾有句“雪霽空城，燕歸何人家�！蓖跻蕦O在詞中也有類似句子，同時(shí)抒發(fā)了“可憐王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的感慨。在朦朧的亡國的哀感蘊(yùn)藏在胸中，卻無所依托，只好寫出離愁別緒。
●醉蓬萊·歸故山
王沂孫
掃西風(fēng)門徑，黃葉凋零，白云蕭散。
柳換枯陰，賦歸來何晚！
爽氣霏霏，翠蛾眉嫵，聊慰登臨眼。
故國如塵，故人如夢，登高還懶。
數(shù)點(diǎn)寒英，為誰零落，楚魄難招，暮寒堪攬。
步屧荒籬，誰念幽芳遠(yuǎn)。
一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁。
試引芳樽，不知消得，幾多衣黯。
王沂孫詞作鑒賞
王沂孫在元朝初年曾出任學(xué)官。后解除“慶元路學(xué)正”職事到故鄉(xiāng)紹興。詞人歸鄉(xiāng)之心情頗為復(fù)雜。
事元非其所愿，故國之戀深深地敲擊著他的胸膛。在這首詞中，作者用較為隱蔽的手法表達(dá)了這種復(fù)雜的情感。
“掃西風(fēng)門徑，黃葉凋零，白云蕭散”。從秋景起筆，意即“西風(fēng)掃門徑”，西風(fēng)有知，似乎知主人歸來，殷勤地掃除門徑以示迎接。西風(fēng)吹得黃葉凋零了，白云蕭散了。凋零、蕭散，其實(shí)正是作者當(dāng)時(shí)的心境的反映。此番回到故鄉(xiāng)，他并沒有感受到一般應(yīng)有的那種溫暖與親切。內(nèi)心有著一種難以明言的隱微情緒。“柳換枯陰，賦歸來何晚！”辭官四年，自無榮耀之感，卻有點(diǎn)悔恨的意思。離開鄞縣時(shí)，碧山曾作《齊天樂》：“正恐黃花，笑人歸較晚�！毙木诚嗤�
回歸故鄉(xiāng)時(shí)，王沂孫似乎是悔恨出行的失計(jì)，不免自怨自艾，心里頗不是滋味。“爽氣霏霏，翠蛾眉嫵，聊慰登臨眼。故國如塵，故人如夢，登高還懶�！绷髀冻鲞@種復(fù)雜的心緒。
“爽氣霏霏”，形容開朗的山容紛然而呈�！蚌睔饬骷娖��！按涠昝紜场�，具體描繪故山的山容，從兩個(gè)方面連續(xù)使用比喻，以眉喻山曰：“翠蛾”“眉嫵”都是類比山峰狀似美女眉毛。此情此景，誠然可以使作客歸來的人感到賞心悅目�！肮蕠鐗m，故人如夢”，在登臨之際，徒增愁思，意興索然，雖美景在前，也懶于一顧了。欲登臨和懶登高相對，以見其愁情之重。登高懷遠(yuǎn)，招來宋室覆亡之感慨，朋友淪替之傷悼，情難自禁，則又不如不上這山為好了�！暗歉哌�懶”，和“怕見夜間出去”李清照心緒相同。
“數(shù)點(diǎn)寒英，為誰零落”，是作者的自我惋惜�！俺请y招，暮寒堪攬”，意謂“往者不可諫，來者猶可追”。這幾句，寫法相當(dāng)深刻，意味相當(dāng)沉痛。至于“步屧荒籬，誰念幽芳遠(yuǎn)”二句，則是與上文的“寒英。”“零落”緊相連接的，寫得參差錯(cuò)落，顯得章法變換多姿。
“一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁”是此詞最精彩的筆墨，用三排比短句。描繪出了一種清冷孤寂的境界，秋燈、秋雨、秋雁，所襯托的不過是一顆秋心而已�！霸囈奸住保越杈茲渤�，愁更愁“不知消得幾多依黯”作結(jié)，“依黯”這個(gè)詞語與“依依”和“黯黯”結(jié)合，承上“故國如塵，故人如夢”，比泛言“愁苦”，要細(xì)致，要準(zhǔn)確，值得細(xì)細(xì)玩味用它來表示這首詞所包含的復(fù)雜的情感意緒，還是很確切的。
王沂孫之詞，曾被評為較為“深”、“厚”。含蓄較為豐富，表達(dá)詞意用筆轉(zhuǎn)折，耐人細(xì)細(xì)體味。陳廷焯在《白雨齋詞話》中評價(jià)較為貼切：“詞味之厚，無過碧山。”
●掃花游聲
王沂孫
商飆乍發(fā)，漸淅淅初聞，蕭蕭還住。
頓驚倦旅。
背青燈吊影，起吟愁賦。
斷續(xù)無憑，試立荒庭聽取。
在何許。
但落葉滿階，惟有高樹。
迢遞歸夢阻。
正老耳難禁，病懷凄楚。
故山院宇。
想邊鴻孤唳，砌蛩私語。
數(shù)點(diǎn)相和，更著芭蕉細(xì)雨。
避無處。這閑愁，夜深尤苦。
王沂孫詞作鑒賞
王沂孫在詠物詞上有較為獨(dú)到之感覺。這首詞是從歐陽修《秋聲賦》中轉(zhuǎn)換而來。周頤《蕙風(fēng)詞話》中首評論其為：“以性靈語詠物，以沉著之筆達(dá)出�！�
歐陽修在《秋聲賦》云“歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：異哉！初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃。……”發(fā)端三句即由此化來。商飆乍發(fā)，漸淅淅初聞，蕭蕭還住。寫秋風(fēng)乍起，秋聲隨作的聲勢。古代用五音和方位配春夏秋冬四時(shí)，商聲主西方屬秋，秋風(fēng)故云商飆。概括了歐陽修洋洋灑灑幾十字所作的描寫�！罢Оl(fā)、漸、初聞、還住”一系列支作，將秋聲散在的聽覺形象寫得起伏宛然、張弛有致，將秋風(fēng)秋聲寫得姿態(tài)卓立、聲勢宛然�！邦D驚倦旅”，寫詞人聞秋聲感羈旅之苦，詞人的境遇較為凄慘。“頓驚”與“乍發(fā)”呼應(yīng)，將秋聲與情懷拍合一處。筆勢轉(zhuǎn)折。秋聲是人驚起時(shí)所聞，倦旅之懷是聞秋聲所發(fā)。詠秋聲意在于其情，故意境頓深�！绑@”字承前之秋聲，熔鑄行旅之夢被打斷的緣起與驚醒后的神態(tài)；啟后之倦旅，它又是對秋聲觸目驚心的心態(tài)。“背青燈吊影”，寫詞人身受漂泊不定、孤寂不堪的羈旅之苦，和一種凄涼的心境：形單影只，獨(dú)影孤燈，本已情傷。燈影的幽冷搖曳動蕩不定，秋聲相和。使人倦旅之心頓生，只好借賦詠，抒發(fā)心中愁緒。
“亂山尤遠(yuǎn)”。則知水遠(yuǎn)山長在前人筆下，超越自身美感，象征著天各一方的深沉的意蘊(yùn)。這三句在淡墨無華中，具有渾厚的藝術(shù)感染力。在層層遞進(jìn)之中，融進(jìn)了詞人多少懷戀和傷離之情。“天涯夢短”，以“短”狀夢，精警峭拔。是承上啟下之轉(zhuǎn)折，它承前反扣山長水遠(yuǎn)的天涯隔阻，束后則點(diǎn)出天涯未歸之人的處境。“想忘了、綺疏雕檻”。“綺疏雕檻”，中庵園林的亭臺樓榭�！跋胪恕笔求w貼故人遲遲不歸之婉辭。夢短路遙，是一種叫人割舍不斷的痛苦無奈。短夢溝不通花花天涯的阻隔，使故人無可憑依。因而顯見詞人對故人的同情的了解。
“望不盡，冉冉斜陽，撫喬木，年華將晚�！痹僬刍匮矍爸�，收束全詞。它上承過故園的各種感懷，歷層層曲折，極自然地以眼前景作結(jié)，正寫出詞人的情感變化。敘寫的景色蕭然：一片斜陽晚照、數(shù)點(diǎn)殘花映紅。“望不盡，冉冉斜陽”由周邦彥《蘭陵王。柳》中的“斜陽苒苒春無極”名句而稍加變動。
“春無極”改為“望不盡”極寫中庵故園今日秋苑的無限蕭條�！按骸薄巴敝�，與“重過”故園的題旨相扣�！皳釂棠尽⒛耆A將晚�！薄妒勒f新語。言語》載：桓溫北伐，前種之樹已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪�！迸手φ蹢l，泣然流淚。“冉冉斜陽”所描繪的日暮黃昏之景，使人易生蒼涼遲暮之感�！巴槐M”，更引出對人生的渺長和惆悵的反思�！皳釂棠�、年華將晚”進(jìn)一步渲染此情此景。詞中將這種遲暮之悲由外圍、外景、外物引向內(nèi)心深處，使之情景生發(fā)，匯融成為綺麗中帶悲壯、淡遠(yuǎn)中寓蒼涼的意蘊(yùn)渾厚的意境。使人意感橫生，情景交加，在煙靄蒼茫之處，感慨則紛至皆來。但數(shù)點(diǎn)紅英。猶記西園凄婉：在斜暉脈脈的中庵故園里，只有幾點(diǎn)殘存的紅英，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗劫，目睹滄海桑田的變換，在由極或到極衰的轉(zhuǎn)換中，也定是凄愴已極吧。對人、對花，皆是如此。
●天香·詠龍涎香
王沂孫
孤嶠蟠煙，層濤蛻月，驪宮夜采鉛水。
汛遠(yuǎn)槎風(fēng)，夢深薇露，化作斷魂心字。
紅甆候火，還乍識、冰環(huán)玉指。
一縷縈簾翠影，依稀海天云氣。
幾回殢嬌半醉。
剪春燈、夜寒花碎。
更好故溪飛雪、小窗深閉。
荀令如今頓老，總忘卻、樽前舊風(fēng)味。
謾惜余熏，空篝素被。
王沂孫詞作鑒賞
詞人王沂孫生于南宋理宗在位之時(shí)，他的平生跨宋元兩朝。南宋滅亡后，元朝總管江南浮屠的僧人楊璉真伽，盜發(fā)在會稽的南宋帝后陵墓。在啟棺時(shí)，宋理宗的容貌如生時(shí)，有人說是因?yàn)楹幸姑髦椤＞蚰拐邽榱藶r取水銀，竟將其尸倒懸于樹間，慘狀不忍目睹，后又把他的骨頭遺棄在草叢之中。有一個(gè)叫唐鈺的義士，聞聽這個(gè)消息悲憤異常，邀集鄉(xiāng)人，收拾帝后遺骸埋葬。唐鈺、王沂孫等人結(jié)社填詞，以“龍涎香”、“白蓮”、“蟬”、“莼”、“蟹”等為題，抒發(fā)亡國之痛。
龍涎香是海洋中抹香鯨之腸內(nèi)分泌物，并非龍吐涎之所化。抹香鯨是一種海上鯨魚，長達(dá)五六丈，鼻孔位于頭上，常露出水面噴水，想象為龍，據(jù)傳有云氣罩護(hù)。“孤嶠蟠煙，層濤蛻月，驪宮夜采鉛水”，敘寫詞人對于龍涎所產(chǎn)之地以及鮫人至海上採取龍涎之情景的想象�！肮聧睂�(shí)在指的就是傳說中龍所蟠伏的海洋中大塊的礁石，讓人不由想到奇幻的想象。至于“蟠煙”二字所寫的蟠繞的云煙，指的就是傳說中之所謂“上有云氣罩護(hù)”，而碧山在“煙”字上用一“蟠”字，想到龍蛇之類的“蟠”伏。短短的四個(gè)字，碧山已寫出了他對于龍涎之產(chǎn)地，和海嶠的奇妙景象。次句“層濤蛻月”寫鮫人至海上采取龍涎時(shí)之夜景�！巴憽痹�，使人引起對龍蛇的聯(lián)想。意謂月光在層濤中的閃動，如同自層層波浪的蛻退中吐涌而出，又正似龍蛇之類鱗甲的蛻退�！巴憽弊�，即緊扣題目，又寫出月光閃動的情景。是用得極奇妙而又極為恰當(dāng)真切的一個(gè)字。而且此一“蛻”字，正好與上一句的“蟠”字遙遙相對，文法上極工整，同樣強(qiáng)烈地暗示著對于神話中所傳說的“龍”的想象�！绑P宮夜采鉛水”，“驪”字蓋指驪龍而言，“驪宮”謂驪龍所居之地，遙應(yīng)首句“蟠煙”的“孤嶠”。“夜”指取龍涎時(shí)為夜晚，和前面所表示的“月”相應(yīng)。而且用“鉛水”以代龍涎，為讀者提供了極為多義的暗示。龍涎乃是鉛水，是一種白色的，有香氣的鉛水。
至于就章法結(jié)構(gòu)而言，則從首句“孤嶠”之寫地，次句“蛻月”之寫夜，至此句“採鉛水”之寫事，過渡自然，而不平淡�！坝嵾h(yuǎn)槎風(fēng)”便寫其和“驪宮”相去已遠(yuǎn)�！把础弊譃槌毖粗猓骸伴丁弊种铬o人乘槎至海上采取龍涎，隨風(fēng)趁潮而遠(yuǎn)去，于是此被採之龍涎遂永離故居不復(fù)得返矣。此典出自張華《博物志》“有人居海上，年年八月見浮槎去來不失期。下面”夢深薇露“，寫此龍涎被採去以后之遭遇�！鞭甭丁耙庵杆N薇水是一種制造龍涎香時(shí)所需要的重要香料。然則此遠(yuǎn)離故土之龍涎當(dāng)其在”薇露“之香氣中共同研碾之時(shí)，懷念過去，夢想未來。故曰”夢深薇露“也�！被鲾嗷晷淖��！氨坛黾葘埾岩暈槿绱擞星橹铮谑谴擞星橹埾阉煊诮�(jīng)過一番研碾之后化而為”斷魂“之”心字“�！毙淖帧霸瓉碚且环N篆香的形狀，明楊慎《詞品》即曾載云：所謂心字香者，以香末縈篆成心字也�！薄靶淖帧痹瓰辇埾严惚恢瞥芍笏赡軐�(shí)有之形狀，只是碧山在“心字前又加了”斷魂“二字，更著重描寫龍涎化為”心字“以后凄斷的心魂。自”汛遠(yuǎn)槎風(fēng)“之遙遠(yuǎn)的追憶，經(jīng)過”夢深薇露“之磨碾的相思，到”化作“”心字“的凄斷的心魂，想象之豐富，感受之深銳，則非常人所能揣度也。
“紅甆候火，還乍識、冰環(huán)玉指。一縷縈簾翠影，依稀海天云氣”，寫龍涎被焙制成的各種形狀，和被焚時(shí)的情景�！凹t甆”指存放龍涎香之紅色的甆盒，“候火”指焙制時(shí)所需等候的慢火。至于“冰環(huán)玉指”則當(dāng)指龍涎香制成的形狀。王沂孫把“冰環(huán)”與“玉指”連言，如同寫女子之纖手玉環(huán)，遂使讀者頓生無數(shù)想象。前面還有著“乍識”二字，用得奇巧。一“乍”字但通出初睹佳人的驚喜之狀，寫出龍涎香之珍貴與味之精美。“一縷縈簾翠影，依稀海天云氣”，真切地寫出了龍涎香被焚時(shí)“翠煙浮空，結(jié)而不散”的實(shí)景，而且更在簾前一縷翠影的縈回中，暗示了多少磨難而不毀兩情繾綣的相思，更在海天云氣的依稀想象中，暗示了多少對當(dāng)年海上的“孤嶠蟠煙”的懷念。
上半闕在一縷香煙的縈回縹緲中，把對龍涎香制作的過程做了總結(jié)。下半闋從“幾回殢嬌半醉”到“小窗深閉”，通過上闕龍涎香本身的敘寫，而開始回憶起當(dāng)年在焚香之背景中的一些可懷念的情事來。
“幾回”是懷想當(dāng)年之事也。“殢嬌半醉”的“殢”原為慵倦之意，此處意為半醉時(shí)的嬌慵之態(tài)，自當(dāng)為男子眼中所見女子之情態(tài)。此著重寫焚香一事。“剪春燈、夜寒花碎”，接寫女子之動作，寫一女子之剪燈花而已，春是“春”燈，花為碎花，便顯出了無限嬌柔旖旎之情調(diào)，“夜寒”則以窗外之寒冷反襯窗內(nèi)之溫馨�！案霉氏w雪、小窗深閉”，窗外的嚴(yán)寒飛雪“深閉”的“小窗”中“殢嬌半醉”之人的“剪春燈”此處寫情寫事，出語甚妙�！肮氏�，原為當(dāng)日故園家居時(shí)所經(jīng)常享有之情事，又遙遙與前面的“幾回”相呼應(yīng)。龍涎香之所以可貴，原在其有著一種“翠煙浮空，結(jié)而不散”的特質(zhì)，特別是在“密室無風(fēng)處”。此處寫人事是虛筆，實(shí)乃寫龍涎香也。
“荀令如今頓老，總忘卻、樽前舊風(fēng)味”把前面所著意描寫的焚香、剪燈等溫馨旖旎的情事，驀然一筆掃空，有無限悲歡今昔之感在于言外�！败髁睢睋�(jù)習(xí)鑿齒《襄陽記》所載云：“荀令君至人家坐幕，三日香氣不歇�！敝傅氖侨龂鴷r(shí)代尚書令荀彧�！败髁睢彼貝垩��！败髁钊缃耦D老，總忘卻、樽前舊風(fēng)味”，王沂孫意為如今之荀令已經(jīng)老去，無復(fù)當(dāng)年愛熏香之風(fēng)情況味矣�！邦D”字，刻意描寫光陰之消逝、年華之老去恍如石火、電光之疾速�！伴浊啊眲t正與前面之“殢嬌半醉”相呼應(yīng)，可見其溫馨如彼之往事，固久已長逝無回，甚至在記憶中也難于追憶了。因而“總忘卻”忘卻不易，因此“謾惜余熏，空篝素被”，無限往事雖空而舊情難已�！绑簟弊种傅氖茄闼玫难\，香于籠中而熏的衣物。如今既已不復(fù)有熏香之事，是“篝”內(nèi)已“空”矣。獨(dú)留一絲悵然而已。
然而此“余熏”雖然尚在，而往事則畢竟難回，故曰“謾惜余熏”也。碧山此詞，于結(jié)尾之處，寫一種難以挽回的悲哀，讓人低回宛轉(zhuǎn)、悵惘無窮，所寫的主題雖然只是無生命、無感情的龍涎香，多借用典故，但在豐富的想象和精心地組織和安排下，讓“物”有人情。
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