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《登洛陽故城》古詩原文及鑒賞
在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過很多優秀的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那么都有哪些類型的古詩呢？下面是小編整理的《登洛陽故城》古詩原文及鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
登洛陽故城
許渾
禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞？
水聲東去市朝變，山勢北來宮殿高。
鴉噪暮云歸古堞，雁迷寒雨下空壕。
可憐緱嶺登仙子，猶自吹笙醉碧桃。
許渾詩鑒賞
洛陽，是有名的古城，東漢、曹魏、西晉、北魏曾建都于此。隋煬帝時，在舊城以西十八里營建新城，武則天時又加擴展，成為唐代的東都，而舊城由此蕪廢。許渾這首詩是吊故城感懷。
登臨送目，一片荒涼衰退的圖景展現在眼前：禾黍成行，蒿草遍野，再也不見舊時城市的風貌�！昂淌螂x離”，是從《詩經·黍離》篇開首的“彼黍離離”一句脫化而來。原詩按傳統解說，寫周王室東遷后故都的傾覆，藉以寄托亡國的衰思。這里加以化用，也暗含對過去王朝興滅更替的追念。
由城市的衰敗，詩人轉念及當年興建時的情景�！俺谴恕钡摹俺恰�，這里作動詞用，筑城的意思。“豈知勞”的“知”，這里有管得上的意思。人民世世代代不辭艱辛，用雙手修建起這座城市，任其棄置廢壞，豈不令人痛惜？
詩人的聯想活動接著向更廣闊的方面展開�！八晼|去”，既是寫的實景（故洛城緊靠洛水北岸），又有雙關寓意�！墩撜Z》記載孔子有一次經過河邊，望著滔滔不息的河水嘆息道：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”詩人也是由腳下奔流向東的洛水，生發出光陰流逝、人世滄桑之感：昔日繁華的街市、隆盛的朝會、熙來攘往的人群、多少悲歡離合的情事，都在這喧嘩不停的水聲中變幻隱現，而終歸煙消云散。想到這一切，真叫人思潮洶涌，起伏不平！
如果說，“水聲”是動景，“山勢”就是靜景，動靜搭配，以滄桑之感暗中聯系。洛陽城北有芒山，一作邙山，綿亙四百余里，成為古都的天然屏障，居高臨下，可以俯瞰全城。東漢梁鴻《五噫歌》云：“陟彼北芒兮，噫！顧瞻帝京兮，噫！宮闕崔巍兮，噫！民之劬勞兮，噫！遼遼未央兮，噫！”而今，城市雖已不復當年繁盛景象，而那殘存的宮殿卻還高聳著，仿佛在給歷史作明證。用靜物這么一襯托，人事變幻之迅速就感受得格外強烈。這一聯表面看來是寫景，實際上概括了上下千年社會歷史的巨大變化，蘊含著詩人內心無窮的悲慨，歷來為人傳誦。
第三聯由奔馳的想象折回現實，就眼前景物進一步點染氣氛。暮云、寒雨、古堞（城上的矮墻）、空壕，合組成一幅凄涼的畫面�？占胖�，幾聲鴉噪，數點雁影，更增添了蕭瑟的情味。
結末又從世事無常推想到神仙的永存。緱嶺，即緱氏山，在今河南偃師東南，距洛陽約百里。傳說東周靈王的太子晉修仙得道，在緱氏山頭騎鶴升天而去。后人紛紛擾擾，可有誰能像王子晉那樣逍遙自在地超脫于塵世之外呢？詩人無法解決這個矛盾，只能用一聲嘆息來收束全篇。
許渾生活在唐王朝走向衰落的晚唐時代。他追撫山河舊跡，俯仰今古興廢，蒼莽歷落，感嘆深沉，其中隱約寄寓著一層現實幻滅的悲哀。本篇起得蒼涼，接得開闊，對偶齊整，句法靈活，在其懷古詩中亦稱名作。可惜的是后半篇比較單薄。頸聯雖然刻畫工細，但未能翻出新意，缺少轉折波瀾之勢。結尾則落入俗套。
注釋
1.禾黍（shǔ）離離：從《詩經·王風·黍離》篇開首的“彼黍離離”一句脫化而來。原詩按傳統解說，寫周王室東遷后故都的傾覆，藉以寄托亡國的哀思。這里加以化用，也暗含對過去王朝興滅更替的追思。黍：糜子。子實去皮后為黃米。有黏性，可以釀酒、做糕餅。離離：莊稼一行行排列的樣子。蒿（hāo）：一種野草，此處泛指野草。
2.勞：辛勞。
3.市朝：爭名奪利的場所。
4.山勢：指北山。
5.堞（dié）：城上小墻，即女墻。
6.壕（háo）：城下小池。
7.緱（gōu）嶺：即緱氏山，在今河南偃師東南。多指修道成仙之處。唐崔湜《寄天臺司馬先生》詩：“何年緱嶺上，一謝洛陽城�！钡窍勺樱褐竿踝訂�。
8.笙（shēng）：一種樂器。碧桃：原指傳說中西王母給漢武帝的仙桃。此指傳說中仙人吃的仙果。
譯文
禾黍成行地上半是野蒿，古人修此城哪顧上辛勞。
洛水東去街市隨之改變，邙山北來殘存宮殿高高。
暮云中寒鴉鼓噪落墻上，寒雨下大雁迷途躲空壕。
可惜緱嶺成仙的太子晉，還在吹笙醉心于碧仙桃。
創作背景
許渾少年時學習刻苦，勞累過度，身體清瘦虛弱，常常臥床不起。但他卻喜愛旅游，陶醉于祖國的大好山河之中，登高懷古。當時的洛陽又是許多文人墨客向往的地方，因此許渾也來到了這里。他來到洛陽后，便急不可耐地登臨洛陽城。詩人登高遠眺，思緒萬千，提筆寫來了《登洛陽故城》一詩。
作者簡介
許渾，唐代詩人。字用晦，一作仲晦，祖籍安州安陸，寓居潤州丹陽（今屬江蘇），遂為丹陽人。武后朝宰相許圉師六世孫。文宗大和六年（832）進士及第，先后任當涂、太平令，因病免。大中年間入為監察御史，因病乞歸，后復出仕，任潤州司馬。歷虞部員外郎，轉睦、郢二州刺史。晚年歸丹陽丁卯橋村舍閑居，自編詩集，曰《丁卯集》。
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