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有哪些描寫廬山的古詩

時間:2021-04-01 09:08:26 古詩大全 我要投稿

有哪些描寫廬山的古詩

  廬山自古命名的山峰便有171座。群峰間散布岡嶺26座,壑谷20條,巖洞16個,怪石22處。讓無數耳朵名人留下詩句。以下是小編帶來有哪些描寫廬山的古詩的相關內容,希望對你有幫助。

有哪些描寫廬山的古詩

  湖口望廬山瀑布水

  唐代:張九齡

  萬丈紅泉落,迢迢半紫氛。

  奔流下雜樹,灑落出重云。

  日照虹霓似,天清風雨聞。

  靈山多秀色,空水共氤氳。

  注釋

  ⑴湖口:即鄱陽湖口,當時歸洪州大都督府管轄。湖口遙對廬山,能見山頭云霧變幻及瀑布在日光映照下閃耀的色彩。廬山,在今江西省。

  ⑵洪泉:指水豐勢強的瀑布。

  ⑶迢迢(tiáo):形容瀑布之長。紫氛:紫色的水氣。

  ⑷雜樹:瀑布巖壁邊雜亂的樹木。

  ⑸重云:層云。

  ⑹虹霓(ní):陽光射入竄的水珠,經過折射、反射形成的自然現象。

  ⑺天清:天氣清朗。聞:聽到。

  ⑻靈山:指廬山。秀色:壯美景色。

  ⑼空:天空中的云。氤氳(yīn yūn):形容水氣彌漫流動。

  譯文

  瀑布從高高的`廬山上落下猶如萬丈洪泉,遠望長長的半山腰,紫氣彌漫。飛流而下的瀑布奔騰著流過層層雜樹,飄飄灑灑穿過重重云煙。紅日映照,恰似彩虹當空;天朗氣清,如聽到風雨聲。廬山到處是秀麗景色,水汽與煙云融為一體,更顯出氣象萬千。

  望廬山瀑布

  李白

  日照香爐生紫煙,

  遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,

  疑是銀河落九天。

  相對于李白的這首《望廬山瀑布水》而言,張九齡的這首五律有著四十字的篇幅,其鋪展才思的空間更大。詩人善于運用繁筆,其言瀑布之雄險,以巍峨“靈山”為背景。先直抒“萬丈”“迢迢”之豪嘆,后輔以“雜樹”“重云”為襯托;其言瀑布之絢麗,先描繪“洪泉”“紫氛”的真實所見,后生發出“虹霓”隱隱約約的奇妙幻覺;不僅如此,詩人還以“天清風雨聞”壯其聲威,以”空水共氤氳”顯其渾然。濃墨重彩而又繁簡得當,毫不繁冗,正是詩人技法嫻熟的體現。

  作為一首山水詩,這首詩的藝術是獨特而成功的。這首詩表面上只是在描寫、贊美瀑布景象,有一種欣賞風景、吟詠山水的名士氣度。但其中蘊激情,懷壯志,顯出詩人胸襟開闊,風度豪放,豪情滿懷,其藝術效果是奇妙有味的。“詩言志”,山水即人,這首山水詩是一個成功的例證。

  李白《廬山謠寄盧侍御虛舟(1)》

  我本楚狂人,(2)鳳歌笑孔丘。

  (3)手持綠玉杖,(4)朝別黃鶴樓。

  五岳尋仙不辭遠,(5)一生好入名山游。

  廬山秀出南斗傍,(6)屏風九疊云錦張。

  (7)影落明湖青黛光,(8)金闕前開二峰長,(9)銀河倒掛三石梁。

  (10)香爐瀑布遙相望,(11)回崖沓嶂凌蒼蒼。

  (12)翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。

  (13)登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。

  (14)黃云萬里動風色,(15)白波九道流雪山。

  (16)好為廬山謠,興因廬山發。

  閑窺石鏡清我心,(17)謝公行處蒼苔沒。

  (18)早服還丹無世情,(19)琴心三疊道初成。

  (20)遙見仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

  (21)先期汗漫九垓上,(22)愿接盧敖游太清。(23)

  【作品簡介】

  《廬山謠寄盧侍御虛舟》由李白創作,被選入《唐詩三百首》。這首詩是詠嘆廬山風景的奇絕,游覽飄然,猛發學道成仙之欲望,并進而邀請同伴。詩分四段。首六句為第一段,是序曲。以楚狂自比,對政治淡漠,透露尋仙訪道隱逸之心。“廬山”八句,為第二段,以仰視角度寫廬山“瀑布相望”、“銀河倒掛”、“翠影映月”、“鳥飛不到”雄奇風光。“登高”八句為第三段,以俯視角度,寫長江“茫茫東去”、“黃云萬里”、“九派流雪”的雄偉氣勢,并以謝靈運故事,抒發浮生若蘿,盛事難再,寄隱求仙訪道,超脫現實的心情。“早服”六句為第四段,想象自己能早服仙丹,修煉升仙,到達向往的自由仙界。并以盧敖故事,邀盧侍卿同游。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。全詩想象豐富,境界開闊,給人以雄奇的美感享受。“五岳尋仙不辭遠”,可借以作事業追求者的警句。

  【注解】:

  (1)謠:不合樂的歌,一種詩體。盧侍御虛舟:盧虛舟,范陽人,唐肅宗時曾任殿中侍御史。

  (2)楚狂人:春秋時楚人陸通,因不滿楚昭王的政治,佯狂不仕,時人謂之“楚狂”。

  (3)鳳歌笑孔丘:孔子適楚,陸通游其門而歌:“鳳兮鳳兮,何德之衰……”勸孔不要做官,以免惹禍。這里,李白以陸通自比,表現對政治的不滿,而要像楚狂那樣游覽名山過隱居的生活。

  (4)綠玉杖:鑲有綠玉的杖,傳為仙人所用。

  (5)五岳:即東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此處泛指中國名山。

  (6)南斗:星宿名,二十八宿中的斗宿。古天文學家認為潯陽屬南斗分野(古時以地上某些地區與天某些星宿相應叫分野)。這里指秀麗的廬山之高,突兀而出。

  (7)屏風九疊:指廬山五老峰東的九疊屏,因山丸疊如屏而得名。

  (8)影落:指廬山倒映在明澈的鄱陽湖中。青黛(dài代):青黑色。

  (9)金闕(què確):闕為皇宮門外的左右望樓,金闕指黃金的門樓,這里借指廬山的石門——廬山西南有鐵船峰和天池山,二山對峙,形如石門。

  (10)銀河:指瀑布。三石梁:一說在五老峰西,一說在簡寂觀側,一說在開先寺(秀峰寺)旁,一說在紫霄峰上。近有人考證,五老峰西之說不謬。

  (11)香爐:南香爐峰。瀑布:黃巖瀑布。

  (12)回崖沓(tà踏)嶂:曲折的山崖,重疊的山峰。凌:高出。蒼蒼:青色的天空。

  (13)吳天:九江春秋時屬吳國。整句詩的意思:連鳥也難以飛越高峻的廬山和它遼闊的天空。

  (14)大江:長江。

  (15)黃云:昏暗的云色。

  (16)白波九道:九道河流。古書多說長江至九江附近分為九道。李白在此沿用舊說,并非實見九道河流。雪山:白色的浪花。

  (17)石鏡:古代關于石鏡有多種說法,詩中的石鏡應指廬山東面的“石鏡”——圓石,平滑如鏡,可見人影。清我心:清滌心中的污濁。

  (18)謝公:謝靈運。

  (19)服:服食。還丹:道家煉丹,將丹燒成水銀,積久又還成丹,故謂“還丹”。

  (20)琴心三疊:道家修煉術語,一種心神寧靜的境界。

  (21)玉京:道教稱元始天尊在天中心之上,名玉京山。

  (22)先期:預先約好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gaī該):九天之外。

  (23)盧敖:戰國時燕國人,周游至蒙谷山,見一古怪之士迎風而舞。盧敖邀他同游,那人笑著說:“吾與汗漫期于九垓之外,不可久留。”遂縱身跳入云中。太清:太空。

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