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描寫春天的古詩 《春日》
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩具有格律限制不太嚴格的特點。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？以下是小編精心整理的描寫春天的古詩 《春日》，歡迎大家分享。
《春日》
【宋】朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
【注釋】
1、勝日：原指節日或親朋相會的日子，這里指天氣好的日子。
2、尋芳：游覽(河邊)，欣賞春花。
3、泗水濱：泗水，河名，在山東省;濱，水邊。
4、一時：一下子。
5、等閑識得東風面：等閑，尋常、隨便;識得，感覺到;東風面，春風的面貌及其精神。
【譯文】
良辰探尋美景在泗水之濱，無限的風光景物煥然一新。
輕易便能識得東風的妖面，滿眼的萬紫千紅都是芳春。
【賞析】
古詩的首句點明出游的時令、地點，下三句寫尋芳的所見所識。春回大地，詩人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩人認識了東風。仿佛是一夜東風，吹開了萬紫千紅的鮮花;而百花爭艷的景象，不正是生機勃勃的春光嗎?詩人由尋而識，步步深化，統率全詩的則是一個新字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學傳道;而南宋時那地方早已淪陷于金國，朱熹怎能去游春呢?原來這是一首哲理詩，詩中的泗水暗喻孔門，尋芳暗喻求圣人之道，東風暗喻教化，春暗喻孔子倡導的仁。這些意思如果用哲學講義式的語言寫出來，難免枯燥乏味。
本詩卻把哲理融化在生動的形象中，不露說理的痕跡。這是朱熹的高明之處。當然，如果讀者全不理會那些哲理，只把它當作一首游春詩來欣賞，那也是讀者的權利，朱熹是無可奈何的。
創作背景
這首詩從字面意思看來，是作者春天郊游時所寫的游春觀感，王相注《千家詩》，就認為這是游春踏青之作。而根據作者生活年代可知這首詩所寫的泗水游春不是實事，而是一種虛擬。
宋高宗紹興十一年（1141），宋金簽訂了《紹興和議》，一項宋金領土以淮水為界。隆興元年（1163），張浚北伐，又敗于符離。從此，主和派得勢，抗戰派銷聲。宋孝宗以還，南宋朝廷稍稍安穩，偏安于東南，而金人亦得暫時息兵于淮北。終朱熹一生，南宋沒有很大的邊防軍隊，而朱熹本人更無從渡淮而至魯境，不可能北上到達泗水之地。作者從未到過泗水之地，而此詩卻寫到泗水，其原因是朱熹潛心理學，心儀孔圣，向往于當年孔子居洙泗之上，弦歌講誦，傳道授業的勝事，于是托意于神游尋芳。因此此詩其實是借泗水這個孔門圣地來說理的。
作者簡介
朱熹（1130—1200），南宋思想家、哲學家和教育家，閩學派的代表人物，世稱朱子。字元晦，一字仲晦，又號晦翁，別稱紫陽。祖籍婺源，生于尤溪，長于建州。紹興十八年（1148）進士。任泉州同安縣主簿。淳熙時知南康軍，改提舉浙東茶鹽公事。宋光宗時，歷知漳州、秘閣修撰等職。宋寧宗時任煥章閣待制。卒謚“文”。他廣注典籍，對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學等都有不同程度的貢獻。有《四書章句集注》《周易本義》《詩集傳》《楚辭集注》等，后人輯有《朱文公文集》《朱子語類》。
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