古詩黃鶴樓崔顥帶拼音
《黃鶴樓》是唐代詩人崔顥創作一首七言律詩，被選入《唐詩三百首》。此詩描寫在黃鶴樓上遠眺美好景色，是一首吊古懷鄉之佳作。前四句寫登臨懷古，后四句寫站在黃鶴樓上所見所思。詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇珍品。下面是古詩黃鶴樓崔顥帶拼音，請參考！
這首詩在當時就很有名，傳說李白登黃鶴樓，有人請李白題詩，他說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴羽《滄浪詩話》評：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”
古詩黃鶴樓 崔顥
xī rén yǐ chéng huáng hè qù cǐ dì kōng yú huáng hè lóu
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
huáng hè yí qù bù fù fǎn bái yún qiān zǎi kōng yōu yōu
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
qíng chuān lì lì hàn yáng shù fāng cǎo qī qī yīng wǔ zhōu
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
rì mù xiāng guān hé chù shì yān bō jiāng shàng shǐ rén chóu
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
譯文
昔日仙人已乘著黃鶴飛去，這地方只留下空蕩黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒有返回這里，千萬年來只有白云飄飄悠悠。
漢陽晴川閣碧樹歷歷可辨，更能看清芳草繁茂鸚鵡洲。
時至黃昏不知何處是我家鄉？看江面煙波渺渺更使人煩愁！
文學賞析
元人辛文房《唐才子傳》記李白登黃鶴樓本欲賦詩，因見崔顥此作，為之斂手，說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”傳說或出于后人附會，未必真有其事。然李白確曾兩次作詩擬此詩格調。其《鸚鵡洲》詩前四句說：“鸚鵡東過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹何青青。”與崔詩如出一轍。又有《登金陵鳳凰臺》詩亦是明顯地摹學此詩。為此，說詩者眾口交譽，如嚴羽《滄浪詩話》謂：“唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一。”這一來，崔顥《黃鶴樓》名氣就更大。
《黃鶴樓》之所以成為千古傳頌名篇佳作，主要還在于詩歌本身具有美學意蘊。
一是意中有象、虛實結合意境美。黃鶴樓因其所在之武昌黃鶴山（又名蛇山）而得名。傳說古代仙人子安乘黃鶴過此（見《齊諧志》）；又云費文偉登仙駕鶴于此（見《太平寰宇記》引《圖經》）。詩即從樓命名之由來著想，借傳說落筆，然后生發開去。仙人跨鶴，本屬虛無，現以無作有，說它“一去不復返”，就有歲月不再、古人不可見之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現世事茫茫之慨。詩人這幾筆寫出那個時代登黃鶴樓人們常有感受，氣概蒼莽，感情真摯。
二是氣象恢宏、色彩繽紛繪畫美。詩中有畫，歷來被認為是山水寫景詩一種藝術標準，《黃鶴樓》也達到這個高妙境界。首聯在融入仙人乘鶴傳說中，描繪黃鶴樓近景，隱含著此樓枕山臨江，崢嶸縹緲之形勢。頷聯在感嘆“黃鶴一去不復返”抒情中，描繪黃鶴樓遠景，表現此樓聳入天際、白云繚繞壯觀。頸聯游目騁懷，直接勾勒出黃鶴樓外江上明朗日景。尾聯徘徊低吟，間接呈現出黃鶴樓下江上朦朧晚景。詩篇所展現整幅畫面上，交替出現有黃鶴樓近景、遠景、日景、晚景，變化奇妙，氣象恢宏；相互映襯則有仙人黃鶴、名樓勝地、藍天白云、晴川沙洲、綠樹芳草、落日暮江，形象鮮明，色彩繽紛。全詩在詩情之中充滿畫意，富于繪畫美。
前人有“文以氣為主”之說，此詩前四句看似隨口說出，一氣旋轉，順勢而下，絕無半點滯礙。“黃鶴”二字再三出現，卻因其氣勢奔騰直下，使讀者“手揮五弦，目送飛鴻”，急忙讀下去，無暇覺察到它重疊出現，而這是律詩格律上之大忌，詩人好像忘記是在寫“前有浮聲，后須切響”、字字皆有定聲七律。試看：首聯五、六字同出“黃鶴”；第三句幾乎全用仄聲；第四句又用“空悠悠”這樣三平調煞尾；亦不顧什么對仗，用全是古體詩句法。這是因為七律在當時尚未定型嗎？不是，規范七律早就有，崔顥自己也曾寫過。是詩人有意在寫拗律嗎？也未必。他跟后來杜甫律詩有意自創別調情況也不同。看來還是知之而不顧，如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時所說，“若是果有奇句，連平仄虛實不對都使得”。在這里，崔顥是依據詩以立意為要和“不以詞害意”原則去進行實踐，所以才寫出這樣七律中罕見高唱入云詩句。此外，雙聲、疊韻和疊音詞或詞組多次運用，如“黃鶴”、“復返”等雙聲詞，雙聲詞組，“此地”，“江上”等疊韻詞組，以及“悠悠”、“歷歷”、“萋萋”等疊音詞，造成此詩聲音鏗鏘，清朗和諧，富于音樂美。
此詩前半首用散調變格，后半首就整飭歸正，實寫樓中所見所感，寫從樓上眺望漢陽城、鸚鵡洲芳草綠樹并由此而引起鄉愁，這是先放后收。倘只放不收，一味不拘常規，不回到格律上來，那么，它就不是一首七律，而成為七古。此詩前后似成兩截，其實文勢是從頭一直貫注到底，中間只不過是換一口氣罷。這種似斷實續連接，從律詩起、承、轉、合來看，也最有章法。元楊載《詩法家數》論律詩第二聯要緊承首聯時說：“此聯要接破題（首聯），要如驪龍之珠，抱而不脫。”此詩前四句正是如此，敘仙人乘鶴傳說，頷聯與破題相接相抱，渾然一體。楊載又論頸聯之“轉”說：“與前聯之意相避，要變化，如疾雷破山，觀者驚愕。”疾雷之喻，意在說明章法上至五、六句應有突變，出人意外。此詩轉折處，格調上由變歸正，境界上與前聯截然異趣，恰好符合律法這個要求。敘昔人黃鶴，杳然已去，給人以渺不可知感覺；忽一變而為晴川草樹，歷歷在目，萋萋滿洲眼前景象，這一對比，不但能烘染出登樓遠眺者愁緒，也使文勢因此而有起伏波瀾。《楚辭·招隱士》曰：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”詩中“芳草萋萋”之語亦借此而逗出結尾鄉關何處、歸思難禁意思。末聯以寫煙波江上日暮懷歸之情作結，使詩意重歸于開頭那種渺茫不可見境界，這樣能回應前面，如豹尾之能繞額“合”，也是很符合律詩法度。
正由于此詩藝術上出神入化，取得極大成功，它被人們推崇為題黃鶴樓絕唱，就是可以理解。