初中語文古詩基礎知識
作為一名初中生，我們應該怎么樣總結語文的知識點呢？以下是小編為大家整理好的初中語文古詩基礎知識，歡迎大家參考學習哦！
初中語文古詩基礎知識【1】
知識點總結
考點闡釋：文言詩詞是我國傳統文化中的瑰寶，是提高中華兒女文化素養的極好資源。因此，文言詩詞成為中學語文教學必不可少的內容，自然也是中考必不可少的考查內容。
課標要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”
考試說明的要求：理解詞義和句意。劃分朗讀節奏;欣賞詞語和句子;理解詩詞的基本內容和作者所表達的情感;體會詩詞的語言和寫法。
考點概述：
古詩閱讀與賞析的考點主要有：
①了解詩歌的一般常識;
②正確劃分詩歌的朗讀節奏;
③理解概括詩歌描繪的內容;
④理解詩歌表現景物的特點，體會詩歌寫景的妙處;
⑤把握詩人抒發的情感或表達的理趣;
⑥對詩歌的煉字用詞進行一定的評價賞析，感受古詩的語言美;
⑦對詩歌中的飽含情感或富有哲理或寫景精妙的名句能作一定的評析，并有自己的體悟;
⑧弄清詩歌常見的表現手法(包括修辭);
⑨運用想象和聯想讀詩，能結合自己的生活體會理解詩歌的意旨。
前五點主要是閱讀，后四點是針對詩歌賞析。
常見考法
1.詩意理解。詩意理解就是憑借自己的文言積累和試卷提供的注釋，讀懂每一句每一層每一節，就連標題、小序也不要放過。對詩詞中所寫的景、物、情、理，句與句之間的關系，詩句的含義，一一弄清。
2.意境把握。詩歌的意境，是作品中通過對寄托情感的自然景物、生活畫面等形象的描寫，體現出來的境界和情調。意境把握可以通過找景(描寫了哪些景物)、繪景(描繪詩詞中展現出來的情景畫面)、品景(說說畫面美在哪里，有何感受)來完成。描述時要力求忠實于原詩，語言力求生動形象，有詩意。
3.內容概括。從詩句中提取內容要點，對景物的特點、人物的感情態度、作者的觀點、全詩的主旨等，能用簡練的語言表述清楚。
4.寫法品析。詩詞中字詞的用法，各種修辭的運用，句法的作用，景與情、事與理的關系，全詩的結構特色，作品的藝術風格，等等，這些方面有些什么特點，為表現詩詞的主旨起到怎樣的作用。
5.情感體味。情感是詩詞的靈魂。詩詞中的情感，有的委婉纏綿，有的激昂澎湃，有的沉郁，有的張揚，有的直抒胸臆，有的借景抒情。詩詞的情感與其主旨有著直接關系，把握住詩詞的情感走向，有利于準確讀懂其含義。
誤區提醒
例 閱讀下面兩首詩，完成(1)(2)兩題。
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
豐樂亭游春三首(其一)
歐陽修
綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。
(1)這兩首詩都寫春天景物，但時段不同，白居易寫的是 時的景物，歐陽修寫的是 時的景物。
(2)歐陽修詩的三、四兩句，除用擬人手法外，還用了什么修辭手法?兩種手法各具有怎樣的表達效果?結合詩句簡要分析。
答案：(1)早春(或“初春”) 暮春(或“晚春”“季春”)(2)修辭手法：夸張 表達效果：詩人用擬人手法寫鳥語花飛，生動表現出春光的迷人和勃勃生機;用夸張手法說“酒醒春已歸”，感嘆春天的短暫，暗含著詩人濃厚的惜春之意(或“暗含著詩人對春光的留戀”)。
分析助讀：
解答這道題時，由于審題不細心，考生很容易疏忽題干中的提示語，抓不住詩句中一些關鍵詞語，把兩首詩的不同時段答成“春天”“夏天”或“開花時”“落花時”，把修辭手法答成“襯托”“對偶”，把表達效果答成“突出了人物喝醉了”“忘記留住春天”等。
詩歌描寫的時令季節都是有特征的，春花秋月，鶯歌雁飛，是大自然的語言，也是詩歌的意象。如果說，從靜態的景物不容易看出時令季節，那么可以從景物之間的關系以及它們的相互作用推知答案。春天湖水初漲，剛剛平了湖岸，云氣壓在水面上，看上去同湖面連成一片;初春時早來的黃鶯活躍在向陽的'枝頭，燕子也回歸了江南水鄉，這都顯示了時間特征。各種顏色的野花零零星星地開著，春草剛剛長出地面，還不太高，這些都生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光。
《豐樂亭游春》寫惜春之情。美好的春天即將過去，豐樂亭邊落花滿地。在這鳥兒啁啾、雜花亂飛之時，太守卻醉了，次日酒醒，春無蹤跡。表現了春景的迷人和春日的短暫。表達了作者對美好春光的留戀與憐惜，所以說這個時段是暮春。
對歐陽修詩三、四兩句的修辭手法與表達效果，考生大多只看到“鳥歌花舞”的擬人手法，沒發現夸張的手法。春天的消逝，絕不是酒醒時刻就過去了，客觀上說是一個漸變的過程。而這里作者卻把它寫成“酒醒春已歸”，似乎在一場酒醉之后，一覺醒來春天就颼然消逝。夸張手法是為達到某種表達需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴大或縮小的修辭方式。這里不是擴大夸張，故意把客觀事物說得大、多、高、強、深，也不是縮小夸張，故意把客觀事物說得小、少、低、弱、淺;而是超前夸張，在時間上把后出現的事物提前一步。例如：“農民們都說：‘看見這樣鮮綠的麥苗，就嗅出白面包子的香味來。’”當然，對于作為初中生的同學們來說，能夠說出這是夸張的手法就夠了。
用夸張手法說“酒醒春已歸”，感嘆春天的短暫，暗含著詩人濃厚的惜春之意。
【典型例題透視】
例 閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。
游洞庭湖五首(其二)
李白
南湖秋水夜無煙，耐可①乘流直上天?且就洞庭賒②月色，將船買酒白云邊。
【注】①耐可：哪可，怎么能夠。②賒：賒欠。
(1)“耐可乘流直上天?”此問句反映出李白什么性格和藝術風格?
(2)迷人的月色，用之不竭，取之無盡，相信你也享受過。作者曾說“清風朗月不用一錢買”(《襄陽歌》)，但是本詩中第三句，詩人卻用了一個”賒”字，運用的是什么修辭手法?表達了作者怎樣的情懷?
答案：(1)性格：天真超脫;藝術風格：想象奇特。(意近即可)(2)擬人手法;視月色為無價之寶，格外珍惜自然美景，尊重自然，與自然作心靈交流。
透視助讀：這兩道題是從詩意理解、情感感受、品析寫法的角度命制的。
要準確把握詩意、體會詩人情感，首先要知道其寫作背景。唐肅宗乾元二年(公元759年)，刑部侍郎李曄貶官嶺南，行經岳州(今湖南岳陽)，與李白(其時遇赦，重獲自由)、賈至(與李白同時的作家，以散文著名;其時貶官為岳州司馬)同游洞庭湖，李白寫下了一組(五首)七言絕句。組詩原題為《陪族叔邢部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》，以上選其第二首。
詩人為我們描繪了月夜泛舟的情形：明月皎皎，湖水悠悠。洞庭秋水澄澈無煙，水月相映，清輝怡人。詩人與友人(此處，我們不妨把其族叔也當作友人)泛舟湖上，與清風朗月為伴，不由生出遺世獨立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天終不可得，詩人也只好收起這份不羈的想象，姑且向洞庭湖賒幾分月色，痛快地賞月喝酒。
首句寫景，同時點出秋游洞庭事。“南湖秋水夜無煙”，初讀平淡無奇，似是全不費力，脫口而出，實則極具表現力：月夜泛舟，洞庭湖水全不似白日煙波浩渺、水汽蒸騰之氣象。波瀾不驚，澄澈如畫。無煙水愈清，水清月更明。溶溶月色溶于水，悠悠湖光悠月明。這種景象，這種意味，非置身其中不可得，非寫意簡筆不可得。詩人雖然沒有精工細繪，但讀者心中自會涌現出一幅水天一色的美好圖景。
明月的召喚，讓詩人陡生“上天”之心：“耐可乘流直上天?”這天真異想，似突兀而來，沒有緣由。但是，月色不就是最好的緣由嗎?因此，這一突發奇思，反作用于月色的描繪，使得月色愈發迷人。詩人奇特的想象與天真超脫的性格，不是正由此可見一斑嗎?想象奇特，正是詩仙浪漫風格的體現。回答性格抓住“天真超脫”，回答藝術風格點出“想象奇特”“浪漫”等即可。
三四句直抒胸臆。月色很美，但詩人只為洞庭醉。上天既不可得，不如留下來，向洞庭賒點月色，醉游湖上。“賒”字頗堪玩味：洞庭的清風、朗月、湖光，美不勝收，儼然一位富有的主人。詩人著一“賒”字，似與自然對話，表達了對自然的珍愛與尊重，擬人手法在這里運用得可謂巧妙純熟。“賒”，自然是不花錢了，那么李白《襄陽歌》中“清風朗月不用一錢買”，自然也就成了“賒月色”的最佳注腳。“賒”字極見詩人性情：癡戀月色，陶醉于自然美景中，灑脫不羈，豪放而不失浪漫。
本題的考查點落在作者的性格、詩歌的藝術風格、用語的辭格方面，更側重于詩歌的內容把握、手法品析，這正是抓住了最為關鍵的部位。
2018年中考語文仿句分類整理之文化【2】
文化
1、思念使詩圣嘆故鄉月明，思念使女詞人瘦過黃花，思念使摩詰先生每逢佳節走入“遍插萊萸少一人”的心境，思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢……
思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉，相顧無言淚千行。
思念使婉約派泰斗酒醒，曉風殘月楊柳岸。
思念使邊塞詩人山回路轉不見君，雪地空留馬行處。
思念使詩仙舉頭望明月，低頭思故鄉。
思念使少陵野老青春作伴白日放歌。
思念使香山居士憶江南春來江水。
2．我夢想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的雄渾；
我夢想，置身于江南秀麗的小鎮，在綿綿的細雨中，體味“水村山郭酒旗風”的情調；
我夢想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會“一覽眾山小”的氣魄；
我夢想，坐在了家鄉的明月下，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉明”的感慨；
我夢想，來到美麗的北戴河遍，在一片汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊；
我夢想，來到茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景；
我夢想，健步峭拔的廬山，在五彩光影中，領略“飛流直下三千尺”的氣勢。
3、即使我們只是一支蠟燭，也應該“蠟炬成灰淚始干”；
即使我們只是一只春蠶，也應該“春蠶到死絲方盡”；
即使我們只是一片樹葉，也應該“化作春泥更護花”；
即使我們只是一朵花，也要“帶到山花爛漫時，她在叢中笑”；
即使我們只是一棵小草，也要“野火燒不盡，春風吹又生。”
即使我們只是一味藥，也應該“良藥苦口利于病”；
即使我們只是一塊石，也要“烈火焚燒若等閑”；
即使我們只是一句話，也應該“忠言逆耳利于行”。
即使我們只是一介草民，也應該“位卑未敢往憂國”。
即使我們只是一個學生，也應該“為中華之崛起而讀書”。
4、名著是美的。《繁星?春水》美在它對母愛、童心的贊美；
《鋼鐵是怎樣煉成的》，美在它對頑強不屈精神的贊美；
《紅樓夢》，美在它對個性解放和生命自由的追求；
《三國演義》，美在它對人生智慧的驚喜刻畫；
《茶花女》，美在它對人類愛情的熱情謳歌；
《歐也妮?葛朗臺》，美在它對資本主義赤裸裸的金錢關系的揭露。
魯智深，美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格；
祥子，美在他質樸勤勞，不向命運低頭的頑強精神。
關云長，美在他義薄云天的豪氣和俠義精神；
劉備，美在他“先生不出，奈蒼生何”的胸懷；
諸葛亮，美在他“鞠躬盡瘁，死而后已”的足智多謀和嘔心瀝血的勤政精神。
5、請以“幸福”開頭，依照例句的句式，仿寫兩句，構成一個排比句。
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛。
幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的思念；
幸福是“春種一粒粟，秋收萬顆籽”的收獲；
幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；
幸福是“醉翁之意不在酒，而在乎山水之間的”與民同樂的情懷；
幸福是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫狂放的自由和舒暢；
幸福是“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”的興奮與激動；
幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情；
幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人生態度；
幸福是“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的高尚品格。
6、讀《三國演義》我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采；
讀《西游記》，我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇；
讀《紅樓夢》，我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。
讀《格列佛游記》，我們了解了當時英國統治階級的腐朽與罪惡；
讀《童年》，我們體會到當時俄羅斯下層人民生活的苦難；
讀《水滸》，我們感受到什么是義蓋云天。
讀《茶花女》，我們可以感受到愛情的純潔高尚。
讀《老人與海》，我們可以領略到英雄的奮斗氣質。
讀《巴黎圣母院》，我們體會到美的真正境界是心靈。
讀《威尼斯商人》，我們看到了吝嗇鬼的真正面孔。
讀《歐也妮?葛朗臺》，我們知道了資本主義金錢至上的拜金思想。
7、“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，吟詠這膾炙人口的詩句，誰不為春回大地祖國母親多姿多彩的面貌而自豪？
“舉頭望明月，低頭思故鄉”，讀著這優美動人的詩句，哪個浪跡天涯的游子不希望飛回生我養我的故鄉？
“但愿人長久，千里共嬋娟”，讀著這胸懷曠達的詩句，有誰會不為有這樣的知己而感到寬慰呢？“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”，讀著這意境遼曠深遠的詩句，有誰會不引起對故鄉的深深思念呢？
“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，讀著這意境優美的詩句，有誰會不向往那恬靜幽雅的人間仙境呢？
8、心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？
戰國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》？唐代的大詩人杜甫，身經亂世，仍關心天下寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》？
唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》？
宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》？
清代的小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》？
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