《古詩三首之楓橋夜泊》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(部編本五年級(jí)上冊(cè))
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受詩人的“愁”，感受古詩的魅力。
2、理解詩人是怎么表達(dá)“愁”的。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀詩歌，感受詩歌的意境，詩人的愁。
教學(xué)難點(diǎn)：
與“月亮”做對(duì)比，感受用“鐘聲”來寫愁的獨(dú)特魅力。
一、引入詩歌
1、出示當(dāng)代詩人陳小奇歌曲《濤聲依舊》，抽生讀。
2、說 “無眠”的意思，找“無眠”的近義詞。
3、提問：是誰在敲打著我的無眠呢？
這是從哪里傳來的鐘聲呢？（大屏幕出示）十年舊約江南夢(mèng)……
師過渡：其實(shí)，早在兩百多年前，清朝詩人王士禎就寫到過這樣的鐘聲。抽生讀
3、提問：從詩中看，這是哪里的鐘聲呢？
為了獨(dú)聽寒山寺的夜半鐘聲，詩人盼啊望啊、夢(mèng)啊想啊，一等就是多少年？
（大屏幕出示）
師過渡：早在八百多年前，宋朝詩人陸游就寫到過寒山寺的夜半鐘聲。（齊讀詩句）
4、提問：師：從詩中看，七年前陸游曾經(jīng)到過哪兒？
他到過寒山寺，聽到過什么呢？
七年之后，詩人陸游又到了哪兒？ 又聽到了什么？
5、大家看，一年又一年，一代又一代，變的是南來北往的客人，不變的卻是那寒山寺的夜半鐘聲。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到楓橋寺，詩人還會(huì)怎樣寫呢？
如果不是“十年”，而是“百年”，詩人還會(huì)怎樣寫呢？
如果不是“百年”，而是“千年”呢？
師：十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變的還是鐘聲。
（大屏幕出示）齊讀。
師：問題來了！問題來了！你的問題是什么？
預(yù)設(shè)：為什么都在寫鐘聲 ？
二、檢查朗讀，指導(dǎo)朗讀
1、其實(shí)，所有的問題都跟一個(gè)人息息相關(guān)，所有的問題都跟一首詩緊緊相連。這個(gè)人叫張繼，這首詩叫《楓橋夜泊》。板書楓橋夜泊。
2、自由讀
3、抽生讀（讀準(zhǔn)確）
4、師生讀 （讀出節(jié)奏和韻律）
三、走進(jìn)詩歌，感悟詩歌
師過渡：讀詩，不僅要讀出節(jié)奏、讀出味道來，更要讀出感覺、讀出情緒來。如果請(qǐng)你用一個(gè)詞來表達(dá)你讀完這首詩的感覺，你想到的是哪個(gè)詞語？（愁眠）
1、帶著這種情感齊讀詩歌
2、把“愁眠”這個(gè)詞語圈出來。（板書“愁眠”）“愁眠”是什么意思？
3、提問：
讀李白的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”，你會(huì)有憂愁的感覺嗎？
讀杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，你會(huì)有寂寞的感覺嗎？
讀白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，你會(huì)有寂靜的感覺嗎？
為什么讀《楓橋夜泊》，你感到的卻是憂愁、是孤獨(dú)、是寂靜、是凄涼呢？
5、愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲撸@個(gè)晚上張繼看到了什么？咱們一樣一樣地說，讀讀第一句詩，看到了什么？師板書月落
過渡：因?yàn)椤俺蠲摺保瑥埨^看著月亮漸漸地升起，又看著月亮漸漸地落下。當(dāng)月亮完全落下的'時(shí)候，天地之間，一片幽暗，一片朦朧。在一片幽暗和朦朧中，詩人在江邊看到了什么？
師板書江楓
過渡：落葉飄零，江楓瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的畫面啊！那么，詩人在江中又看到了什么呢？ 板書漁火
6、過渡：愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲撸瑥埨^又聽到了什么？ 板書烏啼
過渡：當(dāng)烏啼聲飄過，茫茫秋夜反而變得更加沉寂。還聽到了什么？師板書鐘聲
是的，姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲。（板書 姑蘇城外寒山寺 夜半 到客船）
7、過渡：看到了，聽到了，愁眠啊愁眠，因?yàn)槌蠲撸瑥埨^還感到了什么？師板書霜滿天
8、師（指著板書）大家看，月落是景，烏啼是景；江楓是景，漁火是景；霜天是景，鐘聲是景。這景那景，都圍繞著（指抽眠）——生齊讀愁眠；都伴隨著（指抽眠）——生齊讀愁眠；都一層又一層地籠罩著（指抽眠）——生齊讀愁眠。
9、用詩人自己的話來說，江楓漁火——生齊讀對(duì)愁眠。師板書對(duì)
10、孩子們，你們注意過這個(gè)看起來很普通、很不起眼的“對(duì)”字嗎？為什么要用這個(gè)“對(duì)”？大家看——（大屏幕出示）想一想，你選第幾個(gè)？
過渡：正所謂“一切景語皆情語”啊！月落是愁，烏啼是愁；江楓是愁，漁火是愁。一個(gè)看起來極其普通、極其簡單的“對(duì)”字，“對(duì)出”的是詩人心中的無限——（指愁眠）
11、于是，情動(dòng)于中而辭發(fā)于外，《楓橋夜泊》就這樣誕生了！（教師范讀全詩）
過渡：月亮西沉，烏啼聲聲，霜?dú)獠紳M了整個(gè)天地；江楓凋零，漁火點(diǎn)點(diǎn)，鐘聲劃破了凄清的夜空。在這個(gè)孤獨(dú)而寂寞的晚上，詩人輾轉(zhuǎn)反側(cè)、無法入眠，他在心里輕輕地念道——
學(xué)生再次齊讀全詩
12、月亮已經(jīng)落下去了，詩人還看得見嗎？（擦去“月落”）
天地之間一片幽暗，烏鴉凄厲的叫聲也已經(jīng)消失了。（擦去“烏啼”）
那滿天的霜?dú)饪吹靡妴幔浚ú寥ァ八獫M天”）
在一片幽暗和朦朧之中，那瑟瑟的江楓看得清嗎？師：（擦去“江楓”）
點(diǎn)點(diǎn)漁火忽明忽暗，若有如無。（擦去“漁火”）
還有那姑蘇城外的寒山寺，看得見嗎？（擦去“姑蘇城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”）
天地之間，一片幽暗，一片朦朧，似乎已經(jīng)沒有什么景物可以相對(duì)了。（擦去“對(duì)”）
（形成如下板書）
愁眠 鐘聲
13、過渡：突然，聽——（鐘聲和音樂緩緩響起）PPT放聲效
一聲！一聲！又是一聲！（在“鐘聲”下面畫上三條波浪線）聲聲敲打著愁眠，聲聲陪伴著愁眠，聲聲撫慰著愁眠。（在“愁眠”下面畫上三條波浪線）
14、這鐘聲，仿佛在說，張繼啊張繼……（學(xué)生用此句式說話）
讓我們一起像張繼那樣，用心去感受這寒山寺的夜半鐘聲。這悠悠傳來的鐘聲，好像在對(duì)孤獨(dú)的張繼這樣說——
四、 拓展升華
過渡：孩子們，其實(shí)“愁眠”是人人會(huì)有的一種心情。這種心情，會(huì)伴隨人的一生，也伴隨著人類的全部歷史。所以，古今中外，寫愁眠的詩歌成千上萬、數(shù)不勝數(shù)。在中國的古典詩歌中，寫愁眠，尤其是寫思鄉(xiāng)的愁眠，更是比比皆是。大家看——
（大屏幕出示）在師的引導(dǎo)下讀詩句
1、大家一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，所有的愁眠都跟一種景物連在了一起，這個(gè)景物就是—明月。正所謂，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，詩人的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情，都寄托在了那一輪皎皎的明月上。那么，在沒有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，詩人張繼又把這份濃濃的思鄉(xiāng)之愁、懷人之情寄托給了誰呢？
（大屏幕出示）楓橋夜泊
2、勸解張繼這份愁眠的是——撫慰張繼這份心情的是——溫暖張繼這顆心靈的，還是——
3、孩子們，在張繼之前，沒有人這樣寫過鐘聲；在張繼之后，盡管有很多人寫過鐘聲，但是，沒有一個(gè)人寫得像張繼這樣扣人心弦，感人肺腑。這，正是《楓橋夜泊》這首詩能夠流傳千古的秘密所在。讓我們?cè)俅螡M懷深情地走進(jìn)這首千古絕唱，《楓橋夜泊》——
生：（齊讀《楓橋夜泊》）
4、于是，從張繼之后，從《楓橋夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中國詩人的心中，又多了一種寄托愁緒的美好景物，那就是——鐘聲！這鐘聲穿越時(shí)空、穿越歷史，在一代又一代的詩人筆下悠悠回蕩。
（大屏幕出示）【宋】陸游《宿楓橋》師：聽，四百多年過去了，這夜半鐘聲在陸游的筆下悠悠回蕩——
（大屏幕出示）——【明】高啟《泊楓橋》師：聽，八百多年過去了，這鐘聲在高啟的筆下悠悠回蕩——
（大屏幕出示）【清】王士禎《夜雨題寒山寺》師：聽，一千多年過去了，這空靈的鐘聲在王士禎的筆下悠悠回蕩——
（大屏幕出示） ——陳小奇《濤聲依舊》
生：（齊讀詩句）
5、今天，你讀了《楓橋夜泊》，你的心里有了一種感觸、一種感受、甚至一種感動(dòng)。所以，我想，假如你以后有機(jī)會(huì)去蘇州，你一定會(huì)去看一座橋，哪座橋？
來到楓橋，你一定會(huì)想到一個(gè)人，誰？
想到張繼，你一定會(huì)情不自禁、充滿深情地背誦一首詩，那就是——（齊答）《楓橋夜泊》。
來，我們一起邊走邊吟——（集體背誦《楓橋夜泊》）
6、從此，你對(duì)張繼不再陌生，盡管你和張繼相隔千年；從此，你對(duì)楓橋夜泊、你對(duì)寒山寺的夜半鐘聲不再陌生，盡管你和楓橋相隔百里、千里、甚至萬里。
【《古詩三首之楓橋夜泊》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)(部編本五年級(jí)上冊(cè))】相關(guān)文章：
《楓橋夜泊》優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)06-22
《楓橋夜泊》古詩鑒賞01-21
楓橋夜泊古詩賞析12-02
古詩《楓橋夜泊》優(yōu)質(zhì)教學(xué)實(shí)錄06-17
古詩《楓橋夜泊》教學(xué)案例04-19
蘇教版三上《楓橋夜泊》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)05-18
古詩《楓橋夜泊》評(píng)課稿06-07