《渝州候嚴六侍御不到先下峽》古詩賞析

《渝州候嚴六侍御不到先下峽》古詩賞析

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，狹義的古詩，是指產生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經典呢？以下是小編為大家整理的《渝州候嚴六侍御不到先下峽》古詩賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　古詩《渝州候嚴六侍御不到先下峽》

　　年代:唐

　　作者: 杜甫

　　聞道乘驄發，沙邊待至今。不知云雨散，虛費短長吟。

　　山帶烏蠻闊，江連白帝深。船經一柱觀，留眼共登臨。

　　作品賞析

　　【注解】：

　　鶴曰：永泰元年，公去成都，經嘉戎，至此作。《元和郡縣志》：渝州，古之巴國也。開皇元年改為渝州，以渝水為名。峽，明月峽也，在巴縣東八十里。《社臆》：渝州，即今重慶府。《寰宇記》：渝州其地東至魚復。西連僰道，北接漢中，南極牂牁。

　　聞道乘驄發，沙邊待至今，不知云雨散①，虛費短長吟②。山帶烏蠻闊③，..江連自帝深④。船經一柱觀⑤，留眼共登臨。

　　(上四，候嚴未到，五六，渝州之勝。七八，下峽以待也。本言泊船相待耳，卻云“留眼共登臨”，句法婉而多風。【顧注】杜詩一字一句皆有來歷，如“盡室畏途邊，”“盡室”出《左傳》，“畏途”出《莊子》。此詩云雨散、長短吟，俱本古詩。)

　　①王粲詩：“風流云散，一別如雨。”江總《別袁昌》詩：“不言云雨散，更似東西流。”②古詩有《長短吟》。③《唐書·南蠻傳》：南詔，本哀牢夷后，烏蠻別種也，居永昌姚州之間。《梁益記》：巂州巂山，其地接諸蠻部，有烏蠻白蠻。④《全蜀總志》：白帝城，在夔州府治東五里，下即西陵峽口，大江漰騰澎湃，楚蜀咽喉。⑤一柱觀，在荊州。劉孝綽詩：“經過一柱觀，出入三休臺。”

　　作者簡介

　　杜甫（712～770）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）后期，舉進士不第。漫游各地。公元744年（天寶三載），在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對后世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。

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