夜書所見古詩中心思想
《夜書所見》作者葉紹翁客居他鄉、輾轉漂泊，在梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風瑟瑟中，看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀生活場景，想起故土家園溫馨美好；想起親人朋友音容笑貌……從而含蓄地抒發一種思鄉念親、懷想故園感情。下面是夜書所見古詩中心思想，歡迎參考閱讀！
【原文】
蕭蕭①梧葉送寒聲，
江上秋風動⑥客情②。
知有兒童挑③促織④，
夜深籬落⑤一燈明。
【注釋】
①蕭蕭：風聲。
②動：打動。
③客情：旅客思鄉之情。
④挑：捉。
⑤促織：俗稱蟋蟀，在其他地方又名蛐蛐。
⑥籬落：籬笆。
【譯文】
蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，
使客游在外詩人不禁思念起自己家鄉。
料想是孩子們在捉蟋蟀，
因為他看到遠處籬笆下燈火。
【鑒賞】
蕭蕭秋風吹動梧桐葉，送來陣陣寒意，客游在外詩人不禁思念起自己家鄉。這首詩寫羈旅鄉思之情，但作者不寫如何獨棲孤館、思念家鄉，而著重于夜間小景。他深夜難眠，透過窗戶，看到不遠處籬笆間有盞燈火。于是他明白原來是有孩子在捉蟋蟀。挑，讀一聲，指以細枝從縫穴中輕輕挖出蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起自己家鄉跟童年吧。“挑”字用得極為準確。這首詩在最后兩句用一個修辭手法，“之所以知道有兒童在捉蟋蟀，是因為：夜深，但籬笆下面還有一盞燈在發亮。”
錢鐘書《宋詩選注》說：“這種景象就是姜夔《齊天樂》詠蟋蟀所謂：‘笑籬落呼煙，世間兒女。’”若補上陳廷焯評姜詞所云：“以無知兒女之樂，反襯出有心人之苦，最為入妙”(《白雨齋詞話》卷二)，便可想見詩人此時內心深處悲哀。
拓展：夜書所見賞析
宋代：葉紹翁
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
譯文
瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上吹來秋風，使出門在外的我不禁思念起自己的家鄉。
家中幾個小孩還在興致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人靜了還亮著燈不肯睡眠。
注釋
蕭蕭：風聲。
客情：旅客思鄉之情。
挑：挑弄、引動。
促織：俗稱蟋蟀，有的地區又叫蛐蛐。
籬落：籬笆。
賞析
這首詩，寫秋夜所見之景，抒發羈旅思鄉之情。一句寫梧葉，“送寒聲”，微妙地寫出了夏去秋來之時，旅人的敏銳感覺。
草木凋零，百卉衰殘，是秋天的突出景象。詩詞中常以具有物候特征的“梧葉”，置放在風雨之夜的典型環境中，表現秋的蕭索。韋應物《秋夜南宮寄灃上弟及諸生》詩：“況茲風雨夜，蕭條梧葉秋。”就采用了這一手法。
此詩以疊字象聲詞置于句首，一開始就喚起讀者聽覺形象的聯想，造成秋氣蕭森的意象，并且用聲音反襯出秋夜的寂靜。接著用一“送”字，靜中顯動，引出“寒聲”。在梧葉搖落的'蕭蕭聲中，仿佛含有砭骨的寒氣；以聽覺引起觸覺的通感之法渲染了環境的凄清幽冷。
第二句以“江上秋風”四字，既點明秋風的起處，進一步烘托出了寒涼的氣氛。秋風已至，而人客居他鄉未歸，因此觸動了思鄉之念。一個“送”字和一個“動”字，都用得十分傳神，前者寫“驚”秋之意，，后者抒“悲”秋之情。
陣陣秋風，觸發了羈旅行客的孤寂情懷。晉人張翰，在洛陽做官，見秋風起，因思故鄉的莼菜羹和鱸魚膾，就辭官回家了。此詩作者耳聞秋風之聲，牽動了旅中情思，也悵然欲歸。這兩句用“梧葉”、“寒聲”和“江上秋風”寫出了秋意的清冷，實際上是用以襯托客居心境的凄涼。再以“動”字揭出“客情”，情景湊泊，自然貼切，彌見羈愁之深。
第三、四句寫兒童挑促織，表面上看似乎與“客情”無關，實際上是用兒童的快樂——無憂無慮，來反襯自己旅居的孤獨和愁思。
這兩句，從庭內移到戶外，一個大跨度的跳躍。是倒裝句，按意思順序，應該前后互移。作者意緒紛繁，難以入睡，轉身步出戶外，以排遣縈繞心頭的羈思離愁，但眼前的夜景又給他以新的感受。
“秋夜促織鳴，南鄰搗衣急”（謝朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，閃現在籬落間的燈火，不正是“兒童挑促織”嗎？這種無憂無慮、活潑天真的舉動，與作者的凄然情傷、低回不已，形成鮮明的對比。
這首詩也有這個意思。暗夜中的一盞燈光，在作者心靈的屏幕上映現出童年生活的片斷：“兒時曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音”（張镃《滿庭芳·促織兒》）。眼前之景與心中之情相遇合，使作者陷入了對故鄉的深沉思念之中。他以“籬落一燈”隱寓自己的“孤棲天涯”，借景物傳達一片鄉心，與“江上”句相關聯，收束全篇，尤覺秋思洋溢，引人遐想。
這首詩先寫秋風之聲，次寫聽此聲之感慨，末兩句點題，寫戶外所見。全詩語言流暢，層次分明，中間轉折，句似斷而意脈貫穿。作者善于通過藝術形象，把不易說出的秋夜旅人況味委婉托出而不落入衰颯的境界。最后以景結情，詞淡意遠，頗耐人咀嚼
【夜書所見古詩中心思想】相關文章：
夜書所見的古詩04-01
古詩夜書所見04-01
夜書所見古詩04-01
夜書所見古詩賞析03-31
《夜書所見》古詩賞析04-01
夜書所見古詩朗讀04-01
夜書所見古詩的翻譯04-01
夜書所見古詩的鑒賞04-01
古詩夜書所見的意思04-01