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古詩《贈衛八處士》全詩欣賞
在現實生活或工作學習中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。還苦于找不到好的古詩？下面是小編為大家收集的古詩《贈衛八處士》全詩欣賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古詩《贈衛八處士》全詩欣賞
《贈衛八處士》
作者：杜甫
人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。
問答乃未已，驅兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山岳，世事兩茫茫。
【注解】：
�、盘幨渴请[居不仕的人，八是處士的排行。
�、茀�(shēn)商，二星名。典故出自《左傳·昭公元年》：“昔 高辛氏有二子，伯曰 閼伯，季曰 實沉。居於曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯於商丘，主辰， 商人是因，故辰為商星。遷實沉 於大夏，主參，唐人是因，以服事夏商 。”商星居于東方卯位(上午五點到七點)，參星居于西方酉位(下午五點到七點)，一出一沒，永不相見，故以為比。動如，是說動不動就像。
�、巧n，灰白色。
�、缺舜舜蚵牴逝f親友，竟已死亡一半。
⑸見到故友的驚呼，使人內心感到熱乎乎的。
�、市�(háng)。成行，兒女眾多。
⑺“父執”詞出《禮記·曲禮》：“見父之執�！币饧锤赣H的執友。執是接的借字，接友，即常相接近之友。
�、涛醇耙�，還未等說完。
⑼“兒女”一作“驅幾”。羅，羅列酒菜。
�、伍g，讀去聲，攙和的意思。黃粱，即黃米。新炊是剛煮的新鮮飯。
�、现鳎魅�，即衛八。稱就是說。曹植詩：“主稱千金壽�！�
⑿累，接連。
�、压室忾L，老朋友的情誼深長。
�、疑皆�，指西岳華山。這句是說明天便要分手。
�、邮朗�，包括社會和個人。兩茫茫，是說明天分手后，命運如何，便彼此都不相知了。極言會面之難，正見令夕相會之樂。這時大亂還未定，故杜甫有此感覺。根據末兩句，這首詩乃是飲酒的當晚寫成的。
【韻譯】：
世間上的摯友真難得相見，好比此起彼落的參星商辰。
今晚是什么日子如此幸運，竟然能與你挑燈共敘衷情?
青春壯年實在是沒有幾時，不覺得你我各巳鬢發蒼蒼。
打聽故友大半早成了鬼藉，聽到你驚呼胸中熱流回蕩。
真沒想到闊別二十年之后，能有機會再次來登門拜訪。
當年握別時你還沒有成親，今日見到你兒女已經成行。
他們和順地敬重父親摯友，熱情地問我來自哪個地方?
三兩句問答話還沒有說完，你便叫他們張羅家常酒筵。
雨夜割來的春韭嫩嫩長長，剛燒好黃梁摻米飯噴噴香。
你說難得有這個機會見面，一舉杯就接連地喝了十觴。
十幾杯酒我也難得一醉呵，謝謝你對故友的情深意長。
明朝你我又要被山岳阻隔，人情世事竟然都如此渺茫!
【評析】：
題解
唐肅宗乾元元年(758)，杜甫因上疏救房琯，被貶為華州司功參軍。冬天曾告假回東都洛陽探望舊居陸渾莊。乾元二年(759)三月，九節度之師潰于鄴城，杜甫自洛陽經潼關回華州，路過奉先縣，訪問了居住在鄉間的少年時代的友人衛八處士。一夕相會，又匆匆告別，不久，寫下這動情之作贈給衛八處士，抒發了人生離多聚少和世事滄桑的感嘆。
衛八處士，姓衛，八是他的排行;生平不詳。高適有《酬衛八雪中見寄》、《同衛八題陸少府書齋》，不知是否為同一人。處士，隱居不仕的人或沒有做官的讀書人。
句解
人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。
人生聚散不定，真是難得相見，好比此起彼落的參商二星。今晚是什么日子，如此幸運，竟然能與你挑燈共敘衷情?與多年未見面的故人歡聚，往往會生出許多人生的感觸，更何況是經過亂離的人們呢?詩人與衛八重逢時，正值安史之亂的第三年，兩京雖已收復，但叛軍仍很猖獗，局勢動蕩不安。開篇這兩句詩既抒發了強烈的人生感慨，同時也表現出那個動亂年代的實況�！皠印�，每每。參、商都是星座名，東西相對，距離約一百八十度，一星升起，另一星即西沉，一出一沒，永不相見�！肮泊藷魻T光”，一作共宿此燈光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
青春壯年能有幾時?不知不覺，你我都已經鬢發蒼蒼。打聽故友，大半早已經入了鬼藉;聽到你為此驚呼，胸中熱流回蕩。久別重逢，最明顯的就是對方體態容顏的變化。寒暄、打量之后，再詳細詢問各自的情況，繼而打聽故人，回憶舊事。而當得知故人很多已不在世時，彼此的感慨自然又增添了很多，回過頭來，怎能不為這劫后重逢倍感欣慰。這四句寫戰亂年代人們所共有的“別易會難”的感受，揭示出經過一場大的亂離后的社會現實，具有強烈的時代氣息。
焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚。兒女忽成行。
真沒想到闊別二十年之后，能有機會再次來登門拜訪。當年握別時你還沒有成親，今日見到你時，兒女已經成行。故友重逢，漫話今昔，盡管世事變化很大，但是記憶還停留二十年前，那時的故人還未成婚，可如今已經兒女滿堂。詩人不勝感慨，真是歲月匆匆，年華老大，世事如夢。這也是常人遇此情景都有的人生感觸�！俺尚小�，形容子女眾多。
怡然敬父執，問我來何方。問答乃未已，兒女羅酒漿。
他們和順地敬重父親摯友，熱情地問我來自哪個地方?三兩句問答話還沒有說完，兒女們已經擺出了酒漿。此段用意取自陶潛《桃花源詩序》：“黃發垂髫，并怡然自樂，見漁人乃大驚，問所從來，具答之，便邀還家，設酒殺雞作食�！薄堵S詩話》評價說，如果別的詩人說到“問我來何方”，下面一定會還有數句的鋪陳;而老杜這里接著就說“問答未及已，驅兒羅酒漿”，真有以一捧之土障黃河之流的氣象�！扳弧保策m自在，喜悅的樣子。“父執”，父親的朋友�！熬茲{”，代指酒肴。
夜雨翦春韭，新炊間黃粱。主稱會面難，一舉累十觴。
雨夜割來的春韭嫩嫩長長，剛燒好的黃粱摻米飯噴噴香。主人說難得有這個機會見面，一舉杯就接連喝了十觴。雖然是倉卒間所備的薄宴，卻是冒雨去剪來美味的春韭，可見主人殷勤待客之意。雖然都是些家常飯菜，卻有著熱情溫馨的家庭氛圍。主人連連舉杯，客人不辭一醉，為難得的聚首而痛飲，為醇厚的友情而干杯。“間”，摻合，混雜�！包S粱”，黃小米。“觴”，盛酒的杯。
十觴亦不醉，感子故意長。明日隔山岳，世事兩茫茫。
飲了十幾杯我也難得一醉啊，是因為感激老朋友您的情意深長。明朝你我又要又要分手，如被山岳阻隔一樣，人情世事，竟然都如此渺茫!摯友久別，重逢不易，明日又將分離，后會難期，說不出的依依和感傷。前云“人生”，此曰“世事”;前云“如參商”，此曰“隔山岳”，總之，都是為了表達人生聚散不常、別易會難的感慨。其內心沉郁，其感情蒼涼，因此盡管詩句平易真切，卻有很深的感人魅力�！肮室狻�，故交的情意。
評解
這首詩以白描寫實的手法，記述了與少年知交難得的重逢情景，表現了亂離年代特有的世事變化、別易會難的感慨。其描寫曲盡人情，宛然如在眼前。它通過具體細膩的敘述，抒發真摯深厚的感情，情感隨著賓主相見、主人款待的過程起落轉換，悲喜更迭，情景逼真，生動如畫。這在杜詩中是別具一格的。明末王嗣奭《杜臆》評價這首詩“信手寫去，意盡而止，空靈婉暢，曲盡其妙”。清代浦起龍《讀杜心解》則認為這首詩“古趣盎然，少陵別調。一路皆敘事，情真，景真，莫乙其處。”
全詩情勝乎詞，平易真切。其特點是：盡管句句轉折，而層次井然，清代仇兆鰲《杜詩詳注》分析說：“首敘今昔聚散之情。次言別后老少之狀。末感處士款情(款待之情)，因而惜別也。”具體而言，篇首四句為第一層，寫久別重逢，從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集。“少壯”以下十句為第二層，先從生離說到死別，透露出干戈亂離、人命危淺的現實;再寫與衛八處士的重逢聚首�！皢柎稹币韵率錇榈谌龑樱瑢懼魅思捌浼胰说臒崆榭畲磉_詩人對生活美和人情美的珍視;最后兩句，寫重聚又別的傷悲，是全篇感情的高潮，筆力如鈞，激蕩人心，而又低徊婉轉，耐人尋味。
《贈衛八處士》欣賞
全詩：
人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。
問答乃未已，驅兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山岳，世事兩茫茫。
賞析：
此詩作于詩人被貶華州司功參軍之后。詩寫偶遇少年知交的情景，抒寫了人生聚散不定，故友相見，格外親切。然而暫聚忽別，卻又覺得世事渺茫，無限感慨。
詩的開頭四句，寫久別重逢，從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集。第五至八句，從生離說到死別。透露了干戈亂離、人命危淺的現實。從“焉知”到“意長”十四句，寫與衛八處士的重逢聚首以及主人及其家人的熱情款待。表達詩人對生活美和人情美的珍視。最后兩句寫重會又別之傷悲，低徊婉轉，耐人尋味。
全詩平易真切，層次井然。
古詩《贈衛八處士》全詩欣賞
偶然間讀到了子美的《贈衛八處士》一詩，語言不似《自京赴奉先縣詠懷五百字》般字字啼血，似乎與杜甫傳統“沉郁頓挫”的風格相異；也遠不及“三吏”、“三別”那般膾炙人口，在大眾化圖書中很少看到有關這首詩歌的賞析。但我在品讀這首看起來“索然無味”的詩歌時，確確實實深有體會：
人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。
問答乃未已，驅兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山岳，世事兩茫茫。
“古趣盎然，少陵別調。一路皆屬敘事，情真、景真�！倍鸥εc少年知己在戰火紛擾中偶然相遇，感嘆二十載歲月匆匆如煙：舊時好友大都撒手塵寰，你我一頭青絲也熬成了兩鬢皆白。從前知己是神采奕奕少年郎，如今歲月悠悠“兒女忽成行”。二十個春秋倏忽頃刻，下次相見恐怕皆是風燭殘年。
杜甫因世事無常、光陰流逝傷感，但也為著難得的“偷得浮生半日閑”夜晚留戀：窗外火光沖天、狼煙四起，屋內“此燈燭光”、共話家常。伴隨著黃粱小米、雨后韭芽沁人的香氣，杜甫與少年知己把酒言歡，那恍如隔世的安逸生活似乎又回來了。但他們都明白，這一夜的和平寧靜只是偶然，這處戰亂中的桃花源也只存在得了一時而非一世。當東方泛起魚肚白，兩人又將遠隔萬水千山，茫茫世事猶如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。從前別離，今朝相逢；明日一別，再見何年?
清代文學家浦起龍在其著作《讀杜心解》中寫道：“少陵之詩，一人之性情，而三朝之事會寄焉者也”�；仡櫠鸥σ簧陂_元十九年（731）至天寶四載（745），他年少氣盛，于齊趙大地裘馬輕狂，“會當凌絕頂，一覽眾山小”——流傳千古的《望岳》正是于這一時期所做。而后郁郁不得志的仕途坎坷，加之“安史之亂”爆發，杜甫春風得意的安居生活被徹底打破，從此顛沛流離。“真切的人生體驗對文學研究很有好處。人生多艱，人生不易！但在多艱的人生也讓人對生命有更深刻的感悟。各種各樣的生存境遇和體驗，使人對人性的把握、人生況味的體會有更真切的感受�！毕噍^于731-745年所作的詩歌，“三吏”、“三別”、《登高》、《茅屋為秋風所破歌》等眾多作品以反映百姓生活疾苦、表達憂國憂民情懷為主，少陵的創作情緒也隨著生活的繁難困苦到達了新高潮。
杜甫的詩歌被譽為“詩史”，與其正值盛唐由盛轉衰的落寞時代有關——但杜甫的創作并非簡單還原“安史之亂”前后百姓生活之浩大變遷，亦因其揮灑自如之斐然文采、入木三分之人生體悟，三者水乳交融方能成就如此沉郁頓挫詩篇�！顿浶l八處士》便是杜甫于乾元二年（759）所作。初讀此詩，好似不是杜甫傳統的沉郁頓挫風格，語言相較于“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的痛心疾首，甚是平實，似乎只是簡單記敘了詩人與少年知己會面的難忘之夜。但仔細品讀后，可以體會《贈衛八處士》所表現出的感情層漪迭浪，其哀傷氣息非浮于文字表面，而是在一遍又一遍地咀嚼中從字里行間滲透出來。這是更加憂郁的，用平淡而非興奮的語氣講述戰亂中或許是僅存著的一點點確幸，似乎能感知杜甫對這偶然的桃花源夜甚是眷戀，但也清醒明了白馬過隙無可挽回，噴香的酒菜、搖曳的燭光，一連串短暫的溫存總會伴隨著翌日的朝陽升起而蕩然無存；明媚的笑靨，興旺的人間煙火氣，殊不知下一次徹夜長談究幾何時，甚至說有沒有再度傳杯弄盞的機會呢?
分別甚易，相會難得。世事人生變化無常，在白骨露野的戰亂歲月中更是猝不及防，然這一切皆無法逃避的無奈總是最令人束手無策。只觀高壘深壁精兵強將，將士攻城拔寨殺敵四方；不聞斷壁殘垣生靈涂炭，百姓流離失所遍野尸橫。完成任何事情都需要付出代價，何況是人類畢生追求之“和平”。總有人要為這所謂的“真善美”做出犧牲，普通平民的生活甚至是安危，與統治者的江山、國家的利益相較，微乎其微，自然而然地成為了戰亂痛苦的承擔者，也就沒有沉浸安康余年的后話。
然猶如趙匡胤的牽機藥殺不死李煜風花雪月的詩魂，硝煙戰亂也藏不住人性熠熠的光輝。不禁聯想到當代作家王火的長篇小說《戰爭和人》，十四年抗日戰爭摧殘目光所及的建筑房屋，一切生靈命如草芥，生活彌漫大片的灰黑色，唯有刺鼻的血腥氣、劇烈的槍炮聲茫茫無盡頭。然滿目瘡痍的長街，也有稚童雀躍玩耍的朝氣。即使風餐露宿捉襟見肘，幸存的人們依舊你攙我扶，訴說著未來生活的憧憬，鼓舞著活下去的勇氣。杜甫是幸運的，在同樣慘烈的戰亂歲月，得以徹夜長談，酣暢淋漓，佐以幾碟小菜，十觴混酒，微醺沉醉。生活不絕，人性不死，杜甫與少年知己多年未見的歡欣也好，未來不知能否相逢的躊躇也罷——在這充斥著狼煙和戰馬嘶吼的紛亂年代中，所有單純而善良的身影都值得被銘記。
古詩《贈衛八處士》全詩欣賞
出自唐朝詩人杜甫的《贈衛八處士》
人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢發各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。
問答乃未已，兒女羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山岳，世事兩茫茫。
賞析
這首詩大概是公元759年（唐肅宗乾元二年）春天，杜甫作華州司功時自洛陽返回華州途中所作。衛八處士，名字和生平事跡已不可考。處士，指隱居不仕的人。由于這首詩表現了亂離時代一般人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感，同時又寫得非常生動自然，所以向來為人們所愛讀。
開頭四句說：人生動輒如參、商二星，此出彼沒，不得相見；今夕又是何夕，我們一同在這燈燭光下敘談。這幾句從離別說到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集，把強烈的人生感慨帶入了詩篇。詩人與衛八重逢時，安史之亂已延續了三年多，雖然兩京已經收復，但叛軍仍很猖獗，局勢動蕩不安。詩人的慨嘆，正暗隱著對這個亂離時代的感受。
久別重逢，彼此容顏的變化，自然最容易引起注意。別離時兩人都還年輕，而此時俱已鬢發斑白了。“少壯能幾時，鬢發各已蒼”兩句，由“能幾時”引出，對于世事、人生的迅速變化，表現出一片惋惜、驚悸的心情。接著互相詢問親朋故舊的下落，竟有一半已不在人間了，彼此都不禁失聲驚呼，心里火辣辣地難受。按說，杜甫這一年才四十八歲，親故已經死亡半數很不正常。如果說開頭的“人生不相見”已經隱隱透露了一點時代氣氛，那么這種親故半數死亡，則更強烈地暗示著一場大的干戈亂離�！把芍倍涑薪由衔摹敖裣秃蜗�，共此燈燭光”，詩人故意用反問句式，含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不無幸存的欣慰，又帶著深深的痛傷。
前十句主要是抒情。接下去，則轉為敘事，而無處不關人世感慨。隨著二十年歲月的過去，此番重來，眼前出現了兒女成行的景象。這里面當然有倏忽之間遲暮已至的喟嘆�！扳弧币韵滤木�，寫出衛八的兒女彬彬有禮、親切可愛的情態。詩人款款寫來，毫端始終流露出一種真摯感人的情意。這里“問我來何方”一句后，本可以寫些路途顛簸的情景，然而詩人只用“問答乃未已”一筆輕輕帶過，可見其裁剪凈煉之妙。接著又寫處士的熱情款待：菜是冒著夜雨剪來的春韭，飯是新煮的摻有黃米的香噴噴的二米飯。這自然是隨其所有而具辦的家常飯菜，體現出老朋友間不拘形跡的淳樸友情�！爸鞣Q”以下四句，敘主客暢飲的情形。故人重逢話舊，不是細斟慢酌，而是一連就進了十大杯酒，這是主人內心不平靜的表現。主人尚且如此，杜甫心情的激動，當然更不待言。“感子故意長”，概括地點出了今昔感受，總束上文。這樣，對“今夕”的眷戀，自然要引起對明日離別的慨嘆。末二句回應開頭的“人生不相見，動如參與商”，暗示著明日之別，悲于昔日之別：昔日之別，今幸復會；明日之別，后會何年？低回深婉，耐人玩味。
詩人是在動亂的年代、動蕩的旅途中，尋訪故人的；是在長別二十年，經歷了滄桑巨變的情況下與老朋友見面的，這就使短暫的一夕相會，特別不尋常。于是，那眼前燈光所照，就成了亂離環境中幸存的美好的一角；那一夜時光，就成了烽火亂世中帶著和平寧靜氣氛的僅有的一瞬；而蕩漾于其中的人情之美，相對于紛紛擾擾的殺伐爭奪，更顯出光彩�！敖裣秃蜗Γ泊藷魻T光”，被戰亂推得遙遠的、恍如隔世的和平生活，似乎一下子又來到眼前�？梢韵胂螅菭T光融融、散發著黃粱與春韭香味、與故人相伴話舊的一夜，對于飽經離亂的詩人，是多么值得眷戀和珍重啊。詩人對這一夕情事的描寫，正是流露出對生活美和人情美的珍視，它使讀者感到結束這種戰亂，是多么符合人們的感情與愿望。
這首詩平易真切，層次井然。詩人只是隨其所感，順手寫來，便有一種濃厚的氣氛。它與杜甫以沉郁頓挫為顯著特征的大多數古體詩有別，而更近于渾樸的漢魏古詩和陶淵明的創作；但它的感情內涵畢竟比漢魏古詩豐富復雜，有杜詩所獨具的感情波瀾，如層漪迭浪，展開于作品內部。清代張上若說它“情景逼真，兼極頓挫之妙”（楊倫《杜詩鏡銓》引），正是深一層地看到了內在的沉郁頓挫。詩寫朋友相會，卻由“人生不相見”的慨嘆發端，因而轉入“今夕復何夕，共此燈燭光”時，便格外見出內心的激動。但下面并不因為相會便抒寫喜悅之情，而是接以“少壯能幾時”至“驚呼熱中腸”四句，感情又趨向沉郁。詩的中間部分，酒宴的款待，沖淡了世事茫茫的凄惋，帶給詩人幸福的微醺，但勸酒的語辭卻是“主稱會面難”，又帶來離亂的感慨。詩以“人人生不相見”開篇，以“世事兩茫茫”結尾，前后一片蒼茫，把一夕的溫馨之感，置于蒼涼的感情基調上。這些，正是詩的內在沉郁的表現。如果把這首詩和孟浩然的《過故人莊》對照，就可以發現，二者同樣表現故人淳樸而深厚的友情，但由于不同的時代氣氛，詩人的感受和文字風格都很不相同，孟浩然心情平靜而愉悅，連文字風格都是淡淡的。而杜甫則是悲喜交集，內心蘊積著深深的感情波瀾，因之，反映在文字上盡管自然渾樸，而仍極頓挫之致。
古詩《贈衛八處士》全詩欣賞
人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾何？鬢發各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方？
問答乃未已，屈兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，一舉累十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山岳，世事兩茫茫。
人生不如意十之八九，安史之亂時期的杜甫被貶從華州至洛陽，又從洛陽回華州。正值叛軍猖獗，動蕩不安的的時期，連年的災荒導致百姓民不聊生，已經到了疾苦的深淵。在這混亂不堪的年頭，饑餓時時相伴，匆匆的來去，顧不上路人的寒暄，絲毫沒有愜意之感，動蕩的年代使得人心亦動蕩。
就在這時候，詩人竟然能在途中遇到故人衛八處士，且受到故人上等的禮遇，真的是悲喜交集，欣慰之余更加增添諸多的感慨之情。詩人感嘆著過往，感嘆著別離，這相遇就如同參星和商星般很難相遇。這般的難遇比現在的交通工具真是相差甚遠，可是詩人卻能牽掛著故人，在相遇后能夠彼此促膝而談，比之現代人們之間的情感同樣相差甚遠。古人雖然相聚難，但彼此有著濃厚的情感，現在雖然拉近了身體的距離，可是又有幾人能有詩人般的情懷。經過了一年又一年的離別，從沒想到過能夠再相遇，在詩人看來，卻是從未料想，放佛這就是意外的收獲，似乎是上天的安排，給了久別的朋友共同在這燭光下敘談舊情的機會。
青春壯健的歲月能夠有多少，一眨眼的時間，再聚竟然已經是兩鬢斑白，已近蒼老。詩人帶著對往日的懷想，感嘆著時光的流逝，感嘆著人生的過往。忽然想起那往日往來的朋友們已經有一半已經離開了人世，內心激蕩著憂傷不停地哀嘆。人生最為慨嘆的就是時光的流逝，最無奈的也是青春的消逝，多少過往，多少曾經，多少故事，多少朋友，多少舊時，在詩人腦海中快速的翻滾，心中激蕩起的傷感難以言表。我們當今的老人也同樣有著相同的感觸，總會時不時聽到對時光的嘆息，對過往的留戀。可是這種傷懷卻無濟于事，根本無法將老人的思念減輕。從詩人和當今老人的慨嘆中，作為少年，作為中年，作為壯年的人們應該感悟到，時光過去就是匆匆，何不趁著這美好的時光多做些有意義的事情，何必到晚年感嘆蹉跎時光呢？
詩人沒有想到，像個二十幾個春秋之后，如今還能再次登臨故人的廳堂。這一切一切都未曾料想，一時間難以相信，可是這眼前的都是事實。詩人忽然穿越時空，想起與故人離別的時候他還沒有成婚，而今見面卻已經兒女成群，這又是時光的杰作，造成了極大的反差。詩人在過往與今時中徘徊，被孩子的笑臉相迎打斷，親切地問候著詩人來自何方？還沒等到詩人將往事敘述完畢，兒女就被催促著去張羅酒菜。冒著夜雨兒女們剪回來新鮮的韭菜，呈上剛剛煮好的黃米飯讓詩人品嘗。故人如此的緊張得張羅，如此的待遇，讓來回顛簸的詩人感到一絲絲溫暖，在這動蕩的年代，能夠停下腳步跟知己的朋友聊聊往事，也是一件非常愉快的事情。而今我們的年代里，雖然有著各種的交通工具，通訊工具，可都是簡單的寒暄，或者彼此無聊的訊息，也難得有會面的機會。匆匆的來去，忙碌的工作，在我們的現實生活中也未能找到一份與老友喝茶的愜意，即便有也很難有詩人與故人般的濃情。
主人也非常感嘆見面的難得，一口氣飲酒十杯，好像要喝盡這二十余年不見的酒，灌進這二十余載的情誼，同時也沖淡對過往的惆悵。主人本想借一連串的暢飲而開懷，卻并未產生醉意，只因這多年的情誼太深厚了，根本無法在這酒中淡去，老友間情誼深長。如今的我們也如同這兩位老友的情誼，有時見到情投意合的朋友，也會暢快淋漓的喝盡這長久不見的情誼。情在酒中，酒意綿綿，情誼更濃，不知道是情摻進了就中，還是酒流淌在情中，交融的情感總會在這時表露彼此的心懷。
可天下無不散之筵席，匆匆一面，歲覺時短，卻已綿延幾十年，聚散離合總是這樣捉弄著世人。為何上天要安排這相見，既然安排相見又緊緊跟著安排了離別，待到明日分別又將是千山萬水的阻隔，茫茫的世事真的令人愁緒難斷？人終有情，即便經歷了諸多的聚散別離，到老來仍然無法擺脫這離別之苦，反而是愈加濃，更加難舍。
其實，這人生在世，有幾人真的能夠在聚散離別中一直保持淡定呢？
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