贈(zèng)裴十四古詩鑒賞
《贈(zèng)裴十四》
【唐】李白
朝見裴叔則,
朗如行玉山。
黃河落天走東海,
萬里寫入胸懷間。
身騎白黿不敢度,
金高南山買君顧。
徘徊六合無相知,
飄若浮云且西去!
【背景】
裴十四,是一位超塵脫俗之士。他即將離別李白而西去,詩人作這首詩贈(zèng)別。
“裴叔則 ”,即晉朝的裴楷,嘗任中書令,人稱裴令公,儀容儁偉,“時(shí)人以為玉人,見者曰:‘見裴叔則如玉山上行,光映照人。’”(《世說新語·容止》)因?yàn)榕c主人公同姓詩人借裴叔則代指裴十四,言裴十四儀表堂堂,清朗如玉山,光彩照人 。“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。”黃河水從西部飛流直下流向中原,一瀉萬里,奔流入東海。本詩以奔騰的黃河水,象征裴十四寬闊宏大的襟懷。詩人倒插喻意在前,一筆點(diǎn)醒于后,手法變幻矯健。
【賞析】
詩至五、六句,轉(zhuǎn)入別意,敘寫裴十四的遭際和他的不貪圖富貴的性格。“身騎白黿不敢度”,騎白黿,語出屈原《九歌·阿伯》“乘白黿兮逐文魚 ”。騎黿的人,自然是裴十四。詩人用洶涌的水勢,比喻社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡和人生道路的艱難,裴十四身騎白黿,面對(duì)洶涌的江水,不敢度過。“金高南山買君顧” 句,借用鄭子瞀的故事,見《列女傳 》卷五《 節(jié)義傳》,鄭子瞀是楚成王的夫人,一日,與成王共登臺(tái) ,“王曰 :‘顧,吾又與女千金,而封若父兄 ’,子瞀遂不顧。子瞀曰:‘不顧,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顧,則是妾貪貴樂利以忘義理也’。”千金難買一顧,表現(xiàn)鄭子瞀不貪貴樂利的品格;高比南山的金銀,定然也難買裴十四的一顧,運(yùn)用鄭子瞀的`典故,是為了盛贊裴十四的高貴品格。在那險(xiǎn)惡的政治環(huán)境里,襟懷豪邁的裴十四不肯摧眉折腰,不肯為富貴而忘義;在“眾人皆醉”的庸俗的黑暗社會(huì)里,裴十四難覓知音,“徘徊六合無相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真實(shí)。結(jié)尾“飄若浮云且西去”,寫裴十四即將西去,行蹤飄忽不定,點(diǎn)到贈(zèng)別上;以飄若浮云狀其人,也為裴十四涂上了靈異脫俗的光彩,與全詩詩意相吻合。
贈(zèng)別詩,除了抒寫離緒別情以外,還可以頌美離別者,描繪和刻畫他們的形象、思想、品格、精神面貌,表達(dá)詩人對(duì)他們的欽慕、敬仰的感情。《贈(zèng)裴十四》就是如此。李白用詩人的心靈,自己的品格和審美情趣,去感知對(duì)方,因此,在裴十四身上,我們看到了詩人的個(gè)性、氣韻和精神,沈德潛說:“黃河落天二語,自道所得 。”(《唐詩別裁集 》)李白也親歷 “身騎白黿不敢度”的社會(huì)環(huán)境,也同樣具有“金高南山”難買一顧的品格,也同樣為世俗所不容,甚至到達(dá)“世人皆欲殺 ”(杜甫語)的地步。用頌美友人的詩贈(zèng)給友人 ,引為知音,并在友人的精神風(fēng)貌里,照見自己的襟懷和人格,是《贈(zèng)裴十四》詩思想藝術(shù)的基本特征
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