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王維的古詩

時間:2022-10-26 15:55:07 古詩大全 我要投稿

王維的古詩匯集

  在日常學習、工作抑或是生活中,大家都經常接觸到古詩吧,古詩是中文獨有的一種文體,有特殊的格式及韻律。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編為大家整理的王維的古詩匯集,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

王維的古詩匯集

  王維的古詩 篇1

  1、《山中送別》

  山中相送罷,日暮掩柴扉。

  春草年年綠,王孫歸不歸?

  2、《鹿柴》

  空山不見人,但聞人語響。

  返景入深林,復照青苔上。

  3、《雜詩》

  君自故鄉來,應知故鄉事。

  來日綺窗前,寒梅著花未?

  4、《輞川閑居贈裴秀才迪》

  寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。

  倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。

  渡頭余落日,墟里上孤煙。

  復值接輿醉,狂歌五柳前。

  5、《漢江臨眺》

  楚塞三湘接,荊門九派通。

  江流天地外,山色有無中。

  郡邑浮前浦,波瀾動遠空。

  襄陽好風日,留醉與山翁。

  6、《終南山》

  太乙近天都,連山到海隅。

  白云回望合,青靄入看無。

  分野中峰變,陰晴眾壑殊。

  欲投人處宿,隔水問樵夫。

  7、《送嚴秀才還蜀》

  寧親為令子,似舅即賢甥。

  別路經花縣,還鄉入錦城。

  山臨青塞斷,江向白云平。

  獻賦何時至,明君憶長卿。

  8、《送封太守》

  忽解羊頭削,聊馳熊首轓。

  揚舲發夏口,按節向吳門。

  帆映丹陽郭,楓攢赤岸村。

  百城多候吏,露冕一何尊。

  9、《送崔興宗》

  已恨親皆遠,誰憐友復稀。

  君王未西顧,游宦盡東歸。

  塞迥山河凈,天長云樹微。

  方同菊花節,相待洛陽扉。

  10、《渭城曲》

  渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

  勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

  王維的古詩 篇2

  《紅豆》

  紅豆生南國,春來發幾枝。

  愿君多采擷,此物最相思。

  《九月九日憶山東兄弟》

  獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

  遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

  《送元二使安西》

  渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

  勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。

  《鹿柴》

  空山不見人,但聞人語響。

  返景入深林,復照青苔上。

  《送別》

  山中相送罷,日暮掩柴扉。

  春草年年綠,王孫歸不歸。

  《少年行》

  一身能擘兩雕弧,虜騎千重只似無。

  偏坐金鞍調白羽,紛紛射殺五單于。

  《雜詩》

  君自故鄉來,應知故鄉事。

  來日綺窗前,寒梅著花未?

  《使至塞上》

  單車欲問邊,屬國過居延。

  征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

  大漠孤煙直,長河落日圓。

  蕭關逢候騎,都護在燕然。

  《竹里館》

  獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。

  深林人不知,明月來相照。

  《送別》

  下馬飲君酒,問君何所之。

  君言不得意,歸臥南山陲。

  但去莫復問,白云無盡時。

  《觀獵》

  風勁角弓鳴,將軍獵渭城。

  草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。

  忽過新豐市,還歸細柳營。

  回春射雕處,千里暮云平。

  《出塞作》

  居延城外獵天驕,白草連天野火燒。

  暮云空磧時驅馬,秋日平原好躲雕。

  護羌校尉朝乘障,破虜將軍夜渡遼。

  玉靶角弓珠勒馬,漢家將賜雪嫖姚。

  《桃源行》

  漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津。

  坐看紅樹不知遠,行盡青溪不見人。

  山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。

  遙看一處攢云樹,近入千家散花竹。

  樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。

  居人共住武陵源,還從物外起田園。

  月明松下房櫳靜,日出云中雞犬喧。

  驚聞俗客爭來集,競引還家問都邑。

  平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。

  初因避地去人間,及至成仙遂不還。

  峽里誰知有人事,世中遙望空云山。

  不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉縣。

  出洞無論隔山水,辭家終擬長游衍。

  自謂經過舊不迷,安知峰壑今來變。

  當時只記入山深,青溪幾度到云林。

  春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。

  《山居秋暝》

  空山新雨后,天氣晚來秋。

  明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  《歸嵩山作》

  清川帶長薄,車馬去閑閑。

  流水如有意,暮禽相與還。

  荒城臨古渡,落日滿秋山。

  迢遞嵩高下,歸來且閉關。

  王維的古詩 篇3

  田園樂七首

  其一

  厭見千門萬戶,經過北里南鄰。

  官府鳴珂有底,崆峒散發何人。

  其二

  再見封侯萬戶,立談賜璧一雙。

  詎勝耦耕南畝,何如高臥東窗。

  其三

  采菱渡頭風急,策杖林西日斜。

  杏樹壇邊漁父,桃花源里人家。

  其四

  萋萋春草秋綠,落落長松夏寒。

  牛羊自歸村巷,童稚不識衣冠。

  其五

  山下孤煙遠村,天邊獨樹高原。

  一瓢顏回陋巷,五柳先生對門。

  其六

  桃紅復含宿雨,柳綠更帶朝煙。

  花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。

  其七

  酌酒會臨泉水,抱琴好倚長松。

  南園露葵朝折,東谷黃粱夜舂。

  白話譯文

  其一

  飽見高堂深院里的官府人家,經常出入北里南鄰上層社會。

  追名逐祿者常到官府出入,而在山中散發隱居者是什么人?

  其二

  有人很快就能夠封侯萬戶,在交談的當時就能得到賞賜玉璧一雙。

  這怎么能比得過歸隱躬耕南畝,怎么比得上高臥東窗的閑適生活。

  其三

  采菱泛舟體驗渡頭疾風正吹,拄著拐杖到樹林西面看夕陽西斜。

  我就是那杏樹壇邊的漁父,也就是住在桃花源里的人家。

  其四

  無論是春天秋季草木都很茂盛,夏季里高大的松樹也帶來陰涼。

  傍晚牛羊自在地回歸村頭巷中,村里的兒童不認識官家的服裝。

  其五

  遠處的山邊橫臥著一個寂靜的小村莊,綠樹掩映中零星的檐角翹起,其間正升起一縷裊裊的炊煙。

  生活在顏回那樣簡陋、艱苦的環境中,與陶潛那樣與世無爭的高士為鄰。

  其六

  桃花的花瓣上還含著昨夜的雨珠,雨后的柳樹碧綠一片,籠罩在早上的煙霧之中。

  被雨打落得花瓣灑滿庭園 ,家童還未打掃,黃鶯啼鳴,山客還在酣睡。

  其七

  喝酒時正好遇到山泉,醉后喜歡抱琴倚靠在高大的松樹旁。

  早上到南園去摘折露葵,晚上來到東谷舂搗黃粱。

  創作背景

  《田園樂七首》是王維后期的作品。王維后期對現實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關心的態度。最初隱居終南山,后來在藍田輞川得到宋之問的別墅,生活更為悠閑,“與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩”,并吃齋念佛,“退朝之后,焚香獨坐,以禪誦為事”。這組詩就是作于王維退居藍田輞川別業時期,故又稱“輞川六言”。

  整體賞析

  這組詩共七首,各首獨立成章,聯綴起來又是一個整體,都是描寫大自然和田園生活的美好。組詩從不同的角度展示了輞川田園生活與自然景致,深婉委曲地表現了詩人的生活態度與精神境界。組詩寫輞川山居的景致,重點不在外觀景物的`描寫,而是著眼于體現內在精神生活的意蘊,這恰恰是王維山水詩最顯著的特點。因為寫山、寫水,其意當不在山水,而在于借山水抒懷明志。當代著名學者陸侃如先生指出,從王維的“寂寥天地暮,心與廣川閑”(《登河北城樓》)與“我心素已閑,清川澹如此”(《青溪》)這幾句作品中,“便好似找到了開發王維詩的鑰匙了,這鑰匙就是個‘靜’字。……唯其他能靜,故他能領略到一切的自然的美。”

  王維詩歌美學的核心就是一個“靜”字,而這組詩表現的也正是這個“靜”字。他的靜境,并非是一味能寫環境的靜謐,而重點在于抒寫心境的寧靜。這種心境的閑靜,非思想修養達到極致而不可為的。宋代文學家黃庭堅認為只有參透王維的六言詩,“乃真知摩詰者”,所指當是這種安閑淡定的禪心。在《田園樂》組詩中,盡管大多寫得寂靜清幽,描寫的環境是一種冷色,表現的心境是一種空寂。但是,詩中所描繪的景色卻是美的,所體現出來的感情無一不是對大自然的熱愛與贊美。因此,王維對“靜”境的向往,是與他個人熱愛自然、熱愛生活的秉性分不開的。

  王維的古詩 篇4

  鹿柴

  唐王維

  空山不見人,但聞人語響。

  返景入深林,復照青苔上。

  譯文:

  山中空空蕩蕩不見人影,只聽得喧嘩的人語聲響。夕陽的金光射入深林中,青苔上映著昏黃的微光。

  注釋:

  1、鹿柴(zhi):柴同寨,柵欄。此為地名。

  2、但:只。聞:聽見。

  3、返景:夕陽返照的光。景古時同影。

  4、照:照耀(著)。

  賞析:

  這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜,以局部襯全局,清新自然,毫不做作。

  大凡寫山水,總離不開具體景物,或描寫嶙峋怪石,或描繪參天古木,或渲染飛瀑懸泉,其著眼點在于景物之奇。空山不見人,但聞人語響。我們走進深山密林都有這樣的經驗:山中分明杳無人跡,卻突然聽到有人說話的,前后左右環視尋覓,又見不到一絲人影。反襯出的是長久乃至永恒的空和寂。待人語響過,山林復歸于靜,而由于剛才的那一陣響,此時的空寂便會更加觸人心目。

  返景入深林,復照青苔上。景,日光,返景,夕陽返照的余暉。深林本就幽暗,林間下有青苔,更強調了其幽暗。夕陽斜斜地投進深林,又透過枝葉間的縫隙,照映到青苔上。初初讀來,會覺得這一抹余暉,給幽暗的深林帶來了一線光亮,給冷冷的青苔帶來了一絲暖意。但稍加體會就會感到,實際恰與此相反。斜暉帶來的那一小片光影,和大片的無邊的幽暗所構成的強烈對比,反而使深林的幽暗更加突出。

  這首詩創造了一種幽深而光明的象征性境界,表現了作者在深幽的修禪過程中的豁然開朗。

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