- 相關(guān)推薦
紅樓夢古詩詞大全
《紅樓夢》又名《石頭記》，一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。作為四大名著之首，小說以賈，史，王，薛四的大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美的史詩。下面是小編幫大家整理的紅樓夢古詩詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
《紅樓夢》
說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡！
《作者題絕》
滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？
《青埂峰偈》
無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?/p>
《嘲頑石詩》
女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。
好知運(yùn)敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。
《癩頭僧 瘋話》
慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時。
《癩頭和尚弄玉》
天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲，卻因鍛煉通靈后，便向人間覓是非。
可嘆你今日這番經(jīng)歷：粉漬脂痕污寶光，綺櫳晝夜困鴛鴦。沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場！
《中秋對月》
未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風(fēng)前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。
《中秋對月》
時逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。
《好了歌》
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
《好了歌解注》
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞場。
蛛絲兒結(jié)滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？
昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。
正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓(xùn)有方，保不定日后作強(qiáng)梁。
擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷杠，昨憐破襖寒，
今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣
《西江月二詞批寶玉》
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。
潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！
《警幻仙子賦》
方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥驚庭樹，將到時，影度回廊。
仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁，荷衣欲動兮，聽環(huán)佩之鏗鏘。
靨笑春桃兮，云堆翠髻，唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪，珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
出沒花間兮，宜嗔宜喜，徘徊池上兮，若飛若揚(yáng)。
蛾眉顰笑兮，將言而未語，蓮步乍移兮，待止而欲行。
羨彼之良質(zhì)兮，冰清玉潤，羨彼之華服兮，閃灼文章。
愛彼之貌容兮，香培玉琢，美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
《香菱》
根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。
《引子》
開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天，
傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的紅樓夢。
《終身誤》
都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪，
終不忘，世外仙姝寂寞林。
嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。
《枉凝眉》
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，
若說有奇緣，如何心事終虛化？
一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
《恨無常 元春》
喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。
望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
《分骨肉 探春》
一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。
自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。
《喜冤家 迎春》
中山狼，無情獸，全不念當(dāng)日根由。一味的驕奢淫 蕩貪還構(gòu)。
覷著那，侯門艷質(zhì)同蒲柳，作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。
《世難容 妙玉》
氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。
可嘆這，青燈古殿人將老，辜負(fù)了，
紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。
好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無緣。
紅樓夢古詩詞 鑒賞
唐代李紳的《憫農(nóng)》二首詩歌，有：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。如果忘掉其中一首：春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。可以看出，作者寫的是糧食來之不易，讓人們倍加珍惜，對農(nóng)夫憐憫之情油然而生。
元末明初的施耐庵寫了《水滸傳》，書中有詩：赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。由小人物白勝唱出，言糧食來之不易，更反映出窮漢們對不平現(xiàn)狀發(fā)出的強(qiáng)烈呼聲。
兩首詩通俗易懂，用詞精煉，沒有做作，堪稱文化精品。但從感情抒發(fā)相比較，施耐庵的“赤日”詩更勝一籌。
然而，“赤日”詩遠(yuǎn)不及“鋤禾”詩傳頌之廣泛，有人甚至認(rèn)為，如果“赤日”詩不是出于名著《水滸傳》，恐怕它根本就不會引起注意。原因很簡單，是世人評價詩歌的優(yōu)劣，首先要看詩作者的背景及詩人所站的位置。
拿《憫農(nóng)》中的“春種”詩來說，作者的腳尖觸到了“農(nóng)夫猶餓死”的慘狀，站的位置降低，后人們有選擇地放棄它而拿出“鋤禾”詩傳唱。這就是當(dāng)代詩評家所講的高度，站得越高，流傳越久遠(yuǎn)。
“赤日”詩作者雖當(dāng)過高官，但他寫詩時是站在農(nóng)民中間，反映農(nóng)民疾苦，是徹頭徹尾的草根文化。漫長的封建社會中，草根是被踩在腳底的，想翻身，難上加難。就是現(xiàn)實(shí)中，只要仔細(xì)觀察，時髦的“草根”都站得很高，他們抓住權(quán)勢的把手，把身子懸在民眾頭上。“草根”們穿的農(nóng)民服裝，其實(shí)是賺大錢的道具，所反映農(nóng)民的“現(xiàn)狀”，已經(jīng)被包裝的面目全非。
把曾經(jīng)的第三者當(dāng)做“老阿姨”歌頌。明明是含辛恕苦地勞作，卻以“倍爽”示人，能引起農(nóng)民群眾的共鳴嗎？答案是有的：“能。”
這個看似不合邏輯的結(jié)論，它的涵義簡單明了，就像全體大眾吹崇《紅樓夢》一樣，可以問一問，有幾人從頭至尾地通讀過此名著？
《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉的愛情，能和現(xiàn)代男女青年的隨意“派對”相溶嗎？“林妹妹”、“寶哥哥”只是現(xiàn)實(shí)生活的低劣游戲罷了。《紅樓夢》中的“好了歌”，只有在傷感或者興奮的文人中傳唱，土里刨食又艱難糊口的農(nóng)民，他們是顧不得“白茫茫大地真干凈”的。
《紅樓夢》中的詩歌也不少，因高雅，被文人壟斷。而“赤日”、“鋤禾”兩首詩，實(shí)實(shí)在在地扎根在民眾之中。高雅也好，“草根”也好，文化作品都應(yīng)該是生活的精華。老百姓就是老百姓，不要搶占制高點(diǎn)瞰視自己的群體。“草根”不該成為低俗文化從業(yè)者的護(hù)身符，大眾應(yīng)該知道，此等人在臺上耍一次狗駝子的收入，相當(dāng)于老農(nóng)民幾年的辛苦錢啊！
“赤日”、“鋤禾”、《紅樓夢》都是當(dāng)之無愧的好作品，值得一讀，也可推廣。可惡的是一些人能把老百姓“逼“成和他唱同樣的高調(diào)，可笑的是，沒有那么高深文化的人把臉打得通紅。
點(diǎn)絳唇·耍的猴兒謎(第五十回)
溪壑分離，紅塵游戲，真何趣?名利猶虛，后事終難繼。
【說明】
這首用“點(diǎn)絳唇”曲子寫的謎語，湘云念了后，“眾人都不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戲人的。”只有寶玉一下子就猜著了。
【注釋】
1.溪壑分離，紅塵游戲——猴子多生活在山谷中、澗溪旁，被人捕住后便離了山林，來到鬧市，供人耍玩。
2.名利猶虛——指猴子穿衣戴帽，扮成文官武將的樣子。清代富察敦崇《燕京歲時記》：“耍猴兒者，木箱之內(nèi)藏有羽帽烏紗，猴手自啟箱，戴而坐之，儼如官之排衙。猴人口唱俚歌，抑揚(yáng)可聽，古稱‘沐猴而冠’，殆指此也。”
3.后事終難繼——小說中湘云已作了解說：“那一個耍的猴兒不是剁了尾巴去的?”
【鑒賞】
湘云這個謎，作者大有深意。謎兒眾人不解，只讓寶玉猜中，也不是偶然的，因?yàn)樗渚溥m用于寶玉：大荒山青梗峰的頑石，幻形入世，成了怡紅公子，這不正是“溪壑分離，紅塵游戲”嗎?“真何趣”的感慨與他在《寄生草解偈》一曲中所說的“到如今，回頭試想真無趣”的意思一樣;“名利猶虛”，是他蔑視仕途經(jīng)濟(jì)的反抗思想;“后事終難繼”，或者說“剁了尾巴去”，正應(yīng)了他“懸崖撒手”、棄家為僧的結(jié)局。這樣，謎語就簡括了寶玉一生的道路。
從整個賈府后來“一敗涂地”、“樹倒猢猻散”來看，也完全符合謎語末句所言。當(dāng)時湘云以猴兒斷尾解說它，引得眾人哈哈大笑。如果這些人知道這句話所預(yù)示的真正含義，還有誰能笑得出來呢?
謎語的巧妙，還在于它又可以成為對當(dāng)時政治上各種丑惡人物的無情的嘲諷。因?yàn)椋谧髡吣菢印芭杂^冷眼人”看來，世上一切熱中于功名利祿之輩，從他們套上名利的繩索的那一天起，也就像“耍的猴兒”一樣，上竄下跳在扮演著滑稽的角色。他們洋洋得意于一時的高官厚祿，儼然擺出一副了不起的姿態(tài)，這完全像“沐猴而冠”那樣虛妄可笑。戲總是要演完的，那時怕也免不了落得個“后事終難繼”的下場。后四十回的續(xù)補(bǔ)者沒有按原作者這條線索去寫。他硬要寶玉念念不忘“有個好兒子，能夠接續(xù)祖基”(對李紈說的話)，而且寫他自已也得了貴子還攻讀“四書”、“八股”，考中科舉，金榜掛名，又預(yù)言“將來蘭桂齊芳，家道復(fù)初”，大翻曹雪芹“名利猶虛，后事終難繼”的案。今天看來，這些地方恰好都是續(xù)書的致命傷。
金陵十二釵判詞
林黛玉、薛寶釵：可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
賈元春：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
賈迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。
賈探春：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢遙。
賈惜春：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。
紅樓夢曲
《紅樓夢引子》：開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。
《終身誤》：都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。
《枉凝眉》：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏！
《聰明累》：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！
詠白海棠詩
賈探春：斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。芳心一點(diǎn)嬌無力，倩影三更月有痕。莫道縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏。
薛寶釵：珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕？欲償白帝宜清潔，不語婷婷日又昏。
賈寶玉：秋容淺淡映重門，七節(jié)攢成雪滿盆。出浴太真說作影，捧心西子玉為魂。曉風(fēng)不散愁千點(diǎn)，宿雨還添淚一痕。獨(dú)倚畫欄如有意，清砧怨笛送黃昏。
林黛玉：半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴？倦倚西風(fēng)夜已昏。
柳絮詞
史湘云《如夢令》：豈是繡絨才吐，卷起半簾香霧。纖手自拈來，空使鵑啼燕妒。且住，且住，莫使春光別去！
賈探春《南柯子》：空掛纖纖縷，徒垂絡(luò)絡(luò)絲。也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。落去君休惜，飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見隔年期！
林黛玉《唐多令》：粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)，逐隊(duì)成球。飄泊亦如人命薄：空繾綣，說風(fēng)流，草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生，誰舍誰收？嫁與東風(fēng)春不管：憑爾去，忍淹留！
薛寶釵《臨江仙》：白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛；幾曾隨逝水？何必委芳塵？萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根：好風(fēng)憑借力，送我上青云！
【紅樓夢古詩詞】相關(guān)文章：
經(jīng)典古詩詞03-31
古詩詞感想08-04
古詩詞征文10-15
立冬古詩詞11-01
草堂古詩詞08-22
欣賞古詩詞09-30
古詩詞賞析03-07
經(jīng)典的立春的古詩詞04-20