描寫雪美感的古詩(shī)
雪是冬天的使者，潔白的象征，它以自己獨(dú)有的身姿裝點(diǎn)著大地.本文為描寫雪美感的古詩(shī)，希望對(duì)大家有幫助！
描寫雪美感的古詩(shī)
1.白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花--《春雪》
簡(jiǎn)要賞析：運(yùn)用了擬人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時(shí)這穿樹(shù)飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩(shī)歌增添了濃烈的浪漫主義色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛，這就是運(yùn)用擬人手法的妙處.
2.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi).
賞析：充滿他們心頭的，只有為友人歸家的喜悅之情.因此，那掛在枝頭的積雪，在詩(shī)人的.眼中變成一夜盛開(kāi)的梨花，就象美麗的春天突然到來(lái).“即”、“忽如”等詞形象、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了早晨起來(lái)突然看到雪景時(shí)的驚異神情.經(jīng)過(guò)一夜，大地銀裝素裹，煥然一新，此時(shí)的雪景分外迷人.
3.雪似梅花，梅花似雪.似和不似都奇絕.
賞析：“似”與“不似”寫梅與雪交相輝映的奇絕之景.梅花與飛雪同時(shí)的情景之下，寫梅往往說(shuō)到雪，以雪作背景.正因?yàn)槊放c雪同時(shí)，加之梅花與雪花有相似之處，詩(shī)人便常常將它們聯(lián)系起來(lái).梅花和雪花形相似、色相近，而質(zhì)相異，神相別，因而本詞中詞人寫了“雪似梅花，梅花似雪”之后，即拔起一筆：“似和不似都奇絕”.“似”是言色，“不似”則言香.朦朧月色之中，雪白梅潔，暗香浮動(dòng)，這確實(shí)是種奇妙的境界.
4.千峰筍石千株玉，萬(wàn)樹(shù)松蘿萬(wàn)朵銀.
賞析：我想起舊事仍然感到有點(diǎn)惆悵，你初出遠(yuǎn)門一定非常辛苦.
5.六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝.
賞析：人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的竿竿青竹變成了潔白的瓊枝，整個(gè)世界都變得明亮了.于是詩(shī)人想到此時(shí)如果登上高樓觀賞野景，那野外一切崎嶇（qíqū）難走的道路都將被大雪覆蓋，展現(xiàn)在眼前的將是坦蕩無(wú)邊的潔白世界.
6.白雪紛紛何所似？撒鹽空中差可擬.未若柳絮因風(fēng)起.
賞析：柳絮，作為春時(shí)景物，有似花非花，因風(fēng)而起，飄忽無(wú)根，滿天飛舞的特征.晉伍輯之《柳花賦》曾形容：“揚(yáng)零花而雪飛，或風(fēng)回而游薄，或霧亂而飆零，野凈穢而同降，物均色而齊明.”謝道韞將此來(lái)比擬北風(fēng)吹起漫天飛雪，堪稱契合無(wú)間.取柳絮可比其形言其大，點(diǎn)明當(dāng)時(shí)的“雪驟”之景，而“因風(fēng)起”更指出它隨風(fēng)飄舞，漫無(wú)邊際的自然特點(diǎn).（宋代的賀鑄《青玉案》詞有“滿城風(fēng)絮”句.）由此較之，雪花柳絮，可謂是異?ài)E而同趣了.如此再看“撒鹽空中”的比方，則未免有局促見(jiàn)肘之誚了.
7.不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開(kāi).
賞析：《苑中遇雪應(yīng)制》詩(shī)中說(shuō)：“不知庭霰（xiàn）今朝落，疑是林花昨夜開(kāi).”他說(shuō)他不知道庭院里今朝落下了雪花（庭霰：指落在庭院里的雪花），還以為昨夜庭院枝上開(kāi)了花，比喻生動(dòng)、貼切.
附：《春雪》賞析
這首《春雪》詩(shī)，構(gòu)思新巧.
“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽.”新年即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來(lái).新年都還沒(méi)有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急.一個(gè)“都”字，流露出這種急切的心情.第二句“二月初驚見(jiàn)草芽”，說(shuō)二月亦無(wú)花，但話是從側(cè)面來(lái)說(shuō)的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾.“驚”字最值玩味.它寫出了詩(shī)人在焦急的期待中終于見(jiàn)到“春色”的萌芽的驚喜神情.此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情 .這一“ 初”字，含有春來(lái)過(guò)晚、花開(kāi)太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒.韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無(wú)”、“最是一年春好處”，詩(shī)人對(duì)“草芽”似乎特別多情，也就是因?yàn)樗麖牟菅靠吹搅舜旱南?.從章法上看 ，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見(jiàn)草芽”，一揚(yáng)，跌宕有致，波瀾起伏.
三、四兩句表面上是說(shuō)有雪而無(wú)花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來(lái)遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹(shù)飛花，自己裝點(diǎn)出了一派春色.真正的春色（百花盛開(kāi)）未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹(shù)飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎！詩(shī)人對(duì)春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜.一個(gè)盼望著春天的詩(shī)人，如果自然界還沒(méi)有春色，他就可以幻化出一片春色來(lái).這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來(lái)之筆.“卻嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫得多么美好而有靈性.詩(shī)的構(gòu)思甚奇.初春時(shí)節(jié)，雪花飛舞，本來(lái)是造成“新年都未有芳華，二月初驚見(jiàn)草芽”的原因，可是，詩(shī)人偏說(shuō)白雪是因?yàn)橄哟荷珌?lái)得太遲，才“ 故穿庭樹(shù)”紛飛而來(lái) .這種翻因?yàn)楣膶懛ǎ瑓s增加了詩(shī)的意趣.“作飛花”三字，翻靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，把初春的冷落翻成仲春的喧鬧，一翻再翻，令讀者目不暇接.
第三、四句運(yùn)用了擬人的手法，“嫌”、“穿”把春雪比作人，使雪花仿佛有了人的美好愿望與靈性，同時(shí)這穿樹(shù)飛花的春雪似乎也給人春的氣息，為詩(shī)歌增添了濃烈的浪漫主義色彩，渲染了熱鬧的喜悅氣氛，這就是運(yùn)用擬人手法的妙處.
此詩(shī)作于元和十年（815），當(dāng)時(shí)作者韓愈在朝任史館修撰，知制誥.對(duì)北方人來(lái)說(shuō)，新年無(wú)芳華是正常的，但到過(guò)嶺南的韓愈卻覺(jué)得北方春來(lái)晚，直到二月才有草芽長(zhǎng)出來(lái)，作者便借鑒岑參《白雪歌》之意，創(chuàng)作了此詩(shī).