《詠懷古跡·其四》古詩賞析
【作品簡介】
《詠懷古跡·其四》由杜甫創作,被選入《唐詩三百首》。這首詩是推崇諸葛亮與劉備的君臣關系。作者借村翁野老對他們的祭祀,烘托其遺跡之流澤。但是對于玉殿的虛無縹緲,松杉棲息水鶴,詩人發抒了無限感慨。 更多唐詩欣賞敬請關注“站”的唐詩三百首欄目。
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【原文】
《詠懷古跡·其四》
作者:杜甫
蜀主征吳幸三峽,崩年亦在永安宮。
翠華想象空山里,玉殿虛無野寺中。
古廟杉松巢水鶴,歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋常鄰近,一體君臣祭祀同。
【注解】
蜀主:指劉備。窺吳:對吳有企圖。幸:舊稱皇帝蹤跡所至曰“幸”。
征吳:對吳有企圖。
幸:舊稱皇帝蹤跡所至曰“幸”。
崩年:帝王死時。永安宮:在夔州白帝城。劉備進攻東吳,敗回,居永安宮,后來死在那里。
翠華:皇帝儀仗中用翠鳥羽毛作裝飾的旗幟。
玉殿:指永安宮。按“玉殿”字下原有注:“殿今為臥龍寺,廟在宮東。”
古廟:指夔州的劉備廟。巢水鶴:鶴在樹上營巢。鶴為水鳥,故說“水鶴”。
伏臘:古代仗祭、臘祭之日。仗在夏六月,臘在冬十二月。這句說每年優、臘祭日,村民祭祀不廢。
武侯句:諸葛亮曾封武鄉侯,其祠在先主廟西。常:一作“長”。
一體句:正因他們君臣一體,情分特密,故也一同祭祀。顧宸所謂“平日抱一體之誠,千秋享一體之報。”
【韻譯】
當年劉備謀攻東吳曾到達三峽;他駕崩時也在白帝城的永安宮。
想象里儀仗旌旗仍在空山飄揚;白玉殿在荒郊野寺中難尋影蹤。
古廟的松杉樹上水鶴筑巢棲息;每年三伏臘月跑來祭祀的村翁。
諸葛武侯祠廟長年在附近為鄰;生前君臣一體死后的祭祀相同。
【評析】
《詠懷古跡五首》是杜甫于公元766年(大歷元年)在夔州寫成的一組詩。夔州和三峽一帶本來就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人留下的'古跡,杜甫正是借這些古跡,懷念古人,同時抒寫自己的身世家國之感。這是第四首。更多唐詩欣賞敬請關注“站”的唐詩三百首欄目。
這首詩憑吊蜀漢先主廟而詠嘆劉備,贊頌諸葛亮與劉備生前一體的親密關系,寄予了自己境遇的苦悶。全詩平淡自然,寫景狀物形象明朗。。詩的最后引出武侯祠,可見詩人羨慕那種君臣相得共同治理天下的政治依樣體式。頷聯有著憑吊懷古的濃烈意味。浦起龍《讀杜心解》說它:“一顯一隱,空山殿宇,神理如是。”
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