詠柳古詩(shī)的意思及賞析

時(shí)間：2022-07-22 08:54:40 古詩(shī)大全我要投稿

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詠柳古詩(shī)的意思及賞析

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的詠柳古詩(shī)的意思及賞析，歡迎大家分享！

詠柳古詩(shī)的意思及賞析

　　詠柳

　　唐代

　　賀知章

　　碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

　　不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

　　詠柳古詩(shī)的意思

　　高高的柳樹長(zhǎng)出碧玉一樣嫩綠的樹葉，千萬(wàn)條下垂的柳枝像綠色的絲帶隨風(fēng)飄搖。

　　不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰(shuí)裁剪出來(lái)的？乍暖還寒的二月春風(fēng)好像是一把神奇的剪刀。

　　詠柳古詩(shī)的賞析

　　這首詩(shī)通過(guò)對(duì)柳樹的生動(dòng)描繪，贊美了春天帶給大地的勃勃生機(jī)。詩(shī)的前兩句把柳樹剛剛長(zhǎng)出的嫩綠的柳葉比作碧玉，把千條萬(wàn)縷的柳條比作綠絲帶，形象地描繪了柳樹枝條細(xì)柔、修長(zhǎng)、搖擺于春風(fēng)之中的迷人姿態(tài)�！安恢�(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！卑颜€寒的二月春風(fēng)比喻成剪刀，顯示了春風(fēng)的神奇和靈巧，想象豐富，構(gòu)思精巧。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)柳樹、春天和大自然的熱愛(ài)之情。

　　“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”這是四明狂客的詠柳名句，在這當(dāng)中我們便可以感受到許多的情誼。

　　柳，在中國(guó)古代便是一樣令人歌詠的對(duì)象，所以，在那時(shí)，無(wú)論是山鄉(xiāng)村野，還是宮廷御苑，無(wú)一不是種植著柳樹，無(wú)一不是蔥蘢一片。

　　于是，春天，當(dāng)春風(fēng)剛剛掃去了白雪，柳樹便嫩綠了枝丫，吐出了粉嫩粉嫩的新芽。夏日的闡明伴著熱浪人們就坐在柳樹底下歇涼。那時(shí)柳樹已是長(zhǎng)出了細(xì)細(xì)的枝葉，緊緊地貼著柳枝。秋天，習(xí)習(xí)的秋風(fēng)吹落了一片片枯黃的葉子，葉子紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落到了那扎根著挺拔、高大柳樹的泥土中，陪伴了大家半年多的柳樹葉，終于安詳?shù)貧w根了。冬天，隨讓市分行冷，人們都不愿出行，但是，英雄的柳樹任然挺立著，反復(fù)接受嚴(yán)冬的考驗(yàn)……

　　“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”就是起到了體現(xiàn)出柳枝柳葉的嬌美、可愛(ài)，并突顯出柳色青青的柳樹特色，令人眼簾中不禁浮現(xiàn)出柳枝輕飏的景象。

　　而“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”則不僅贊美了柳枝曼妙的身形姿色，更是頌揚(yáng)了柳枝細(xì)葉的纖巧可愛(ài)不光是自身的特色，它更是得到大自然陽(yáng)光雨露、和風(fēng)細(xì)雨的愛(ài)撫，才會(huì)如此美貌，令人撫之賞之，吟之詠之。在人腦海中樹立起柔軟、粉綠的“柳發(fā)”在明媚的艷陽(yáng)、溫暖的和風(fēng)里跳起了長(zhǎng)辮舞的美好景致。在此處，把二月的春風(fēng)比作了繡花剪刀，通俗生動(dòng)形象地表現(xiàn)了柳樹在春光中的幾分嫵媚，將柳美人的形象刻畫地恰到好處，到令人認(rèn)為這不只是一棵柳樹，更是一位脫俗、清雅的仙子。使人感受到詩(shī)人對(duì)柳樹的酷愛(ài)。

　　而今日，站在西湖邊，幻想著這一切的我也入神了，在心中的幻想與面前的柳樹之間，亦復(fù)贊道：好呀，好一句“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，工整規(guī)范，妙趣天成！

　　作者簡(jiǎn)介

　　賀知章和號(hào)稱“草圣”的張旭是好朋友，張旭外號(hào)“張癲”，跟“狂客”賀知章恰好配成一對(duì)。他們兩人經(jīng)常叫仆人背酒，出入民間，見(jiàn)到人家好的墻壁，興奮起來(lái)，就在墻壁上揮毫題字。這種把戲，已經(jīng)和頑童有些類似了。一次，賀知章見(jiàn)一戶人家的花園景致非常好，便大大咧咧地走進(jìn)去觀賞。主人詢問(wèn)時(shí)，他以詩(shī)相答：主人不相識(shí)，偶作為臨泉。莫謾愁沽酒，囊中自有錢。

　　他其實(shí)是告訴主人：我們的確素不相識(shí)，我到貴府來(lái)只為欣賞美景。別擔(dān)心沒(méi)錢招待我，我兜里有錢，可以請(qǐng)你一起喝酒！即使再吝嗇的主人，在這與孩童一樣天真的人面前，恐怕都會(huì)欣然一笑。

　　拓展閱讀：

　　賀知章人物詳解

　　人物評(píng)價(jià)

　　李白：四明有狂客，風(fēng)流賀季真。

　　陶宗儀：善草、隸，當(dāng)世稱重。晚節(jié)尤放誕，每醉必作為文詞，行草相間，時(shí)及于怪逸，使醒而復(fù)書，未必爾也。

　　人物生平

　　年少成名

　　賀知章早年遷居山陰。少時(shí)即以詩(shī)文知名。唐武后證圣元年（695）中進(jìn)士、狀元，是浙江歷史上第一位有資料記載的狀元。

　　官宦之路

　　賀知章中狀元后，初授國(guó)子四門博士，后遷太常博士。開元十年（722），由麗正殿修書使張說(shuō)推薦入該殿書院，參與撰修《六典》、《文纂》等書，未成，轉(zhuǎn)官太常少卿。十三年為禮部侍郎、集賢院學(xué)士。后調(diào)任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監(jiān)，因而人稱“賀監(jiān)”。

　　晚年生活

　　天寶三年（744），因病恍惚，上疏請(qǐng)度為道士，求還鄉(xiāng)里，舍本鄉(xiāng)宅為觀，求周宮湖數(shù)頃為放生池。詔許之，賜鑒湖一曲。玄宗御制詩(shī)以贈(zèng)，皇太子率百官餞行。回山陰五云門外“道士莊”，住“千秋觀”，建“一曲亭”自?shī)�，繁紙不過(guò)數(shù)十字�！皬d館好墻壁及屏障，忽忘機(jī)，興發(fā)，落筆數(shù)行，如蟲篆飛走，雖古之張索不如也�！�

　　其間，寫下《回鄉(xiāng)偶書二首》：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)�！薄半x別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波�！睘槿藗髡b而膾炙人口，未幾病逝，年八十六。乾元元年（758）肅宗以侍讀之歸，贈(zèng)禮部尚書。

　　人物軼事

　　乞名

　　唐玄宗天寶初年，文名頗著的秘書監(jiān)賀知章，上書朝廷，欲告老致仕歸故鄉(xiāng)吳中。玄宗李隆基，對(duì)他非常敬重，諸事待遇異于眾人。

　　賀知章臨行，與唐玄宗辭別，不由得老淚縱橫。唐玄宗問(wèn)他還有什么要求。賀知章說(shuō)：“臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實(shí)老臣?xì)w鄉(xiāng)之榮也。”玄宗說(shuō)：“信乃道之核心，孚者，信也。卿之子宜名為孚�！敝掳葜x受命。

　　時(shí)間長(zhǎng)了，賀知章不覺(jué)大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。我是吳地人，‘孚’字乃是‘爪’字下面加上‘子’字。他為我兒取名‘孚’，豈不是稱我兒爪子嗎？”

　　飲中八仙

　　他和李白都極其喜歡喝酒，都是有名的“酒仙”。大詩(shī)人杜甫的著名詩(shī)篇《飲中八仙歌》中第一個(gè)就說(shuō)的是賀知章：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠�！闭f(shuō)他喝醉以后騎在馬上前俯后仰的，就像坐在船上一樣。醉眼昏花地掉到井里頭，他干脆就在井底睡著了。常人哪怕喝得爛醉如泥，冷水一噴也就醒過(guò)來(lái)了，他喝醉了落到井里也醒不過(guò)來(lái)，所以夠得上頭號(hào)“酒仙”。

　　玄宗送行

　　賀知章在86歲時(shí)得了一場(chǎng)大病，躺在床上已經(jīng)完全不省人事了。但后來(lái)死里逃生，又回過(guò)來(lái)了，并且上表奏明皇上，請(qǐng)求恩準(zhǔn)他回鄉(xiāng)當(dāng)?shù)朗�。唐明皇�?zhǔn)許了他的請(qǐng)求，并同意他把自己在京城的家捐贈(zèng)出來(lái)作為道觀，還特地賜名“千秋”。又下詔在京城東門設(shè)立帳幕，讓百官為之餞行。這還不算，唐明皇又親自寫詩(shī)為他送行。

　　詩(shī)的序言中說(shuō)：“天寶二年，太子賓客賀知章，……志期入道。朕以其年在遲暮，用循掛冠之事，俾遂赤松之游。正月五日，將歸會(huì)稽。遂餞東路，……乃賦詩(shī)贈(zèng)行�！碧泼骰试谠�(shī)中寫道：“遺榮期入道，辭老竟抽簪。豈不惜賢達(dá)，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。獨(dú)有青門餞，群英悵別深�！贝蟾攀且猹q未盡，又寫了第二首：“筵開百壺餞，詔許二疏歸。仙記題金（竹錄），朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路滿光輝�！�

　　金龜換酒

　　唐天寶元年，詩(shī)人李白來(lái)到京城長(zhǎng)安。他在長(zhǎng)安沒(méi)有一個(gè)朋友，就孤身一人住在小客店里。一天，他到一座著名的道觀紫客去瀏覽，碰見(jiàn)了著名詩(shī)人賀知章。賀知章很早就讀過(guò)李白的詩(shī)，極為景慕，這次偶然相逢，就親切地攀談起來(lái)。他向李白要新作的詩(shī)看，當(dāng)他讀完《蜀道難》時(shí)，驚訝地對(duì)李白說(shuō)：“看來(lái)，你就是天上下凡的詩(shī)圣呀！”

　　黃昏時(shí)分，賀知章邀請(qǐng)李白去飲酒，在酒店剛坐下，才想起身邊沒(méi)有帶錢。他想了想，便把腰間的金飾龜袋解下來(lái)，作為酒錢。李白阻攔說(shuō)：“使不得，這是皇家按品級(jí)給你的飾品，怎好拿來(lái)?yè)Q酒呢？”

　　兩人都能喝酒，直到大家微醉時(shí)才告別。后來(lái)，賀知章向皇帝推薦李白，皇帝也已久聞李白大名，于是就任命李白為翰林待詔。

　　后來(lái)賀知章去世，李白獨(dú)自對(duì)酒，悵然有懷，想起當(dāng)年金龜換酒，便寫下《對(duì)酒憶賀監(jiān)二首》。

　　野史逸聞

　　賀知章，在西京宣平坊有住宅。他家對(duì)門有一個(gè)小板門，經(jīng)�？匆�(jiàn)有一個(gè)老人騎著驢在那兒出入。過(guò)了五六年，再看那老人的臉色衣服像原來(lái)一樣，沒(méi)有變化。也看不到他的家屬。詢問(wèn)巷中的鄰里，都說(shuō)是西市賣穿錢繩索的王老，再?zèng)]有別的職業(yè)。經(jīng)觀察，看出他是一個(gè)不平凡的人。賀知章經(jīng)常在空閑日子到王老那里去，老人迎接很恭敬謹(jǐn)慎。

　　他只有一個(gè)使喚童子。賀知章就問(wèn)他的職業(yè)，老人很隨便地回答。由于和他往來(lái)增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來(lái)，于是在言談中說(shuō)了他善于修道煉丹之術(shù)。賀知章平素尊信道教，所以愿意拜老人為師。后來(lái)賀知章和夫人拿一顆明珠，自己說(shuō)是在家鄉(xiāng)的時(shí)候得到的，珍藏了多年，特地敬獻(xiàn)給老人，請(qǐng)求老人給講授道法。

　　老人接過(guò)之后就把明珠交給童子，讓他買餅來(lái)，童子用明珠換來(lái)三十多個(gè)燒餅，并請(qǐng)賀知章吃。賀知章自己心想，寶珠是特意送給老人的，可老人卻如此輕用。心里很不愉快。老人已經(jīng)察覺(jué)說(shuō)：“道術(shù)可以心得，哪里是在于力爭(zhēng)呢？慳惜之心不停止，道術(shù)沒(méi)有理由成功。應(yīng)當(dāng)?shù)缴钌礁F谷中，勤奮地、專心致志地探索尋取它，不是市朝所能傳授的�！辟R知章聽(tīng)了頗有心得，領(lǐng)悟了老人的意思，拜了老人就離開了。過(guò)了幾天，老人不見(jiàn)了。賀知章于是請(qǐng)求辭官，入道還鄉(xiāng)。（出《原化記》）

　　主要成就

　　書法

　　賀知章的作品被愛(ài)好書法者視為珍品。他的墨跡留傳很少，現(xiàn)存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來(lái)石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經(jīng)》草書。

　　賀知章書法善草隸，竇臮《述書賦》稱：“湖山降祉，狂客風(fēng)流，落筆精絕，芳詞寡儔，如春林之絢采，實(shí)一望而寫憂�！备]蒙注云：“（賀知章）每興酣命筆，好書大字，或三百言，或五百言，詩(shī)筆惟命……忽有好處，與造化相爭(zhēng)，非人工所到也。”

　　竇氏兄弟評(píng)唐名家書多譏貶，惟推崇賀知章“與造化相爭(zhēng)，非人工所到”，可知賀知章當(dāng)時(shí)書法之聲譽(yù)。李白有《送賀賓客歸越寺》云：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多，山陰道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫黃庭換白鵝。”為世傳誦。

　　傳世書法作品中，墨跡有草書《孝經(jīng)》、石刻《龍瑞宮記》等。《孝經(jīng)》全卷縱筆如飛，一氣呵成，龍蛇飛舞，神采奕奕。略取隸意，融入章草，以求高古。既有唐人的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，又有晉人流潤(rùn)飛揚(yáng)的風(fēng)姿，對(duì)晚唐和宋人書風(fēng)影響巨大。

　　詩(shī)歌

　　現(xiàn)存詩(shī)19首，多為祭祀樂(lè)章和應(yīng)制詩(shī)。

　　包括《詠柳一作柳枝詞》、《采蓮曲》、《答朝士》、《回鄉(xiāng)偶書二首》、《曉發(fā)》、《送人之軍》、《奉和圣制送張說(shuō)上集賢學(xué)士賜宴賦得謨字》、《順和》、《望人家桃李花》、《泰和圣制送張說(shuō)巡邊》、《雍和》、《泰和》、《福和》、《太和》、《表和》、《大和》、《奉和御制春臺(tái)望》

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