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《莊居野行》姚合古詩(shī)鑒賞
《莊居野行》是唐代詩(shī)人姚合的作品。此詩(shī)描述了作者在田地間行走時(shí)與路人的對(duì)話,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在的重商輕農(nóng)的風(fēng)氣進(jìn)行了正本清源,對(duì)受侮辱受損害的農(nóng)民表示了深厚的同情,拓寬了唐詩(shī)創(chuàng)作的題材。以下是小編幫大家整理的《莊居野行》姚合古詩(shī)鑒賞,希望對(duì)大家有所幫助。
原文
《莊居野行》姚合
客行野田間,比屋皆閉戶。
借問屋中人,盡去作商賈。
官家不稅商,稅農(nóng)服作苦。
居人盡東西,道路侵壟畝。
采玉上山顛,探珠入水府。
邊兵索衣食,此物同泥土。
古來一人耕,三人食猶饑。
如今千萬家,無一把鋤犁。
我倉(cāng)常空虛,我田生蒺藜。
上天不雨粟,何由活蒸黎?
譯文
在田間行走,無意中發(fā)現(xiàn)村莊中的很多人家空無一人。向路過的村人打聽才知道,這些屋子里的人都外出做生意去了。
官家不向商人征稅,偏偏征稅于勞役辛苦的農(nóng)民。在這里居住的人,紛紛做生意謀出路去了,以致這里的土地?zé)o人耕種,任由行人往來,變成了道路。
這些經(jīng)商的人冒著生命危險(xiǎn)上山采玉,下水求珠。可邊疆士卒要吃要穿,這些珠寶如同泥土,無法充饑御寒。
古來一人耕種,三個(gè)人還吃不飽。現(xiàn)在成千上萬的人家,竟沒有一個(gè)人拿著犁鋤耕田。
我們的糧倉(cāng)已經(jīng)空虛了好長(zhǎng)一段時(shí)間,我們的田園已經(jīng)完全荒蕪。上天不落下糧食,有什么辦法去養(yǎng)活眾多的老百姓呢?
注釋:
⑴比屋:一作“比鄰”,相連接的許多人家。
⑵借問:請(qǐng)問。
⑶稅商:征稅于商人。“稅”用作動(dòng)詞。
⑷侵垅畝:一作“侵壟畝”,侵占了莊稼地。
⑸山顛:一作“山巔”。
⑹水府:神話傳說中龍王的住處,這里指水的深處。
⑺此物:指上文的珠寶玉器。
⑻把:持,拿。
⑼蒺藜:長(zhǎng)有細(xì)刺的野生草本植物。
⑽雨粟:落下粟米。“雨”用作動(dòng)詞,落下。
⑾烝黎:百姓。
鑒賞
《莊居野行》詩(shī)歌對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上存在的重商輕農(nóng)的風(fēng)氣進(jìn)行了正本清源,對(duì)受侮辱受損害的農(nóng)民表示了深厚的同情,和劉駕的《反賈客樂》有異曲同工之妙,拓寬了唐詩(shī)創(chuàng)作的題材。
這首詩(shī)在賦的藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用上頗具特色。
詩(shī)人落筆便直敷詩(shī)人“野行”之其事,突現(xiàn)了農(nóng)村“比屋皆閉戶”的蕭條荒涼的現(xiàn)實(shí)。接著,詩(shī)人便挖掘、剖析了農(nóng)民“閉戶”從商的社會(huì)原因,說明農(nóng)民被迫流離失所、漂泊四方的根本癥結(jié),在于“官家不稅商,稅農(nóng)服作苦”。接下去,詩(shī)人又展示了農(nóng)民·3691·《唐詩(shī)鑒賞大典》
被迫采玉擷珠的苦辛和邊兵敲詐勒索農(nóng)民的生活畫面,并從古今遙迢遼闊的時(shí)間領(lǐng)域上對(duì)“官家”逼農(nóng)經(jīng)商的昏庸舉動(dòng)進(jìn)行了鞭笞,從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)社會(huì)形勢(shì)動(dòng)蕩的憂恨。結(jié)尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的憤怒質(zhì)問,更寄寓了詩(shī)人對(duì)廣大農(nóng)民的深切關(guān)懷之情。
賦的表現(xiàn)手法在于體物寫志,在記敘性詩(shī)歌中用得較多。這首詩(shī)幾乎通篇用賦,詩(shī)人從開頭“比屋皆閉戶”的社會(huì)現(xiàn)狀入手,層層展開場(chǎng)景,拓展畫面,從“田間”至“比屋”,從“屋中”至“壟畝”,從“山顛”至“水府”,從“古來”到“如今”,從“倉(cāng)”廩到“田”疇..都達(dá)到“隨物賦形”的地步,而環(huán)境的每一推移,又總帶情韻以行,讓讀者透過“皆”、“盡”、“猶”、“常”等充滿感情色彩的時(shí)間、程度副詞而看到唐末重商輕農(nóng)的政策給社會(huì)帶來的不幸后果,雖屬平鋪直敘,卻頗具感人的藝術(shù)魅力。
此外,這首詩(shī)語(yǔ)言通俗,對(duì)仗工整。如“采玉上山顛,探珠入水府”等句是。“古來一人耕,三人食猶饑;如今千萬家,無一把鋤犁”等句,則對(duì)比鮮明,諷指深入。
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