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王昌齡送別的古詩及其賞析
在平凡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。古詩的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編為大家整理的王昌齡送別的古詩及其賞析，歡迎大家分享。
王昌齡送別的古詩及其賞析
芙蓉樓送辛漸
唐代詩人·唐代詩人王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
【注釋】
芙蓉樓：遺址在潤州，今江蘇鎮江。
辛漸：詩人的一位朋友。
寒雨：寒冷的雨。
連江：滿江。
吳：三國時的吳國在長江下游一帶，簡稱這一帶為吳，與下文楚為互文。
平明：清晨天剛亮。
客：指辛漸。
楚山：春秋時的楚國在長江中下游一帶，所以稱這一帶的山為楚山。
孤：獨自，孤單一人。
一片冰心在玉壺：冰在玉壺之中，比喻人清廉正直。
冰心：比喻心的純潔。
洛陽：位于河南省西、黃河南岸。
【譯文】
昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。
清晨當我送別友人的時候，感到自己就像楚山一樣孤獨寂寞。
洛陽的親朋好友如果向你問起我,就請轉告他們：
我的心依然像一顆珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。
【賞析】
據《元和郡縣志>)卷二十六《江南道·潤州》丹陽：晉王恭為刺史，改創西南樓名萬歲樓，西北樓名芙蓉樓。丹陽在今江蘇省西南部，東北濱長江，大運河斜貫，屬鎮江市。唐代詩人王昌齡大約于開元末年受任江寧丞，有詩家夫子王江寧之稱。江寧屬今南京市，東鄰鎮江。唐代詩人王昌齡由江寧至鎮江西北隅的芙蓉樓，餞別友人辛漸，寫了兩首贈行詩，這是第一首。
此外，唐代詩人王昌齡還寫過一首《別辛漸》，其中有別館蕭條風雨寒句，別館即客館。庾信《哀江南賦序》云三年囚于別館。可見辛、王此別是在被貶滴或流落途中。芙蓉樓之別則是在一個陰雨的秋夜。寒雨連江夜入吳的吳，就是前文所說的江寧一帶，此地是三國孫吳故地。平明接上句，意謂次日清晨。楚山有的理解為友人經鎮江取道安徽入洛陽，安徽古屬楚國，故稱楚山。其實這里當是泛指南方的山。楚字只是與上句的吳字相照應。因為安徽不僅屬楚國，也曾經屬孫吳，而孫吳占有今長江中下游的安徽、江蘇等地。所以楚山與通常所說的楚天一樣，也是指遼闊的南方。第二句還值得一提的是孤字的用法，它在修辭上被賦予的擬人化性質，能夠更好地體現作者的感情色彩，突出特定的氛圍，收到物我渾一之效。
《新唐書》唐代詩人王昌齡本傳稱其詩緒密而思清。他的絕句大都有這一特點，此首也不例外，特別是洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺二句，細致精密，給人以冰清玉潔之感，正如俞陛云在《詩境淺說續編》中所云：
恬退之人，借送友以自寫胸臆。其詞自瀟灑可愛。玉壺本純潔之品，更置一片冰心，可謂纖塵不染。其對洛陽親友之意，乃自愿隱論，毋煩招致。洛陽雖好，寧動冰心。左太沖詩：峨峨高門內，藹藹皆王侯。自非攀龍客，何為欻來游，正與同意。但此詩自明高志，與送友無涉。故作第二首云：高樓送客不能醉，寂寞寒江明月心。敘出芙蓉樓餞別之意。
一片冰心在玉壺，即所謂自明高志。其中冰心二字見于《宋書》卷九十二：冰心與貪流爭激，霜情與晚節彌茂。這是劉宋時代清平無私、為上民所愛詠的良吏陸徽的話，王呂齡取用冰心二字，當表示自己與厲志廉潔，歷任恪勤，奉公盡誠，克己無倦的陸徽志同。玉壺二字見于鮑照《代白頭吟》：直如朱絲繩，清如玉壺冰。是高潔的象征。此外，陸機《漢高祖功臣頌》的周苛慷慨，心若懷冰、姚崇《冰壺誡序》的夫洞澈無瑕，澄空見底，當官明白者，有類是乎。故內懷冰清，外涵玉潤，此君子冰壺之德也，大致都是不牽于宦情之意。唐代詩人王昌齡的這一名句不僅包蘊了冰心、玉壺、心若懷冰、玉壺之德等語意，而且深情而含蓄地表達了自己的品格和德行。
與此詩有關的還有一個故事，這個故事叫旗亭畫壁，見于唐代薛用弱《集異記·王之渙》條，其文曰：開元中，詩人唐代詩人王昌齡、高適、王之渙齊名。時風塵未偶，而游處略同，一日天寒微雪，三詩人共詣旗亭，貰酒小飲。忽有梨園伶官十數人登樓會宴，三詩人因避席隈映，擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩。尋續而至，奢華艷曳，都冶頗極。旋則奏樂，皆當時之名部也。昌齡等私相約曰：我輩各擅詩名，每不自定其甲乙，今者可以密觀諸冷新謳，若詩入歌詞之多者，則為優矣。俄而一伶拊節而唱曰：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。昌齡則引手畫壁曰：一絕句這個故事的真實性，從明代起就有人提出懷疑，這里只引以說明唐代詩人王昌齡的這首絕句與高適、王之渙的優秀作品一樣，流傳人口，備受喜愛。
【作者簡介】
唐代詩人王昌齡 (698-756)，字少伯，河東晉陽(今山西太原)人。
盛唐著名邊塞詩人，后人譽為七絕圣手。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。
初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。
與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。
安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有詩家夫子王江寧之譽(亦有詩家天子王江寧的說法)。
王昌齡的生平簡介
王昌齡大概出生于698年，家境貧寒，直到30歲，王昌齡才成為進士，擔任秘書省校書郎，后來被貶到嶺南一段時間后再次被調回長安。王昌齡在游襄陽的時候，曾與孟浩然見面，后來又結識了李白，當時兩人都是在貶途中。王昌齡曾擔任江寧丞所以人稱王江寧，在前往江寧的途中與詩人岑參相識，經過洛陽時，又與綦毋潛、李頎等詩人一起游玩。王昌齡在當時也算一個著名的人物，但是他的生平資料卻很少，大多都是詩人間彼此留詩互贈才得以流傳事跡。
王昌齡一生都是在被貶中度過的，他再貶做龍標尉的時候，人們稱他為王龍標。王昌齡被貶的理由已經在資料里找不到了，所以我們無法知道這位著名的詩人究竟發生了什么，安史之亂時，王昌齡被閭丘曉所殺，據說是閭丘曉嫉妒王昌齡的才華。
王昌齡代表作
王昌齡作為我國著名的詩人，寫下許許多多著名的詩篇，流傳后世。王昌齡在七言絕句的創作上有很高的成就，被人們稱為七絕圣手。而王昌齡代表作有很多，其中最為出名的就是《從軍行》和《塞下曲》。
從軍行》有很多首，其中最為出名的就是第一首：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。其中的黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還是這一首七言絕句當中的千古名句，受到了后世的推崇與贊揚。
《從軍行》這首絕句是年輕時的王昌齡所寫下的，表達了王昌齡想要投筆從戎，去到沙場上面殺敵立功，從而成就一番事業的理想與抱負。你也正是因為王昌齡所寫下的《從軍行》，使得很多的愛國男兒紛紛趕往戰場，保家衛國，建功立業。
《塞下曲》之所以能夠成為王昌齡代表作，不僅僅是因為《塞下曲》當中所使用的詞語與手法非常的絕妙，更是因為《塞下曲》當中所表達的感情，容易使人產生共鳴。
《塞下曲》是中老年時期的王昌齡所寫下的，在《塞下曲》當中，多描繪戰場的殘酷，以及戰爭給士兵的家人所帶來的種種痛苦。主要是表達了王昌齡的非戰思想，讓人們可以盡早的化干戈為玉帛，避免戰爭給人們帶來更多的傷害。由此可以看出，王昌齡不僅僅擁有才能，更擁有一顆博愛之心。
王昌齡的詩有哪些
王昌齡的作品流傳下來的大多是七言絕句，并在七絕上面取得了很好的成就，因有五言絕右丞，七言絕龍標， 右丞就是王維，而七言就是王昌齡。王昌齡的詩大反映自身的愛國精神和戰爭中人民的艱苦，他善于借景言情，最具代表的作品就是《出塞》。
王昌齡的《出塞》一共有兩首，而我們最熟悉的其中一首就是秦時明月漢時關，萬里長征人未還，這兩首就是對當時邊塞戰爭的描寫，歷來他的這首詩在文壇的評價很高，有人曾說它是唐朝七絕的壓軸之作。還有王昌齡曾學過剁手《從軍行》，里面也有名作留世，王昌齡還寫過《西宮春怨》、《閨怨》等描寫女性不幸遭遇或者思春情懷的詩句，他的《采蓮曲》則是表現了少女的天真爛漫。王昌齡的送別之作《芙蓉樓送辛漸》也是千古名作。
王昌齡也是唐朝有名的詩人之一，是與高適、岑參一樣的邊塞詩派詩人，王昌齡的仕途并不一帆風順，但他依然有想為國家征戰沙場、建功立業的雄心壯志，可見他是一位愛國詩人，可惜歷史上關于王昌齡的資料很少，我們也只能從他的詩中了解這位大詩人。
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