古詩春日的譯文
在現實生活或工作學習中,大家肯定對各類古詩都很熟悉吧,古詩有固定的詩行,也會有固定的體式。古詩的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編整理的古詩春日的譯文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
原文
春日
作者:朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。
注釋
題、春日:春天。
2、勝日:天氣晴朗的好日子,也可看出詩人的好心情.
3、尋芳:游春,踏青。
4、泗水:河名,在山東省。
5、濱:水邊,河邊。
6、光景:風光風景
7、等閑:平常、輕易。“等閑識得”是容易識別的意思。
8、東風:春風。
譯文
我選擇了一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水河邊,只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏。輕易就可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的`景致。
賞析一
人們一般都認為這是一首游春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣。“泗水濱”點明地點。“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風光景物。“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字。“等閑識得”是說春天的面容與特征是很容易辨認的。“東風面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風面”。而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。
詩歌敘述詩人外出河邊尋春踏青,一眼望去就感覺到處煥然一新。為什么?因為天地間吹開了和煦的東風,東風催得百花齊放,百花為人們捧出了萬紫千紅的春天。詩人贊美了春天美好的景象,同時也道出了“東風”是萬紫千紅春天的源頭這個道理。“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”歷來也被傳為名句。
賞析二:
這首詩寫詩人在泗水邊觀賞春景,抒寫自己春游中富有哲理的感受。首句交代春游的時間、地點。接著寫春游見到的景色,感受到春光無限,景色新鮮秀麗,詩人的喜悅心情隱含其中。后兩句采用虛實結合的手法,把春天的景色描繪得生機勃勃,欣欣向榮。這首詩在動人的形象描寫之中,說明了一個道理:因為有了東風,才會有萬紫千紅的春天。
賞析三:
這首詩通過描寫泗水河邊的春天美麗的景象,贊美了春天無限的生命力,抒發了作者熱愛春天的思想感情,同時也表達了作者奮發圖強的遠大志向。“萬紫千紅總是春”一句,準確地反映出了春天的特征,成為千古名句,常常被人用來形容一派生氣勃勃的新氣象。
創作背景
這首詩從字面意思看來,是作者春天郊游時所寫的游春觀感,王相注《千家詩》,就認為這是游春踏青之作。而根據作者生活年代可知這首詩所寫的泗水游春不是實事,而是一種虛擬。
宋高宗紹興十一年(1141),宋金簽訂了《紹興和議》,一項宋金領土以淮水為界。隆興元年(1163),張浚北伐,又敗于符離。從此,主和派得勢,抗戰派銷聲。宋孝宗以還,南宋朝廷稍稍安穩,偏安于東南,而金人亦得暫時息兵于淮北。終朱熹一生,南宋沒有很大的邊防軍隊,而朱熹本人更無從渡淮而至魯境,不可能北上到達泗水之地。作者從未到過泗水之地,而此詩卻寫到泗水,其原因是朱熹潛心理學,心儀孔圣,向往于當年孔子居洙泗之上,弦歌講誦,傳道授業的勝事,于是托意于神游尋芳。因此此詩其實是借泗水這個孔門圣地來說理的。
名家點評
華東師范大學古籍研究所教授黃珅:“《春日》詩形象更加鮮明,情景更加生動,描寫更加自然,讀了但覺春光滿眼,如身游其間,竟不知是在說理,則其構思運筆之妙,尤勝于《觀書有感》。”(《宋詩鑒賞辭典》)
作者簡介
朱熹(1130—1200),南宋思想家、哲學家和教育家,閩學派的代表人物,世稱朱子。字元晦,一字仲晦,又號晦翁,別稱紫陽。祖籍婺源,生于尤溪,長于建州。紹興十八年(1148)進士。任泉州同安縣主簿。淳熙時知南康軍,改提舉浙東茶鹽公事。宋光宗時,歷知漳州、秘閣修撰等職。宋寧宗時任煥章閣待制。卒謚“文”。他廣注典籍,對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學等都有不同程度的貢獻。有《四書章句集注》《周易本義》《詩集傳》《楚辭集注》等,后人輯有《朱文公文集》《朱子語類》。
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