- 相關推薦
《東海有勇婦》古詩賞析
在生活、工作和學習中，大家都聽說過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。還苦于找不到好的古詩？下面是小編收集整理的《東海有勇婦》古詩賞析，希望能夠幫助到大家。
《東海有勇婦》古詩賞析1
原文
東海有勇婦（代關中有賢女）⑴
作者：唐·李白
梁山感杞妻，慟哭為之傾⑵。
金石忽暫開，都由激深情⑶。
東海有勇婦，何慚蘇子卿⑷。
學劍越處子⑸，超騰若流星。
捐軀報夫仇，萬死不顧生。
白刃耀素雪⑹，蒼天感精誠。
十步兩躩躍，三呼一交兵⑺。
斬首掉國門⑻，蹴踏五臟行⑼。
豁此伉儷憤⑽，粲然大義明⑾。
北海李使君，飛章奏天庭⑿。
舍罪警風俗⒀，流芳播滄瀛⒁。
名在列女籍，竹帛已光榮⒂。
淳于免詔獄，漢主為緹縈⒃。
津妾一棹歌，脫父于嚴刑⒄。
十子若不肖，不如一女英。
豫讓斬空衣，有心竟無成⒅。
要離殺慶忌，壯夫所素輕。
妻子亦何故辜，焚之買虛名⒆。
豈如東海婦，立事獨揚名。
注釋
⑴原注：代《關中有賢女》。王琦注：《晉書》：《關中有賢女》乃《鼓舞》舊曲篇五之一，其辭已亡。“關中有賢女”一作“關中有貞女”。
⑵“梁山”二句：春秋齊杞梁妻，哭夫至哀，城崩。此處卻言梁山感杞梁妻之慟哭而傾倒，蓋取其意耳。漢劉向《列女傳·順貞傳》：莊公襲莒，殖（杞梁）戰而死。杞梁妻無子，內外皆無五屬之親。既無所歸，乃就其夫之尸，于城下而哭之，內誠動人，道路過者莫不為之揮涕。十日，而城為之崩。二句綜謂，真誠的悲哀能感動天地。
⑶“金石”二句：意即精誠所加，金石為開。語出《后漢書·廣陵王荊列傳》。
⑷“何慚”句：蘇子卿即蘇武，無報仇殺人事。應是“蘇來卿”之誤。曹植《精微篇》：關東有賢女，自字蘇來卿。壯年報父仇，身沒垂功名。句意謂東海勇婦之勇，比得上報父仇的蘇來卿。
⑸越處子：春秋時，越國善劍之處女，曾戰勝妖精“白猿公”。
⑹“白刃”句：言刀刃亮光閃閃，如同白雪耀眼。
⑺“十步”二句：謂東海婦手握兵器，跳躍呼喊著，與仇人廝殺。躩（jué）躍，跳躍。兵，兵器。⑻“斬首”句：謂割下仇人之頭，拋擲于都城之門。掉，拋。國門，都城之門。
⑼“蹴踏”句：謂東海勇婦剖出仇人內臟，踏在腳下。言其仇恨之深。五臟，脾、肺、腎、肝、心。這里泛指內臟。“藏”通“臟”。
⑽“豁此”句：言消除失夫之恨。豁，免除。伉儷，配偶。
⑾粲然：光明的樣子。
⑿“北海”二句：言地方長官將此事急報朝廷。北海李使君，唐李邕為北海太守，世稱李北海。使君，州郡長官的尊稱。飛章，急報的奏章。天庭，即朝廷。
⒀“舍罪”句：謂朝廷下達赦免令，赦免其殺人之罪，破了殺人償命的慣例，此事在當地竟起了勸誡眾人的作用。“舍”應是“赦”之誤。
⒁“流芳”句：言聲譽廣布。流芳，流傳的美好聲譽。播，傳播。滄瀛，滄海，代指天下。
⒂“名在”二句：謂名留史冊，光彩榮耀。名在列女籍，留名列女史冊。列女，重義輕生，堅守節操的婦女。竹帛，書籍的代稱。這里指史冊。
⒃“淳于”二句：言漢朝淳于意因女兒緹縈向漢文帝上書而使其父免肉刑。《史記·扁鵲倉公列傳》：文帝四年中，人上書言（淳于）意，以刑罪當西至長安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：“生子不生男，緩急無可使者！”于是少女緹縈傷父之言，乃隨父西。上書曰：“妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當刑。妾切痛死者不可復生而刑者不可復續，雖欲改過自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也。”書聞，上悲其意，此歲中亦除肉刑法。詔獄，奉旨辦理的案件。
⒄“津妾”二句：謂津吏的女兒脫父于死刑。《列女傳·辯通》：趙津女娟者，趙河津吏之女也。趙簡子南擊楚，與津吏期（約定時間），簡子至，津吏臥醉不能渡。簡子欲殺之，娟曰：“妾父聞主君來渡不測之水，恐風波起，水神動駭，故禱九江三淮之神，共具備禮，御釐（受禧）受福，不勝巫祝杯勺（酒力）余瀝（殘酒），醉至于此。君欲殺之，妾愿以鄙軀易父之死。簡子曰：“非女之罪也。”娟曰：“主君欲因其醉而殺之，妾恐其身不知痛，而心不知罪也。若不知罪而殺之，是殺不辜也。愿醒而殺之，使其知罪。”簡子曰：“善。”遂釋不殺。棹歌，行船時唱的歌。此處以棹歌代言詞，謂其打動趙簡子言語的輕松。
⒅“豫讓”二句：言春秋時晉國豫讓替智伯報仇，欲刺殺趙襄子，多次不成而空擊其衣袍，聊以慰報仇之情。其事見《史記·刺客列傳》。
⒆“要離”四句：言春秋吳要離為刺慶忌，付出了焚燒妻子的沉痛代價，空買義勇之名，為壯夫所輕。
翻譯
梁殖死，其妻杞為之慟哭，梁山被梁殖之妻的悲情所感動而崩傾。
金石之所以開裂，是由于梁殖妻的深情所激。
東海有個勇婦，不比蘇子（來）卿遜色。
拜越處子為師學劍術，快捷若流星。
捐軀報夫仇，萬死也不回頭。
刀刃白耀素雪，蒼天感其精誠。
十步兩個跳躍，三呼一過招。
在鬧市將仇人斬首，迅速掩藏行蹤。
豁然報此伉儷之憤，深明粲然大義。
北海李使君李邕，飛送奏章與皇上。
朝廷赦免其罪以警風俗，她的流名遠播海內她的名字列在列女籍中，光榮載入史冊。
這樣的列女還很多，如淳于之女緹縈為父請罪漢文帝為淳于免除詔獄。
津吏之女妾用一篇歌詞解釋其父失職的原因，而脫其父于嚴刑。
十個不肖的兒子，還不如一個英烈的女兒。
豫讓只能斬趙襄子的空衣來復仇，有心而無力。
要離趁虛刺殺勇士慶忌，素為壯夫所輕視。
要離的妻子有何辜，被焚而讓要離買虛名。
真不如東海婦，一人做事一人當，獨立揚名！
賞析
全詩分為四段。“梁山”四句為第一段，是比興性文字，作為發端。言夫婦之深情可以感動無情的土石。前二句言事，后二句言情。“東海”以下“大義明”以上十四句為第二段，寫東海勇婦“捐軀報夫仇”。其義，可比報父仇的蘇來卿。其勇，可比戰勝妖精白猿公的劍客越處子。“超騰”、“躩躍”、呼喊，斬仇首，拋國門，剖仇腹，踏內臟，皆言其勇。“大義明”與“報夫仇”相呼應。“北海”以下“已光榮”以上六句為第三段，寫東海勇婦的義舉感動朝野，非但免除了其死罪，而且美譽流傳，名列史冊。末十四句為第四段，用類比和對比的手法，寫東海勇婦義舉的突出。她的舉動可比脫父于肉刑的淳于緹縈和救父免死刑的津吏女；勝過心有余而力不足，空擊仇衣的豫讓和為刺慶忌，焚妻子、買虛名、為士所輕的要離。“捐軀報夫仇，萬死不顧生”為全詩之綱，前者言事，后者言情。
作者介紹
李白（701年2月28日－762），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱，最偉大的浪漫主義詩人。漢族，出生于西域碎葉城（今吉爾吉斯斯坦托克馬克），5歲隨父遷至劍南道之綿州（巴西郡）昌隆縣（712年更名為昌明縣，今四川綿陽江油市青蓮鄉），祖籍隴西郡成紀縣（今甘肅平涼市靜寧縣南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平陽）。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當涂，享年61歲。
李白的詩歌創作帶有強烈的主觀色彩，主要表現為側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細致的'描述。灑脫不羈的氣質、傲視獨立的人格、易于觸動而又易爆發的強烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他往往噴發式的，一旦感情興發，就毫無節制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。
《東海有勇婦》古詩賞析2
原文：
東海有勇婦
梁山感杞妻，慟哭為之傾。
金石忽暫開，都由激深情。
東海有勇婦，何慚蘇子卿。
學劍越處子，超然若流星。
損軀報夫仇，萬死不顧生。
白刃耀素雪，蒼天感精誠。
十步兩躩躍，三呼一交兵。
斬首掉國門，蹴踏五藏行。
豁此伉儷憤，粲然大義明。
北海李使君，飛章奏天庭。
舍罪警風俗，流芳播滄瀛。
名在列女籍，竹帛已光榮。
淳于免詔獄，漢主為緹縈。
津妾一棹歌，脫父于嚴刑。
十子若不肖，不如一女英。
豫讓斬空衣，有心竟無成。
要離殺慶忌，壯夫所素輕。
妻子亦何辜，焚之買虛聲。
豈如東海婦，事立獨揚名。
譯文：
杞梁死后，他的妻子在梁山腳下哭泣，梁山為她的一片至誠所感動，梁山為之倒傾。只要是一往情深，至誠一片，金石都會為之打開。東海有勇婦，怎么會慚愧不如蘇子卿呢？她向越女學劍，騰奔若流星。她不惜自己的生命，為夫報仇，即使死一萬次也絕不后悔。連蒼天都被她的真情所感動了。她身手不凡，十步兩躞躍，三呼一交兵。她粲然明大義。北海的李邕，把她的事跡奏到朝廷。天子免去了她殺人的罪過，把她作為烈婦的典型給予表彰，并以她來警明風俗，使她的美名遠播。她名在烈女籍里，彪炳史冊，已很光榮了。淳于意之所以能免詔獄，是因為他的幼女淳于緹縈毅然隨父西去京師，上書漢文帝，痛切陳述父親廉平無罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感動，寬免了淳于意，并且自此廢除了肉刑。如果十個兒子都沒有出息，那還不如一個女英。豫讓為報智氏對自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺智氏的仇人趙襄子，后為趙襄子所捕。臨死時，他求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然后伏劍自殺。要離謀殺慶忌，向來是被壯夫所輕視的。要離的妻子和孩子是無辜的，焚燒他們的尸體是為了買虛的聲名。怎么能夠與東海勇婦相比呢，為夫報仇成功了，而且還宣揚了自己的美名！
注釋：
①梁山：山名。在今山東東平境內。
②杞妻：春秋齊大夫杞梁之妻，或云即孟姜。杞梁，名殖（一作植）。齊莊公四年，齊襲莒，杞梁戰死，其妻迎喪于郊，哭甚哀，遇者揮涕，城為之崩。后演為孟姜女哭長城的傳說。
③蘇子卿：蘇武，字子卿。他奉漢武帝命令，出使匈奴，被囚禁北海牧羊十九年，堅貞不屈。后來漢武帝去世，昭帝即位，漢朝與匈奴修好，蘇武歸漢。蘇武的民族氣節從此流傳千古。
④越處子：即越女。春秋越國，南林會稽一個山野少女，在竹林中奇遇一化身老翁的通靈白猿，白猿以竹枝為劍與少女對陣，遂長嘯一聲而去。少女悟出用劍法，與越王勾踐坐而論劍。越王賜其號曰“越女”，稱“當世莫勝越女之劍”。
⑤蹴踏：踩，踢。
⑥伉麗：即“伉儷”，夫婦。
⑦北海李使君：李邕，字泵和。唐代書法家。廣陵江都（今江蘇揚州）人。曾任左拾遺、戶部員外郎、括州刺史、北海太守，人稱李北海。
⑧滄瀛：滄海，大海。這里指東方海隅之地。
⑨淳于：即淳于意，西漢初期著名的醫學家，因曾任齊太倉長，故人們尊稱他為“倉公”或“太倉公”。
⑩不肖：品行不好，沒有出息。豫讓：春秋戰國晉國人。為晉卿智瑤家臣。
賞析：
全詩分為四段。“梁山”四句為第一段，是比興性文字，作為發端。言夫婦之深情可以感動無情的土石。前二句言事，后二句言情。“東海”以下“大義明”以上十四句為第二段，寫東海勇婦“捐軀報夫仇”。其義，可比報父仇的'蘇來卿。其勇，可比戰勝妖精白猿公的劍客越處子。“超騰”、“躩躍”、呼喊，斬仇首，拋國門，剖仇腹，踏內臟，皆言其勇。“大義明”與“報夫仇”相呼應。“北海”以下“已光榮”以上六句為第三段，寫東海勇婦的義舉感動朝野，非但免除了其死罪，而且美譽流傳，名列史冊。末十四句為第四段，用類比和對比的手法，寫東海勇婦義舉的突出。她的舉動可比脫父于肉刑的淳于緹縈和救父免死刑的津吏女；勝過心有余而力不足，空擊仇衣的豫讓和為刺慶忌，焚妻子、買虛名、為士所輕的要離。“捐軀報夫仇，萬死不顧生”為全詩之綱，前者言事，后者言情。
頌美也是古詩的一種原則，李白樂府詩中，屬于頌美的篇章也有不少。如《臨江王節士歌》、《司馬將軍歌》、《東海有勇婦篇》、《秦女休行》，都是以古今烈士、節婦為對象的頌美之作，同樣表現了李白個人的人生理想。整體上看，李白樂府詩創作正是上述言志、諷興為基本的寫作原則的一種有宗旨的寫作，體現了力求恢復風雅樂流傳統的創作理想。
【《東海有勇婦》古詩賞析】相關文章：
蠶婦古詩詞08-17
古詩及賞析(經典)07-20
古詩及賞析01-13
勇字組詞有哪些07-21
《詠柳》古詩賞析03-09
《寒食》古詩賞析02-23
《彈琴》古詩賞析04-19
《西樓》古詩賞析11-21
《小池》古詩賞析06-27