幼兒古詩(shī)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的幼兒古詩(shī)，僅供參考，大家一起來看看吧。
幼兒古詩(shī)1
活動(dòng)目標(biāo)
1、能正確流利地誦讀古詩(shī)。
2、讀中感悟，體會(huì)梅花的特點(diǎn)，感受梅花的美。
3、體會(huì)梅花不畏嚴(yán)寒、凌霜傲雪的品格。
活動(dòng)重點(diǎn)：
能正確流利地背誦和誦讀古詩(shī)。
活動(dòng)難點(diǎn)：
理解詩(shī)意，體會(huì)梅花的特點(diǎn)，欣賞梅花的品格。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
梅花圖片、課件、古箏曲
活動(dòng)過程
一、復(fù)習(xí)朗誦古詩(shī)《青松》后講話引出主題。
師：在寒冷的冬天里，不僅有勇敢高潔的青松，而且還
有不畏嚴(yán)寒、凌霜傲雪的花
二、認(rèn)識(shí)梅花，指導(dǎo)梅花不怕冷，在冬天開放。
（1）出示梅花圖片，請(qǐng)幼兒欣賞。
（2）認(rèn)識(shí)梅花：冬天是梅花盛開的時(shí)候，梅花有許多
枝干，沒有葉子，有白色的`、黃色的、粉色的，還有紅色的，散發(fā)出淡淡的香味。
三、請(qǐng)幼兒欣賞課件，理解古詩(shī)內(nèi)容
（1）播放課件欣賞，知道古詩(shī)的題目，一共有幾句？
（2）再次欣賞，引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步理解古詩(shī)意境。
“墻角數(shù)枝梅”是什么意思？
“凌寒獨(dú)自開”是什么意思？
“遙知不是雪”是什么意思？
“為有暗香來”是什么意思？
四、學(xué)習(xí)朗誦古詩(shī)
五、鼓勵(lì)幼兒嘗試配樂朗誦古詩(shī)《梅花》
幼兒古詩(shī)2
教學(xué)要求
1、能正確、流利、有感情地明透、背桶課文。
2、學(xué)會(huì)本課9個(gè)生字，認(rèn)識(shí)2個(gè)多音字;體會(huì)詩(shī)句中詞語的意思。
3、通過朗讀古詩(shī)體會(huì)糧食的來之不易和作者對(duì)農(nóng)民的同情。重、難點(diǎn)
1、有感情地朗讀、背誦課文.
2.能正確、美觀地書寫生字。
3、指導(dǎo)學(xué)生觀素描圖，展開想象，體會(huì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容。
課時(shí)劃分：兩課時(shí)
20xx年5月21日第十四周星期四第一節(jié)
第一課時(shí)
一、課前說說
小朋友，我們吃的白花花的`大米是從哪兒來的?
二、學(xué)習(xí)古詩(shī)《鋤禾》
1、出示古詩(shī)圖文：看圖讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音.讀通詩(shī)句。
2、解題：唐代詩(shī)人李紳寫的。
鋤：鋤頭，這里表示動(dòng)作。禾：禾苗。“鋤未‘是什么意思呢?
3、講讀詩(shī)句第1句。
(l)自讀。看圖：圖上畫了什么?
(2)看圖理解;”日當(dāng)午“：太陽當(dāng)頭照的意思。”汗“;汗水。
“汗滴禾下土”汗水滴到禾苗下的泥土里去了。
(3)這幅圖以及第一句詩(shī)說明了什么?應(yīng)該怎樣朗讀呢?
(4)小結(jié)：古詩(shī)1、2兩行寫了農(nóng)民頂著烈日在內(nèi)田間辛勤勞動(dòng)的情景，這是詩(shī)人所看到的。
4、講讀第2句。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。
(1)自己邊讀邊想;這句詩(shī)告訴我們什么?
(2)指名說一說。
(3)指導(dǎo)朗讀。
(4)小結(jié)：這兩行告訴我們糧食來得不容易，這是詩(shī)人所想到的。
三、鞏固詩(shī)意，練習(xí)背誦
1、用自己的話說說詩(shī)意。
2.輕聲地和老師一起說。
3、指名說。
4.背誦表演古詩(shī).
5.這首《鋤禾》告訴我們什么呢?你讀了之后有什么感想?
四、指導(dǎo)寫字
1.“禾”獨(dú)體字，與“木”比較，書寫時(shí)筆畫舒展，字居田字格正中。
“午”獨(dú)體字，與“干”、“牛”相比較.
“粒”左窄右寬。
“辛”、“苦”：這兩個(gè)字都有一長(zhǎng)橫，要寫得穩(wěn)而長(zhǎng)。
2、師范寫’禾、粒、辛、苦“
3、生描紅、臨寫。
教學(xué)后記：學(xué)生懂得了糧食來之不易，學(xué)會(huì)要愛惜糧食。
幼兒古詩(shī)3
活動(dòng)目標(biāo)：
1.能正確、流利、有感情地誦讀古詩(shī),結(jié)合圖片理解詞語和詩(shī)句的意思。
2.體會(huì)詩(shī)中描繪的情景，感受詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)美。
3.讓幼兒大膽表達(dá)自己對(duì)古詩(shī)內(nèi)容的猜測(cè)與想象。
4.鼓勵(lì)幼兒大膽的猜猜、講講、動(dòng)動(dòng)。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
古詩(shī)詩(shī)句相關(guān)圖片、背景音樂
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入激趣，引出題目。
1.教師講述賈島《推敲》的故事，引起幼兒學(xué)習(xí)興趣。
2.引出題目
今天，我們就來學(xué)習(xí)賈島寫的一首古詩(shī)，叫做《尋隱者不遇》。
3.初步了解題目大意
二、初讀古詩(shī)，理解古詩(shī)大意
1.播放音樂，教師有感情的朗誦古詩(shī)，幼兒欣賞
2.教師再次朗誦古詩(shī)
3.幼兒嘗試跟著教師一起誦讀古詩(shī)
4.教師解釋古詩(shī)大意
我們已經(jīng)一起朗誦過這首古詩(shī)，下面來聽聽這首古詩(shī)說的是一件什么故事。
詩(shī)人在松樹下問一童子，你師傅在哪，去干什么啦？童子認(rèn)真的回答說，師傅采藥去了。但我只知道，師傅在這座山里，具體在哪個(gè)地方，我也不知道。
三、精讀古詩(shī)，分段理解
1.（出示插圖）.圖上畫的這兩個(gè)人是誰？（詩(shī)人和童子）
2.詩(shī)人是在哪里碰到這個(gè)童子的.？從古詩(shī)中的哪個(gè)詞可以看出來。
“松下”指出了事情發(fā)生的地點(diǎn)。
教師小結(jié)：在一棵松樹下面，詩(shī)人遇到了童子，他正在問童子一些事情
幼兒一起朗誦古詩(shī)第一句。
3.這個(gè)童子與隱者是什么關(guān)系？他是怎么回答詩(shī)人的？
教師小結(jié)：童子說他的師傅上山采藥去了。
幼兒一起朗誦古詩(shī)第二句。
4.童子的師傅到底在哪里呢？古詩(shī)里的那一句說到了？
教師小結(jié)：童子的師傅就在這座山里
師幼一起朗誦古詩(shī)第三句。
5.最后詩(shī)人有沒有找到童子的師傅呢？答案就在最后一句里。
教師解釋第四句古詩(shī)的意思：山上的云太濃了，看不清人到底在哪里。
師幼一起朗誦古詩(shī)第四句。
四、創(chuàng)設(shè)情境，表演古詩(shī)
1.在理解的基礎(chǔ)上誦讀古詩(shī)數(shù)遍
2.請(qǐng)幼兒扮演詩(shī)人和童子表演古詩(shī)，加深對(duì)古詩(shī)的理解。
幼兒古詩(shī)4
中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，但長(zhǎng)期以來，幼兒嚴(yán)重缺乏傳統(tǒng)文化教育。作為一種寶貴的精神寶藏，近年來，以古詩(shī)詞為代表的傳統(tǒng)文化受到越來越多的關(guān)注。因此，一些幼兒園老師繼續(xù)通過經(jīng)典閱讀，圖畫書閱讀和傳統(tǒng)節(jié)日慶祝活動(dòng)來指導(dǎo)兒童。可以看出，越來越多的父母和學(xué)前老師逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)幼兒的營(yíng)養(yǎng)作用，深入研究古代詩(shī)歌。本文從大學(xué)老師的角度探討了中國(guó)古代詩(shī)歌融入幼兒教育教學(xué)方法的主題，也希望中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將更加深遠(yuǎn)。
中國(guó)古代詩(shī)歌是我們的傳統(tǒng)文化。幼兒教師有意識(shí)地將中國(guó)傳統(tǒng)文化的古代詩(shī)歌融入幼兒教育中。一方面，孩子們可以真正感受到古代詩(shī)歌獨(dú)特的節(jié)奏美和藝術(shù)美，語言的美，并進(jìn)一步提高他們的語言能力。另一方面，希望在中國(guó)兒童的幼小心靈中也植根于傳統(tǒng)的中國(guó)禮節(jié)美德。作為未來的希望，孩子們從小就學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌，將來他們將繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。
一、幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的意義所在
1、陶冶幼兒人文情操
古代詩(shī)歌是中華文明燦爛歷史的精彩篇章，也是人類文化的瑰寶。讓幼兒從小就可以理解和背誦古詩(shī)，不僅可以品嘗到優(yōu)美的詩(shī)歌意境，還可以增強(qiáng)他們的整體語言欣賞能力，進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)人文情感的作用。從教學(xué)法的角度來看，眾所周知兒童學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌是因?yàn)樗素S富的智慧和哲學(xué)。
2、增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)情懷
古代詩(shī)歌是塑造民族歸屬感和自豪感的良好載體。兒童從小學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌不僅可以培養(yǎng)情感，而且可以使愛國(guó)主義產(chǎn)生效果。特別是隨著兒童古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)內(nèi)容的逐漸初級(jí)化和中學(xué)化，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中往往對(duì)“愛國(guó)情懷”有了更特殊的理解。例如，《出師表》的作者諸葛亮，他了解世界。在政治上，他嚴(yán)格遵守法律，發(fā)展疆界，關(guān)注農(nóng)業(yè)，尤其擅長(zhǎng)外交：在軍事上，他出人意料地取得了成功，并且下定決心要贏得數(shù)千英里。他的才華和智慧也是中國(guó)人民的驕傲。例如，范仲淹的《岳陽樓記》，以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，反映了作者對(duì)國(guó)家和人民的憂慮的思想和感受。至于曹操的名詩(shī)《觀滄海》，景象的壯麗，主要表現(xiàn)了詩(shī)人的胸懷和崇高的政治野心。
3、提高幼兒綜合學(xué)習(xí)能力
幼兒的整體學(xué)習(xí)能力普遍較差，但深入研究古代文化詩(shī)歌后，其綜合學(xué)習(xí)能力肯定會(huì)得到有效提高。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：是增強(qiáng)記憶力。一些心理學(xué)家指出，人們的記憶力在兒童時(shí)期發(fā)展很快，在13歲時(shí)達(dá)到頂峰，這主要是對(duì)理解力的提高。因此，加強(qiáng)兒童古詩(shī)詞的教學(xué)，有利于增強(qiáng)兒童的記憶力。第二是擴(kuò)大幼兒的知識(shí)。幼兒學(xué)到的古代詩(shī)歌內(nèi)容很大。從先秦到清末，有曲、詞和詩(shī)歌，以及大量需要烹調(diào)的經(jīng)典詩(shī)。借助學(xué)習(xí)，學(xué)生的語言知識(shí)必將得到擴(kuò)展。第三是激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。朗誦古代詩(shī)歌經(jīng)典是一種娛樂和教育活動(dòng)，如果教師在日常教學(xué)活動(dòng)中可以關(guān)注古代詩(shī)歌教學(xué)方法的樂趣，則將增強(qiáng)兒童學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌和語言知識(shí)的興趣。
二、古詩(shī)詞融入幼兒教育教學(xué)方法
1、精心選擇教學(xué)內(nèi)容
由于幼兒幾乎不了解古詩(shī)知識(shí)，因此，作為一名幼兒園老師，在開展古詩(shī)教學(xué)時(shí)，必須仔細(xì)選擇每堂課的內(nèi)容，這將更有利于教育案例的實(shí)施。例如，如果是秋天，幼兒園的老師可以選擇一些更適合教學(xué)的古代詩(shī)歌。同樣，也有《秋思》《山行》等古詩(shī)詞，孩子們可以在老師的指導(dǎo)下更加深入地融入自己。我所生活的'環(huán)境對(duì)理解秋天的意境很有效。同時(shí)，我會(huì)感受到詩(shī)人創(chuàng)作的身臨其境的感覺。最終的教學(xué)效果必須非常好。
2、運(yùn)用生活化案例進(jìn)行教學(xué)
加強(qiáng)兒童古代詩(shī)歌的教學(xué)，不僅是讓他們學(xué)會(huì)背誦和讀書，而且是希望培養(yǎng)兒童的人文情感，這也是有效實(shí)施教育案例生成策略的目的之一。例如，母親節(jié)快到了，為了讓孩子們學(xué)習(xí)古詩(shī)，他們也可以深刻理解母親對(duì)自己的深愛，于是就可以選擇古詩(shī)《游子吟》來學(xué)習(xí)。通常，教師可以從兩個(gè)方面組織教學(xué)活動(dòng)：首先，引導(dǎo)學(xué)生熟悉自己，然后在他們大聲朗讀為要去的孩子們縫衣服的過程中，讓他們了解詩(shī)歌中母親的深愛，站在他人角度上終于明白，孩子應(yīng)該愛媽媽，償還對(duì)媽媽的感激之情。第二個(gè)是組織孩子討論母親在生活中給予的愛，這使他們最感動(dòng)，以及我們將來應(yīng)該如何償還媽媽和其他類似的情感話題。簡(jiǎn)而言之，通過這種教學(xué)，幼兒會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)母親都以不同的方式表達(dá)愛意，但同時(shí)也包含了充分的愛意。
3、讓課堂教學(xué)模式變得更加新穎且豐富
古詩(shī)無聊而古老的教學(xué)方法只會(huì)使年幼的孩子對(duì)古詩(shī)知識(shí)失去興趣，他們希望在古代詩(shī)歌的教學(xué)和學(xué)習(xí)中取得良好的進(jìn)步。在今后的課堂教學(xué)活動(dòng)中，幼兒園教師必須注意教學(xué)模式的豐富性。例如，當(dāng)講授《江南》古詩(shī)時(shí)，可以選擇大家都熟悉并喜歡的歌曲《荷塘月色》作為樂譜，這樣當(dāng)老師引導(dǎo)學(xué)生們朗誦詩(shī)歌時(shí)，情感就會(huì)變得更加豐富。
4、為幼兒營(yíng)造良好的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)環(huán)境
兒童學(xué)習(xí)知識(shí)始于感官。如果他們快樂且專注，那么學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣自然就會(huì)提高。為了使幼兒真正體會(huì)到古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)對(duì)他們成長(zhǎng)的重要性，作為一名優(yōu)秀的語言老師，情景教學(xué)法可以滿足學(xué)生的需求。例如，《春曉》是古代詩(shī)歌的杰作。當(dāng)老師教這首詩(shī)時(shí)，他們可以先介紹詩(shī)歌創(chuàng)作的背景，然后在教學(xué)時(shí)間足夠時(shí)播放相關(guān)的配樂朗讀。教師還可以指導(dǎo)學(xué)生在演奏音樂時(shí)閱讀，分組或共同閱讀。在這種情況下，年幼的兒童勢(shì)必會(huì)受到強(qiáng)烈感染。
5、創(chuàng)新幼兒古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方式
背誦是古代詩(shī)歌研究中的重要內(nèi)容，但是，傳統(tǒng)的記憶方式會(huì)使孩子感到無聊，并且對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。此外，不基于理解的純機(jī)械記憶對(duì)兒童的成長(zhǎng)影響很小。因此，根據(jù)一些教育專家的建議，一些幼兒園老師還發(fā)現(xiàn)了一種更有趣的古詩(shī)教學(xué)方法，即“唱古詩(shī)”。事實(shí)證明，以這種方式學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌，不僅增強(qiáng)了他們對(duì)古代詩(shī)歌的熱情，而且使他們?cè)诔糯?shī)歌時(shí)更容易自然地進(jìn)入詩(shī)歌的藝術(shù)觀念。
三、結(jié)語
五千年的中國(guó)文化歷史悠久。由于時(shí)代的背景，許多古代詩(shī)歌都有自己的特色。因此，當(dāng)今詩(shī)歌的發(fā)展形成了獨(dú)特的文化觀念。盡管幼兒所用的古詩(shī)比較簡(jiǎn)單，但從幾句話來看，他們可以看到祖先對(duì)民族的忠誠(chéng)，對(duì)生命的熱愛和對(duì)人民的悲傷，這正是由于其深厚的文化內(nèi)涵，甚至進(jìn)入21世紀(jì)，許多古代詩(shī)歌仍然散發(fā)出無限魅力。
幼兒古詩(shī)5
目標(biāo)：
1、能安靜聆聽教師講述的內(nèi)容，了解古詩(shī)中的意境。
2、引導(dǎo)幼兒能用簡(jiǎn)單的詞語表達(dá)自己的感受。
3、想象詩(shī)中描寫的美麗景色，增強(qiáng)對(duì)自然景物的熱愛之情。
準(zhǔn)備：
圖片一張教學(xué)過程
一、觀察圖片
1、出示圖片，說說看到了什么？
2、詩(shī)人是怎么描寫這么美的小池的呢？
3、老師朗讀古詩(shī)。（幼兒完整欣賞）泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
二、理解詩(shī)歌
1、你喜歡古詩(shī)中的哪一句？為什么？（說說、讀讀）
2、你看了這幅圖、聽了這首詩(shī)歌有什么樣的感覺？
3、你能用自己的話說說這首詩(shī)的意思嗎？
4、師總結(jié)：
一道細(xì)流緩緩從泉眼中流出，沒有一點(diǎn)聲音；池畔的綠樹在斜陽的照射下，將樹陰投入水中，忽明忽暗，清晰可見。荷葉剛剛從水面露出一個(gè)尖尖角，一只小小的蜻蜓就立在它上頭了。
三、討論與朗讀
1、誰知道這是描寫什么季節(jié)的池塘？為什么？（初夏。夏季才有荷葉和蜻蜓，而荷葉才剛剛露出尖尖角，說明這是剛到夏天的時(shí)候）
2、多么細(xì)小而有趣的大自然的'片斷，竟然被細(xì)心的詩(shī)人觀察到了。如果你是詩(shī)人楊萬里，此時(shí)你會(huì)怎樣來吟誦“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”呢？
3、指名反復(fù)讀。讀出欣喜的語氣。
4、全班朗讀。小池只是大自然中的一個(gè)非常非常小的部分，大自然中還有更多美麗的景色呢。這些美景正等待著小朋友去發(fā)現(xiàn)，去觀賞，去贊美。當(dāng)然，大自然更期待你們?nèi)圩o(hù)萬物，保護(hù)環(huán)境。這樣，美景才會(huì)越來越美，越來越多。
幼兒古詩(shī)6
【活動(dòng)目標(biāo)】
1、理解詩(shī)意，學(xué)習(xí)朗誦古詩(shī)。
2、感受古詩(shī)中朋友之間的友誼，學(xué)會(huì)和同伴友好相處。
3、通過閱讀小圖、上下圖的對(duì)比觀察，了解故事的情節(jié)，通過一組圖片排序，了解故事情節(jié)的發(fā)生和發(fā)展，培養(yǎng)細(xì)致觀察和較完整表述能力。
4、讓幼兒大膽表達(dá)自己對(duì)故事內(nèi)容的猜測(cè)與想象。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
畫有古詩(shī)情節(jié)的圖片一幅，動(dòng)畫視頻，配樂旋律一段。
【活動(dòng)過程】
一、提問導(dǎo)入。
提問：小朋友們，你們的好朋友是誰？你們一起做過什么有趣的事情？
古代有個(gè)詩(shī)人叫李白，他和好朋友發(fā)生了什么故事呢？讓我們一起來看一下吧。
二、欣賞古詩(shī)。
1、觀看動(dòng)畫或PPT，初步感受古詩(shī)意境。
提問：故事中的兩個(gè)好朋友，他們?cè)诟墒裁矗浚ㄓ變夯卮穑?/p>
教師小結(jié)：李白到好朋友汪倫家里去做客。他們一起喝酒，作詩(shī)，兩人非常開心。幾天后，李白要乘船回家了，汪倫很舍不得李白，于是就在岸邊送李白。
2、教師有表情，有節(jié)奏的朗誦一遍古詩(shī)，請(qǐng)幼兒欣賞。
師：故事里有一首小詩(shī)，請(qǐng)小朋友們豎起耳朵，仔細(xì)地來聽一聽。
提問：這首詩(shī)的題目是什么？作者又是誰？
師：其實(shí)，這是一首贈(zèng)別詩(shī)。是李白送給好朋友汪倫的詩(shī)。接下來，我給小朋友來解釋一下，這首詩(shī)的意思。
3、出示圖片或PPT，講解古詩(shī)大意（譯文口語化）。
李白乘著小船將要離開的時(shí)候，突然聽到了岸邊有人一邊唱歌，一邊用腳打拍子，告別的聲音。李白轉(zhuǎn)過頭去一看，原來是好朋友汪倫啊。李白非常感動(dòng)，他覺得，這桃花潭的水即使有千尺深，也比不上汪倫對(duì)我的情義深。
4、在初步理解古詩(shī)的基礎(chǔ)上，再次欣賞古詩(shī)。
師：意思明白了嗎？好，老師再來念一念，這一遍，請(qǐng)小朋友自己用心記一記，等一下，我們自己也要來學(xué)習(xí)這首詩(shī)。
三、教師指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)誦讀。
師：你記住了哪一句詩(shī)？請(qǐng)你念一念。
1、教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)單句古詩(shī)。
師：好，接下來，請(qǐng)你們跟著老師，整首古詩(shī)一起學(xué)一學(xué)，念一念。
2、請(qǐng)幼兒集體朗誦。
3、請(qǐng)幼兒分組朗誦。
4、請(qǐng)個(gè)別小朋友朗誦。
5、配樂齊朗誦。
四、聯(lián)系生活，情感升華。
提問：我們小朋友都有自己的好朋友，那好朋友之間要怎樣相處呢？（幼兒回答）
教師小結(jié)：小朋友之間要友好相處，不可以打打鬧鬧，玩玩具要知道分享……
結(jié)束語：好了，請(qǐng)小朋友找到自己的好朋友，我們一起友好地去外面戶外活動(dòng)吧！
附古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
活動(dòng)反思：
古詩(shī)教學(xué)對(duì)學(xué)生來說是比較枯燥、乏味的，學(xué)生能比較流利地背誦，但對(duì)古詩(shī)的背景、詩(shī)人的感受是很難理解的。對(duì)教師來說古詩(shī)教學(xué)不好把握，講解多了，學(xué)生不樂意接受，結(jié)果是把一篇篇充滿著深刻意蘊(yùn)、豐富情感和詩(shī)情畫意的古詩(shī)文肢解得支離破碎。這次的古詩(shī)教學(xué)，一開課，我巧妙地利用學(xué)生喜歡的歌曲進(jìn)行，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。學(xué)生很快便進(jìn)入了學(xué)習(xí)古詩(shī)的意境。學(xué)習(xí)古詩(shī)首先就要帶領(lǐng)學(xué)生看到詩(shī)人所感的那個(gè)場(chǎng)景，才能由此進(jìn)入詩(shī)意的境界，誘發(fā)學(xué)生的情感。我運(yùn)用故事引路，激發(fā)學(xué)生的興趣。在本次教學(xué)中，我還借助音樂、課件，讓孩子們進(jìn)入了詩(shī)所描繪的景象之中；在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子們?nèi)タ础⑷ハ搿⑷フf、去聽、去悟。學(xué)生的思維在擴(kuò)張，認(rèn)知在深化，每個(gè)孩子眼中有畫，心中有景，此時(shí)此刻他們的情感也在不斷積淀、不斷升華。“世間離別情萬種，多有詩(shī)人訴心聲。”課堂上我緊緊圍繞“離別”這一線索，去渲染、去感受，讓學(xué)生深深地去體會(huì)這離別之情。有人認(rèn)為“詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多媒體的介入，由于師與機(jī)、生與機(jī)的交流，往往會(huì)削弱流動(dòng)在師生之間的情感”。其實(shí)不然，假如教師能把握住“朗讀”這座橋梁，就能讓多媒體成為“情感交流”的媒介。所以本節(jié)課的教學(xué)，我把朗讀訓(xùn)練貫穿教學(xué)的始終，第一步先自讀詩(shī)歌，懂得詩(shī)歌的`大意；第二步進(jìn)行解詞析句再品讀；第三步感情朗讀，最后熟讀成誦。
教學(xué)中，我努力的創(chuàng)設(shè)情境，“桃花潭水深千尺，不及汪淪送我情”這一詩(shī)句包含了詩(shī)人怎樣的情感，如何讓學(xué)生體會(huì)？除了讀還是讀，我通過指名讀、引讀、范讀、齊讀等多種形式的朗讀，讓學(xué)生在讀中想象畫面，在讀中體會(huì)情感，體會(huì)作者的內(nèi)心世界——由難過轉(zhuǎn)為驚喜，再由驚喜轉(zhuǎn)為感動(dòng)不已，通過朗讀表達(dá)出詩(shī)句蘊(yùn)含的感情。不斷努力引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。送別是我國(guó)古詩(shī)一個(gè)永恒的話題，除了這首《贈(zèng)汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩(shī)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。課上我還提供了幾首送別詩(shī)讓學(xué)生欣賞、感悟：李白的《送孟浩然之廣陵》《送友人》、高適的《別董大》、白居易的《賦得古原草送別》、王勃的《送杜少俯之任蜀州》、王維的《送元二使安西》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》。結(jié)合課前收集到的離別詩(shī)進(jìn)行交流，最后我設(shè)計(jì)了“課外積累，個(gè)性飛揚(yáng)”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生進(jìn)行課外拓展學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。一節(jié)課下來，老師不能平復(fù)自己的情感，可惜的是情緒激動(dòng)的不是那些學(xué)生。我不是學(xué)生，所以我不知道最后學(xué)生究竟有了怎樣的情感。是的，學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，有了情感的變化，在老師的指導(dǎo)下，也有了立竿見影的朗讀效果。那學(xué)生是不是就真的被打動(dòng)了？看看學(xué)生的表情，聽聽學(xué)生的話語。歷史遙遠(yuǎn)而又不遠(yuǎn)，情同此心，心同此理，我想學(xué)生應(yīng)該能夠被打。
幼兒古詩(shī)7
教學(xué)提示：
這首歌的歌詞是首古詩(shī)，小朋友在演唱的時(shí)候不理解其中的含義，老師可以通過圖片來進(jìn)行教學(xué)。
課堂游戲：詠柳。
活動(dòng)目的：
感受歌曲優(yōu)美、流暢的情緒，知道春天季節(jié)的變化，感受大自然的美，并用歌聲表達(dá)內(nèi)心的感受。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
音樂《詠柳》
活動(dòng)過程：
1.在音樂的伴隨下，小朋友們以跑跳步依次進(jìn)入教室。
2.老師彈奏一首樂曲，分別在高、中、低三個(gè)音區(qū)彈奏，讓小朋友隨音樂的節(jié)拍拍拍手。當(dāng)聽到高音旋律時(shí)，雙手在頭上拍;聽到中音旋律時(shí)，雙手在胸前拍;聽到低音時(shí)，雙手在腿部拍。
3.《詠柳》
a.老師：“美麗的春天來到了，柳樹發(fā)芽了” 。老師示范唱，引起小朋友學(xué)習(xí)的'興趣。
b.老師用清唱的方法再次為小朋友示范，幫助小朋友熟悉記憶歌詞。
c.請(qǐng)小朋友隨老師的琴聲一起練習(xí)節(jié)奏。
d.學(xué)唱歌曲，吐字要清楚，音要準(zhǔn)。
(第五課：詠柳)
幼兒古詩(shī)8
1、《江南春》
【唐】杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
【賞析】杜牧在這首七絕中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺(tái)景色，使江南風(fēng)光更加神奇迷離，別有一番情趣。
2、惠崇春江晚景
【宋】蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。
【賞析】詩(shī)人用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨，將惠崇所畫的《春江晚景》所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。
3、風(fēng)波·三月七日
【宋】蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，
余獨(dú)不覺，已而遂晴，
故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?
一蓑煙雨送平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。
【賞析】三月七日，忽逢大雨，雨過天晴，作者聯(lián)想到自己人生的坎坷，寫下了這一首千古流傳的《定風(fēng)波》
4、村居
【清】高鼎
草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
【賞析】《村居》描寫出了一幅春天孩子們?cè)诖迮缘姆疾莸厣戏棚L(fēng)箏的圖片，是一幅充滿生機(jī)、生意盎然的農(nóng)村生活圖畫。
5、游園不值
【宋】葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
【賞析】新生事物一定會(huì)沖破重重困難，脫穎而出，蓬勃地發(fā)展起來。讀者將詩(shī)的最后兩句賦予生活的哲理，詩(shī)也因此獲得了新的生命，流傳不絕。
6、早春呈水部張十八員外
【唐】韓愈
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。
最是一年好春處，絕勝煙柳滿唐都。
【賞析】這首小詩(shī)是寫給水部員外郎張籍的一首描寫和贊美早春美景的七言絕句，詩(shī)的前兩句體察景物之精細(xì)已經(jīng)令人稱贊，后兩句如騎兵驟至，更在人意料之外。
7、絕句
【唐】杜甫
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
偏春看又過，何日是歸年。
【賞析】清人陶虞開稱杜甫筆法高妙，能“以詩(shī)為畫”，此詩(shī)可謂印證。
8、憶江南詞三首
【唐】白居易
江南好，風(fēng)景舊曾諳;
日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)。
能不憶江南?
江南憶，最憶是杭洲;
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。
何日更重游!
江南憶，其次憶吳宮;
酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。
早晚復(fù)相逢!
【賞析】要用十幾個(gè)字來概括江南春景，實(shí)屬不易，白居易卻巧妙地做到了。三首詞各自獨(dú)立而又互為補(bǔ)充，分別描繪江南的景色美、風(fēng)物美和女性之美。
9、虞美人·風(fēng)回小院庭蕪綠
【五代】李煜
風(fēng)回小院庭蕪綠，柳眼春相續(xù)。
憑闌半日獨(dú)無言，依舊竹聲新月似當(dāng)年。
笙歌未散尊罍在，池面冰初解。
燭明香暗畫堂深，滿鬢青霜?dú)堁┧茧y任。
【賞析】此詞追昔撫今，在對(duì)生機(jī)盎然的春景中寄寓了作者的深沉怨痛，在對(duì)往昔的依戀懷念中也蘊(yùn)含了作者不堪承受的痛悔之情。
10、破陣子.春景
【宋】晏殊
燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。
池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。
日長(zhǎng)飛絮輕。
巧笑東鄰女伴，采桑徑直里逢迎。
疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。
笑從雙臉生。
【賞析】歸飛的'燕子，飄落的梨花，池上的碧苔，清脆的鳥啼，映襯著笑靨如花的少女，讓人感受到春天的生機(jī)勃勃和青春的無限美好。
幼兒古詩(shī)9
所見
袁枚〔清代〕
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
譯文
牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。
忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，于是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁。
注釋
牧童：指放牛的孩子。
振：振蕩；回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
林樾（yuè）：指道旁成蔭的樹。
欲：想要。
捕：捉。
鳴：叫。
立：站立。
詠鵝
駱賓王〔唐代〕
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文
“鵝，鵝，鵝！”面向藍(lán)天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
白色的身體漂浮在碧綠水面，紅紅的腳掌撥動(dòng)著清清水波。
注釋
曲項(xiàng)：彎著脖子。
歌：長(zhǎng)鳴。
撥：劃動(dòng)。
早發(fā)白帝城
朝代：唐朝|作者：李白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《早發(fā)白帝城》是唐代偉大詩(shī)人李白在流放途中遇赦返回時(shí)所創(chuàng)作的一首七言絕句，是李白詩(shī)作中流傳最廣的名篇之一。詩(shī)人是把遇赦后愉快的心情和江山的壯麗多姿、順?biāo)兄鄣牧鲿齿p快融為一體來表達(dá)的。全詩(shī)無不夸張和奇想，寫得流麗飄逸，驚世駭俗，但又不假雕琢，隨心所欲，自然天成。
翻譯/譯文
清晨我告別高入云霄的白帝城；江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。
兩岸猿聲還在耳邊不停地啼叫；不知不覺輕舟已穿過萬重青山。
注釋
發(fā)：?jiǎn)⒊獭０椎鄢牵汗手吩诮裰貞c市奉節(jié)縣白帝山上。
朝：早晨。辭：告別。彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢(shì)高聳，從山下江中仰望，仿佛聳入云間。
白帝：今四川省奉節(jié)。
江陵：今湖北荊州市。
一日還：一天就可以到達(dá)；還：歸；返回。
猿：猿猴。啼：鳴、叫。住：停息。
萬重山：層層疊疊的山，形容有許多。
小兒垂釣
胡令能〔唐代〕
蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。
譯文
一個(gè)頭發(fā)蓬亂、面孔青嫩的小孩在河邊學(xué)釣魚，側(cè)身坐在青苔上綠草遮映著他的身影。
聽到有過路的人問路遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)[了擺手，不敢回應(yīng)路人生怕驚動(dòng)了魚兒。
注釋
蓬頭：形容小孩可愛。
稚子：年齡小的、懵懂的'孩子。
垂綸：釣魚。
綸：釣魚用的絲線。
莓：一種野草。
苔：苔蘚植物。
映：遮映。
借問：向人打聽。
魚驚：魚兒受到驚嚇。
應(yīng)：回應(yīng)，答應(yīng)，理睬。
梅花
王安石〔宋代〕
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
譯文
墻角有幾枝梅花，正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就知道潔白的梅花不是雪，因?yàn)橛忻坊ǖ挠南銈鱽怼?/p>
注釋
凌寒：冒著嚴(yán)寒。
遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。知：知道。
為（wèi）：因?yàn)椤?/p>
暗香：指梅花的幽香。
賦得古原草送別
白居易〔唐代〕
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
譯文
原野上長(zhǎng)滿茂盛的青草，每年秋冬枯黃春來草色濃。
野火無法燒盡滿地的野草，春風(fēng)吹來大地又是綠茸茸。
遠(yuǎn)處芬芳的野草遮沒了古道，陽光照耀下碧綠連荒城。
今天我又來送別老朋友，連繁茂的草兒也滿懷離別之情。
注釋
賦得：借古人詩(shī)句或成語命題作詩(shī)。詩(shī)題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學(xué)習(xí)作詩(shī)或文人聚會(huì)分題作詩(shī)或科舉考試時(shí)命題作詩(shī)的一種方式，稱為"賦得體"。
離離：青草茂盛的樣子。
一歲一枯榮：枯，枯萎。榮，茂盛。野草每年都會(huì)茂盛一次，枯萎一次。
遠(yuǎn)芳侵古道：芳，指野草那濃郁的香氣。遠(yuǎn)芳：草香遠(yuǎn)播。侵，侵占，長(zhǎng)滿。遠(yuǎn)處芬芳的野草一直長(zhǎng)到古老的驛道上。
晴翠：草原明麗翠綠。
王孫：本指貴族后代，此指遠(yuǎn)方的友人。
萋萋：形容草木長(zhǎng)得茂盛的樣子。
靜夜思
李白〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。
我抬起頭來，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
注釋
靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒。
床：今傳五種說法。
一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過。中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》。
二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個(gè)字來指稱，即“韓”字。《說文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。
三“床”即“窗”的通假字。本詩(shī)中的‘床’字，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩(shī)的寫作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。
既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上，更加可靠。
四取本義，即坐臥的器具，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之”，《易·剝·王犢注》亦有“在下而安者也。”之說，講得即是臥具。
五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。現(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。
疑：好像。
舉頭：抬頭。
秋夕
杜牧〔唐代〕
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。（天階一作：天街；臥看一作：坐看）
譯文
銀燭的燭光映著冷清的畫屏，手執(zhí)綾羅小扇撲打螢火蟲。
夜色里的石階清涼如冷水，靜坐凝視天河兩旁的牽牛織女星。
注釋
秋夕：秋天的夜晚。
銀燭：銀色而精美的蠟燭。銀，一作“紅”。
畫屏：畫有圖案的屏風(fēng)。
輕羅小扇：輕巧的絲質(zhì)團(tuán)扇。
流螢：飛動(dòng)的螢火蟲。
天階：露天的石階。天，一作“瑤”。
坐看：坐著朝天看。坐：一作“臥”。
牽牛織女星：兩個(gè)星座的名字，指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的人物牽牛和織女。
楓橋夜泊
張繼〔唐代〕
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。
姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。
注釋
楓橋：在今蘇州市閶門外。
夜泊：夜間把船停靠在岸邊。
烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿天：霜，不可能滿天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長(zhǎng)江，俗稱蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩(shī)而改為“楓橋”。
漁火：通常解釋，“魚火”就是漁船上的燈火；也有說法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。
對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩(shī)的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講法，說愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。
姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國(guó)以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走，下落不明。
夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：“詩(shī)人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過許多人的實(shí)地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗。
幼兒古詩(shī)10
活動(dòng)目標(biāo)
1、喜歡古詩(shī)，能主動(dòng)積極地參與活動(dòng)，感受古詩(shī)的韻律感。
2、熟悉、理解古詩(shī)，能大膽地朗讀古詩(shī)，嘗試用動(dòng)作表演古詩(shī)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
課件、圖片若干。
活動(dòng)過程
一、導(dǎo)入
教師：今天呀！老師給你們帶來一位新朋友，它能讓紅旗飄起來，讓風(fēng)車轉(zhuǎn)起來，猜猜它是誰？”
（讓幼兒了解風(fēng)的知識(shí)，引出古詩(shī)《風(fēng)》。）
二、展開
1.出示圖片，
引導(dǎo)幼兒了解風(fēng)的作用，分句學(xué)習(xí)詩(shī)句，理解詩(shī)意。
教師：看！風(fēng)娃娃來到樹林里，把樹葉從樹上吹落下來。
我們一起念解落三秋葉。
2.教師指導(dǎo)，幼兒模仿學(xué)習(xí)風(fēng)的動(dòng)作，感受風(fēng)的作用。
教師：誰能用動(dòng)作學(xué)一學(xué)樹葉是怎么落下來的？
我們一起來學(xué)一學(xué)看！
教師：咦！江水怎么了？大家用動(dòng)作學(xué)一學(xué)。
教師：風(fēng)娃娃來到了竹林里，竹子怎么樣了？你能學(xué)學(xué)竹子是怎樣的嗎？
3.完整播放課件，加強(qiáng)幼兒對(duì)古詩(shī)《風(fēng)》的理解。
教師：古代有個(gè)詩(shī)人叫李嶠，寫了一首《風(fēng)》的古詩(shī)，我們一起來聽聽。
4.教師引導(dǎo)幼兒完整地念古詩(shī)，可以適當(dāng)?shù)胤磸?fù)念讀。
教師：表演得真棒啊！我們一起來讀讀這首古詩(shī)吧！
教師：你們念得真好聽！我們?cè)賮硪槐椤Ｂ曇粼夙懥咙c(diǎn)、整齊一點(diǎn)，那就更棒了！
三、游戲：聽古詩(shī)選圖片
1.教師講解游戲規(guī)則，并做示范。
教師：古詩(shī)里藏著風(fēng)娃娃呢，老師念一句古詩(shī)，你看看它在哪張圖片上，
就把這張圖片高高地舉起來。”
2.適當(dāng)?shù)靥崾居變哼x擇正確的'圖片，引導(dǎo)幼兒說出自己的想法。教師：解落三秋葉。風(fēng)娃娃在哪張圖片上呢？快找找。教師：為什么選擇這幅圖片呢？誰能說說？
3.教師出示圖片，分句念古詩(shī)，幼兒跟讀。教師：我們一起來念一念這句古詩(shī)。
4.教師完整地念古詩(shī)《風(fēng)》，幼兒表演風(fēng)的動(dòng)作。
教師：風(fēng)娃娃想請(qǐng)小朋友來表演，我念古詩(shī)你們來做動(dòng)作。
四、延伸活動(dòng)
教師：你們真棒，都能聽懂古詩(shī)的意思了。
今天我們學(xué)了一首新的古詩(shī)《風(fēng)》，回家后把這首古詩(shī)《風(fēng)》念給爸爸媽媽聽！
古詩(shī)：《風(fēng)》
解落三秋葉，
能開二月花。
過江千尺浪，
入竹萬竿斜。
幼兒古詩(shī)11
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
在教學(xué)黃鶴樓這首古詩(shī)時(shí)，我首先要設(shè)定明確的教學(xué)目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)這首古詩(shī)，我希望幼兒能夠：
1、理解古詩(shī)的主題和意義。
2、學(xué)會(huì)正確朗讀古詩(shī)。
3、培養(yǎng)對(duì)中華文化的熱愛和興趣。
教學(xué)方法的選擇
對(duì)于幼兒園的教學(xué)，我選擇了一些互動(dòng)和多樣化的教學(xué)方法。
首先，我會(huì)和幼兒一起朗讀古詩(shī)，讓他們感受到詩(shī)歌的韻律和美感。我會(huì)反復(fù)朗讀，逐句解讀，引導(dǎo)幼兒理解每一個(gè)字詞的含義。通過親身體驗(yàn)，幼兒可以更好地記住和理解古詩(shī)。
其次，我會(huì)設(shè)計(jì)一些與古詩(shī)相關(guān)的游戲和活動(dòng)，以增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣和參與度。例如，我會(huì)組織幼兒參觀一些名勝古跡，如黃鶴樓，讓他們親身感受到古詩(shī)中所描繪的景色和情感。
此外，我還會(huì)和家長(zhǎng)積極合作，鼓勵(lì)他們?cè)诩依锱c孩子一起朗讀古詩(shī)。這樣，幼兒可以在不同的環(huán)境中多次接觸古詩(shī)，鞏固和擴(kuò)展他們的學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)反思和改進(jìn)
在教學(xué)過程中，我也遇到了一些問題和挑戰(zhàn)。通過反思，我發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)方面需要改進(jìn)：
提供更多練習(xí)的'機(jī)會(huì)：有些幼兒在學(xué)習(xí)過程中會(huì)有一些困難。我應(yīng)該提供更多的練習(xí)機(jī)會(huì)，讓他們逐漸掌握正確的朗讀和理解技巧。
加強(qiáng)和家長(zhǎng)的溝通：家長(zhǎng)是幼兒教育中非常重要的一環(huán)。我應(yīng)該與家長(zhǎng)密切合作，與他們分享教學(xué)進(jìn)展，并向他們提供一些建議和指導(dǎo)。
設(shè)計(jì)更多個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng)：每個(gè)幼兒都有自己的興趣和特點(diǎn)。我應(yīng)該根據(jù)每個(gè)幼兒的不同情況，設(shè)計(jì)個(gè)性化的教學(xué)活動(dòng)，使他們更好地參與和學(xué)習(xí)。
教學(xué)成果與總結(jié)
通過不斷地努力和改進(jìn)，我的教學(xué)取得了一定的成果。幼兒們對(duì)于黃鶴樓這首古詩(shī)的理解和朗讀都有了顯著的提高。他們對(duì)中華文化的熱愛和興趣也得到了培養(yǎng)。
在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)努力，提供更好的教學(xué)環(huán)境和資源，使每個(gè)幼兒都能更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
幼兒古詩(shī)12
教學(xué)活動(dòng)：
游子吟
活動(dòng)目標(biāo)：
1、理解故事的含義，了解母親的辛苦和對(duì)孩子的慈愛之情。
2、感受故事的凝練，能夠按照古詩(shī)的韻律和節(jié)奏有感情地進(jìn)行朗誦。
3、增進(jìn)濃厚的愛媽媽的情感。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、《游子吟》教學(xué)掛圖、幼兒課本、語言CD。
2、古箏曲、《游子吟》音樂CD。
3、幼兒課本第1冊(cè)第17頁。
活動(dòng)過程：
1、請(qǐng)幼兒觀察教學(xué)掛圖或幼兒課本1第17頁，以故事形式講述部分譯文，理解母親對(duì)孩子的恩情。
事先提問：圖片中有誰?在干什么?你是怎么知道的?引出故事。
一一位慈祥的老母親，手中拿著針線，給準(zhǔn)備到外地做事的`兒子縫制衣服。她擔(dān)心兒子走后遲遲回不來，就把衣服的針腳縫得密密的，使它更結(jié)實(shí)更耐穿一些。
2、教師觀看教學(xué)掛圖，請(qǐng)幼兒欣賞、感受古詩(shī)的凝練，學(xué)說古詩(shī)。
(1)觀看教學(xué)掛圖前四句部分，朗誦古詩(shī)前四句。
(2)分句提問。請(qǐng)幼兒結(jié)合詩(shī)句，說一說每句的意思，并逐句學(xué)說古詩(shī)前四句。
(3)討論：故事中這位母親是位怎樣的母親?你是從哪里感覺出來的?用一個(gè)詞來形容這位母親。
(4)繼續(xù)欣賞掛圖。請(qǐng)幼兒說一說看到了什么?畫面表現(xiàn)的是什么意思?教師重點(diǎn)講解譯文，并朗誦古詩(shī)后兩句，幼兒逐句學(xué)說。
講解：小草應(yīng)為有了春天陽光的照射，才能發(fā)芽長(zhǎng)大，但小草卻很難報(bào)答陽光的恩情。兒子也在母親的照顧下長(zhǎng)大成人，做兒子的又怎樣才能報(bào)答母親那深深的恩情呢?
(5)介紹古詩(shī)名稱、作者。
3、學(xué)習(xí)朗誦古詩(shī)，引導(dǎo)幼兒感受古詩(shī)特有的韻律和節(jié)奏。
(1)播放語言CD，請(qǐng)幼兒完整欣賞。
(2)教師完整朗誦，幼兒輕聲跟讀。
(3)引導(dǎo)幼兒運(yùn)用表情、動(dòng)作等大膽表現(xiàn)古詩(shī)表達(dá)的感情，并再次嘗試?yán)收b。
(4)播放古箏曲，教師組織幼兒通過個(gè)別、小組、集體等朗誦形式進(jìn)行朗誦表演，表達(dá)對(duì)母親的愛。
4、請(qǐng)幼兒靜靜欣賞歌曲《游子吟》。
活動(dòng)延伸：
1、繼續(xù)閱讀幼兒課本，根據(jù)畫面自由朗誦。
2、播放《游子吟》歌曲，供幼兒學(xué)唱。
幼兒古詩(shī)13
活動(dòng)目標(biāo)
1、能理解圖片的內(nèi)容，學(xué)會(huì)念古詩(shī)：靜夜詩(shī)。?
2、體驗(yàn)詩(shī)中離開家鄉(xiāng)的人的思鄉(xiāng)之情。?
3、鼓勵(lì)幼兒大膽地念古詩(shī)，培養(yǎng)他們專心學(xué)習(xí)的`習(xí)慣。 ?
活動(dòng)準(zhǔn)備
課件：《靜夜思》圖片活動(dòng)過程
一、導(dǎo)入
1、出示圖片
小朋友看一看，圖片中的詩(shī)人在什么地方？做什么？
2、幫助幼兒初步體驗(yàn)古詩(shī)的意境。
老師：這是一個(gè)離開家鄉(xiāng)的人，當(dāng)天黑下來的時(shí)候，他就特別的想自己的家，想家里的親人。
二、展開
1、老師朗誦古詩(shī)，講解古詩(shī)含義。
床前明月光：明亮的月光從窗戶外照進(jìn)來。
疑是地上霜：把床前的地映得一片銀白，以為是一層白白的霜。舉頭望明月：抬頭仰望天空，一輪又圓又亮的明月高高懸掛著。低頭思故鄉(xiāng)：不由得低頭沉思，想起了心中懷念的故鄉(xiāng)！
2、理解字詞。
疑：懷疑，誤認(rèn)為的意思。舉頭：抬起頭，舉是抬的意思。思：思念，想念。
3、幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)，老師指導(dǎo)。
4、利用多種形式反復(fù)練習(xí)誦讀。
5、為古詩(shī)創(chuàng)編動(dòng)作，幫助幼兒進(jìn)一步的掌握。
老師：誰能給古詩(shī)編上動(dòng)作呢？我們加上動(dòng)作來念古詩(shī)。
三、結(jié)束
“我是小詩(shī)人”誦讀比賽，鼓勵(lì)幼兒積極上臺(tái)表現(xiàn)。老師講評(píng)，為幼兒頒發(fā)獎(jiǎng)品。活動(dòng)結(jié)束。
幼兒古詩(shī)14
詞句注釋
⑴黃鶴樓：中國(guó)著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長(zhǎng)江下游地帶，傳說三國(guó)時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現(xiàn)存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達(dá)。廣陵：即揚(yáng)州。⑵故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩(shī)壇上享有盛名。李白對(duì)他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為“故人”。辭：辭別。⑶煙花：形容柳絮如煙、鮮花似錦的春天景物，指艷麗的春景。下：順流向下而行。⑷碧空盡：消失在碧藍(lán)的天際。盡：盡頭，消失了。碧空：一作“碧山”。⑸唯見：只看見。天際流：流向天邊天際：天邊，天邊的盡頭。
白話譯文
老朋友向我頻頻揮手，告別了黃鶴樓，在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚(yáng)州遠(yuǎn)游。友人的孤船帆影漸漸地遠(yuǎn)去，消失在碧空的.盡頭，只看見一線長(zhǎng)江，向邈遠(yuǎn)的天際奔流。
1、黃鶴樓：中國(guó)著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長(zhǎng)江下游地帶，傳說三國(guó)時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，最新一次修葺黃鶴樓，竣工于1985年。廣陵：即揚(yáng)州。
2、故人：老朋友，這里指孟浩然。其年齡比李白大，在詩(shī)壇上享有盛名。李白對(duì)他很敬佩，彼此感情深厚，因此稱之為"故人"。辭：辭別。
3、煙花：形容柳絮如煙，鮮花似錦的春天景物。下：順流向下而行。
4、碧空盡：消失在碧藍(lán)的天際。盡：盡頭，消失了。
5、唯見：只看見天際流：流向天邊天際：天邊的盡頭譯文老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份柳絮如煙、繁花似錦的春天去古揚(yáng)州。孤船的帆影漸漸遠(yuǎn)去消失在碧空的盡頭，只看見長(zhǎng)江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
幼兒古詩(shī)15
古詩(shī)詞是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是幼兒園教育中重要的一環(huán)。我作為一名幼兒園教師，多年來一直致力于培養(yǎng)幼兒對(duì)古詩(shī)詞的興趣與理解。通過長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，我深深體會(huì)到古詩(shī)詞對(duì)幼兒的智力、情感和審美的培養(yǎng)具有重要的作用。本文將從幼兒古詩(shī)詞入門的重要性、古詩(shī)詞帶給幼兒的啟迪、指導(dǎo)和陶冶、古詩(shī)詞教學(xué)方法和教育效果三個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)幼兒園古詩(shī)詞教育的一些體會(huì)和心得。
首先，幼兒古詩(shī)詞入門的重要性不容忽視。古詩(shī)詞是中華民族文化的寶庫(kù)，是先輩智慧的結(jié)晶，具有無窮的魅力。幼兒對(duì)詩(shī)詞的理解能力較弱，因此，在幼兒園古詩(shī)詞教育中要注重培養(yǎng)幼兒對(duì)古詩(shī)詞的興趣，在他們腦海中根植下古詩(shī)詞的種子。只有讓幼兒從小就接觸古詩(shī)詞，尋找到其中的美的趣味，將其作為自己生活的一部分，才能夠讓古詩(shī)詞真正走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界。
其次，古詩(shī)詞帶給幼兒的啟迪、指導(dǎo)和陶冶是深遠(yuǎn)的。古詩(shī)詞有著悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵，可以啟迪幼兒的智慧，引導(dǎo)他們對(duì)生活中的事物有更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。比如，在教授幼兒《詠鵝》這首古詩(shī)時(shí)，我通過講解古人對(duì)鵝的細(xì)致觀察和對(duì)自然的描寫，引導(dǎo)幼兒觀察動(dòng)物的習(xí)性和形態(tài)特征，并通過親身體驗(yàn)，讓幼兒理解詩(shī)詞蘊(yùn)涵的美妙情感。
另一方面，古詩(shī)詞對(duì)幼兒的審美修養(yǎng)也起到了重要的陶冶作用。幼兒正處于感知世界的關(guān)鍵階段，通過學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可以培養(yǎng)他們對(duì)美的感知能力，提高審美情趣。比如，在教授《春曉》這首古詩(shī)時(shí)，我與幼兒一起欣賞春天的美景，并采用多媒體輔助教學(xué)的方式，展示春天的萬紫千紅，讓幼兒在詩(shī)詞中感受到大自然的美妙。
在古詩(shī)詞的教學(xué)方法上，我堅(jiān)持以幼兒為中心，注重情感培養(yǎng)和多元化的教學(xué)手段。
首先，我會(huì)通過游戲、互動(dòng)和藝術(shù)創(chuàng)作等形式，調(diào)動(dòng)幼兒的`學(xué)習(xí)積極性，讓幼兒在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。
其次，我注重情感的培養(yǎng)和溝通，通過讓幼兒將自己的感受與古詩(shī)詞聯(lián)系起來，調(diào)動(dòng)他們的情感共鳴，使之更好地理解和記憶古詩(shī)詞。
最后，古詩(shī)詞教育帶來的教育效果是顯著的。通過古詩(shī)詞教育，幼兒的語言表達(dá)能力得到了提高，詞匯量和語感也得到了豐富。古詩(shī)詞培養(yǎng)了幼兒對(duì)文字的敏感性，促進(jìn)了幼兒的智力發(fā)展和語言能力的提升。同時(shí)，古詩(shī)詞教育還陶冶了幼兒的情操，提升了他們的審美素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，對(duì)培養(yǎng)幼兒的文化自信心和細(xì)膩的情感表達(dá)能力有著重要的作用。
綜上所述，幼兒園古詩(shī)詞教育對(duì)幼兒的智力、情感和審美的培養(yǎng)具有重要的作用。幼兒古詩(shī)詞入門的重要性、古詩(shī)詞帶給幼兒的啟迪、指導(dǎo)和陶冶、古詩(shī)詞教學(xué)方法和教育效果，這些方面都需要我們教師在實(shí)踐中不斷探索和改進(jìn)，進(jìn)一步提升古詩(shī)詞教育的質(zhì)量，為培養(yǎng)出具有中華民族傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的下一代做出貢獻(xiàn)。
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