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《一生二賦》全文欣賞
文彥博 一者本乎妙道,二者資乎混元。道生一而既顯,一生二以斯存。通幽洞冥,作三才之肇祖;從無入有,為萬化之本原。昔老氏以識鑒道樞,心存義緯。
和光允執于眾妙,施教遂熙于庶匯。以謂一之所起,蓋兆自于真宗;二者何先,必生因于沖氣。察其所以,因而陳之。本無象而生有象,自無為而成有為。旁考斯文,類黃鍾之生六律;近探厥義,同太極之分兩儀。得不遠賾真筌,深窮妙用。當始在于沖漠,固未分于錯綜。無名漸散,惟道也寂爾而日彰;有物將形,惟一也淵兮而景從。
是故一由道以昭著,二因一以潛生。清濁本茲而遂判,剛柔自是以方成。為品物之宗,我則觸類而長;作圣人之式,我則與時偕行。若然則大道俄分,澆風漸靡。既成形以成象,則有非而有是。茫茫兮仗我生成,浩浩兮因吾繼始。狀轔轔之華轂,起自椎輪;同皎皎之層冰,生于積水。則知一者生乎立,極二者兆乎先。天見相生之道,備得下濟之功。全當有儀未象之時,包藏莫顯。及自寡成多之際,孕育無邊。
懿哉!事體無形,功符不器。始則混而為一,終乃分而為二。故侯王得之以大寧,可以經天而緯地。
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