古詩文鑒賞

古詩文鑒賞

　　無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。那什么樣的古詩才是經典的呢？以下是小編幫大家整理的古詩文鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

古詩文鑒賞1

　　李白《贈汪倫》

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　【原文】

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　【鑒賞】

　　“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”

　　李白斗酒詩百篇，一生好入名山游。據袁枚《隨園詩話補遺》記載:有一位素不相識的汪倫，寫信給李白，邀他去涇縣(今安徽皖南地區)旅游，信上熱情洋溢地寫道:"先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬家酒店。"李白欣然而往。見汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處?汪倫道:"桃花者，潭水名也，并無桃花;萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。"引得李白大笑。留數日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。

　　顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也因為它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩的三四句，后代詩家還有一點評論，開頭兩句口語化的平直敘述，就說不出所以然來了。其實，結合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功的。

　　"李白乘舟將欲行"，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出，表現出乘興而來、興盡而返的瀟灑神態。

　　"忽聞岸上踏歌聲"，"忽聞"二字表明，汪倫的到來，確實是不期而至的。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗的歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。

　　這樣的送別，側面表現出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由的人。在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節，看來，李白走時，汪倫不在家中。當汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別的李白固然灑脫不羈，不講客套;踏歌歡送的汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態。短短十四字就寫出兩人樂天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼。

　　也許正因為兩人思想性情契合，李白引為同調，很珍視汪倫的友情。情之所至，遂對著眼前風光綺麗的桃花潭水，深情地吟道:

　　"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"

　　結合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是詩家常用的寫法，如說汪倫的友情真象潭水那樣深呀，當然也可以，但顯得一般化，還有一點"做詩"的味道。現在的.寫法，好象兩個友人船邊餞別，一個"勸君更進一杯酒"，一個"一杯一杯復一杯"。李白酒酣情濃，意態飛揚，舉杯對腳下悠悠流水說道:"桃花潭水啊，別說您多么深了，可不及汪倫的友情深呢!"口頭語，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩人豪放不羈的個性。所以，清人沈德潛說:"若說汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。"(《唐詩別裁》)

　　古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而此詩自呼其名開始，又呼對方之名作結，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。

　　"清水出芙蓉，天然去雕飾"，后人愛用李白的話評價李白的詩，是很有見識的。誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙。"看似尋常還奇蝴"，正所謂炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學到的。上面這首《贈汪倫》就集中體現了李白這種自然高妙的詩風。

　　我國詩的傳統主張含蓄蘊藉。如宋代詩論家嚴羽提出作詩四忌:"語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。"清人施補華也說詩"忌直貴曲"。然而，上述李白這首詩表情特點是:坦率，直露，絕少含蓄。其"語直"，其"脈露"，而"意"不淺，味更濃，它"直"中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術感染力。由此可見，文學現象是復雜的。藝術手法也多種多樣，是不能"定于一律"的。

　　【詩人簡介】

　　李白(701年-762年)，字太白，號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。

古詩文鑒賞2

　　關鍵詞：初中語文；古詩詞鑒賞；教學

　　《初中語文新課改論》中強調，在語文課堂教學中，堅持貫徹“以教師為主導，學生為主體”的教學理念，加強培養學生的古詩詞鑒賞能力，提升學生對古詩詞的整體感知，在整個過程中培養學生的自主意識、探究能力、合作和創新能力，促進學生的全面發展。在傳統的初中古詩詞課程中，教師普遍采用講授式的教學模式，不能激發學生的學習興趣，也不能提升學生的鑒賞水平。本文通過分析初中古詩詞教學的現狀，希望為新課改下的初中語文古詩詞有效教學提供借鑒。

　　一、我國初中語文古詩詞教學現狀

　　在我國現階段的初中語文古詩詞教學中，普遍采用的教學方法是，教師帶著學生進行一字一句的講解，理解了詩詞的具體含義后進行背誦。這種單一的教學模式扼殺了學生的學習興趣，更談不上鑒賞能力的提高。另外，古詩詞教學模式深受語文中考機制的影響，教師在教學過程中，只會教學生詩詞鑒賞的答題技巧來應對語文中考題。這往往忽視了學生的理解，只讓學生暫時記住了答題模式，而不能做到深刻理解，所以改革初中語文古詩詞教學模式勢在必行。

　　二、提升初中語文古詩詞鑒賞能力的途徑

　　1.重點分析作者的身世和寫作背景

　　作者每寫一首古詩詞，都是有感而發。所以教師在指導學生古詩詞鑒賞的過程中，要引導學生關注作者的寫作背景，并結合作者的身世來分析，提升學生的整體感知能力。

　　例如，在講初中語文七年級上冊（人教版）《觀滄�！返臅r候，由于本詩的教學目標是使學生分析本詩的寫作手法，結合作者的寫作背景，體會作者所要表達的思想感情。教師在教學過程中，指導學生分析本詩的寫作背景，即“作者曹操在當時擊破了來自北邊烏桓的困擾，在這場戰爭中取得了實質性勝利，所以作者心情十分愉悅，路過碣石山，所以登山望海，寫下此詩。”教師給學生講述了作者的寫作背景之后，學生對詩中的具體意象就可以清楚理解，更好地分析作者所要表達的思想感情，從而提升了學生的鑒賞水平，促進了有效教學。

　　2.引導學生品味“詩眼”或“詞眼”

　　“詩眼”是一首詩的“生命”，是對一首詩的濃縮表達，體現了一首詩的全部精華內容。教師在教學過程中要積極引導學生對“詩眼”的分析，從“詩眼”體會作者所要表達的思想感情，從而有效理解古詩的內涵。

　　例如，在講初中語文八年級上冊（人教版）《望岳》的時候，由于本詩的教學目標是使學生分析本詩的“詩眼”，體會作者的雄心壯志，分析具體的描寫意象，感受作者所要表達的思想感情。在本詩教學過程中，教師先給學生提出問題“本詩的詩眼或者關鍵句是什么？”帶領學生進行思考，分析題目中的“望”字最具有傳奇色彩，全詩并沒有提及“望”字，我們卻能夠從詩中感受作者從山的高處進行眺望。“會當凌絕頂，一覽眾山小”表達出作者想要登山的意愿，同時也深刻地表達出作者不畏艱難險阻，敢于征服一切困難的壯志雄心。作者帶領學生分析詩眼或者關鍵句，使學生很好地抓住了詩的中心內容，促進了學生的'理解。

　　3.深刻分析作者所用的藝術手法

　　在每首古詩詞里，作者都會或多或少地使用一些藝術手法。所以教師在指導學生進行古詩詞鑒賞的教學中，重點帶領學生分析作者使用的表達技巧，從而更好地分析具體的意象和描寫特點，促進學生的理解。

　　例如，在講初中語文八年級下冊（人教版）《飲酒》的時候，由于本詩的教學目標是使學生分析作者的描寫技巧和抒情特點，分析作者所要表達的思想感情。在進行本詩教學過程中，教師帶領學生分析本詩的整體結構，即“全詩共分為兩部分，脫離世俗喧囂之感和從南山之景中感受田園之樂�！狈治隽苏�首詩的結構之后，教師指導學生分析本詩的藝術手法，即“通過前兩句的敘事加說理，之后又融入作者的思想感情，整個過程情景交融，寓情于景，借景抒情”，描述了作者回歸田園生活的悠然自得和心靈的寧靜，從而表達了作者對農村田園生活的由衷熱愛和對官場生活的厭惡之情。在古詩詞鑒賞教學中，教師帶領學生分析詩詞的寫作藝術手法，從藝術手法之中結合作者的抒情，分析作者所要表達的思想感情，從而促進了教師的高效教學和學生的有效學習。

　　在初中語文新課改的背景下，教師要不斷關注學生的古詩詞鑒賞能力，引進新型的古詩詞鑒賞教學法，不斷提升學生的古詩詞鑒賞能力，從而提升學生的語文專業素養和漢語文化水平。

　　參考文獻：

古詩文鑒賞3

　　韓愈【唐】

　　其一：

　　天街②小雨潤如酥③，草色遙看近卻《早春呈水部張十八員外》詩意畫無。

　　最是④一年春好處，絕勝⑤煙柳滿皇都⑥。

　　注釋

　　①呈：恭敬地送給。

　�、谔旖郑簴|都洛陽城“定鼎門大街”，隋唐洛陽城中軸線“七天”之一，道路十分寬闊，路邊楊柳扶疏，間植桃、李、石榴，中間為三條道，居中為“御道”，兩側有水渠和平民道。“天街”對應天上的“天街”星座。

　�、鬯郑╯ū）：酥油、奶油、乳汁，這里形容春雨的滋潤。

　　④最是：正是。

　�、萁^勝：遠遠超過

　�、藁识迹郝尻柍牵ㄌ瞥瘱|都），神都。[2]

　　⑦水部張十八員外：指張籍（766—830）唐代詩人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。水部此處代指工部。

　　譯文

　　定鼎門大街上空絲雨紛紛，它像奶油般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節，遠遠勝過綠柳布滿京城的春末。[2]

　　作品鑒賞

　　這首小詩是寫給水部員外郎張籍的.一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱張十八。詩的風格清新自然，簡直是口語化的。看似平淡，實則是絕不平淡的。韓愈自己說：艱窮怪變得，往往造平淡（《送無本師歸范陽》）。原來他的平淡是來之不易的。

　　首句點出初春小雨，以“潤如酥”來形容它的細滑潤澤，準確地捕捉到了它的特點。造句清新優美。與杜甫的“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲”有異曲同工之妙。

　　第二句緊承首句，寫草沾雨后的景色。以遠看似有，近看卻無，描畫出了初春小草沾雨后的朦朧景象。寫出了春草剛剛發芽時，若有若無，稀疏，矮小的特點。可與王維的“青靄入看無”、“山色有無中”相媲美。

古詩文鑒賞4

　　一、分析語言特點，體會藝術魅力

　　在鑒賞古詩詞的時候，要仔細審題，深入挖掘詩詞的語言，根據要求準確作答。可供參考的答題規律有：如果問“寫了什么”，就要從詩詞的內容方面去翻譯概括；如果問“作用如何”，就要答寫作手法、內容、作用、情感等；如果問“語言風格”，就要善于用詩詞中的詞語點明。鑒賞古詩詞需要日積月累，并不是臨場發揮就能完成的，因此在教學時教師要鼓勵學生多閱讀，在閱讀中增強語感，分析語言特點，從而體會出語言的藝術魅力。如鑒賞唐代詩人劉方平的七言絕句《春怨》的寫作風格：紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。這首詩用到“日落”“黃昏”“春欲晚”和“梨花滿地”，在層層烘托人物怨情的時候，以象征的手法點出美人遲暮之感，從而進一步顯示出人物的身世可悲，青春消逝。其中第二句是本詩的中心句，其他三句都是圍繞、烘托這一句的。

　　二、總結表達技巧，抓住表現手法

　　古詩詞按內容可分為懷古詩、詠物詩、山水田園詩、戰爭詩、送別詩等，每類詩詞都有其特殊的寫作手法和表達技巧，學生在高考備考時須分門別類整理和歸納。在考試中，經常會遇到“這首詩運用了什么表現手法（修辭手法）”的詩詞鑒賞題，在答題時學生必須結合詩句內容，準確指出詩句用了什么表現手法，并且說出這種手法表達了詩人怎樣的情感。在備考時筆者幫助學生整理常用的表現手法：對比、襯托、象征、鋪墊、虛實結合、寄情于景和欲揚先抑等，拓寬學生的知識面。如柳永的《雨霖鈴》，“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”是實寫，渲染出一幅秋江別離圖，點明實地景物，語言簡練，情意深邃，極其感人；“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節”是虛寫，重筆宕開，概括離情的悲傷，將悲傷推進一層。這種虛實結合的寫作手法使整首詞情景交融，結構順暢。

　　三、把握情感作答，品味社會現實

　　在備考時，還要特別注重對表達情感題型的把握，也就是通常所說的詩詞表達了作者什么樣的思想感情，或者詩詞的主旨是什么？在答題時，學生要從整體上對古詩進行探究，逐句進行總結分析，通過運用的表達技巧和寫作方法等，正確歸納作者要表達的思想感情。比如憂國傷時，通常是揭露統治者的昏庸腐朽或窮兵黷武，同情人民疾苦，反對戰爭，追求和平等；建功報國，通常是表達作者對建功立業的渴望，壯志未酬的傷感，報國無門的悲傷，山河淪喪的痛苦等。如王炎《南柯子》：山冥云陰重，天寒雨意濃。數枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風。蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農。

　　要得一犁水足望年豐。分析這首詞表達了作者什么樣的思想感情。這首詞描寫的是農民不避風雨、辛勤勞作的生活，前后片上下呼應，表現了作者與農民息息相通的思想感情。整首詞意境清新，質樸健康，不落俗套。

　　四、概括氛圍特點，領悟蘊含情感

　　高中生在復習時要重視解題技巧的`訓練，能夠從感性認識上升到理性認識，進而揭示古詩詞蘊含的真實情感。古詩詞鑒賞最重要的就是體會意境，從具體的意境中感悟詩詞。所謂意境其實就是寄托詩人思想感情的景象綜合到一起形成的境界，它包括情、境、景。比如在考查“此詩構成了什么樣的意境”時，學生首先要答表現手法，然后結合具體景象說出表達的思想感情，最終闡述意境。如劉長卿的《尋南溪常山道人隱居》：一路經行處，莓苔見屐痕。白云依靜渚，芳草閉閑門。過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。請簡要分析這首詩表現的意境。在概括意境特點的時候，要抓住主要意象進行必要的聯想，從品味關鍵字詞入手。“莓苔”給人幽靜的印象，“白云”“芳草”“閑門”充滿靜穆安逸的氛圍，一切都顯得恬靜自然。

古詩文鑒賞5

　　關鍵詞：語言應用；教學策略；教學情境

　　一、教師的語言應用

　　我國現在都是以普通話為標準的語言形式，所以老師在授課的過程中必須用普通話傳遞信息，使學生體會到優美動聽、富有表現力的語言，從而讓學生更加喜歡學習語文。在上課的時候一定要求老師的談吐干凈利落、富有美感，不出現口頭語以及方言，讓學生和老師一起沉浸在優美的語言藝術之中。

　　例如，在學習高中語文《氓》的時候，鑒賞“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也”這句話的時候教師就非常重視語言的'運用，在給學生翻譯課文的時候重視運用優美的語言“桑樹葉子未落時，掛滿枝頭綠萋萋。哎呀那些斑鳩呀，別把桑葉急著吃。哎呀年輕姑娘們，別對男人情太癡……”在教師優美的語言環境中，學生很快掌握了這首詩的大意。

　　二、運用教學策略

　　每個學生都喜歡自己的成績得到認可，教師要在古詩詞鑒賞的過程中多鼓勵學生，不要讓學生認為古詩詞鑒賞是一件困難的事情，開展豐富多彩的語文教學活動，營造活躍的課堂氛圍。例如，玩一些課堂游戲，開展古詩接龍、古人角色扮演等活動。讓學生在活動中自我表現，充分激發學生的學習熱情，提高古詩詞鑒賞效率。

　　三、創設教學情境

　　在進行古詩詞鑒賞授課的時候，主要注重的是一些古詩詞的掌握以及創設教學情境的運用，進而促進學生理解古詩詞，并且能夠表達出來。因此，教師應該靈活地創設教學情境，培養學生的語言表達及運用能力。

　　例如，在學習《離騷》這首詞的時候，我們就可以運用多媒體教學設備創設教學情境。首先，我們要概述這首詩的表達意圖以及寫作結構：詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發了自己遭讒言被害的苦悶與矛盾心情，揭露了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非的政治現實；然后，我們可以在上課前給學生們放映一些古代官員昏庸、政治落后的紀錄片，將學生帶入到這種教學情境中，讓學生自己感受，提高古詩詞鑒賞的效率。

古詩文鑒賞6

　　安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（唐李白《夢游天姥吟留別》）

　　安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。（唐杜甫《茅屋為秋鳳所破歌》）

　　爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（王安石《元日》）

　　百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲 。 （漢《長歌行》）

　　不積跬步，無以致千里。不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步。駑馬十駕，功在不舍。 鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤 。 (《荀子勸學》 )

　　筆落驚風雨，詩成泣鬼神。（唐杜甫（寄李十二白二十》）

　　不塞不流，不止不行。（唐韓愈《原道》）

　　白日依山盡，黃河人海流。欲窮千里目，更上一層樓。（唐王之渙《登鸛雀樓》）

　　不鳴則已，一鳴驚人。（《史記滑稽列傳》）

　　北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開 。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

　　不人虎穴，焉得虎子。（范曄《后漢書班超傳））

　　不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（宋王安石《登飛來峰》）

　　不見年年遼海上，文章何處哭秋風。（唐李賀《南園》）

　　不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元高明《琵琶記》）

　　不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。（元王冕《題墨梅》）

　　白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。(李白《秋浦歌》)

　　冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲 。（白居易《琵琶行》 ）

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始于。（唐李商隱《無題》）

　　春風又綠江南岸，明月何時照我還。（宋王安石〈泊船瓜州〉）

　　出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（宋陸游《書憤》）

　　春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（宋葉紹翁〈游園不值〉）

　　尺有所短，寸有所長。（《楚辭卜居》）

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原（離騷》）

　　長江后浪推前浪，一代新人換舊人。（《增廣昔時賢文》）

　　沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（唐劉禹賜《酬樂天揚州初逢席上見贈》

　　采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶潛《飲酒》 ）

　　鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。（李紳《憫農》 ）

　　慈母手中線，游子身上衣。林行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉 。（孟郊《游子吟》）

　　從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。（元白樸《喜來春》）

　　前事不忘，后事之師。（《戰國策趙策））

　　長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。（唐李白《行路難））

　　出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（唐杜甫〈蜀相》）

　　曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。（唐元稹〈離思》）

　　嘗將冷眼觀螃蟹，看你橫行得幾時？（明代民歌（京師人為嚴嵩語》）

古詩文鑒賞7

　　唐憲宗元和十二年（817），元稹遭貶，寫了這首和詩。

　　這首酬答小詩構思相當奇巧，感情極其誠摯。雖然全詩只有四句，卻把詩人對好友的無限感念之情和內心世界的凄苦心境描寫得漓淋盡致。

　　元稹貶通州，謫江州，兩地迢迢數千里，通信十分困難。因此，詩一開始就說“水萬重書斷絕”。此時好不容易收到白居易寄來的一首詩，詩中告訴元稹，前一天晚上又夢見了他。老感情這樣深摯，使他深深感動。詩的前兩句，詩人首先感嘆于由于“山水萬重”的阻隔，常常會使人的通訊斷絕，因此能得到好友的寄詩是不容易的，而從好友的詩中又得知好友連夢中都在關切著他的境遇，這種人世間珍貴的深摯，使詩人感深肺腑。這兩句直敘貶謫之后處境的艱難與郁悶的心情。這種艱難，不光是反映在山水萬重上，更體現在由此導致的音書斷絕上。這種郁悶，不僅僅是因為身處荒僻之地的無聊窮困，更多的是因為很難得到好友的。

　　“念君憐我夢相聞”一句，表面經這千難萬險，詩人終于收到好友的來信，知悉還有遠在異地入夢的情景，不禁感慨萬千，夜不能寐。后兩句，詩人緊扣好友寄詩中的急切詢問，向還有作了深情的回答。兩詩都沒有直接敘述自己對好友的'苦苦思念掛牽，而是用寫夢來抒難盡之情，但寫法又各辟蹊徑：白居易的寄詩主要以反問的語氣用如夢后的苦思來表示對還有境遇的關切；而元稹的詩，雖是從正面回答，但構思也同樣精巧，他回答好友自己因病魔纏身又夢到一些閑人而感到痛苦。前者“夢見君”，后者“不夢君”，這一唱一和，表面看去是如此截然不同，可是形成了感情基礎，都是來自兩人彼此苦思相念之情。這既符合酬答詩在內容上要彼此相應的基本要求，又在構思上獨處機杼，使人于同中見異。酬答詩在形式上也有嚴格的要求，它要求和詩與原詩必須題材主題相同、詩體相同、用韻相同，有的甚至連韻腳字詞都相同。而元稹這首詩能在如此短小的篇幅中，依照酬答詩的形式要求，寫得如此深沉蘊藉、形神俱肖、富有包孕，為歷代詩評家視為酬答詩中的佳作。

　　全詩純用白描，幾乎沒有一點設色布景之處，也絲毫沒有生澀拗口之語，而且人物形象生動雋永，情調境界感人肺腑。特別是作為一首次韻和詩，在押韻韻腳受到嚴格限制的情況下，能匠心獨運，別出心裁地寫出這首詩，更其難能可貴。

古詩文鑒賞8

　　教學目標

　　以《大綱》40篇背誦的古詩文為點，抓住詩文中的意象，訓練學生體會作者的情感，提高學生的記憶能力和評價鑒賞能力

　　重點：意象、情感

　　難點：抓住意象體味情感的方法

　　教學課時：1

　　教學步驟：

　　1、導入：

　　以明月幾時有的唱詞引入。簡評：此詞寫出了詞人的思弟情，又以但愿人長久，千里共嬋娟傳唱古今，作為思念親人，要求團圓的千古名句�？烧f是詠月詩作中的佼佼者。之所以能傳唱千古，是因為月這一意象中融入了作者強烈的情感，震撼了讀者，使讀者產生了心靈的共鳴。（板：月、情感）月，是古詩文作者最常用的一種意象（板：意象），單是《大綱》要求背誦的40篇古詩文，提到月這一意象的就有十幾篇之多。我們在進行高考考點復習－背名句、詩歌鑒賞時，不能忽略詠月的詩文。這節課我們將以月為點，通過背名句、抓意象（融入詩人情思的形象）體會作者寄寓意象中的情感，學會通過意象推知情感的方法。

　　2、抓意象，背名句

　　提示背40篇中寫月的名句

　　先請大家在老師的提示下背《大綱》中要求背誦的詠月的名句

　　（可用文言接句的方法）

　　王維《山居秋瞑》明月松間照，清泉石上流。

　　蘇軾《赤壁賦》誦明月之詩，歌窈窕之章

　　唐，李商隱《錦瑟》滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙

　　宋，姜夔《揚州慢》二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。

　　南唐，李煜《虞美人》春花秋月何時了，往事知多少

　　白居易《琵琶行》東船西舫悄無言，唯見江心秋月白

　　春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾

　　今年歡笑復明年，秋月春風等閑度

　　醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月

　　李白《蜀道難》又聞子規啼夜月，愁空山。

　　宋，柳永《雨霖鈴》今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月

　　宋蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》人生如夢，一尊還酹江月

　　蘇軾《水調歌頭》人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

　　中唐劉禹錫《石頭城》淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來

　　3、抓意象、知情感

　　我們知道，意象是融入作者情感的形象。作者在這些寫月的詩文中融入了什么情感呢？我們又如何去悟呢？

　　（1）我們仔細看這些詩句就會發現：同樣是月這一意象，在作者筆下卻是以不同的特點出現的`。請看

　　明月松間照寫的是明月；冷月無聲寫的是冷月；唯見江心秋月白寫的是秋月；又聞子規啼夜月寫的是夜月；一尊還酹江月寫的是江月；楊柳岸曉風殘月寫的是殘月等等。

　�。�2）對這些不同詩句中的意象月，我們如何去感受蘊含在其中的情感呢？

　　方法是：

　　抓其畫面，聯系背景，通過想象，去感受此時此景中的此人的此情是什么。

　　下面我們把剛才同學們背誦的詩句抽出幾句分析一下。

　　幻燈（1）

　　明月松間照

　　析：

　　畫面：皓月當空，青松如蓋，此時山居者會產生什么感受？（生答后確定）感到環境的幽清明凈，內心的愉悅。作者借此表達向往自然美的情感。（板：愉悅，喜）

　　誦明月之詩，歌窈窕之章

　　畫面：泛舟于赤壁下，清風徐來，水波不興；舉杯勸客，吟唱詠月之詩。

　　想象：內心的情感快樂無比（板：樂）

　　二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲

　　畫面：二十四橋仍在，但昔日揚州十里盛景已無，只有寒冷的月兒在湖心蕩漾。

　　想象：物是人非事事休，欲語淚先流感傷、痛惜，懷古傷今

　　今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月

　　畫面：醉別醒來將在何處，在楊柳依依的岸邊。那時只有涼風殘月。

　　想象：昔我往矣，楊柳依依；斯人已去，相見無期。凄清冷落

　　4、練習：

　　剛才我們結合已學課文的詠月句，抓意象，推知作者的情感。下面我們通過課外常見的詠月詩句進一步明確這一點。

　　幻燈（2）

　　提示回答名句：唐張九齡的《望月懷遠》：海上生明月，天涯共此時（意境雄渾闊大）（前景后情：懷念遠人）

　　李白《月下獨酌》：舉杯邀明月，對影成三人。（李白因小人讒毀，君王疏遠，心情苦悶，所以對月自訴，借酒銷愁。明知孤獨，卻不甘寂寞；明知潦倒，卻依然曠達；于是請出無情的明月，無形的影子來作證。清沈德潛《唐詩別裁集》評：脫口而出，純乎天籟。）

　　杜甫《月夜憶舍弟》：露從今夜白，月是故鄉明。（兄弟分散，在這凄清的月夜，伴著戍鼓邊雁之聲，遙望天涯，不由人不興起懷鄉思親的感嘆。為什么故鄉的月格外的明亮?因為游子用心蘸著思念，將她一遍遍揩拭。）

　　畫面：凄清的月夜，遙望天涯；

　　想象：懷鄉思親的感嘆，思念親人

　　在古詩文中，除了月這一意象用得較多外，其他如花、草、山、水、大雁等也經常用到。2003年北京春季高考古詩鑒賞就考了雁這一意象的分析。

　　下面我們做個小練習，我唱一曲曹雪芹寫的紅豆曲，請根據歌曲最后一句，回憶背誦和此意象、情感相似的名句（問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流）（愁情似東流水）

　　發講義，做練習

　　提示：

　　抓意象，知情感，就要去想象，去感受。下面我們就通過練習，去體會、感受作者的情感，把握通過意象推知情感的方法。

　　5、總結：

　　寄情山水，明月千里寄相思，這是古人也是今人表達情感的一種手段。我們在復習時，如能明確這一點，抓意象，知情感，那么，對詩句的理解就會深刻的多，記憶也會牢固得多，評價鑒賞能力自然也就會有大的提高。

　　下一輪，我們還將在前面兩輪復習的基礎上，進一步明確如何抓詩眼、評價鑒賞古詩詞。明確作者運用什么藝術手法表現思想情感的。

　　附：感悟寫月詩句

　�。�明月：明月松間照（幽清明凈的自然美；向往自然美的情感）；（清新秀麗，給人以愉悅美感。）

　　誦明月之詩，歌窈窕之章；

　　滄海月明珠有淚

　　（滄海月明泣淚成珠,以美景襯感傷之情）

　　冷月：二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲

　　（冷月即冷心，橋雖在，時已非，物是人非事事休，欲語淚先流。見痛惜之情，傷今懷古之意躍然紙上）

　　秋月：春花秋月何時了；

　　東船西舫悄無言，唯見江心秋月白

　�。ò凳厩�聲的感人）

　　春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾（寫謫居的郁悶心情，感慨）今年歡笑復明年，秋月春風等閑度

　　夜月：又聞子規啼夜月

　�。òС睿�更覺蜀道之難）

　　人生如夢，一尊還酹江月

　　殘月：今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月

　�。ㄍ竸e后心境的凄清冷落。曲折寫出作者的離情，細致深婉，被視為婉約派的代表人物）

　　江月：醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月

　�。▽戰T別時的凄涼情景。別句借江邊月影烘托主客相對無言，黯然神傷的心情－月圓人不圓）

　　舊時月：淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來（當年從秦淮河東邊升起的明月，如今仍多情地從城垛（女墻）后邊升起，照見這久已殘破的古城。有今月曾經照古人之意，融合著詩人故國蕭條，人生凄涼的深沉感傷。）

　　《峨眉山月歌》：峨嵋山月半輪秋，影入平羌江水流（作為蜀人，李白對故鄉峨嵋山的月懷有特別深厚的感情。此詩寫出了詩人與峨嵋山月，也可以說是故鄉的自然山水之間親密無間的感情。江上望月，月影隨人；峽行月隱，思念不絕。）

　　《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。（望、思于俯仰之間，凝縮的語言，凝縮了鄉思和鄉愁。）

　　《把酒問月》：今人不見古時月，今月曾經照古人。（以濃郁的詩情道出，其中蘊含著深刻的哲理）

古詩文鑒賞9

　　【關鍵詞】高中語文；古代詩歌；鑒賞教學

　　一直以來，詩歌鑒賞均在語文教學活動中占據重要地位，它不僅能增強學生的整體素養，還可提升實踐能力，培養創新精神。新課改中著重強調審美教育，要求在語文教學中應有效開展審美教育，而詩歌鑒賞有利于審美教育的落實。筆者將依照現有的教學經驗，針對詩歌鑒賞教學淺談個人的觀點。

　　一、古代詩歌鑒賞教學要點

　�。ㄒ唬┳灾麒b賞

　　在高中語文教材中，主要存在現代與古代詩歌這兩種形式，其鑒賞標準各不相同。對于高中生而言，增強其古代詩歌鑒賞能力不僅是語文教學的主要內容，而且是素質教育的根本要求[1]。自主鑒賞指代學生可參照現有的知識深入剖析詩詞，發表個人觀點與見解，以免雷同。

　　（二）審美鑒賞

　　古代詩歌內容中滲透著一定的審美價值，高中語文教學應著重增強審美鑒賞素質，全面整合審美鑒賞、知識講解和能力培養。其中，審美鑒賞是一種重要的語文素養，可從感覺順利轉換到審美心理，可將生活閱歷和邏輯思維結合到一起，沖破視覺束縛，拓展形象。

　　二、古代詩歌鑒賞教學的改進策略

　�。ㄒ唬┲匾暬�礎知識教學

　　重視基礎知識教學，改善課堂教學質量，幫助學生形成穩固的基礎，這是提升詩歌鑒賞效果、提高語文教學水平的關鍵。基礎知識教學一般包括下述兩項內容：1.意象知識教學意象是組成詩詞的主要單位，主要包含意和象，具體來說指代作者內心情感與客觀實物的整合。2.詩歌分析教學高中生一定要具備詩歌分析能力，掌握自學流程。例如，學習醉花陰之前，學生應提前預習，反復朗讀，糾正發音，認識文字，并搜集李清照的個人經歷，查閱寫作背景。然后，參照教材注釋初步理解，再利用網絡資料深入理解，發表個人觀點。高中生一定要明確上述學習流程。綜合來說，在鑒賞教學中，不僅要增強邏輯思維與創新能力，還應奠定穩固的語文基礎，不斷增強語文素養。

　　（二）構建情境，提升學習興趣

　　現階段，主要學習白話文，而白話文和古代詩歌存在一定差異。所以，在開展相應的鑒賞教學活動中，首先應構建教學情境，借助特定的氛圍，拉近學生和詩歌之間的距離，進而促進詩歌鑒賞。例如，學習蜀道難時，筆者借助多媒體展現四川地形，幫助學生形成直觀認識，掌握易守難攻的`特點。通過多媒體的刺激，學生完全投入到詩歌中，十分專注。另外，學習虞美人和霸王別姬時也利用這一策略，構建相應的情境，引導學生正確鑒賞，大大刺激了鑒賞興趣，課堂氛圍異�；钴S。情境構建一般包含多種方式，無論采取何種形式，都要確保有效。例如，可依照趣味故事來構建情境，也可依托作者的生活閱歷來構建情境。

　�。ㄈ�）強化誦讀品味，增強美讀感受

　　誦讀是開展教學活動的基本手段，借助誦讀不僅能加深學生的感受，還可切身領會詩歌中蘊藏的美學。古代詩歌通常比較追求音韻和諧，且將其看作詩歌的生命。語言精簡、凝練，借助誦讀可讓讀者深入體會隱藏的美感。由此可知，對于古代詩歌而言，在其鑒賞教學過程中，應強化誦讀品味，增強學生的美讀感受。例如，學習江城子時，筆者通過引導，將學生設定為蘇軾，然后誦讀，且飽含深情；學習滿江紅時，引導學生將自己設定成岳飛，在誦讀的過程中體會濃濃的愛國情懷。此種教學方式得到了學生的廣泛喜愛。經過反復訓練，學生慢慢融入到詩歌中，可切身體會詩歌描述的意境，進而達到了全面和深入鑒賞詩歌的目的。

　�。ㄋ模┮劳性姼枰饩�，合理開展鑒賞教學

　　作者通常沿著特定的路線與情感來創作詩歌，因此，我們在學習和鑒賞詩歌時，一定要隨其道而行，只有這樣，才能掌握作者的想法。一名合格的語文教師應可通過引導讓學生明確作者的寫作路線。由此可知，在詩歌鑒賞教學活動中，教師應引導學生從寫作路線進行鑒賞。然而，詩歌區別于小說、戲曲等其他閱讀教學，通常沒有完整的故事情節，且跳躍性較大，主要采用含蓄表達，在具體的學習過程中，學生僅僅能看到表象，只有深入認識表象后，才可體會作者的情感[2]。綜上可知，詩歌鑒賞應以意象為切入點，指引學生合理分析詩歌結構，深入研究詩歌情感，規范鑒賞，讓學生學會詩歌鑒賞方法，依托意境逐步鑒賞，進而切實增強詩歌鑒賞能力，幫助學生正確解讀詩歌內容，切身體會詩歌情感。

　�。ㄎ澹┢降葘υ�，走進內心

　　本文中所指代的平等度化具體包含兩層內涵，一層指代教師和學生，另一層指代學生與作者。古代詩歌通常不會直接表達，主要采用含蓄的手法，進而增加了理解難度，使得學生非常容易混淆詩歌的含義。在詩歌鑒賞教學活動中，高中語文教師應指導學生如何正確鑒賞，禁止越俎代庖，不允許剝奪學生的鑒賞機會。例如，講解詠懷古跡時，筆者利用相關詩歌讓學生認識昭君，同時針對昭君出塞提出個人看法，雖然學生的觀點各不相同，但可充分展現學生的見解。經由一段時間的討論與總結，然后剖析和鑒賞詠懷古跡，此時學生便可輕松理解杜甫表達的怨恨之情。

　　【結語】

　　增強詩歌鑒賞能力，提升鑒賞教學效果，已變成高校語文教師亟待解決的主要問題。高中語文教師應明確詩歌鑒賞能力直接影響著素質教育的開展情況，并關乎著人文素養的提升。因此，應有效開展詩歌鑒賞教學，不斷改善教學策略。

　　【參考文獻】

　　【1】曹圣萍.試論如何提高高中語文古代詩歌鑒賞教學的有效性【J】.新課程導學，20xx（28）

古詩文鑒賞10

　　古人云：“詩歌是民族精神的結晶�！闭b讀經典詩文不僅可以讓我們更深入地了解中華文化，也能讓我們收獲內心的愉悅和思考。

　　朗讀古詩文，需要注意的不僅是語調音色，更要理解詩歌背后蘊含的文化內涵。比如《山居秋暝》中“野徑云俱黑，江船火獨明”，雖然簡單明了，但卻能讓人情感上與詩人產生共鳴，感受到深處的孤獨和寂寞。要想完整地領略一首詩的意境，還需要深度挖掘詩中的比喻、引申和典故等詩歌元素，從而理解其中的隱含意義。

　　此外，朗讀古詩文也可以鍛煉我們的口語表達能力。在朗讀的過程中，需要注重語音的抑揚頓挫以及情感的傳達，這對我們日常生活中與人交流時的口語表達有很大的幫助。

　　誦讀經典詩文，也是一種心靈洗禮的過程。在誦讀的過程中，我們可以將自己的情感與詩人的感悟相融合，借此表達自己的.情感和思考。比如讀到《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，我們會不禁想到自己的窗外是否也有這樣美麗的月光，生出一種平靜而美好的心情。

　　朗讀古詩文和誦讀經典詩文不僅能夠豐富我們的知識和情感，也能夠鍛煉我們的口語表達能力和內心世界。讓我們不斷地去接觸、學習和欣賞古代詩詞，讓古人的智慧和情感跨越時空，繼續陶冶我們的情感與思想。

古詩文鑒賞11

　　臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。

　　正見空江明月來，云水蒼茫失江路。

　　夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸’.

　　一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。

　　8.詩中有三處寫到“月”，請就此作簡要賞析。（6分）

　　【答案】第三句寫明月“來”懸空江，表現作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作因；第六句寫月光引領水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉之情。

　　9.這首詩表達了作者什么樣的心情？是怎樣表現的？（5分）

　　【考點】鑒賞詩歌的思想情感和表現手法

　　【解析】這道題有兩問，一問是問作者的思想感情，一問是“怎樣表現的”，問的是表達技巧及效果。作者的情感可以從詩的題目“晚泊岳陽”看到作者寫作時的心情背景——在外漂泊；再從“失江路”“月下歸”等詞語中可以理解出作者的`思歸的無奈凄涼的情緒，從而概括出作者凄涼無奈的思鄉之情是詩歌的主題。

　　表現手法可以從詩句中察覺到，因為詩中句句寫景，而句句含情，所以可以判定所用的手法應該是借景抒情，或者觸景生情。答題時，可以用詩中的意象作為組織語言的材料。

　　【思路點撥】主題情感是詩歌的靈魂，所以在鑒賞任何一首詩詞的時候都要先把握住詩要表達的思想情感。思想情感體的解答格式是——通過意象抒發感情，或這首詩抒發了……感情。

　　對表達技巧的鑒賞要注意他的格式是：手法，用法+效果分析。

古詩文鑒賞12

　　1 分析意象、意境型

　　如：提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境?

　　提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?

　　解答分析：

　　這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。

　　答題步驟：

　�、倜枥L詩中展現的圖景畫面。并準確概括考生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現畫面。描述時一

　　要忠實于原詩，二要用自己的聯想和想像加以再創造，語言力求優美。

　　②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄

　　涼等，注意要能準確地體現景物的特點和情調。

　�、鄯治鲎髡叩�'思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。

　　2 分析技巧型

　　提問方式：這首詩用了怎樣的表達技巧?

　　提問變體：請分析這首詩的表現手法(或藝術手法，或手法)。詩人是怎樣抒發自己的情感的?有何效果?

　　答題步驟：

　　(1)準確指出用了何種手法。

　　(2)結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。

　　(3)此手法怎樣有效傳達出詩人怎樣的感情。

古詩文鑒賞13

　　和晁應之大暑書事

　　張耒.宋

　　蓬門久閉謝來車，畏暑尤便小閣虛。

　　青引嫩苔留鳥篆，綠垂殘葉帶蟲書。

　　寒泉出井功何有，白羽邀涼計已疏。

　　忍待西風一蕭瑟，碧鱸斫意何如。

　　這是一首贈答詩，詩人似乎及其畏熱，閉門謝客，也不甚出門。由于人跡罕至，青苔長滿庭院惹鳥兒來散步，綠葉也自在垂下，帶著蟲子的痕跡。寒泉從井中流出算什么呢，白羽的飛鳥已招不來清涼。等到秋節到來，西風蕭蕭，我邀你一起品佳肴美酒，不知你意下何如?可以感受到詩人雖不喜酷熱天氣，但仍能記得與友人相約一場，不難看出詩人對友人的'感情。

古詩文鑒賞14

　　從重點字詞處設置對詩歌中重點字詞的理解，是詩歌的第一步，只有正確理解字詞，才能準確鑒賞詩歌。因此，重點字詞成為題點設置的一個內容。閱讀唐代嚴維的詩《丹陽送韋參軍》，選出分析不正確的一項

　　丹陽國里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

　　A作者在詩中用一“秋”字，主要是為了交代送別友人的季節。

　　B“江南”、“江北”在詩中有照應的作用，突出了江水的阻隔；“望”字傳達出思念之神態。

　　C第四句寫望中所見，給人以寂寞、空虛、孤獨的感覺，“水悠悠”暗含著無限的思想。

　　D作者將對友人的真摯感情滲透在景物描寫之中，言有盡而意無窮。

　　[解題導引]這首詩，寫作者送別韋參軍的情景，表現了詩人與參軍之間的真摯情誼。對詩中“秋”的理解，關系到整首詩的把握和鑒賞。表面上“秋”是寫時令，實際上是表達了當時作者的情緒，作者巧妙地運用拆字法，以“心”上有“秋”說明“愁”，從而表達出作者的千種離情，萬般愁緒。因此，如果認為“秋”字主要是為了交代送別友人的季節，那就錯了。答案應為A。

　　從關鍵語句處設置讀懂詩句是閱讀鑒賞詩歌的基礎，試題多在關鍵語句處設置題點。閱讀辛棄疾詞《破陣子·為陳同父賦壯語以寄》，選出對這首詞的文句解說不恰當的一項

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名�？蓱z白發生。

　　A、“醉里”二句寫了一個夢境，描寫了詞人在刀光劍影中抗戰殺敵的形象。

　　B、“八百里”二句，生動的描寫了將士們在軍旗下分烤熟的牛肉的宴飲場面，“五十弦”指合奏的各種樂器，“塞外聲”指雄壯悲涼的軍歌。

　　C、“了卻”二句描寫戰斗獲勝，大功告成時將軍意氣昂揚的神情，道出了詞人收復失地，統一祖國大業，贏得青史留名的理想。

　　D、末句“可憐白發生”，抒發了詞人在南宋統治集團的壓抑下，收復祖國河山的壯志無從實現的悲憤。

　　[解題導引]首句“醉里挑燈看劍”由三層意思：“看劍”表示雄心，“挑燈”點出時間，整句是寫念念不忘報國。“夢回吹角連營”，是寫拂曉醒來時聽見各個軍營接連響起雄壯的'號角聲，也不是寫夢境。而且，這兩句也并沒有寫到詞人在刀光劍影中抗戰殺敵的情形。答案是A。

　　從意象上設置意象是寄托詩人情感，構成詩歌意境的客觀物象。如果要理解詩中蘊涵的情感，參透詩的意境，那就必須先把握意象。對下面這首《》詩分析不確切的一項是

　　秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

　　A、第一句寫從秋菊圍著房舍，仿佛是陶淵明的家。

　　B、第二句表現了詩人賞菊入迷、留戀忘返的情景。

　　C、三、四句由描寫轉入議論，突出渲染了的高潔氣質。

　　D、全詩用語平易，沒有刻意求工，卻含義雋永，極富藝術感染力。

　　[解題導引]在人們的思維定勢中，一談到，就想到它的高潔氣質。但本詩作者之所以喜愛，是因為在百花之中最后凋謝，“此花開盡更無花”，與高潔的氣質無關。因此，如果對這一意象的理解出現偏差，就會導致誤選。答案是C。

　　從感情的角度設置感情之于詩，如血液之于人體，如水分之于花草，它是詩歌的生命。鑒賞詩歌就應當從詩歌的意象出發，仔細體味詩中所表現出來的詩人的情感。對[甲][乙]兩首詞分析正確的一項是

　　[甲]簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月，秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。

　　[乙]西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

　　A、從詞中所寫的人物來看，甲詞所寫的一是一位思婦——秦娥；乙詞中沒有人物姓名，沒有人物活動，是一首寫景詞。

　　B、從時令上看，兩詞均描繪了秋季景物。

　　C、兩詞均以借景抒情之筆收束，均是借對夕陽下景物的描繪來抒發一種悲壯豪邁之情。

　　D、兩詞結尾均具博大蒼涼之氣，但前者略顯傷感，后者則透露出昂揚豪邁的英雄氣概。

　　[解題導引][甲]詞作者傳為李白，從詩中意象看，體現了博大的盛唐氣象，同時也給人一種蒼涼之感，但仔細體味那幽怨的簫聲、秦樓的冷月及西風殘照的漢家陵闕，又無不給人一種惆悵空寂的傷懷之痛。[乙]詞作者是偉人，從凜冽的西風、雁叫的長空、如鐵的雄關、如海的蒼山、如血的殘陽中，分明感到詞中所抒發的是紅軍戰士那種昂揚、悲壯、豪邁之情。答案為D。另外，[甲]詞是一首敘事詞，寫的是冬景；[乙]詞沒有抒發豪邁之情。據此排除前三項。

　　從意境上設置意境是詩人通過種種意象的創造和聯綴所構成的一種充滿詩意的藝術境界，它具有很強的感染力。古人創作詩歌，十分重視詩歌的意境，把意境的優劣作為評判詩的重要標準。鑒賞詩歌就應當能夠通過詩歌的語言，把握意象，進入到意境中，去領略詩歌的意境美。杜甫的詩《漫成一首》分別寫了月、燈、鷺、魚四景，四景又組成了一個統一的意境。下列四首詩中與此相同的一首是

　　江月去人只數尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。

　　A、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

　　B、門徑俯清溪，茅檐古木齊。紅塵飄不到，時有水禽啼。

　　C、遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

　　D、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　[解題導引]備選的四個答案中，只有C項詩的意境由四景組成，即“江山”、“花草”、“燕子”、“鴛鴦”。所以，答案選C。

　　從風格上設置風格是詩人在創作中所表現出來的不同的藝術特色和創作個性。不同的詩人有不同風格，同一位詩人在不同作品或不同的創作時期所表現出來的風格也不盡相同。因此，鑒賞詩歌不能不了解詩人的創作風格。對辛棄疾詞《破陣子·為陳同父賦壯語以寄》（見例2）分析不恰當的一項是：

　　A、這首詞結構布局奇變，打破了上片寫景下片抒情的傳統寫法，把上下兩片內容緊密聯系在一起，過片（下片的開頭）內容不變。前九句為一意，末了“可憐白發生”一句另起一意；前九句是想象中的軍容和雄心，末句卻是現實情況。

　　B、“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”，連用兩個比喻，生動的描寫了抗金的驚險激烈的戰斗場面，十分振奮人心。

　　C、這首詞詞題是“壯語”，前九句雄姿英發，堪稱壯語，而末句卻是感情大轉折，使全首詞變得低沉凄涼，一變而為婉約派的風格。

　　D、尾句是寫現實生活，與前文的想象之辭形成強烈對比，揭示了現實與理想的大矛盾。

　　[解題導引]這首詞和辛棄疾的其他詞一樣，格調是豪邁高昂的。末句是對前九句的大轉折，使全詞頓生悲壯之氣，并且一轉折即結束，文筆很是矯健有力，其聲調、色彩與婉約派的作品完全不同。這種藝術手法正表現了辛詞的豪放風格和他的獨創精神。本題答案是C。

　　從表達技巧上設置古代詩歌十分講究表達技巧，鑒賞古代詩歌的表達技巧是詩歌鑒賞的重要內容。對李清照《如夢令》一詞分析不當的一項是

　　昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。

　　A、“不消”表面是指酒意未消，實際指的是消不盡的傷感和煩悶情緒。

　　B、“綠肥紅瘦”中，“綠”“紅”分別代替葉和花，“肥”和“瘦”分別形容葉的茂盛和花的凋零。

　　C、作者采用直抒胸臆的手法，表達對春光留戀和惜別的一種傷感情緒。

　　D、這首詞從一般敘述，轉入到一問一答，然后是設問和慨嘆，層層拓展、深入。

　　[解題導引]這首詞揭示了作者對大自然變化的敏感和生活中美好事物的關懷，內容曲折而含蓄，筆調跌宕而有致，在與侍女的一問一答之間委婉含蓄的流露出惜春的情愫，并非采用直抒胸臆的手法，因此答案為C。

　　從用典處設置在我國的古代詩詞典中，經常出現一些典故，運用典故能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯想翩翩等作用。對于鑒賞者來說，如果不了解典故的含義，就不能很好的讀懂這些詩歌，更談不上鑒賞。對《出塞》一詩分析不當的一項是

　　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但是龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　A、首句運用互文見義的寫法寫詩人由眼前的“明月”和“關”聯想到秦漢兩代曾經有效的抵御匈奴的入侵。

　　B、二句寫外族入侵，戰士們因抵御外侮而長期不能歸還。

　　C、三、四句借用飛將軍李陵的典故，對當時領兵遠征的主將進行了贊揚。

　　D、這首詩的情緒悲壯而不凄涼，明暢而不淺露，慷慨而又含蓄，體現了王昌齡七言絕句所特有的風格。

　　[解題導引]《史記·李將軍傳》中說：“（李）廣居右北平，匈奴聞之，號曰漢之飛將軍�！鼻迦松虻聺撜J為這首詩“蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人這故；得飛將軍備邊，邊烽自熄”。因此，三、四句是借用飛將軍李廣的典故，對當時領兵遠征的主將進行了批評答案是C。

　　從節奏方面設置詩歌是一種富有音樂性的語言藝術，我國的古代詩歌非常重視節奏和韻律。把握詩歌的節奏，進行誦讀，對于我們鑒賞詩歌有著很大的幫助。對王維《山居秋暝》的詩句，誦讀節奏劃分不恰當一項是

　　空山/新雨/后明月/松間/照竹喧/歸浣/女隨意/春芳/歇

古詩文鑒賞15

　　朝代：唐代

　　作者：白居易

　　【原文】

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　【鑒賞】

　　白居易在杭州時，有關湖光山色的題詠很多。這詩處處扣緊環境和季節的特征，把剛剛披上春天外衣的西湖，描繪得生意盎然，恰到好處。

　　詩的首聯緊扣題目總寫湖水。前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”景象，兩個地名連用，顯示出一種動感，說明詩人是在一邊走，一邊觀賞。后一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態天容。頷聯寫仰視所見禽鳥。鶯在歌，燕在舞，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，黃鶯用它婉轉流利的歌喉向人間傳播春回大地的喜訊;燕子穿花貼水，銜泥筑巢，又啟迪人們開始春日的勞作�！皫滋帯倍�字，勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態�！罢l家”二字的疑問，又表現出詩人細膩的心理活動，并使讀者由此產生豐富的聯想。頸聯寫俯察所見花草。因為是早春，還未到百花盛開季節，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍，而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那么長，所以用一個“淺”字來形容。這一聯中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。這兩聯細致地描繪了西湖春行所見景物，以“早”“新”“爭”“啄”表現鶯燕新來的動態;以“亂”“淺”“漸欲”“才能”，狀寫花草向榮的趨勢。這就準確而生動地把詩人邊行邊賞的早春氣象透露出來，給人以清新之感。前代詩人謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”(《登池上樓》)二句之所以妙絕古今，受到激賞，正是由于他寫出了季節更換時這種乍見的喜悅。《錢塘湖春行》以上兩聯在意境上頗與之相類，只是白詩鋪展得更開些。尾聯略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總攬全湖之勝。只見綠楊蔭里，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌。

　　中國歷史上，在天堂杭州當剌史或知州的可以說是不乏名人，不過，最有名的要算是唐朝和宋朝的兩位大文豪白居易和蘇東坡了。他們不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政績，而且也流傳下來許多描寫杭州及其西湖美景的詩詞文章與傳聞軼事，所以又有人們稱他們為“風流太守”。白居易的七律《錢塘湖春行》就是為人們所熟知的一篇，這首詩不但描繪了西湖旖旎駘蕩的春光，以及世間萬物在春色的沐浴下的勃勃生機，而且將詩人本身陶醉在這良辰美景中的.心態和盤托出。 “孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低�！痹姼璧牡谝痪涫堑攸c，第二句是遠景。孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收。據《唐語林》卷六載，賈公亭建于貞元年間，未五六十年后廢。白居易寫此詩時，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開始來到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見冬水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底。“初平”所表達的是白居易對冬日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來上升了不少，似乎眼看著就要與視線持平了，這種水面與視線持平的感覺只有人面對廣大的水域才可能有的感覺，也是一個對西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩人默默地觀賞西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線從水云交界處收了回來，從而發現了自己實際上是早已置身于一個春意盎然的美好世界中了。 “幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄�！边@四句是白居易此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來形容黃鶯，體現了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”，生怕一會兒就會趕不上了。一個“爭”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄”字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽著它們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥，它們隨著春天一起回到了家鄉，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著它們飛進飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之后，白居易又把視線轉向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄�！边@也是一聯極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力�；ǘ�言其亂，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩句中，很少有這種寫法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開放，在湖光山色的映襯下，千姿百態，爭奇斗艷，使得白居易簡直不知把視線投向哪里才好，也無從分辨出個高下優劣來，只覺得眼也花了，神也迷了，真是美不勝收，應接不暇�！皝y花漸欲迷人眼”一句是駐足細看，而“淺草才能沒馬蹄”，則已經是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，是一件非常愜意的事情，馬兒似乎也體會到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長長的白堤。詩人在指點湖山、流連光景的不經意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時隱時現的情景，覺得分外有趣，將其寫入了詩中，就是這隨意的一筆，卻為全詩增添了多少活潑情趣和雅致閑情。

　　著名美學家別林斯基曾說過，“無論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發出的，因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創造或者觀察它們的那個人的靈魂里。”白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明了這一美學欣賞真理。因為西湖的景色再美，也會有不盡人意之處，但是在白居易的眼中，它無疑是天下最美的景致，因為他不但善于觀察，而且更善于發現和體驗�；蚴窃谟耙曪L光片中，聽說和看到名勝山水美不勝收，心中不由得生起無限向往之情，可是往往一旦身臨其境，面對真山真水，卻反而覺得遠沒有預期的那樣動人美麗。這就是因為人們不能帶著一種發現欣賞的眼光去看待自然山水，而是帶著一種先入為主的過高的甚至是帶有幾分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今來，西湖向人們展示了無比美妙的春光，有很多人見證了西子湖的春色�？墒堑筋^來，仍然只有幾首作品能廣為傳誦。白居易就是因為有著一副難得的美學家的欣賞眼光，才能在無數西湖的游客中，獨具慧眼地發現它的動人之處，才能真正享受到大自然賜予人類的這一人間天堂。白居易并沒有看到很多的“早鶯”和“新燕”，只有“幾處”、只見“誰家”而已，要是其他人，說不定還會因為沒有到“處處”聞鶯、“家家”有燕的時節，而感到遺憾，心想要是再晚來十天半個月就好了�？墒前拙右讌s不這樣認為，少有少的好處，正因為少，才是“早鶯”，才是“新燕”，才有一種感知春天到來的喜悅，如果詩人沒有一種年輕的心態和熱愛生命與春天的胸懷，恐怕就不會被這為數不多的報春者所打動，所陶醉，而欣然寫下這動人的詩篇了。也正因為如此，他才能聞花花香，見草草美，為四處點綴的各色野花而心亂神迷，為沒過馬蹄的草地而唏噓感嘆了。白居易是幸運的，因為他有一雙發現美、發現春天的眼睛，所以他會在西湖美景中，不能自已，乃至流連忘返：“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！卑拙右兹魏贾葚菔窌r，也確曾修堤蓄水，灌溉民田，不過其堤在錢塘門之北，可是后人多誤以白堤為白氏所修之堤了。

　　這首詩就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，詩人飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥語花香，最后，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的優美詩歌來。

　　前人說“樂天之詩，情致曲盡，入人肝脾，隨物賦形，所在充滿”(王若虛《滹南詩話》)，又說“樂天詩極深厚可愛，往往以眼前事為見得語，皆他人所未發”(田雯《古歡堂集》)。這首詩語言平易淺近，清新自然，用白描手法把精心選擇的鏡頭寫入詩中，形象活現，即景寓情，從生意盎然的早春湖光中，體現出作者游湖時的喜悅心情，是當得起以上評語的。

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