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唐代的古詩

時間:2024-04-25 13:31:32 古詩大全 我要投稿

【必備】唐代的古詩14篇

  在學習、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是古詩了吧,漢魏以后的古詩一般以五七言為基調,押韻、轉韻有一定法式。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編幫大家整理的唐代的古詩,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【必備】唐代的古詩14篇

  唐代的古詩 篇1

  獨不見·賞析·沈佺期

  盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。

  九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。

  白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜 長。

  誰謂含愁獨不見,更教明月照流黃!

  這是一首擬古樂府作品。詩人借用樂府“獨不見”古題,描述一位長安少婦思念征戰十年還 未歸來的丈夫的情景,表達她內心的愁苦情緒。

  “盧家少婦郁金堂,海燕雙棲玳瑁梁。”首聯用極為濃重的色彩,夸張地描繪出了少婦閨房的華麗。這兩句話的意思是少婦的閨房用郁金香涂飾,頂梁用玳瑁殼裝飾。這么芳香而美麗的屋子,連海燕都飛到梁上棲息。這里的“雙棲”兩字,暗用比興,少婦看到梁上海燕都能雙宿雙飛,濃情蜜意,內心不免感慨萬千。

  此時,“九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。”少婦又聽到窗外九月西風掉落葉和搗衣時敲擊砧石的聲音。在這個深秋時節,家家戶戶都忙著洗冬季御寒穿的衣服。而如果家里有在外地的游子或征夫,就更要抓緊干了。這更讓少婦內心愁悶。其中,“寒砧催木葉”這一句,詩人將主賓倒置,明明是落葉催人搗衣而砧聲不止,卻反過來說聲聲砧聲催落葉,很是巧妙,生動地形容了砧聲不斷,大家都很忙碌。這聲聲催人的搗衣聲音反襯了她內心無限的空虛和寂寞。丈夫戍邊遼陽已經十年沒有回來了,她也整整思念了十年之久。

  “白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜 長。”“白狼河北”指的是戍守的邊地。丈夫戍邊已經十年,音信全無。長安城里的少婦在這秋夜里只能苦苦地想,丈夫現在是生是死?他吃得飽穿得暖嗎?他什么時候能回來呢?……漫漫長夜 ,讓她輾轉難眠。一個“音書斷”使她現在不敢想丈夫的情況,很害怕會有什么噩耗傳來。

  “誰謂含愁獨不見,更教明月照流黃!”這兩句詩文不再客觀描述,而是直接寫女主人的獨白。寒砧聲聲不斷,秋葉瑟瑟,本來盧家少婦就無法入眠,而偏偏天上月亮過來湊熱鬧,用月光把流黃幃帳照得白晃晃的,這不是更讓人內心愁緒萬千!少婦內心煩悶,并遷怒于明月,這更加生動地表達了少婦內心苦悶、不知所措的煩惱。

  這是一首七言律詩。“海燕雙棲”反襯了“盧家少婦”的孤獨,同時,詩人選用了“寒砧”、“木葉”、“明月”這些景物來烘托“十年征戍”和“音書斷”這些添人愁緒的征人信息,使景物和人物完美地結合在了一起,更增添了愁緒氣氛。最后“含愁獨不見”在“明月照流黃”的景物渲染下,更表達了情感的纏綿悱惻、耐人尋味。這首詩從多方面多角度抒寫了女主人公雖居住在華麗居所,卻心系萬里之外的內心愁苦之情。該詩雖取材于閨閣生活,語言仍能看到齊梁后綺靡的文風殘余,但讀起來流暢自然、節奏暢快,因此這首詩被稱為“初唐七律之冠”,歷來評價很高。

  【后人點評】

  姚鼐:“高振唐音,遠包古韻,此是神到之作,當取冠一朝矣。”

  回鄉偶書二首·賞析·賀知章

  其一

  少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。

  兒童相見不相識,笑問客從何處來。

  其二

  離別家鄉歲月多,近來人事半消磨。

  惟有門前鏡湖水,春風不改舊時波。

  賀知章在天寶三年(744),因病告老回到故鄉越州永興(今浙江蕭山)時已經是八十六歲,這時的他離開家鄉已五十多年了。詩人感慨人生短暫,容易衰老,時間流逝,世事滄桑,于是寫就了這首詩。

  第一首詩寫的是詩人剛剛到達家鄉時的情景。“少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。”詩人用“少小離”和“老大回”概括自己的人生經歷,表明自己已經離家很長時間了。詩人行走在回鄉的路上,置身在熟悉的家鄉山水之間,心中非常激動,想到自己在年輕的時候從這里離開,到了年老的時候才回來,雖然鄉音沒有改變,但已經兩鬢斑白了。其中流露了詩人對人生易老的感懷,同時詩人想到因為離家時間太長,現在人也變得老了,還不知道是否有人認識自己,所以內心也很忐忑。

  “兒童相見不相識,笑問客從何處來。”意思是鄉里的孩子們見到我,都不認識,他們笑著問:“客人您是從哪里來的?”這正回應了前兩句詩中詩人的激動忐忑心理,兒童的輕輕一問,卻引起了詩人無限的感慨,自己久別家鄉,到了衰頹老邁時才回來,家鄉人果真都不認識我了,我本是家鄉的主人,現在反倒像是個客人了,心中不免有些悲涼,感慨世事滄桑,時光流逝之快啊。

  第二首是第一首詩的續篇,寫的是詩人回到舊宅之后,和家鄉里的人們攀談,了解到了許多事情,從中詩人不禁有所感慨。詩人離開家鄉有五十多年了,世事變遷,家鄉發生了很多事情,變化太多,不是一句話就可以說清的,所以,他用“離別家鄉歲月多,近來人事半消磨”這兩句簡單籠統地概括了所有往事。

  接著詩人轉移視線,開始寫景,“惟有門前鏡湖水,春風不改舊時波。”意思是只有這鏡湖的水,在春風中依然泛著昔日的波紋。這兩句和開始兩句形成了對比,這里的“不改”反襯了“半消磨”,人生短短數十載中,發生了很多變化,而鏡湖水未變。“惟”字強調人事變化,更深刻地反映了詩人對物是人非、世事變遷的感嘆。如果說詩人在剛開始進家門還是心懷喜悅,當他聽到親友們敘述家鄉的變化后,再面對波光粼粼的鏡湖水,心中自然而生一種感傷。

  這兩首詩是七言絕句,兩首詩文字樸素自然,毫無雕琢,如詩人娓娓道來敘家長,輕輕淡淡的幾筆,卻寫盡了詩人對五十多年來家鄉變化的.思考和對自己回憶五十多年來生活而產生的感觸,其中蘊含的感情真摯、深厚。同時詩中用“歲月多”、“近來”、“舊時”等表示時間概念的詞語貫穿全文,無形中將讀者拉入了詩人的回憶中。

  【后人點評】

  《對床夜 語》:楊衡詩云:“正是憶山時,復送歸山客。”張籍云:“長因送人處,憶得別家時。”盧象《還家詩》云:“小弟更孩幼,歸來不相識。”賀知章云:“兒童相見不相識,笑問客從何處來。”語益換而益佳,善脫胎者宜參之。

  望月懷遠·賞析·張九齡

  海上生明月,天涯共此時。

  情人怨遙夜 ,竟夕起相思。

  滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

  不堪盈手贈,還 寢夢佳期。

  這是一首羈旅詩,寫的是詩人客居他鄉,望月思念遠方親人,表達其對遠方親人的深切懷念。

  “海上生明月,天涯共此時”,開始兩句詩人用樸素自然的筆觸為我們勾勒出一幅壯麗的月亮初升的景象。海面上冉冉升起一輪皎潔的月亮,詩人此時想,與自己遠隔天涯的親人們此時可能也在對月相思。詩人由景入情,自然過渡聯想到家中的親人。在這里本應該是詩人非常想念親人,而詩人卻對面著墨,想到親人在此時也在思念他的情形,可見詩人構思之巧妙,同時,親人思念他的情形寫得越清晰,表明詩人自己對家人的思念越深切。其中一個“生”字,運用得非常生動恰當,動感十足。這和前面我們講到的張若虛的《春江花月夜》中“海上明月同潮生”詩句中的“生”一樣的精妙。“天涯共此時”暗用了謝莊《月賦》中“隔千里兮共明月”的句意,這句話之前的“海上”、“天涯”勾勒出的壯麗畫面,使這一句“天涯共此時”展現的境界更為遼闊明朗。第一句寫的是望月實景,第二句是詩人自己想到的,詩文在開始便情景交融,虛實結合,定格了整首詩的環境背景,總攬全詩,而之后的抒情都是在這樣的背景下展開的。

  “情人怨遙夜 ,竟夕起相思”,這是詩人由前面的想象又轉到現實生活,寫詩人望月回來想要就寢卻無法安眠的心理。這兩句的意思是,多情人抱怨這漫漫長夜,一整夜 對月相思,無法入眠。詩人因為思念而無法入睡,因為無法入睡所以抱怨夜晚太長。這一系列的動作體現了詩人內心煩躁,苦思無法安寧。一個“怨”字飽含了詩人內心因為思念而產生的深深的痛。

  “滅燭憐光滿,披衣覺露滋”,詩人思念遠方的親人,徹夜難眠,吹滅燭燈后,更喜愛月光的皎潔圓滿,于是披衣走出屋外,望月凝思,就這樣不知道過了多長時間,直到露水沾濕了衣裳才從思念情緒中醒悟過來。此時詩人表面上是去欣賞月亮,實則是深深地沉浸在了對家鄉親人的懷想中,這更突出了詩人思親之切。因望月而懷念親人,因為懷念親人而去望月,兩相照應,表現出了詩人幽遠的懷鄉情。

  “不堪盈手贈,還 寢夢佳期”,這兩句寫詩人思念親人卻不能相見,于是就產生了把月亮捧起送給親人的想法。這兩句的意思是,但是怎么能贈給遠方的親人呢,還是回去安寢吧,也許在夢里能夠有相見的機會。其中充斥了詩人無法見到親人的無奈心情。晉人陸機擬古詩《明月何皎皎》中有“照之有余輝,攬之不盈手”,詩人借此更襯托出他思念遠方親人的真摯情感,使詩的懷遠之情更含蘊、更細膩。詩文在詩人希望與失望的矛盾心情中結束了,余韻猶存,意味深遠。

  這是一首五言律詩,該詩通篇緊緊圍繞“望月”和“懷遠”這個線索,通過“望月”懷遠,然后,又通過“懷遠”無法入眠而“望月”,雖寫思念而情緒不過度感傷,情深真純。同時詩人無論是寫月還是寫詩人懷遠的煩躁心理都是恰到好處,細致入微。頷聯一改律詩工整的對偶,而是使 用了流水對形式,使詩文顯得更為自然、貼切、親切感人。張九齡這種自然質樸的文風對之后的孟浩然、王維等詩人都產生了深遠的影響。

  【后人點評】

  郭云:清渾不著,又不佻薄,較杜審言《望月》更有余味。(《增定評注唐詩正聲》)

  涼州詞·賞析·王之渙

  黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

  羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。

  詩人初到涼 州,面對黃河、邊城的遼闊景象,又耳聽著《折楊柳》曲,有感而發,寫成了這首表現戍守邊疆的士兵思念家鄉情懷的詩作。

  “黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”,這兩句主要寫的是詩人遠眺到的涼州一帶景象。洶涌的黃河水奔騰而去,遠遠地向西望去,它好像是飛入了白云之中。在高山大河環抱中的一座座戍邊孤城,孤零冷清地挺立在那里。高大山川和矮小的孤城形成了鮮明的對比,突出表現了荒蕪的邊疆環境。這兩句描繪出了祖國山河的雄渾壯闊,也體現了戍守邊防地區戰士們蒼涼而荒蕪的境況,為整首詩勾勒出了一個典型的背景。

  “羌笛何須怨楊柳”,在這樣蒼涼的環境背景下,忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調恰好又是《折楊柳》,這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉之愁。因為“柳”和“留”諧音,所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。蹀座吹長笛,愁殺行客兒。”就提到了行人臨別時折柳。這種折柳送別風氣在唐朝尤其盛行。士兵們聽著哀怨的曲子,內心非常惆悵,詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵,只能說,羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢?春風本來就吹不到玉門關里的。既然沒有春風又哪里有楊柳來折呢?這句話含有一股怨氣,但是又含無可奈何語氣,雖然鄉愁難耐,但是戍守邊防的責任更為重大啊。一個“何須怨”看似寬慰,但是,也曲折表達了那種抱怨,使整首詩的意韻變得更為深遠。這里的春風也暗指皇帝,因為皇帝的關懷到達不了這里,所以,玉門關外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門關邊塞士兵的生死,不能體恤邊塞士兵的抱怨之情。

  這是一首七言絕句,筆調蒼涼 悲壯,雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢,表現了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟。詩文中對比手法的運用使詩意的表現更有張力。用語委婉精確,表達思想感情恰到好處。

  【后人點評】

  《唐賢三昧集箋注》:此狀涼 州之險惡也。笛中有《折柳曲》,然春光已不到,尚何須作楊柳之怨乎?明說邊境苦寒,陽和不至,措詞宛委,深耐人思。

  宿建德江·賞析·孟浩然

  移舟泊煙渚,日暮客愁新。

  野曠天低樹,江清月近人。

  孟浩然曾前往長安、洛陽求取功名,求仕無成,于是,又游歷吳越一帶。這首詩就大概作于游歷吳越的途中,詩中表達了羈旅愁思。

  從“移舟泊煙渚”句可見詩人以行船停靠在煙霧迷茫的小洲邊的畫面為開頭,不以或船行在途中,或詩人出發為背景,而是獨辟蹊徑,精取這樣一個靜謐的背景,烘托了整首詩的氣氛,為詩文下邊的抒情做鋪墊。

  “日暮客愁新”,這一句是整首詩的中心句,“日暮”兩字承接上一句的“泊”和“煙”,日暮西山,所以船要停泊靠岸。同時它又引出了“客愁新”,《王風·君子于役》中有:“君子于役,不知其期,曷至哉?雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來,君子于役,如之何勿思?”寫的是黃昏中婦人思夫的情景。可見這樣黃昏的景色,總是會引起人們的愁緒,孟浩然也不例外。詩人雖然在這里露出一個“愁”字,但沒有深寫,而是筆調一轉又開始描寫景物。

  “野曠天低樹,江清月近人”,詩人用一對寫景的句子,將自己的種種愁緒化入到無邊無盡的景中。暮色蒼蒼,平野遼闊,天空好像比樹木還要低;清澈江水中的月影,和游子好似最親近。“曠”和“低”相互映襯,“清”和“近”相互襯托,詩人選取了這個只有在舟中才能領略到的獨特江景,寄寓他內心的愁緒。在寂靜的夜色中,詩人終于發現明月還 和游子親近,這頓然使愁苦的心情寬慰了許多。詩人看到水中明月又會想到什么呢?詩文寫到此突然停止,言止而意未盡,讓人產生無限的遐想。雖然有明月陪伴可以稍稍安心,但是重重愁緒又怎么能是一個明月就能驅散得了的呢?詩人沒有在最后鋪陳寫月就說明了這點。其實這其中不僅僅是鄉愁,結合孟浩然苦讀詩書三十多年,最后求取功名卻處處碰壁、一事無成這個經歷,可知他心中自然愁緒難消。在客居他鄉之時,他思念家鄉,也不免因為自己的坎坷求仕之路而惆悵滿懷。整首詩中的幽靜氣氛,恰恰反襯了詩人心潮澎湃,內心無法平靜。

  孟浩然的這首五言絕句,短短四句,卻情景交融,景色淡中有味,感情表達含而不露,意蘊無窮,思緒和景色和諧統一,精練巧妙,渾然天成。

  【后人點評】

  《唐人絕句精華》:詩家有情在景中之說,此詩是也。

  唐代的古詩 篇2

  佳人·賞析·杜甫

  絕代有佳人,幽居在空谷。

  自云良家子,零落依草木。

  關中昔喪亂,兄弟遭殺戮。

  官高何足論,不得收骨肉。

  世情惡衰歇,萬事隨轉燭。

  夫婿輕薄兒,新人美如玉。

  合昏尚知時,鴛鴦不獨宿。

  但見新人笑,那聞舊人哭。

  在山泉水清,出山泉水濁。

  侍婢賣珠回,牽蘿補茅屋。

  摘花不插發,采柏動盈掬。

  天寒翠袖薄,日暮倚修竹。

  這首詩是乾元二年(759)秋,杜甫辭官取道秦州入蜀途中所作,這時“安史之亂”發生已經有五年,詩人主要描寫了“佳人”在戰亂后的凄慘遭遇和她的高潔情操。

  這首詩按內容可以分為三個部分:

  第一部分即前八句,主要寫了佳人的家庭在戰亂中支離破碎。第一句用“絕代”形容了佳人的絕美容貌,接著居于“空谷”體現了她情趣的高潔,而“幽”字暗示了佳人內心的孤獨寂寞。三四句說明了佳人本是富貴人家的女子,落難到此。絕代的美麗女子竟然淪落到鄉野空谷中,表現了佳人命運的悲苦,境況的悲慘。這里我們不禁對佳人的身世產生了好奇,那么,她的家人在哪里呢?他們怎么不來接女子呢?接著佳人說到“關中昔喪敗,兄弟遭殺戮”,原來,“安史之亂”中,她的兄弟們慘遭殺戮,所以,她的娘家已經家破人亡了。女子不禁感嘆“官高何足論,不得收骨肉”,語言率直坦誠。

  第二部分從“世情惡衰歇”到“那聞舊人哭”,這部分主要寫了佳人丈夫薄情拋棄了她。“世情惡衰歇,萬事隨轉燭”,這兩句寫了女子對世態炎涼,人情冷暖,世事變化無常的感嘆。詩人用“轉燭”比喻世事變化之快,非常恰當、貼切。這兩句為下面對丈夫的變心做了鋪墊。接著女子言其丈夫“輕薄”拋棄了她,另娶了“新人”。詩人用合歡樹和鴛鴦作比喻,表現了佳人丈夫的絕情和佳人內心的痛苦,合歡樹尚且開合有時,鴛鴦還知道不獨宿,而佳人丈夫竟然比植物、動物還要絕情,佳人對丈夫的憤怒溢于言表。“新人笑”、“舊人哭”這對鮮明的對比,表現了佳人的`激憤心情。娘家人已經破敗了,而丈夫又無情地拋棄了她,可見佳人遭遇的坎坷悲慘。

  第三部分是最后八句。主要描寫了佳人的清貧生活,贊美了佳人的高潔情操。“在山泉水清,出山泉水濁”,這句中清澈的山泉水象征了佳人清凈高潔的品格,語言慷慨莊重、純潔端麗。佳人生活清苦,派婢女賣珠,用松蘿植物修補茅草屋,佳人生活清貧,卻沒有愁苦,忙著修整這個小家,有安貧樂道的意味。佳人頭不插花,常常采柏動盈掬,雖然天氣寒冷衣服單薄,佳人在日暮中靜靜地倚修竹。此時仿佛一個不卑不亢,傲然獨立在竹林中的美女形象鮮活地展現在我們面前。這些描寫表現了佳人不被坎坷遭遇打倒,像柏和竹那樣有著高潔的情操。描寫細膩形象,清幽意境自生,讓人產生無限遐想。

  這首五言古體詩,詩人通過描寫佳人這個形象,既展現了當時的社會情況,也從中寄托了詩人高潔的志向和情操。佳人的悲慘遭遇和她美麗高潔的形象形成了鮮明對比,讓人頓生同情和敬佩之情,引起很多人思想上的共鳴。語言樸素誠懇,含蓄蘊藉,感人肺腑。

  唐代的古詩 篇3

  《靜夜思》

  唐

  李白

  床前明月光,疑是地上霜。

  舉頭望明月,低頭思故鄉。

  《草》

  唐

  白居易

  離離原上草,一歲一枯榮。

  野火燒不盡,春風吹又生。

  《江雪》

  唐

  柳宗元

  千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

  孤州蓑笠翁,獨釣寒江雪。

  《尋隱者不遇》

  唐

  賈島

  松下問童子,言師采藥去。

  只在此山中,云深不知處。

  《宿建德江》

  唐

  孟浩然

  移舟泊煙渚,日暮客愁新。

  野曠天低樹,江清月近人。

  《春曉》

  唐

  孟浩然

  春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

  夜來風雨聲,花落知多少?

  《送友人》

  唐

  李白

  青山橫北郭,白水繞東城。

  此地一為別,孤蓬萬里征。

  浮云游子意,落日故人情。

  揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

  《贈孟浩然》

  唐

  李白

  吾愛孟夫子,風流天下聞。

  紅顏棄軒冕,白首臥松云。

  醉月頻中圣,迷花不事君。

  高山安可仰,徒此挹清芬。

  《終南望余雪》

  唐

  祖詠

  終南陰嶺秀,積雪浮云端。

  林表明霽色,城中增暮寒。

  《八陣圖》

  唐

  杜甫

  功蓋三分國,名成八陣圖。

  江流石不轉,遺恨失吞吳。

  《登鸛雀樓》

  唐

  王之渙

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  《彈琴》

  唐

  劉長卿

  泠泠七弦上,靜聽松風寒。

  古調雖自愛,今人多不彈。

  《送上人》

  唐

  劉長卿

  孤云將野鶴,豈向人間住!

  莫買沃洲山,時人已知處。

  《秋夜寄邱員外》

  唐

  韋應物

  懷君屬秋夜,散步詠涼天。

  空山松子落,幽人應未眠。

  《新嫁娘》

  唐

  王建

  三日入廚下,洗手作羹湯。

  未諳姑食性,先遣小姑嘗。

  《行宮》

  唐

  元稹

  寥落古行宮,宮花寂寞紅。

  白頭宮女在,閑坐說玄宗。

  《

  唐代的古詩 篇4

  除夜作

  唐代:高適

  旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。

  故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。(霜鬢 一作:愁鬢)

  田家元日

  唐代:孟浩然

  昨夜斗回北,今朝歲起東。

  我年已強仕,無祿尚憂農。

  桑野就耕父,荷鋤隨牧童。

  田家占氣候,共說此年豐。

  新年作

  唐代:劉長卿

  鄉心新歲切,天畔獨潸然。

  老至居人下,春歸在客先。

  嶺猿同旦暮,江柳共風煙。

  已似長沙傅,從今又幾年。

  元日

  唐代:李世民

  高軒曖春色,邃閣媚朝光。

  彤庭飛彩旆,翠幌曜明珰。

  恭己臨四極,垂衣馭八荒。

  霜戟列丹陛,絲竹韻長廊。

  穆矣熏風茂,康哉帝道昌。

  繼文遵后軌,循古鑒前王。

  草秀故春色,梅艷昔年妝。

  巨川思欲濟,終以寄舟航。

  除夜 / 巴山道中除夜書懷 / 除夜有懷

  唐代:崔涂

  迢遞三巴路,羈危萬里身。

  亂山殘雪夜,孤燭異鄉人。

  漸與骨肉遠,轉于僮仆親。

  那堪正飄泊,明日歲華新。

  應詔賦得除夜

  唐代:史青

  今歲今宵盡,明年明日催。

  寒隨一夜去,春逐五更來。

  氣色空中改,容顏暗里回。

  風光人不覺,已著后園梅。

  守歲

  唐代:李世民

  暮景斜芳殿,年華麗綺宮。

  寒辭去冬雪,暖帶入春風。

  階馥舒梅素,盤花卷燭紅。

  共歡新故歲,迎送一宵中。

  除夜宿石頭驛

  唐代:戴叔倫

  旅館誰相問,寒燈獨可親。

  一年將盡夜,萬里未歸人。

  寥落悲前事,支離笑此身。

  愁顏與衰鬢,明日又逢春。

  歲夜詠懷

  唐代:劉禹錫

  彌年不得意,新歲又如何?

  念昔同游者,而今有幾多?

  以閑為自在,將壽補蹉跎。

  春色無情故,幽居亦見過。

  歲除夜會樂城張少府宅

  唐代:孟浩然

  疇昔通家好,相知無間然。續明催畫燭,守歲接長筵。

  舊曲梅花唱,新正柏酒傳。客行隨處樂,不見度年年。

  唐代的古詩 篇5

  憶梅

  唐-李商隱

  定定住天涯,依依向物華。

  寒梅最堪恨,常作去年花。

  譯文:

  久久滯留在遠離家鄉的地方,依依不舍地向往著春天的景物。

  寒梅最讓人遺恨的.是早占春意卻又早早凋謝,常常被當作去年開的花。

  注釋:

  定定:唐時俗語,類今之“牢牢”。

  天涯:此指遠離家鄉的地方,即梓州。

  物華:升華,指春天的景物。

  寒梅:早梅,多于嚴冬開放。

  恨:悵恨,遺憾。

  去年花:指早梅。因為梅花在嚴冬開放,春天的時候梅花已經凋謝,所以稱為“去年花”。

  賞析:

  此詩通過描寫春日游玩,不見梅花這件事情,來表達了因懷才不遇,流離輾轉而感到的憤懣頹唐的思想。全詩渾然天成,一意貫串,并無刻意雕鏤,枝蔓曲折,顯得潛氣內轉,在曲折中見渾成,在繁多中見統一,達到有神無跡的境界。

  唐代的古詩 篇6

  》

  唐

  白居易

  綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。

  晚來天欲雪,能飲一杯無?

  《登樂游原》

  唐

  李商隱

  向晚意不適,驅車登古原。

  夕陽無限好,只是近黃昏。

  《玉階怨》

  唐

  李白

  玉階生白露,夜久侵羅襪。

  卻下水晶簾,玲瓏望秋月。

  《送別》

  唐

  王維

  山中相送罷,日暮掩柴扉。

  春草明年綠,王孫歸不歸?

  《相思》

  唐

  王維

  紅豆生南國,春來發幾枝?

  愿君多采擷,此物最相思。

  《雜詩》

  唐

  王維

  君自故鄉來,應知故鄉事。

  來日綺窗前,寒梅著花未?

  《

  唐代的古詩 篇7

  愿得一心人,白頭不相離。 漢·卓文君《白頭吟》

  東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。 唐·劉禹錫《竹枝詞》

  得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。唐·盧照鄰《長安古意》

  曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。唐·元稹《離思》

  相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。唐·李商隱《無題》

  相思相見知何日,此時此夜難為情。唐·李白《三五七言詩》

  在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期!唐·白居易《長恨歌》

  身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。唐·李商隱《無題》

  多情卻似總無情,惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。唐·杜牧《贈別》

  春心莫共花爭發,一寸相思一寸灰。唐·李商隱《無題》

  明月斜,秋風冷,今夜故人來不來?教人立盡梧桐影。《梧桐影》

  多情只有春庭月,猶為離人照落花。張沁《離人》

  此情可待成追憶,只是當時已惘然。李商隱《錦瑟》

  紅豆生南國,春來發幾枝。愿君多采頡,此物最相思。王維《相思》

  直道相思了無益,未妨惆悵是清?。李商隱《無題》

  一枝?艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。李白《清平調之二》

  知我意,感君憐,此情須問天。 李煜《更漏子金雀釵》

  唐代的古詩 篇8

  《靜夜思》

  (唐)李白

  床前明月光,疑是地上霜。

  舉頭望明月,低頭思故鄉。

  《登鸛雀樓》

  (唐)王之渙

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  《青松》

  陳毅

  大雪壓青松,青松挺且直。

  要知松高潔,待到雪化時。

  《春夜喜雨》

  (唐)杜甫

  好雨知時節,當春乃發生。

  隨風潛入夜,潤物細無聲。

  野徑云俱黑,江船火獨明。

  曉看紅濕處,花重錦官城。

  《春曉》

  (唐)孟浩然

  春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

  夜來風雨聲,花落知多少。

  《游子吟》

  (唐)孟郊

  慈母手中線,游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰言寸草心,報得三春暉。

  《山行》

  (唐)杜牧

  遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。

  停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

  《楓橋夜泊》

  (唐)張繼

  月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

  姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

  《九月九日憶山東兄弟》

  (唐)王維

  獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

  遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

  《塞下曲》

  (唐)盧綸

  林暗草驚風,將軍夜引弓。

  平明尋白羽,沒在石棱中。

  《望廬山瀑布》

  (唐)李白

  日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。

  飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

  《絕句》

  (唐)杜甫

  兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

  窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

  《望洞庭》

  (唐)劉禹錫

  湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。

  遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。

  《峨眉山月歌》

  (唐)李白

  峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。

  夜發清溪向三峽,思君不見下渝州。

  唐代的古詩 篇9

  九月九日憶山東兄弟

  王維

  獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

  遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

  九月十日即事

  李白

  昨日登高罷,今朝更舉觴。

  菊花何太苦,遭此兩重陽?

  蜀中九日/九日登高

  王勃

  九月九日望鄉臺,他席他鄉送客杯。

  人情已厭南中苦,鴻雁那從北地來。

  行軍九日思長安故園

  岑參

  強欲登高去,無人送酒來。

  遙憐故園菊,應傍戰場開。

  九日送別

  王之渙

  薊庭蕭瑟故人稀,何處登高且送歸。

  今日暫同芳菊酒,明朝應作斷蓬飛。

  九月九日玄武山旅眺

  盧照鄰

  九月九日眺山川,歸心歸望積風煙。

  他鄉共酌金花酒,萬里同悲鴻雁天。

  九日龍山飲

  李白

  九日龍山飲,黃花笑逐臣。

  醉看風落帽,舞愛月留人。

  九日齊山登高

  杜牧

  江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。

  塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。

  但將酩酊酬佳節,不作登臨恨落暉。

  古往今來只如此,牛山何必獨沾衣。

  唐代的古詩 篇10

  《靜夜思》

  李白

  床前明月光,疑是地上霜。

  舉頭望明月,低頭思故鄉。

  賞析

  這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。

  詩的前兩句,是寫詩人在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生動地表達了詩人睡夢初醒,迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎潔,又表達了季節的寒冷,還烘托出詩人飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。

  詩的后兩句,則是通過動作神態的刻畫,深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字,表明詩人已從迷朦轉為清醒,他翹首凝望著月亮,不禁想起,此刻他的故鄉也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象:那家鄉的父老兄弟、親朋好友,那家鄉的一山一水、一草一木,那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。

  明人胡應麟說:“太白諸絕句,信口而成,所謂無意于工而無不工者。”(《詩藪·內編》卷六)王世懋認為:“(絕句)盛唐惟青蓮(李白)、龍標(王昌齡)二家詣極。李更自然,故居王上。”(《藝圃擷馀》)怎樣才算“自然”,才是“無意于工而無不工”呢?這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來,說是“妙絕古今”。

  這首小詩,既沒有奇特新穎的想象,更沒有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語氣,寫遠客思鄉之情,然而它卻意味深長,耐人尋味,千百年來,如此廣泛地吸引著讀者。

  一個作客他鄉的人,大概都會有這樣的感覺吧:白天倒還罷了,到了夜深人靜的時候,思鄉的情緒,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜,更何況是明月如霜的秋夜!

  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典詩歌中所經常看到的。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代詩人張若虛在《春江花月夜》里,用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光,給人以立體感,尤見構思之妙。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現的。這詩的“疑是地上霜”,是敘述,而非摹形擬象的狀物之辭,是詩人在特定環境中一剎那間所產生的錯覺。為什么會有這樣的錯覺呢?不難想象,這兩句所描寫的`是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的,透過窗戶的皎潔月光射到床前,帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去,在迷離恍惚的心情中,真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看,四周圍的環境告訴他,這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看,一輪娟娟素魄正掛在窗前,秋夜的太空是如此的明凈!這時,他完全清醒了。

  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。對孤身遠客來說,最容易觸動旅思秋懷,使人感到客況蕭條,年華易逝。凝望著月亮,也最容易使人產生遐想,想到故鄉的一切,想到家里的親人。想著,想著,頭漸漸地低了下去,完全浸入于沉思之中。

  從“疑”到“舉頭”,從“舉頭”到“低頭”,形象地揭示了詩人內心活動,鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。

  短短四句詩,寫得清新樸素,明白如話。它的內容是單純的,但同時卻又是豐富的。它是容易理解的,卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的,但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里,讀者不難領會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。

  唐代的古詩 篇11

  》

  唐

  裴迪

  歸山深淺去,須盡丘壑美。

  莫學武陵人,暫游桃源里。

  《渡漢江》

  唐

  李頻

  嶺外音書絕,經冬復立春。

  近鄉情更怯,不敢問來人。

  《春怨》

  唐

  金昌緒

  打起黃鶯兒,莫教枝上啼。

  啼時驚妾夢,不得到遼西。

  《夜泊牛渚懷古》

  唐

  李白

  牛渚西江夜,青天無片云。

  登舟望秋月,空憶謝將軍。

  余亦能高詠,斯人不可聞。

  明朝掛帆席,楓葉落紛紛。

  唐代的古詩 篇12

  1.黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。 (唐顏真卿)

  2.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無題)

  3.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。 (唐白居易放言)

  4.在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。(唐白居易長恨歌)

  5.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。(唐白居易琵琶行)

  6.莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 (唐李商隱錦瑟)

  7.相見時難別亦難,東風無力百花殘。(唐李商隱無題)

  8.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐李商隱無題)

  9.海闊憑魚躍,天高任鳥飛。 (唐僧云覽)

  10.男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。(唐李賀南國)

  11.天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。(唐白居易長恨歌)

  12.山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(唐劉禹錫陋室銘)

  13.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。 (唐劉禹錫浪淘沙)

  14.沉舟側畔千帆進,病樹前頭萬木春。(唐劉禹錫酬樂天揚州初逢)

  15.業精于勤荒于嬉,行成于思而毀于隨。(唐韓愈進學解)

  16.誰言寸草心,報得三春暉。(唐孟郊游子吟)

  17.天生我材必有用,千金散盡還復來。(唐李白將進酒)

  18.仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。(唐李白南陵別兒童入京)

  19.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(唐李白行路難)

  20.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。(唐李白夢游天姥吟留別)

  唐代的古詩 篇13

  月夜憶舍弟·賞析·杜甫

  戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。

  露從今夜 白,月是故鄉明。

  有弟皆分散,無家問死生。

  寄書長不達,況乃未休兵。

  唐肅宗乾元二年(759)九月,史思明從范陽起兵南下,攻陷汴州,逼近洛陽,山東、河南等地都處在戰亂中,杜甫的幾個弟弟就分散在這些地區,戰亂中音信全無,于是,引起了詩人無限的擔憂和思念,便作下這首詩寄托自己的心情。

  詩人在詩文的開始分別從視覺和聽覺兩個角度,描繪了一幅蒼涼、孤寂的邊塞景象,“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲”,戍樓的更鼓阻斷了人們的行路,天邊的一只大雁在孤鳴。一只孤雁的鳴叫沒有打破第一句的沉悶,反倒是以動襯靜,反襯了這種沉悶的氣氛,使詩人筆下的環境更加單調冷寂。“斷人行”點明了社會環境,體現了戰事持續久且頻繁,所以道路都受阻。這兩句詩烘托了悲哀凄涼的氛圍,也點明了詩人寫作的背景環境,這樣寂寥的蒼涼 的環境更容易引起人們的離愁別緒。

  “露從今夜 白,月是故鄉明”,這兩句描寫點題,描寫了月夜 的環境,也點出了詩人寫作的時間,即一個有白霧的夜晚。白露在月亮清輝的照耀下越發顯得清冷。“月是故鄉明”,這一句不似寫露那樣客觀描寫景物,詩人在月中融入了自己的感情。各地明月都是一樣的,但是在詩人眼里,故鄉的`月亮分外的明亮,而且充滿了肯定色彩。其實,這里表現了詩人內心的微妙變化,表明詩人對家鄉的分外懷念之情。這兩句寫得雄健有力。“月是”這一句自然引出了文章的主題,即詩人兄弟之情。

  “有弟皆分散,無家問死生”,詩人直接表達了自己的擔憂,詩人在這樣悲傷的環境中想到同胞兄弟們音信全無、生死不知,擔憂之情可見一斑。所以,這兩句表達的感情也是非常沉痛的。弟兄離散,家已經不存在了,感情悲傷真摯。這兩句詩非常具有代表性,概括了安史之亂中廣大百姓的共同遭遇。

  “寄書長不達,況乃未休兵”,緊承第五、第六句,詩人進一步說明自己的憂慮心情。兄弟們四處離散,在平日里寄書就難以保證到達,更何況是現在戰亂紛繁的時候呢,所以,親人生死難料啊,言外之意,充滿了詩人深深的擔憂和眷念之情。

  這首五律,語約義豐,結構緊密,上下承接自然。

  唐代的古詩 篇14

  (唐)李益

  邊聲日夜合,朔風驚復來。龍山不可望,千里一裴回。

  捐扇破誰執,素紈輕欲裁。非時妒桃李,自是舞陽臺。

  (唐)曹松

  玉燭傳佳節,陽和應此辰。土牛呈歲稔,彩燕表年春。

  臘盡星回次,寒余月建寅。梅花將柳色,偏思越鄉人。

  (唐)李嶠

  早聞年欲至,剪彩學芳辰。綴綠奇能似,裁紅巧逼真。

  花從篋里發,葉向手中春。不與時光競,何名天上人。

  (唐)曹松

  春飲一杯酒,便吟春日詩。木梢寒未覺,地脈暖先知。

  鳥囀星沈后,山分雪薄時。賞心無處說,悵望曲江池。

  (唐)張九齡

  忽對林亭雪,瑤華處處開。今年迎氣始,昨夜伴春回。

  玉潤窗前竹,花繁院里梅。東郊齋祭所,應見五神來。

  (唐)陸龜蒙

  去年花落時,題做送春詩。自為重相見,應無今日悲。

  道孤逢識寡,身病買名遲。一夜東風起,開簾不敢窺。

  (唐)陸龜蒙

  去年花落時,題做送春詩。

  自為重相見,應無今日悲。

  道孤逢識寡,身病買名遲。

  一夜東風起,開簾不散窺。

  (唐)上官婉兒

  密葉因裁吐,新花逐翦舒。攀條雖不謬,摘蕊詎知虛。

  春至由來發,秋還未肯疏。借問桃將李,相亂欲何如。

  (唐)白居易

  下直遇春日,垂鞭出禁闈。兩人攜手語,十里看山歸。柳色早黃淺,水文新綠微。風光向晚好,車馬近南稀。機盡笑相顧,不驚鷗鷺飛。

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