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《春盡》韓偓古詩(shī)鑒賞
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編整理的《春盡》韓偓古詩(shī)鑒賞，歡迎閱讀與收藏。
《春盡》
韓偓
惜春連日醉昏昏，
醒后衣裳見(jiàn)酒痕。
細(xì)水浮花歸別澗，
斷云含雨入孤村。
人閑易有芳時(shí)恨，
地迥難招自古魂。
慚愧流鶯相厚意，
清晨猶為到西園。
韓偓詩(shī)鑒賞
這是韓偓晚年寓居南安之作，與《安貧》表現(xiàn)同一索寞情懷，而寫法上大不相同。《安貧》直抒胸臆，感慨萬(wàn)端；本篇?jiǎng)t融情入景，興寄微妙。
春盡，顧名思義是抒寫春天消逝的感慨。韓偓的一生經(jīng)歷了巨大的政治變故，晚年身寄異鄉(xiāng)，親朋跡息。家國(guó)淪亡之痛，年華遲暮之悲，孤身獨(dú)處之苦，有志難騁之憤，不時(shí)涌上心頭，又面臨著大好春光的逝去，內(nèi)心的抑郁煩悶自不待言。郁悶無(wú)從排遣，唯有借酒澆愁而已。詩(shī)篇一上來(lái)，就抓住醉酒這個(gè)行為來(lái)突出“惜春”之情。不光是醉，而且是連日沉醉，醉得昏昏然，甚且醉后還要繼續(xù)喝酒，以致衣服上濺滿了斑斑酒痕。這樣重復(fù)渲染一個(gè)“醉”字，就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出來(lái)了。
頷聯(lián)轉(zhuǎn)入寫景。涓細(xì)的水流載著落花漂浮而去，片斷的云彩隨風(fēng)吹灑一陣雨點(diǎn)。這正是南方暮春時(shí)節(jié)具有典型特征的景象，作者把它細(xì)致地描繪出來(lái)，逼真地傳達(dá)了正在逝去的春天氣氛。不僅如此，在這一幅景物畫面中，詩(shī)人還自然地融入了自己的身世之感。那漂游于水面的落花，那隨風(fēng)帶雨的片云，漂泊無(wú)定，無(wú)所歸依，不正是詩(shī)人自身淪落無(wú)告的象征嗎？擴(kuò)大開(kāi)來(lái)看，流水落花，天上人間，一片大好春光就此斷送，不也可以看作詩(shī)人全心眷念的唐王朝終于被埋葬的現(xiàn)實(shí)？詩(shī)句中接連使用“細(xì)”、“浮”、“別”、“斷”、“孤”這類字眼，更增添了景物的凄楚色彩，烘托了詩(shī)人的悲涼情緒。這種把物境、心境與身境三者結(jié)合起來(lái)抒寫，達(dá)到融和一體、情味雋永的效果，正是韓偓詩(shī)歌寫景抒情的顯著特色。
頸聯(lián)再由寫景轉(zhuǎn)入抒情。芳時(shí)，指春天。芳時(shí)恨，就是春歸引起的悵恨。但為什么要說(shuō)“人閑易有芳時(shí)恨”呢？大凡人在忙碌時(shí)，并不注意時(shí)令變化；愈是閑空，就愈容易敏感到季節(jié)的轉(zhuǎn)換，鳥(niǎo)啼花落，處處都能觸動(dòng)愁懷。所以這里著力點(diǎn)出一個(gè)“閑”字，刻畫心理十分精致。再深一層看，這個(gè)“閑”字上還寄托了作者極深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的閑散之中白白流過(guò)，令人望著它逝去而無(wú)力挽回。這不正是詩(shī)人自己面臨家國(guó)之變而不能有所作為的沉痛告白嗎？下聯(lián)“地迥難招自古魂”，則把自己的愁思再進(jìn)一層。迥，偏遠(yuǎn)的意思。招魂，語(yǔ)出《楚辭·招魂》，原指祈禱死者復(fù)生的一種宗教儀式，這里只是一般地用作招致魂魄。詩(shī)人為惜春而寄恨無(wú)窮，因想到如有親交故舊，往來(lái)相過(guò)，互訴哀曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻處閩南，不但見(jiàn)不到熟悉的今人，連古人的精靈也招請(qǐng)不來(lái)，豈不更叫人寂寞難忍？當(dāng)然，這種寂寥之感雖托之于“地迥”，根本上還在于缺乏知音。“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）韓偓此時(shí)的悲憤心情，同當(dāng)年的陳子昂確有某種相通之處。
結(jié)尾處故意宕開(kāi)一筆，借流鶯的殷勤相顧，略解自己的春愁，表面上沖淡了全詩(shī)的悲劇色彩，實(shí)際上將那種世無(wú)知音的落寞感表現(xiàn)得更為深沉，更耐人尋味。
通篇扣住“春盡”抒述情懷，由惜春引出身世之感、家國(guó)之悲，層層加以抒發(fā)，而又自始至終不離開(kāi)春盡時(shí)的環(huán)境景物，即景即情，渾然無(wú)跡，這就是詩(shī)篇真摯動(dòng)人的力量所在。
詞句注釋
⑴惜春：愛(ài)憐春色。
⑵酒痕：酒污的痕跡。
⑶浮：一作“漾”。別澗：另外一條河流。澗，一作“浦”。
⑷斷云：片片云朵。
⑸人閑：作者在朱全忠當(dāng)權(quán)時(shí)，被貶到濮州，后來(lái)依附他人，終日無(wú)所事事。有：一作“得”。芳時(shí)恨：就是春歸引起的悵恨。終日閑呆，不能有所作為，辜負(fù)了大好時(shí)光，故有“芳時(shí)恨”之感。芳時(shí)，指春天。
⑹地迥：地居偏遠(yuǎn)。迥：一作“勝”。古魂：故人的精魂，指老友已故化為精魂。
⑺流鶯：叫聲悅耳的鶯。流，謂其鳴聲婉轉(zhuǎn)悅耳。厚意：深情厚意。
白話譯文
惜別傷春連日來(lái)酒醉昏昏，醒來(lái)之后衣裳上全是酒痕。
細(xì)水上漂著落花流入另澗，陰云帶雨飄入那遠(yuǎn)處孤村。
閑居無(wú)聊恨芳時(shí)白白流去，異地千里難招來(lái)古人精魂。
最感激流鶯掀轉(zhuǎn)深情厚意，每當(dāng)清晨還特意飛到西園。
歷代評(píng)價(jià)
《四溟詩(shī)話》：武元衡曰“殘?jiān)茙в赀^(guò)春城”，韓致光曰“斷云含雨入孤村”，二句巧思，不及子美“淡云疏雨過(guò)高城”自然。
《詩(shī)源辨體》：（韓偓）七言律如“無(wú)奈離腸”、“長(zhǎng)日居閑”、“借春連日”三篇，氣韻亦勝。“星斗疏明”一篇，聲亦宣朗。
《貫華堂選批唐才子詩(shī)》：“惜春”是春未盡前，“醒后”是春已盡后，“見(jiàn)酒痕”不復(fù)見(jiàn)花事矣，可為浩嘆也。水“歸別澗”下，再加“雨下孤村”，寫春盡真如掃除滅跡。庸手亦解用雨，卻用在花句前，妙手偏用在花句后，此其相去無(wú)算，不可不知也（首四句下）。春盡又何足惜？?jī)尚袦I實(shí)為“人閑”、“地迥”墮耳。“流鶯”上用“相厚”字、“慚愧”字，“獨(dú)為”字，“清晨”字，妙！怨甚而又不怒，其斯為詩(shī)人之言也。金雍補(bǔ)注：相厚在清晨，慚愧在獨(dú)為。
《唐詩(shī)繹》：此亦應(yīng)是避地之作。
《唐律偶評(píng)》：以春盡比國(guó)亡，王室鼎遷，天涯逃死，畢生所望，于此日已矣。
《東巖草堂評(píng)訂唐詩(shī)鼓吹》：朱東巖曰：“連日醉昏昏”，極是人生樂(lè)境，及看上加“惜春”二字，下接"醒后”二字、乃知一片皆是苦境也。“水歸別澗”、“雨入孤村”，自是“春盡”神理，但庸手為之，必定將雨寫花前；此獨(dú)于“水歸別澗”下，以“雨入孤村”作對(duì)，手法特妙。
《山滿樓箋注唐詩(shī)七言律》：“惜春”二字，雖為主腦，然其中實(shí)有不止于借春者……怨而不怒，其斯為風(fēng)人之遺乎？
《瀛奎律髓匯評(píng)》：紀(jì)昀：后半極沉著，不類致堯他作之佻。又云：四句勝出句。六句言非惟今人無(wú)可語(yǔ)，并古人亦不可招，甚言其寥落耳。
《唐賢小三昧集續(xù)集》：“含”字、“入”字是詩(shī)眼。
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