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《憶王孫秋江送別集古句》的原文及鑒賞
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。那么你有真正了解過古詩嗎？以下是小編幫大家整理的《憶王孫秋江送別集古句》的原文及鑒賞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古詩：
憶王孫秋江送別
辛棄疾宋
登山臨水送將歸。悲莫悲兮生別離。不用登臨怨落暉。昔人非。惟有年年秋雁飛。
注釋：
�、俨粌H有《踏莎行》（“進(jìn)退存亡”）集經(jīng)句體，亦有此集詩句體，足見辛詞體式多姿。首寫秋江送別場景，用賦法。次寫別后思念，融情入景，幽怨凄婉。
�、凇暗巧健本洌骸冻o·九辯》：“兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸。”
�、邸氨本洌骸毒鸥琛ど偎久罚骸氨馍鷦e離，樂莫樂兮新相知。”
④“不用”句：杜牧《九日齊山登高詩》：“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨怨落暉。”
⑤昔人非：蘇軾《陌上花》：“陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。”
�、蕖拔┯小本洌豪顛斗陉幮小罚骸安灰娭唤穹谒希┯心昴昵镅泔w�！�
賞析：
在我國古代文學(xué)的百花園中，有不少集古人句子而成的詩詞。它們雖是集古人句子而成，但作者給予了新的意境，使人讀來熟悉而又陌生，自有一番情趣。
從現(xiàn)有文學(xué)史料看，我國最早的集句詩，始于晉代傅咸的《毛詩詩》，它是集《詩經(jīng)》句子而成。后繼者不乏其人。著名的如宋代王安石，晚年做了許多集句詩，有達(dá)百韻者。文天祥以集杜詩著稱，達(dá)二百首。集句詞始于王安石。而后蘇軾有《南鄉(xiāng)子·集句》三首，且標(biāo)出所集詩句的原作者。由于詞是長短句，詩多五言七言的整齊句式，因此，集句詞的數(shù)量就遠(yuǎn)不如集句詩多。辛棄疾的這首《憶王孫》在辛詞中也是僅有的。從其內(nèi)容看，大致也創(chuàng)作于他閑居江西上饒之時。
本詞首句“登山臨水送將歸”，出于宋玉《九辯》：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸�！毙翖壖灿盟c出送別之意。自從宋玉寫了《九辯》之后，悲傷的感情與蕭瑟的秋景似乎結(jié)下了不解之緣，而抒寫悲秋的感情，也成為歷代文人的一大傳統(tǒng)。如歐陽修的《秋聲賦》。
辛詞既用《九辯》成句，多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的悲傷，也就不言而喻了。“登山臨水”，也有跋山涉水依依惜別之情�！氨馍鷦e離”，見于屈原《九歌·少司命》，它的下句是“樂莫樂兮新相知”。從本句可以推知，辛棄疾所送別的是剛剛結(jié)識的知心朋友，因此“悲莫悲兮”，格外悲傷。中國文學(xué)史上屈宋并稱，辛棄疾將宋玉和屈原的詞句組合一起，不僅意思連貫，而且使人讀起來分外有味，可以說集得巧。
“不用登臨怨落暉”，這是杜牧《九日齊山登高》中的句子，這一聯(lián)為“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨怨落暉”。這里“登臨”二字與“登山臨水”相呼應(yīng)。落日斜暉，暮色降臨，朋友相聚，興猶未盡，不覺又到了分手時刻；登臨送別，能不使人分外傷感嗎？為此，人們常常怨恨落暉無情。另一方面，日出日落，青山綠水，本是大自然的本來面目，又有什么值得讓人怨恨呢？這句意似排遣，實為深沉的離別之恨。
“昔人非”一句，來自蘇軾《陌上花》“江山猶是昔人非”的詩句。限于格律，用“昔人非”三字概括全句意思�！敖姜q是”與不用怨落暉緊緊相承�！拔羧朔恰币痪湓⒁馍羁蹋渲杏卸嗌偈朗赂�、人情變幻！結(jié)句“惟有年年秋雁飛”，出自李嶠《汾陰行》。《汾陰行》以漢武帝汾陰祭后土祠的盛況反襯眼前所見的凄涼。“昔時青樓對歌舞，今日黃埃聚荊棘。山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛�！笨梢姡翖壖灿伤蛣e寫起，逐步擴(kuò)大到人生感慨和當(dāng)時朝政的失望之情。南宋偏安一隅，不思恢復(fù)北方淪陷的領(lǐng)土，故主張堅決抗金的辛棄疾，借此表示痛心之情。
這首詞雖是集古句而成的，但寫得如此深沉，并且轉(zhuǎn)接自如，表現(xiàn)出辛棄疾不愧為南宋一代杰出詞人。
詩人簡介：
辛棄疾，字幼安，號稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣(今濟(jì)南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。
辛棄疾生于金國，少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居。開禧北伐前后，相繼被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府、樞密都承旨等職。開禧三年(1207年)，辛棄疾病逝，享年六十八歲。后追贈少師，謚號“忠敏”。
辛棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，可是命運(yùn)多舛，備受排擠，壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛國信念始終沒有動搖，而把滿腔激情和對國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中[1]。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠祖國河山的作品。著名詞作《水調(diào)歌頭·帶湖吾甚愛》、《摸魚兒·更能消幾番風(fēng)雨》、《滿江紅·家住江南》、《沁園春·杯汝來前》、《西江月·夜行黃沙道中》等。現(xiàn)存詞600多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。
文學(xué)成就：
辛棄疾有許多與陸游相似之處：他始終把洗雪國恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不像陸游喜歡寫作詩歌尤其是格式嚴(yán)整的七律，而是把全部精力投入詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁。
辛棄疾在詞史上的一個重大貢獻(xiàn)，就在于內(nèi)容的擴(kuò)大，題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作，寫政治，寫哲理，寫朋友之情、戀人之情，寫田園風(fēng)光、民俗人情，寫日常生活、讀書感受，可以說，凡當(dāng)時能寫入其他任何文學(xué)樣式的東西，他都寫入詞中，范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容、題材的變化和感情基調(diào)的變化，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化。雖說他的詞主要以雄偉奔放、富有力度為長，但寫起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞，卻也十分得心應(yīng)手。如著名的《摸魚兒·淳熙亥己……》，上闋寫惜春，下闋寫宮怨，借一個女子的口吻，把一種落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣，用筆極為細(xì)膩。
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