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《少年子》古詩(shī)鑒賞

時(shí)間:2021-03-30 18:33:50 古詩(shī)大全 我要投稿

《少年子》古詩(shī)鑒賞

  古詩(shī)《少年子》

《少年子》古詩(shī)鑒賞

  年代:唐

  作者:李白

  青云少年子,挾彈章臺(tái)左。鞍馬四邊開(kāi),突如流星過(guò)。

  金丸落飛鳥(niǎo),夜入瓊樓臥。夷齊是何人,獨(dú)守西山餓。

  作品賞析

  【注解】:

  ⑴少年子:樂(lè)府雜曲歌辭名。南朝齊王融、梁吳均皆有此作。

  ⑵“青云”句:即紈绔子弟。青云,喻官高爵顯。少年子,古稱(chēng)青年人。

  ⑶“挾彈”句:言紈绔子弟帶著彈弓在大街上游玩。章臺(tái),漢長(zhǎng)安街名。

  ⑷“鞍馬”句:謂“青云少年”仆從之眾。

  ⑸瓊樓:華麗精美的住所。

  ⑹“夷齊”二句:伯夷、叔齊,商代孤竹君的兩個(gè)兒子。其父遺命立叔齊為嗣,叔齊讓伯夷,伯夷以父命不受,兩人共逃至周。武王伐紂,伯夷叔齊叩馬而諫。武王滅紂后,二人恥食周粟,逃至首陽(yáng)山,采薇而食,餓死在首陽(yáng)山。后成為賢人的典型,常與盜跖相對(duì)。

  【韻譯】:

  青云富貴兒,挾金彈射獵在章臺(tái)下。

  鞍馬四蹄奔騰,宛如流星掠過(guò)。

  白天用金丸射落飛鳥(niǎo),夜晚入瓊樓醉臥。

  伯夷、叔齊是誰(shuí)?何必獨(dú)守首陽(yáng)山,挨餓受凍。

  此詩(shī)以古賢伯夷、叔齊作對(duì)比,諷刺紈绔子弟,不守德行,以浮浪游冶為事,享盡榮華。蓋有“鸞鳳伏竄,鴟鸮翱翔”的感慨。

  前六句寫(xiě)“青云少年”的游冶放縱。挾彈章臺(tái),鞍馬四開(kāi),突如流星,丸落飛鳥(niǎo),夜眠瓊樓,足見(jiàn)其恣意享樂(lè)。末二句言伯夷、叔齊守節(jié)而餓死。二者相比,差別天壤。

  古詩(shī)《王昭君其一》

  年代:唐

  作者:李白

  漢家秦地月,流影照明妃。一上玉關(guān)道,天涯去不歸。

  漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日。燕支長(zhǎng)寒雪作花,

  蛾眉憔悴沒(méi)胡沙。生乏黃金枉圖畫(huà),死留青冢使人嗟。

  作品賞析

  【注解】:

  ⑴這兩首詩(shī)為“相和歌辭”。相和歌是中國(guó)漢代在“街陌謠謳”基礎(chǔ)上繼承先秦楚聲等傳統(tǒng)而形成的一種音樂(lè)。主要在官宦巨賈宴飲、娛樂(lè)等場(chǎng)合演奏,也用于宮廷的元旦朝會(huì)與宴飲、祀神乃至民間風(fēng)俗活動(dòng)等場(chǎng)合。“相和歌”之名最早記載見(jiàn)于《晉書(shū)·樂(lè)志》:“相和,漢舊歌也。絲竹更相和,執(zhí)節(jié)者歌。”其特點(diǎn)是歌者自擊節(jié)鼓與伴奏的管弦樂(lè)器相應(yīng)和,并由此而得名。

  ⑵秦地:指原秦國(guó)所轄的地域。此處指長(zhǎng)安。

  ⑶明妃:漢元帝宮人王嬙,字昭君,晉代避司馬昭(文帝)諱,改稱(chēng)明君,后人又稱(chēng)之為明妃。

  ⑷玉關(guān):即玉門(mén)關(guān)。玉門(mén)關(guān):漢武帝置。因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名。漢時(shí)為通往西域各地的門(mén)戶(hù)。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城。唐王維有“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”(《送元二使安西》)。

  ⑸燕支:指燕支山,漢初以前曾為匈奴所據(jù)。山上生長(zhǎng)一種燕支草,匈奴女子用來(lái)化妝,故名。

  ⑹蛾眉:細(xì)長(zhǎng)而彎的眉毛,多指美女。胡沙:西方和北方的'沙漠或風(fēng)沙。

  ⑺枉圖畫(huà):昭君曾作為掖庭待詔,被選入漢元帝的后宮。當(dāng)時(shí)其他宮女為了早日博得恩寵,都用黃金賄賂宮廷畫(huà)師毛延壽,希望把自己畫(huà)美,被皇上選中。獨(dú)有王昭君自恃貌美,不愿行賄,所以毛延壽便在她的畫(huà)像上點(diǎn)上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年,無(wú)緣面君。

  【韻譯】:

  漢家秦地上空的明月,飄光流影照耀著明妃王昭君。

  一日出嫁,登上玉關(guān)道,天涯一去不復(fù)歸。

  漢月還可以從東海升起,明妃西嫁,沒(méi)有回歸之日。

  燕支山天地凍寒,好將雪花當(dāng)作鮮花,蛾眉憔悴埋沒(méi)胡沙之中。

  就因?yàn)樯皼](méi)有黃金,以至被畫(huà)工畫(huà)成為丑八怪,只有死后埋葬沙漠的青冢,使人悲嘆。

  漢朝宮女王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴單于呼韓邪的故事,因?yàn)楣适戮省⒃⒁庳S富,自漢代以來(lái)就在民間廣泛流傳,不僅贏得了老百姓的喜愛(ài),也成為歷朝歷代文人墨客經(jīng)久不衰的一個(gè)創(chuàng)作題材。千百年來(lái),產(chǎn)生了許多動(dòng)人的民間傳說(shuō),而且以王昭君故事為題材創(chuàng)作的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇也多得數(shù)不清。唐朝大詩(shī)人李白的《王昭君二首》,就是這方面有代表性的作品。

  公元752、753年(唐天寶十一、二年)間,李白繼幽州之行又有一次漠北之行,他離開(kāi)幽州南下魏郡又沿太行北上,入河?xùn)|道,至云中郡,而后北行至單于都護(hù)府憑吊昭君墓,寫(xiě)下《王昭君二首》。因?yàn)閷?duì)于昭君出塞,李白滿(mǎn)懷惋惜之情,所以詩(shī)歌通篇都彌漫著一種傷懷、傷感的氣氛。

  第一首詩(shī)一開(kāi)頭就用一個(gè)“月”字,來(lái)烘托昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的傷感主題:中原漢家的月亮,那光華跟隨著遠(yuǎn)嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉門(mén)關(guān)的路,就如同去了天涯,永不回歸。“月”在這里既代表家鄉(xiāng)的月亮,也代表故鄉(xiāng)、故國(guó)。然而一個(gè)小小的玉門(mén)關(guān),竟會(huì)把這一切無(wú)情阻隔。回望家鄉(xiāng)那輪圓月,就要在眼前永久消失,這種生離死別的感覺(jué),不能不讓人平添幾分惆悵。

  接著詩(shī)人又以“月”字發(fā)出憂(yōu)傷的慨嘆:漢家的月亮到了明天又會(huì)從東海升起,但昭君西嫁,卻是一去不返。這種別離,讓詩(shī)人既感到無(wú)奈,又感到無(wú)望,所以更加重了憂(yōu)傷的思緒。詩(shī)人又提到了燕支山,在詩(shī)人看來(lái),匈奴那里的燕支山,終年酷寒,不生草木,只有落雪作花,所以詩(shī)人想象,昭君嫁到匈奴,就連曾經(jīng)傾國(guó)傾城的美貌,也憔悴衰老,埋沒(méi)在黃沙滾滾的塞外。而造成這一切的罪魁,卻是漢代后宮的畫(huà)師,昭君她生前沒(méi)有黃金送給后宮的畫(huà)師,死后也只留下一座青冢,令后人憑吊,扼腕嘆息。

  關(guān)于“枉圖畫(huà)”,有一個(gè)傳說(shuō),昭君曾作為掖庭待詔,被選入漢元帝的后宮。當(dāng)時(shí)其他宮女為了早日博得恩寵,都用黃金賄賂宮廷畫(huà)師毛延壽,希望把自己畫(huà)美,被皇上選中。獨(dú)有王昭君自恃貌美,不愿行賄,所以毛延壽便在她的畫(huà)像上點(diǎn)上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮三年,無(wú)緣面君。把昭君所謂的“悲劇”和宮廷畫(huà)師相聯(lián)系,盡管有些牽強(qiáng),卻更能加深悲傷的主題。

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