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《莊居野行》姚合古詩鑒賞

時間:2024-11-11 19:24:57 敏冰 古詩大全 我要投稿
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《莊居野行》姚合古詩鑒賞

  《莊居野行》是唐代詩人姚合的作品。此詩描述了作者在田地間行走時與路人的對話,對當時社會上存在的重商輕農的風氣進行了正本清源,對受侮辱受損害的農民表示了深厚的同情,拓寬了唐詩創作的題材。以下是小編幫大家整理的《莊居野行》姚合古詩鑒賞,希望對大家有所幫助。

《莊居野行》姚合古詩鑒賞

  原文

  《莊居野行》姚合

  客行野田間,比屋皆閉戶。

  借問屋中人,盡去作商賈。

  官家不稅商,稅農服作苦。

  居人盡東西,道路侵壟畝。

  采玉上山顛,探珠入水府。

  邊兵索衣食,此物同泥土。

  古來一人耕,三人食猶饑。

  如今千萬家,無一把鋤犁。

  我倉常空虛,我田生蒺藜。

  上天不雨粟,何由活蒸黎?

  譯文

  在田間行走,無意中發現村莊中的很多人家空無一人。向路過的村人打聽才知道,這些屋子里的人都外出做生意去了。

  官家不向商人征稅,偏偏征稅于勞役辛苦的農民。在這里居住的人,紛紛做生意謀出路去了,以致這里的土地無人耕種,任由行人往來,變成了道路。

  這些經商的人冒著生命危險上山采玉,下水求珠。可邊疆士卒要吃要穿,這些珠寶如同泥土,無法充饑御寒。

  古來一人耕種,三個人還吃不飽。現在成千上萬的人家,竟沒有一個人拿著犁鋤耕田。

  我們的糧倉已經空虛了好長一段時間,我們的田園已經完全荒蕪。上天不落下糧食,有什么辦法去養活眾多的老百姓呢?

  注釋:

  ⑴比屋:一作“比鄰”,相連接的許多人家。

  ⑵借問:請問。

  ⑶稅商:征稅于商人。“稅”用作動詞。

  ⑷侵垅畝:一作“侵壟畝”,侵占了莊稼地。

  ⑸山顛:一作“山巔”。

  ⑹水府:神話傳說中龍王的住處,這里指水的深處。

  ⑺此物:指上文的珠寶玉器。

  ⑻把:持,拿。

  ⑼蒺藜:長有細刺的野生草本植物。

  ⑽雨粟:落下粟米。“雨”用作動詞,落下。

  ⑾烝黎:百姓。

  鑒賞

  《莊居野行》詩歌對當時社會上存在的重商輕農的風氣進行了正本清源,對受侮辱受損害的農民表示了深厚的同情,和劉駕的《反賈客樂》有異曲同工之妙,拓寬了唐詩創作的題材。

  這首詩在賦的藝術表現手法的運用上頗具特色。

  詩人落筆便直敷詩人“野行”之其事,突現了農村“比屋皆閉戶”的蕭條荒涼的現實。接著,詩人便挖掘、剖析了農民“閉戶”從商的社會原因,說明農民被迫流離失所、漂泊四方的根本癥結,在于“官家不稅商,稅農服作苦”。接下去,詩人又展示了農民·3691·《唐詩鑒賞大典》

  被迫采玉擷珠的苦辛和邊兵敲詐勒索農民的生活畫面,并從古今遙迢遼闊的時間領域上對“官家”逼農經商的昏庸舉動進行了鞭笞,從而表達了詩人對社會形勢動蕩的憂恨。結尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的憤怒質問,更寄寓了詩人對廣大農民的深切關懷之情。

  賦的表現手法在于體物寫志,在記敘性詩歌中用得較多。這首詩幾乎通篇用賦,詩人從開頭“比屋皆閉戶”的社會現狀入手,層層展開場景,拓展畫面,從“田間”至“比屋”,從“屋中”至“壟畝”,從“山顛”至“水府”,從“古來”到“如今”,從“倉”廩到“田”疇..都達到“隨物賦形”的地步,而環境的每一推移,又總帶情韻以行,讓讀者透過“皆”、“盡”、“猶”、“常”等充滿感情色彩的時間、程度副詞而看到唐末重商輕農的政策給社會帶來的不幸后果,雖屬平鋪直敘,卻頗具感人的藝術魅力。

  此外,這首詩語言通俗,對仗工整。如“采玉上山顛,探珠入水府”等句是。“古來一人耕,三人食猶饑;如今千萬家,無一把鋤犁”等句,則對比鮮明,諷指深入。

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