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《古詩兩首》反思
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到古詩,大家肯定都不陌生吧,廣義的古詩,泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩歌,與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對(duì)應(yīng)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩都是什么樣子的呢?以下是小編整理的《古詩兩首》反思,僅供參考,大家一起來看看吧。
《古詩兩首》反思1
《望洞庭》是詩人在看到洞庭湖的美景時(shí)有感而發(fā)。詩人描寫真實(shí),生動(dòng)、具體,把湖光和月亮渾然一體的和諧、寧靜比作鏡子,把君山比作青螺,把洞庭湖比作白銀盤。學(xué)生通過學(xué)詩看圖片,體會(huì)詩人所描寫的意境,學(xué)起來很有興趣。我在教學(xué)這首古詩時(shí)就打破了傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引,而后串詩意的串講式的教學(xué)模式,充分還給學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)揮想象的空間。因此,在上課時(shí),我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),從學(xué)生已知入手,探討未知。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與。在教學(xué)中,適時(shí)地安排自學(xué)環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書查解字詞,給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機(jī)會(huì)。在交流自學(xué)成果的過程中,變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補(bǔ)”,變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的`自我啟迪,從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自悟,自得。教學(xué)效果不錯(cuò)。
之后,我引導(dǎo)學(xué)生觀看書上的插圖,再結(jié)合詩句說一說詩中所描寫的景色,想象詩句中沒有提到的內(nèi)容,然后讓他們把這首詩改寫成一篇寫景的記敘文。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候比較感興趣,所以很多同學(xué)想象豐富,寫得很優(yōu)美,想象豐富。但依然有一小部分語文基礎(chǔ)較差的學(xué)生說得較空洞,寫得很不連貫。我想這種差異是很難消除的,只要每個(gè)學(xué)生能在原有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步,我們的課堂教學(xué)也算是比較成功的了。
《峨眉山月歌》的學(xué)習(xí)也參照了上面一首詩的學(xué)習(xí)方法,在自學(xué)的基礎(chǔ)上質(zhì)疑、解疑,理解了詩意。然后重點(diǎn)抓住一二兩行詩句讓學(xué)生想象描寫的景色,書面寫下來。這樣的教學(xué)比較靈活,學(xué)生也能激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。
《古詩兩首》反思2
所 見袁枚
牧童騎黃牛,歌聲振林樾.
意于捕鳴蟬,忽然閉口立.
在簡(jiǎn)單講解孩子們明白詩的大意和完成識(shí)字教學(xué)之后,就讓孩子們?cè)谧x的過程中體會(huì)那種歌聲想徹樹林的感覺,要想逮住知了,必須輕輕的,小心意義,多讀幾遍之后我感覺孩子們的興趣有增無減,一次比一次讀的要好.一節(jié)課上下來心理舒暢啊!
小池 楊萬里
泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔.
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭.
這首詩有的孩子們?cè)缫呀?jīng)背的滾掛爛熟了..這首詩本著孩子們自己在讀中體會(huì)的.原則開始了教學(xué).突然我想請(qǐng)孩子們閉上眼睛有我來范讀,讓孩子體會(huì)詩的意境.意外的是我看到了大部分孩子的那種欣喜,仿佛真的身臨其境.由此我想到我和孩子們互換角色,讓孩子們讀給我聽,真的好感動(dòng),因?yàn)樗麄兊哪欠N努力,他們也想把我?guī)У侥敲疵赖那榫爸腥?
《古詩兩首》反思3
一、教材解讀
1題西林壁。
這是蘇軾在1084年游廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險(xiǎn)峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài)談?dòng)紊礁惺堋G皟尚性妼懺娙嗽趶]山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日,從近處看則是危崖險(xiǎn)巖;從高處俯瞰是深溝幽壑,從山下仰望則是重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險(xiǎn)峻,還是幽秀?詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識(shí)廬山真面目,只因?yàn)槲疑碓趶]山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。
全詩不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊(yùn)含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),就必須站在客觀的立場(chǎng)上,正如俗語所說:當(dāng)局者迷,旁觀者清。
2游山西村。
詩人陸游以一個(gè)游字貫穿全詩的主線,生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性,表現(xiàn)了詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清,豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。一個(gè)足字,表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重,水道彎彎,正疑無路可走,突然出現(xiàn)柳陰深深,鮮花簇簇,眼前又是一個(gè)山村。山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,善狀難寫之景,又于寫景中寓有一定的哲理,成為千古傳唱的名句。現(xiàn)在常用以形容陷入困境,似已無望,忽而絕處逢生,出現(xiàn)新的契機(jī),增強(qiáng)克服困難的信心。
教學(xué)本文的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句,教學(xué)的難點(diǎn)是體會(huì)含有人生哲理的詩句。
二、教學(xué)目標(biāo)
1認(rèn)識(shí)3個(gè)生字,會(huì)寫4個(gè)生字。
2有感情地朗讀并背誦古詩,默寫《題西林壁》。
3理解詩句的意思,體會(huì)詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
三、教學(xué)建議
1教學(xué)《題西林壁》時(shí),要突出橫側(cè)遠(yuǎn)近高低幾個(gè)字,體會(huì)詩人在廬山時(shí),每到一個(gè)地方都在仔細(xì)地觀察、欣賞。讓學(xué)生通過誦讀感受到,詩人的觀察地點(diǎn)和角度在變化,所見到的景象也就各不相同,所以詩人才說不識(shí)廬山真面目。可以聯(lián)系學(xué)過的課文,如《畫楊桃》,幫助學(xué)生理解從不同的角度觀察結(jié)果也各不相同的道理。
教學(xué)《游山西村》,應(yīng)通過反復(fù)誦讀,品味莫笑足等詞語,體會(huì)農(nóng)家的淳樸熱情、鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,以及詩人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。
2在理解詩意的同時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩的語言,如山重與柳暗,水復(fù)與花明,疑無路與又一村的對(duì)偶,使學(xué)生感受語言的韻律節(jié)奏美。
3指導(dǎo)朗讀兩首古詩時(shí),要把握好朗讀的節(jié)奏,掌握抑揚(yáng)頓挫。如,《題西林壁》中的嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目要適當(dāng)延長(zhǎng)聲音;遠(yuǎn)近高低都是重音,要讀出起伏,比如,遠(yuǎn)稍強(qiáng),近高強(qiáng),低又是稍強(qiáng);或遠(yuǎn)稍強(qiáng),近稍弱,高稍強(qiáng),低稍弱。真只要讀作重音。
4學(xué)生在理解詩意、體會(huì)作者感情的基礎(chǔ)上多讀幾遍,很容易熟讀成誦。在默寫古詩時(shí),應(yīng)提醒學(xué)生注意把字寫正確,特別是容易寫錯(cuò)的字,如壁、緣。
5不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句,可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,交流讀后的感受。
教師可作如下啟發(fā):
(1)你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?
(2)從不同角度觀察,結(jié)果各不相同。你碰到過這樣的情況嗎?舉個(gè)例子說一說。
(3)我們?cè)谑裁辞闆r下會(huì)產(chǎn)生山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村的感覺,你能舉個(gè)例子嗎?
有條件的話,還可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩名句。如:昨天晚上,我在做一道數(shù)學(xué)題的時(shí)候,盡管不斷思考,反復(fù)計(jì)算,還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來,給我做了指點(diǎn),我很快就解出了這道難題。這真是山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村啊!
四、相關(guān)鏈接
蘇軾(10371101)字子瞻,號(hào)東坡居士,眉州(今四川眉山)人,北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精,是唐宋八大家之一,與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷,屢遭貶謫,曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職,最遠(yuǎn)被貶至嶺南的惠州、儋州。宋元豐七年(1084年),蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過九江,游覽廬山,瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了五首廬山記游詩。《題西林壁》是最后一首。西林寺創(chuàng)建于東晉年間,是廬山最古老的名剎之一,寺后有著名的唐建千佛塔。
陸游(11251210)字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。他出生于北宋末年,一生處于國(guó)家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。在他的詩歌中,總的`主題是抗金復(fù)國(guó)和同情人民苦難,他的詩藝術(shù)風(fēng)格雄渾豪放、激情洋溢,間或質(zhì)樸清新。修辭煉句精致工整,在律詩絕句中善于組織對(duì)偶,渾然一體,別開生面。
《游山西村》于乾道二年(1166年)春作于山陰。山西村是紹興鑒湖附近的一個(gè)村莊。
廬山也稱匡山,在江西省北部,聳立于鄱陽湖畔、長(zhǎng)江之濱。相傳在周朝時(shí)有匡氏七兄弟上山修道,結(jié)廬為舍,由此而得名,自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽(yù)。大山、大江、大湖渾然一體,險(xiǎn)峻與柔麗相濟(jì),素以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世。公元756年,著名詩人李白曾這樣稱贊:予行天下,所游覽山水甚富。俊偉詭特,鮮有能過之者,真天下之壯觀也。
廬山山中多懸崖峭壁,清泉飛瀑。林木蔥蘢,氣候宜人,白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山著名勝跡。廬山有中國(guó)最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月,江西廬山風(fēng)景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀,代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院,以其獨(dú)特的方式融匯在具有突出價(jià)值的自然美之中,形成了具有極高美學(xué)價(jià)值的、與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。
題壁詩 是古代詩歌中的瑰寶,歷史悠久,始于兩漢,南北朝時(shí)漸多,至唐代,題壁詩驟增,開始形成一種風(fēng)氣。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)題壁詩的作者有百數(shù)十家,其中著名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風(fēng)方興未艾,舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當(dāng)時(shí)題壁詩盛行,是因?yàn)榈癜嬗∷⒛芰τ邢蓿罅吭姼璨荒芸逃〕鰜恚谑穷}壁就成了詩人發(fā)表作品的途徑之一。因?yàn)轭}壁簡(jiǎn)單易行,只要把作品寫在墻壁上,天南海北的過往行人過而讀之,就可以傳播開來。有關(guān)題壁的佳話很多,最有名的恐怕就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了,崔顥題寫了《黃鶴樓》之后,李白驚為絕唱,自愧稱:眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。
《古詩兩首》反思4
本節(jié)課的教學(xué)為古詩教學(xué),主要任務(wù)為朗讀、識(shí)字和背誦。識(shí)字環(huán)節(jié)中,我引導(dǎo)學(xué)生回憶上單元新學(xué)的識(shí)字方法:熟字加偏旁法與換偏旁法。然后提出學(xué)習(xí)要求,讓小組長(zhǎng)組織組員學(xué)習(xí),相互說說自己用什么方法記住了哪些字,強(qiáng)調(diào)合作與互助。匯報(bào)時(shí)的方法多種多樣,通過齊讀、男女生賽讀、小老師教讀、開火車讀生字、組詞,及讀詞語的方法反饋學(xué)習(xí)情況。在學(xué)寫生字的過程中,先讓學(xué)生自己描紅,初步體會(huì)生字的間架結(jié)構(gòu)。老師再進(jìn)行范寫,引導(dǎo)學(xué)生掌握生字書寫結(jié)構(gòu)。閱讀與背誦環(huán)節(jié)中,教師以第一行詩句的學(xué)習(xí)為路,指導(dǎo)學(xué)生理解詩句。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑有什么不懂的地方。并向?qū)W生講授:古詩中的一個(gè)字就是一個(gè)詞,把詞語的理解,用通順的話說出來,就可以理解詩意了。在學(xué)生有感情地誦讀之后,嘗試背誦。
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師能夠做到放手讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)有實(shí)效,且學(xué)生學(xué)得開心,老師教得輕松。我啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀,充分尊重了學(xué)生的`已有經(jīng)驗(yàn),注重了資源開發(fā)。在生字教學(xué)中,抓住字詞,扎實(shí)訓(xùn)練,夯實(shí)基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生自由質(zhì)疑,引發(fā)自主學(xué)習(xí),師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)和生成。符合學(xué)生心理需要,有利于學(xué)生的發(fā)展。抓住“讀”的根本,結(jié)合古詩情境美的特點(diǎn),積極創(chuàng)設(shè)情境,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦,感悟詩句的意境,培養(yǎng)讀書能力,激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨(dú)指導(dǎo)的話會(huì)更好。
《古詩兩首》反思5
古詩作為我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化作品,是小學(xué)語文教材內(nèi)容重要的組成部分。入選小學(xué)語文課本中的古詩,有許多描寫色彩的詩句。教學(xué)時(shí)抓住富有色彩的詞語,對(duì)于正確理解詩的意境、領(lǐng)悟詩的感情,有很大幫助。
所以在古詩教學(xué)時(shí)采用了抓詩眼,釋詞,順句,連篇的教法。《詠柳》和《春日》兩首詩學(xué)生非常熟悉,早已倒背如流,因此在整個(gè)教學(xué)過程中,感情朗讀、背誦每個(gè)環(huán)節(jié)都非常順利,但是到了讓學(xué)生用自己的話說說詩句的意思時(shí)就卡住了。孩子們有的拿出詞語手冊(cè)來解釋某些詞的意思,大多數(shù)能運(yùn)用書上的注釋解釋。當(dāng)匯報(bào)時(shí)他們充其量只能把幾個(gè)知道的'意思,生硬地串聯(lián)起來,整句詩的理解聽上去非常別扭。于是我進(jìn)行意境的轉(zhuǎn)化教學(xué),一節(jié)課下來,自認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該了解了古詩的意境,掌握了古詩的大概意思。誰知轉(zhuǎn)過天來讓學(xué)生釋義時(shí),只有一半的學(xué)生能夠講述。原詩早已背誦的滾瓜爛熟 ,對(duì)其意境竟然朦朦朧朧。這是怎么回事呢?是剛開學(xué)的不適應(yīng)嗎?想想也許有其中原因的一點(diǎn)原因,但是最終可能還是在于教學(xué)方法與學(xué)生的認(rèn)知接受能力上的差距,創(chuàng)造的教學(xué)情境不夠深入。每一首古詩,從意象到意境,都具有主觀情意與客觀事物整合生成的藝術(shù)境界,即情與景的相合相容。
在古詩教學(xué)中,意象的解讀是基礎(chǔ),只有入境才能入情,才能品味,才能催生精神感知。因而,古詩教學(xué)中,意境的感悟是實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)、情感獲得的最直接、最有效的步驟。
《古詩兩首》反思6
教學(xué)反思:
古詩教學(xué)一直是我比較喜歡的一種教學(xué)內(nèi)容,大概緣于我對(duì)古人文化的情有獨(dú)鐘吧!所以在上古詩的時(shí)候,我特別有激情,也渴望著把自己所知道的一切都灌輸給我的學(xué)生們。雖然對(duì)于二年級(jí)的學(xué)生來說,讓他們掌握古詩的背景和一些相關(guān)的文學(xué)知識(shí)對(duì)于他們來說有一定的難度,但我還是采用講故事的形式將古詩的寫作背景和一些文學(xué)知識(shí)傳授給了學(xué)生,而學(xué)生那似懂非懂的眼神中卻還透露著些許的興趣,個(gè)個(gè)饒有趣味的聽我講著……
《秋浦歌》《蜂》是唐朝著名詩人的巨作,在導(dǎo)入課題時(shí),我運(yùn)用本學(xué)期學(xué)過的一首古詩《回鄉(xiāng)偶書》的作者引出李白(因?yàn)槲以凇痘剜l(xiāng)偶書》這首詩的教學(xué)過程中向?qū)W生提過李白與賀知章是好友的事實(shí)),此環(huán)節(jié)也可幫助學(xué)生復(fù)習(xí)與鞏固《回鄉(xiāng)偶書》的作者。然后,我又向?qū)W生介紹了有關(guān)李白浪漫主義色彩中的豐富想象的知識(shí),要求學(xué)生在學(xué)習(xí)李白的詩歌時(shí)要多讀多想。果不其然,學(xué)生對(duì)于浪漫主義的概念猶如霧里看花,什么都不知道,但也按照要求在古詩學(xué)習(xí)中多讀多想了,畢竟學(xué)習(xí)李白的詩不是一根筋到底的事,還要多繞幾個(gè)彎。
李白的這首詩,字里行間充斥著濃濃的愁味,所以,我在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中,也緊緊抓住“愁”這一詩眼,開展了朗讀教學(xué)的訓(xùn)練,來理解與體會(huì)詩人的情感。在中間的`教學(xué)過程中,我還加入了作者寫這首詩的時(shí)候的寫作背景,個(gè)人認(rèn)為寫作背景的加入可以更好的幫助學(xué)生理解詩意和體會(huì)作者所要表達(dá)的思想感情。
整堂課下來,學(xué)生的反映還算積極,也確實(shí)投入進(jìn)了古詩的境界中,細(xì)細(xì)地品著詩歌。只是我在教學(xué)環(huán)節(jié)中的些許失誤以及課堂的時(shí)間關(guān)系,使學(xué)生缺少了一次鍛煉想象表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。
《古詩兩首》反思7
備課充足,能使上課發(fā)揮得更加的好。在備課《游山西村》這首詩時(shí),我就感嘆于詩人用詞的精煉、準(zhǔn)確,僅“山重水復(fù)無疑路,柳暗花明又一村”就把作者當(dāng)時(shí)由疑惑到驚喜的轉(zhuǎn)變表現(xiàn)得淋漓盡致。整首詩蘊(yùn)涵的東西很多,有對(duì)美的詮釋,不僅景美而且人情更美。
在上課時(shí),我首先讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑,我們班一向走神的療國(guó)欣站起來就問:“柳暗花明又一村”是什么意思?我讓學(xué)生分解字來解釋,“柳暗”柳是指什么?學(xué)生回答:“柳樹”,“暗”呢?“就是柳樹很多,很蔭深。”“花明”,學(xué)生對(duì)這個(gè)沒有能理解,我引導(dǎo)說春天的鮮花開得怎樣,“鮮花一叢叢,顏色很鮮艷”。誰能把這句話連起來說?梁樂儒拿起書:“這句詩是說陸游騎著驢走在山間,山一座又一座,水一條又一條,陸游懷疑前面沒有路了, 忽然他發(fā)現(xiàn)柳樹蔭深,鮮花鮮艷,不遠(yuǎn)處看到了一個(gè)村莊。”我一聽,騎驢,就知道他是從看插圖知道的,我立即傳遞給學(xué)生另一種學(xué)習(xí)詩歌的辦法,看插圖。借助機(jī)會(huì),我順勢(shì)讓學(xué)生找找,“這句詩中寫了哪些景?”學(xué)生異口同聲地回答:“山、水、柳樹、花。”我指著詩句輕聲地問:“只寫了景物嗎?有寫心情的嗎?”
學(xué)生受到了挑戰(zhàn),悄悄地誦讀了詩句,“有,疑字,詩人看到重重山,懷疑沒有路了。”我激動(dòng)地說:“好,讀得真認(rèn)真,再看看,還有嗎?”另一個(gè)學(xué)生說:“老師還有,又字,我體會(huì)到了陸游當(dāng)時(shí)看到村莊他很高興。”“能把高興換一個(gè)詞嗎?”“驚奇”接近了,又高興又驚奇,可以說“驚喜”,在我的引導(dǎo)下,學(xué)生體會(huì)到了詩人心情的轉(zhuǎn)變過程,我告訴學(xué)生這種寫法就是“情景交融”。學(xué)生聽得特別的認(rèn)真。平時(shí)問題最多的蒙哲平站起來問:“張老師,這句話說詩人去山西村的路上,為什么放在后面寫?是不是弄錯(cuò)了。”這下引起了我的注意,我故意說;“是啊,是詩人弄錯(cuò)了吧?同意嗎?”學(xué)生若有所思地進(jìn)入了思考,有個(gè)同學(xué)說:“我不同意,詩人沒有寫錯(cuò),他是把他在路上遇到的事情回憶說給山西村的村民聽。”說得對(duì)啊,其實(shí)這是一種倒敘的.寫法,這樣更加的突出了最后兩句,我這樣一說學(xué)生,就聯(lián)系到上個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)的《燕子專列》也是采用了這種寫法。
這節(jié)課在師生的共同對(duì)話中推進(jìn)了學(xué)習(xí)的深入,最后結(jié)束,我布置了一個(gè)作業(yè),讓學(xué)生回去進(jìn)行擴(kuò)詩。
《古詩兩首》反思8
本節(jié)課所學(xué)的兩首古詩,通過預(yù)習(xí)以及學(xué)生的知識(shí)積累,大部分同學(xué)都已經(jīng)會(huì)背,因此教學(xué)起來相對(duì)輕松。在教學(xué)本課時(shí),我主要從以下幾個(gè)方面著手:
一、師生互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)
尊重學(xué)生的個(gè)性差異和興趣愛好,激發(fā)學(xué)生積極參與、主動(dòng)學(xué)習(xí),而教師要適時(shí)指導(dǎo)、相機(jī)點(diǎn)撥,主動(dòng)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,在師生互動(dòng)的和諧氛圍中,實(shí)施教學(xué)。要努力為學(xué)生營(yíng)造自讀自悟的環(huán)境和交流討論的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)古詩,如學(xué)習(xí)杜甫的《絕句》時(shí)可以讓學(xué)生讀一讀、說一說、畫一畫等。通過自學(xué)、質(zhì)疑、討論等環(huán)節(jié)的有效調(diào)控,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的'主人。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、合作者,又要注意發(fā)揮主導(dǎo)作用,當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者。
二、以讀為本,引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟
古詩教學(xué)要強(qiáng)調(diào)誦讀。讓學(xué)生充分地讀,從讀中發(fā)現(xiàn)問題,由讀來解決問題,把讀和想象、讀和理解結(jié)合起來,在誦讀中感知形象,體味語言,賞詩中景,悟詩中請(qǐng),揣摩詩歌意境,感受詩詞魅力。啟發(fā)學(xué)生的想象能力,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩人描繪的畫面、境界。如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)色彩、動(dòng)靜等描寫,激發(fā)想象,再現(xiàn)畫面,充分感受生機(jī)勃勃的大好春色,想象詩人閑坐草堂欣賞清麗明快的優(yōu)美景色的情形,體驗(yàn)詩人愉快的心情。
兩首古詩中都有不少生動(dòng)傳神的動(dòng)詞,應(yīng)該通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀體味,體會(huì)其藝術(shù)魅力。
教學(xué)時(shí)還要注意朗讀方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握節(jié)奏和重音,努力體會(huì)語感。如第一首詩的后兩句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,朗讀時(shí)要一口氣讀下來,讀出廬山瀑布撼人心魄的磅礴氣勢(shì)。第二首詩的后兩句“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”,朗讀時(shí)語速要稍緩,要傳達(dá)出詩人對(duì)和平安寧生活的向往之情。
《古詩兩首》反思9
本課的兩首古詩都是描寫秋夜景色的古詩,所以教材才把這兩首放在了一起學(xué)習(xí)了。
《望洞庭》是唐代詩人劉禹錫轉(zhuǎn)任途中經(jīng)洞庭湖時(shí)所作。全詩由面到點(diǎn),點(diǎn)面結(jié)合,從月夜遙望這一角度觀察,把洞庭湖的景色盡收眼底,并抓住具有代表性的湖光山色,通過豐富的想象、精妙的比喻,使洞庭的美景躍然紙上。我通過讓學(xué)生邊讀邊對(duì)照課文插圖去理解,然后把不理解的提出來,也可以把理解的說一說。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣很濃厚,只是有一句大部分同學(xué)不太理解:“潭面無風(fēng)鏡未磨”。我從古時(shí)候的.鏡子說起,他們明白了銅鏡,自然而然聯(lián)想到湖面和銅鏡的共同點(diǎn)。在體會(huì)詩意上,還不能深入到詩中去。所以在學(xué)生基本理解詩句意思的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,進(jìn)一步理解作者寫詩時(shí)的思想感情。此外,我運(yùn)用散文般優(yōu)美的語言,創(chuàng)設(shè)了一種寧靜和諧的情境,進(jìn)一步幫助學(xué)生體會(huì)是個(gè)的意境之美,更好地突破了難點(diǎn)。古詩《峨眉山月歌》描寫了月映清江的美景,抒發(fā)了作者秋夜行船時(shí)思念故鄉(xiāng)和友人的感情。
由于第一次帶四年級(jí),總是不放心,怕學(xué)生不理解,在古詩的教學(xué)中分析過多。看來,教學(xué)古詩應(yīng)讓學(xué)生自己在誦讀中體會(huì),稍加點(diǎn)撥就可以了,一定要讓學(xué)生走進(jìn)古詩,走進(jìn)詩人的內(nèi)心。也許一個(gè)問題,一張圖片,學(xué)生就能進(jìn)入古詩的意境。
教學(xué)古詩,要讓學(xué)生擁有詩人的情懷才是最關(guān)鍵的。
《古詩兩首》反思10
新課標(biāo)中講:“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,提倡多角度,有創(chuàng)意地閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量。”因此,在《古詩兩首》的教學(xué)中,我創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去想象,給學(xué)生一個(gè)想象的空間,讓他們?cè)谶@個(gè)廣闊的空間里交流感情,碰撞出創(chuàng)新的火花,使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展。
如:我讓學(xué)生想象“賀知章”回到久別的家鄉(xiāng)以后,村里的兒童見到他會(huì)說些什么呢?學(xué)生進(jìn)行充分的想象,我盡量讓每個(gè)同學(xué)都有發(fā)言的機(jī)會(huì),通過進(jìn)行“賀知章”與見到與兒童的對(duì)話,可以看出,學(xué)生在閱讀理解的過程中,結(jié)合自己已有的`經(jīng)驗(yàn),加入了自己合理的想象,創(chuàng)造性地把古詩的意境形象地表達(dá)出來了。學(xué)生也能更加體會(huì)到賀知章回到久別的家鄉(xiāng)后的喜悅與感慨之情。由此也就拉近了學(xué)生與作者的距離。想象是創(chuàng)造性思維的主要品質(zhì)之一,沒有想象就沒有創(chuàng)新。我們要充分利用古詩精練的語言給我們留下了許多想象的空間。給學(xué)生插上想象的翅膀,讓學(xué)生對(duì)古詩的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
《古詩兩首》反思11
根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和古詩的特點(diǎn),教學(xué)時(shí),充分利用多媒體輔助手段,再現(xiàn)古詩的情景,激發(fā)學(xué)生的興趣,指導(dǎo)學(xué)生了解古詩的意思,通過朗讀領(lǐng)悟古詩的意境和韻味。
《村居》展現(xiàn)的是在草長(zhǎng)鶯飛、楊柳依依的春光中,兒童放學(xué)歸來,放飛風(fēng)箏,自由自在的村居生活,這首古詩表達(dá)了熱愛大自然,熱愛美好生活的情感。這一課的`教學(xué)設(shè)計(jì)我力求體現(xiàn)快樂學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的理念。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中,走近古詩,體驗(yàn)春天的美,感受村居生活的情趣。讓學(xué)生在玩中學(xué),學(xué)中玩,利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境,通過比較、辨別,理解詩意;通過多種形式的反復(fù)誦讀,感悟詩境;通過動(dòng)手拼圖,培養(yǎng)想象能力與口語表達(dá)能力。
想象拼圖,口語訓(xùn)練環(huán)節(jié),讓學(xué)生在理解詩的基礎(chǔ)上,展開想象,構(gòu)建自己心目中的“村居圖”,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。在具體的語言環(huán)境中,培養(yǎng)學(xué)生的口語表達(dá)能力,擴(kuò)大古詩學(xué)習(xí)的外延。
《古詩兩首》反思12
一般來說,古詩可分為兩局部──所見和所感。同學(xué)們?cè)诶收b時(shí)看看這首詩中哪一局部是寫詩人看到的?哪一局部是寫作者的感受的。(同學(xué)朗誦時(shí)出示課件)(前兩句是寫詩人看到的,后兩句寫感受。)詩人向大家描述了他眼中的廬山,可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子,這是為什么呢?對(duì)此詩人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的.全貌呢?
詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個(gè)道理──要想了解一個(gè)事物就必需全面的進(jìn)行觀察,不能只看一面。其實(shí),許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中,希望同學(xué)們也做個(gè)有心人,從生活、學(xué)習(xí)中找道理,學(xué)道理。好嗎?
這兩首詩意思淺顯,同學(xué)看看注釋就能大致讀懂字面的意思。教學(xué)時(shí)我把重點(diǎn)放在讓同學(xué)對(duì)詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上,讓同學(xué)理解“不識(shí)廬山真面,只緣身在此山中”“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”這二句詩在實(shí)際生活中的含義,讓同學(xué)結(jié)合生活實(shí)際來討論,同學(xué)興趣非常濃厚。
這二首古詩中出現(xiàn)的“不識(shí)廬山真面,只緣身在此山中”“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”這二句是千古傳頌的名句,意義深遠(yuǎn),假如能讓同學(xué)學(xué)以致用,那就是最大的收獲了。學(xué)了以后,不少同學(xué)已經(jīng)能靈活運(yùn)用。
學(xué)完《題西林壁》和《游山西村》這兩首詩后,我讓同學(xué)理解了“不識(shí)廬山真面,只緣身在此山中。”“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”這幾句詩的意思后,再讓同學(xué)想想現(xiàn)在我們?cè)谑裁辞闆r下,會(huì)用到這些詩句,表示什么意思。根據(jù)這些意思出一些練習(xí)給同學(xué)做,對(duì)于這樣的練習(xí),同學(xué)很事情興趣,紛紛表示今后,自身的文章中也要用上這些詩句。
學(xué)習(xí)古詩,在領(lǐng)略詩句精煉的字詞,領(lǐng)會(huì)深遠(yuǎn)優(yōu)美的意境,我覺得學(xué)以致用,也非常重要。讓同學(xué)學(xué)完古詩后,能在自身的文章中用上詩句,協(xié)助表達(dá),我覺得也非常重要。
《古詩兩首》反思13
《鋤禾》是唐代詩人李紳寫的一首膾炙人口的感嘆詩。這首詩寫出了烈日下農(nóng)民辛苦勞動(dòng)的情景,能夠讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)的辛苦和糧食的來之不易,從而認(rèn)識(shí)到應(yīng)珍惜勞動(dòng)成果。這首詩孩子們?cè)谟變簣@的時(shí)候?qū)W過,可以說是倒背如流,而且這首詩配有一幅生動(dòng)形象的插圖,插圖集中描繪了一位農(nóng)民一手握著鋤頭,一手拿著著毛巾拭汗,抬頭望那當(dāng)空烈日的情景。所以學(xué)生理解這首詩比較容易。但是有些兒童并不知道碗里的'每一粒飯都是農(nóng)民辛苦勞動(dòng)得來的,隨便丟掉,不知愛惜。
教學(xué)時(shí),我提出以下一些問題,引導(dǎo)學(xué)生想象:這位農(nóng)民為什么站在田里?他在做什么?他在看什么?他在想什么?他在說什么?農(nóng)民從播種到收獲要付出多少辛勤勞動(dòng)才換來糧食。通過暢談?dòng)懻摚龑?dǎo)學(xué)生擺出浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象,看到自己的缺點(diǎn),從而懂得糧食來之不易的道理,做一個(gè)尊重農(nóng)民,珍惜糧食,熱愛勞動(dòng)的好孩子。
第二首《憫農(nóng)》的學(xué)習(xí)就沒這么順了。首先孩子們對(duì)詩中的一些詞語不理解,比如說猶字,孩子對(duì)它的理解真是讓人啼笑皆非。其次,和學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的背景不了解,對(duì)地主、官僚完全沒有概念,因此他們就覺得很疑惑:為什么農(nóng)民中那么多糧食還會(huì)餓死。因此我補(bǔ)充了一些小故事,幫助學(xué)生了解一些地主階層的惡行,這樣,學(xué)生就明白了,糧食都被那些污吏、地主收走了,他們覺得那時(shí)的農(nóng)民十分可憐。然后我又補(bǔ)充了《陶者》給他們朗讀,也能讀懂了。
《古詩兩首》反思14
這一課的內(nèi)容是兩首描寫春天的古詩,《春雨》表達(dá)的是對(duì)春天的喜愛,而《春曉》則側(cè)重對(duì)春天易逝的惋惜之情。在備課的時(shí)候,我感受到無論是生字還是重點(diǎn)詞的意思,第一首詩都比第二首難度大一些。因此將兩首詩分兩個(gè)課時(shí)分開教學(xué),并相機(jī)完成《補(bǔ)充習(xí)題》中的相關(guān)題目,及時(shí)反饋。
《春雨》這首詩,學(xué)生在《古詩70首》里早就背過,重點(diǎn)是理解意思,我圍繞“好雨”一詞讓學(xué)生探索:哪里體現(xiàn)出是“好雨”?學(xué)生首先找到的是“潤(rùn)物細(xì)無聲”,說明對(duì)第一句還不太理解。我通過一組反映春旱的圖片讓學(xué)生去感受春雨及時(shí)的重要性,對(duì)第一句的理解就水到渠成了。最后讓學(xué)生再讀原題《春夜喜雨》,感受此處“喜”的意思,學(xué)生說出了代表高興、喜愛。
上《春曉》的時(shí)候,正好顧校長(zhǎng)來聽推門課,在得到肯定的同時(shí),也給我提出了不少問題,值得我在今后的教學(xué)中努力改進(jìn)。整個(gè)課堂教學(xué)節(jié)奏比較緊湊,關(guān)注了重點(diǎn)詞的理解,并讓學(xué)生整體把握了全詩,與前一課的《春雨》從寫作角度及情感體驗(yàn)方法進(jìn)行了對(duì)比,體會(huì)了差異。還進(jìn)行了拓展,但還需要關(guān)注學(xué)生的發(fā)言,用評(píng)價(jià)去引導(dǎo)學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)方法,而不能只關(guān)注老師要把哪些知識(shí)教給學(xué)生。要幫助學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,只有關(guān)注了學(xué)生的'發(fā)展,以后到了中高年段學(xué)生才會(huì)有更大的潛能。
古詩兩首教學(xué)反思(《春雨》、《春曉》)
這一課的兩首古詩都是作者抒發(fā)對(duì)春天的喜愛之情。一篇是唐代大詩人杜甫的《春雨》,另一首古詩是唐朝大詩人孟浩然的名作《春曉》。古詩詞節(jié)奏鮮明,音律和諧,對(duì)于小學(xué)生來說,瑯瑯上口。比較容易吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但同時(shí)存在著理解和感悟的難題。雖然有的同學(xué)早就能夠背誦下來,但他們理解詩意嗎?這對(duì)大多數(shù)學(xué)生來說是不大可能的。怎么在這堂課能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?從學(xué)習(xí)《春曉》這首詩來說一說我的體會(huì):
一、讓學(xué)生自主地識(shí)字。
在板書課題后,我讓學(xué)生讀讀《春曉》這二個(gè)字,然后請(qǐng)他們說說:你想提醒大家讀好哪個(gè)字?學(xué)生就說出了“春”要讀翹舌音,不能念成平舌音。于是我又讓學(xué)生說說能用什么辦法很快記住“曉”,學(xué)生馬上聯(lián)系到我們班同學(xué)的名字來記住“曉”。我又問:哪個(gè)字告訴我們這首詩描寫的季節(jié)?學(xué)生很快就明白詩名所包含的意思。這時(shí)我又拋出了一個(gè)問題:那詩人到底想告訴我們有關(guān)春天的什么呢?學(xué)生的意識(shí)到了新的學(xué)習(xí)梯度,馬上進(jìn)入了閱讀。
二、從生活情感中體會(huì)詩的情感
只有當(dāng)學(xué)生體會(huì)到詩人的情感,才能做到有感情地朗讀、背誦。于是我問學(xué)生:當(dāng)春天來了,你發(fā)現(xiàn)周圍有什么變化嗎?你自己有什么不一樣的感受嗎?這時(shí)學(xué)生的話可多了,爭(zhēng)先恐后地把自己的發(fā)現(xiàn),自己的感受說了出來,于是我相機(jī)地引出詩句“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”,讓學(xué)生想象春風(fēng)來時(shí),春雨來時(shí)大自然中是怎樣的一番景象,于是教室里熱鬧極了,有的比動(dòng)作,有的拿畫筆畫了起來。在學(xué)生盡情地抒發(fā)自己的情感后,我及時(shí)地引導(dǎo)他們說說詩人在看到雨后清晨的美景時(shí)的心情,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人對(duì)春天的喜愛。通過對(duì)學(xué)生的一番引導(dǎo),當(dāng)我們?cè)俅卫首x起詩時(shí),我感覺到了學(xué)生把詩人、把自己對(duì)春天的喜愛讀了出來,這時(shí)我想他們不再僅僅是會(huì)讀會(huì)背詩句了,更體會(huì)到了春天的美麗景色。這也正是我所期望的。
《古詩兩首》反思15
《詠柳》、《春日》是兩首古詩,前者是唐代詩人賀知章所作,后者出自南宋詩人朱熹之手。這兩首詩都描寫和贊美了春天的景色。《詠柳》寫的是初春二月柳樹、柳條、柳葉。《春日》是一首春游詩,贊美了萬紫千紅的春天景色,同時(shí)也點(diǎn)出了“東風(fēng)”是萬紫千紅春天的源頭這個(gè)道理。兩首詩把春天描寫得姹紫嫣紅,多姿多彩,而又充滿了勃勃生機(jī),表達(dá)了作者對(duì)萬物復(fù)蘇的春天的渴望,以及春天到來時(shí)的喜悅。除此之外,《春日》一詩還飽含勸學(xué)之意。
上課之前,我細(xì)鉆教材,品讀詩句,搜集相關(guān)資料,做好上課前的準(zhǔn)備。給學(xué)生布置的任務(wù)是:熟讀詩句,背誦詩句,觀察柳樹。
上課時(shí),我自創(chuàng)了一個(gè)謎語——“春天到,抽絲葉;春風(fēng)吹,細(xì)腰扭;梳長(zhǎng)發(fā),愛春天。”學(xué)生很快能猜出謎底:柳樹。結(jié)合字謎以及學(xué)生觀察到的柳樹的樣子,讓學(xué)生說說柳樹的特點(diǎn),這樣很自然就導(dǎo)入了課題。板書完課題后,便是引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩句,著重注意語感和節(jié)奏的指導(dǎo)。《詠柳》詩意比較淺顯易懂,加之課前布置學(xué)生觀察柳樹,學(xué)生對(duì)詩意理解起來難度不大,因此我才去抓住重點(diǎn)詞語讓學(xué)生自主讀、悟,對(duì)照插圖自行吟誦的方法來學(xué)習(xí)全詩,讓詩句描繪的柳樹的形象在學(xué)生的的`心中形成以致終生難忘。《春日》的教學(xué)我抓住全詩的感情基調(diào),通過設(shè)計(jì)找“證據(jù)”,從關(guān)鍵詞入手,引導(dǎo)學(xué)生討論交流詩句的大意,教師適時(shí)點(diǎn)撥。理解了詩的大意,學(xué)生再來誦讀,必定是“功到自然成”。這是一首寫春詩,勸學(xué)詩,學(xué)生便情不自禁地想起了“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”這句警示語,也算是學(xué)生明白的另一個(gè)道理吧。
課后,我檢查學(xué)生背誦的情況,全班通過,然后默寫,有十多個(gè)學(xué)生寫錯(cuò)了一個(gè)字,其他的全對(duì),獎(jiǎng)賞他們每人一個(gè)“笑臉”。
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