《虞美人》的古詩原文及鑒賞
在生活、工作和學習中，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。你知道什么樣的古詩才經典嗎？以下是小編精心整理的《虞美人》的古詩原文及鑒賞，希望能夠幫助到大家。
《虞美人》的古詩原文及鑒賞 篇1
虞美人
韓淲
坐上有舉昔人《虞美人》一詞，極壯，酒半用其韻。
萬事佯休去。
漫棲遲、靈山起霧，玉溪流渚。
擊楫凄涼千古意，悵怏衣冠南渡。
淚暗灑、神州沉處。
多少胸中經濟略，氣□□、郁郁愁金鼓。
空自笑，聽雞舞。
天關九虎尋無路。
嘆都把、生民膏血，尚交胡虜。
吳蜀江山元自好，形勢何能盡語。
但目盡、東南風土。
赤壁樓船應似舊，問子瑜公瑾今安否。
割舍了，對君舉。
韓淲詞作鑒賞
紹興八年（1138），宋金議和已成定局，高宗向金拜表稱臣，李綱時已罷職，上書堅決反對，元幹乃賦《虞美人》“曳杖危樓去”一詞寄之，表示極力支持。其詞慷慨悲壯，乃蘆川詞壓卷之作。數十年后，韓淲于酒席上因有人舉其詞，感其壯，遂步其原韻，揮筆寫成此詞。據方回《瀛奎律髓》卷十二云：淲于“嘉定初，即休官不仕”。審詞情，詞作于休官退居上饒（今屬江西）之時。距元幹作詞那年，已相隔50余年了。
“萬事佯休去。”起筆感慨極深沉。佯作拋卻萬事，其實何能拋卻？這人間萬事，南宋日漸衰落局面未改，實為第一大事也。“漫棲遲、靈山起霧，玉溪流渚。”棲遲，止息也。渚，水中之小洲。靈山、玉溪，皆在詞人所居之上饒。靈山，乃道教之福地。北宋張君房《云笈七籖》卷二七“洞天福地”第三十三：“在信州上饒縣。”玉溪以源出懷玉山故名，即信江，一稱上饒溪。詞人自道，我聊且棲遲于靈山玉溪之間，空對著云起水流而已。一位隱居深山老林而系心天下的愛國志士之形象，隱然已凸現于此靈山玉溪之間。
靈山起霧，多么象他心頭的悵惘。玉溪流渚，流不盡他心中的愁恨。“擊楫凄涼千古意，悵怏衣冠南渡。”擊楫，這個典故出自《晉書。祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：”祖逖不能清中原而復濟，有如大江！“詞人用筆，無往不復。緬懷靖康南渡，先輩北伐遺愿，至今沒有成為現實，此恨千古難滅。韓淲對南渡之初的元老重臣李綱，萬般推崇。其《澗泉日記》云：”渡江以來，李伯紀第一流。“又云：”李伯紀、趙元鎮《鼎》渡江之初，整頓國家，至今蒙福無窮。“此韻正是緬懷李綱等先輩之遺烈。”淚暗灑、神州沉處。“
神州沉處，指中原陷落，語出《晉書。桓溫傳》“神州陸沉，百年丘墟”。張元幹原詞云：“悵望關河空吊影”，又云：“愁生故國”。此正化用其意。詩詞和作，貴在自抒懷抱，又與原作若即若離。韓淲此詞正是如此。淚灑神州陸沉，一語雙關，既是寫李綱、張元幹，也是寫自己。接上來一韻也是如此寫法。“多少胸中經濟略，氣□□、郁郁愁金鼓。”此韻第二句次二字原缺，連上下句看，大意仍很明白。多少愛國志士，滿懷救國韜略，待從頭收拾舊山河，卻不為朝廷所用，北伐之金鼓久不得聞，志士之豪氣郁郁難伸。只落得“空自笑，聽雞舞。”此用祖逖與劉琨聞雞起舞的故事。慨嘆縱然有聞雞起舞之志，終究是英雄無用武之地。此實為整個南宋志士仁人報國無門的歷史悲劇之寫照。
“天關九虎尋無路”。換頭化用《楚辭。招魂》“君無上天些，虎豹九關，啄害下人些”，言君門兇險，無路可通，胸中志略不能得達，此諷刺朝廷沒有興兵抵御侵略之意也。詞情較上片已更其沉痛，更其激憤。鋒芒所向，直指妥協偷安的小朝廷。下一韻，鋒芒更加犀利痛快。“嘆都把、生民膏血，尚交胡虜！”此揭露朝廷有賣國殃民之心也。隆興和議（1164）以來，宋每年向金上交歲幣銀二十萬兩、絹二十萬匹。
至嘉定和議（1208），歲幣增至銀絹各三十萬兩、匹，犒軍錢三百萬貫。小朝廷吮吸人民之膏血，以換取茍安，此南宋之一大國恥，被詞人一筆揭穿，痛快淋漓，痛快！南宋詞人之極言時事，無所顧忌，又何讓于唐代詩人？詞人在此所顯示之人格精神，有如壁立千仞。此真宋人之所以為宋人也。小朝廷，你確實拿他們沒有辦法。“吳蜀江山元自好，形勢何能盡語。”詞情至此軒昂奮發，豪情萬丈。東起于吳，西至于蜀，祖國還有一大片大好河山，人力、物力、地利，形勢何可盡道？可以有為也。吳指江南，南宋之政治中心。蜀指四川，四川不但富有經濟實力，而且實為戰略要地。此二句，實見出詞人之卓識。南宋若決策北伐，東自江淮出兵，西自川陜出兵，便可形成對金的鉗形攻勢，打他個首尾不相救。“但目盡、東南風土。”此韻筆鋒一轉，慨嘆朝廷放棄經略吳蜀兩翼之計劃，鼠目寸光，只見東南，不外乎一味偷安茍樂而已。“赤壁樓船應似舊，問子瑜公瑾今安否？”這是意味深長的一問。
赤壁樓船，指三國曹魏南進之軍隊，此借指敵人。子瑜，諸葛瑾之字。公瑾，周瑜之字。子瑜為東吳之長史，公瑾乃東吳之大將。赤壁之戰，周瑜大破曹軍，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”詞人用子瑜指張元幹，用周瑜指李綱，因為元幹曾任李綱之行營屬官。此二句之意蘊，實為雙層，既謂李綱、元幹，又謂并世如李綱、元幹之英雄人物。不知如今公瑾、子瑜一流人物無恙否？然而，縱然是世有英雄，終究也報國無門呵！“割舍了，對君舉！”還是拋開這一切，對君舉杯，大醉一場吧！結得沉痛，正與起筆遙相呼應。
此詞從發端直至“尚交胡虜”句，寫盡南渡以來之屈辱局面；下片后半幅，直抒恢復河山之宏圖壯志，有萬丈豪情，亦有深謀遠慮，筆力蒼勁萬分。詞情此一全幅歷程，深刻地展現出詞人“處江湖之遠，而憂其君”（《岳陽樓記》）的'博大胸懷。讀其詞，當知其人。韓淲乃北宋參政韓億之裔，吏部尚書韓元吉之子，出身名臣世家，實有家學淵源。南宋戴復古《挽韓仲止》詩稱其：“雅志不同俗，休官二十年。隱居溪上宅，清酌澗中泉。慷慨商時事，凄涼絕筆篇。三篇遺稿在，當并史書傳。”自注：“時事驚心，得疾而卒。
作‘所以商山人’、‘所以桃源人’、‘所以鹿門人’三詩（按即《懷古》詩），蓋絕筆也。“可知韓淲是一位憤世嫉俗而隱逸山水、雖然隱逸而不忘憂國的高人。隱逸而憂國，道并行而不悖，此中國文化傳統之一精神也。韓淲有此杰作，良非偶然。愛國主義精神，實為南宋一代文化之命脈，也是南宋詞作之命脈。在南宋詞史上，前輩愛國詞作深深打動了后輩詞人，因而和之，前后詞作，交相輝映的佳話，不時傳述。這首詞序中所指的昔人，就是張元幹。無論詞的格調，還是詞的意境，韓淲這首詞與張元幹原詞，都相互呼和得十分默契。
《虞美人》的古詩原文及鑒賞 篇2
春花秋月何時了， 往事知多少。 小樓昨夜又東風， 故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在， 只是朱顏改。 問君能有幾多愁， 恰是一江春水向東流。
【注釋】：
了：了結，完結。
砌：臺階。雕闌玉砌：指遠在金陵的南唐故宮。應猶：一作"依然"。
朱顏改：指所懷念的人已衰老。
君：作者自稱。能：或作"都"、"那"、"還"、"卻"。
【賞析】：
此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問起，以答結；由問天、問人而到自問，通過凄楚中不無激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，
他所眷念的往事離不開"雕欄玉砌"的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處："春花秋月"人多以美好，作者卻殷切企盼它早日"了"卻；小樓"東風"帶來春天的信息，卻反而引起作者"不堪回首"的嗟嘆，因為它們都勾發了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，
烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結句"一江春水向東流"，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》"水流無限似儂愁"，稍嫌直率。
可以說，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內涵--懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態--"恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來抒發自已類似的情感。
因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有"恰似一江春水向東流"那樣的外部形態。由于"形象往往大于思想"，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產生共鳴而得以千古傳誦了。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：亡國之音，何哀思之深耶？傳誦禁廷，不加憫而被禍，失國者不殉宗社，而任人宰割，良足傷矣。《后山詩話》謂秦少游詞"飛紅萬點愁如海"出于后主"一江春水"句。《野客叢書》又謂白樂天之"欲識愁多少，高于滟滪堆"、劉禹錫之"水流無限似濃愁"，為后主所祖，但以水喻愁，詞家意所易到，屢見載籍，未必互相沿用。就詞而論，李、劉、秦諸家之以水喻愁，不若后主之"春江"九字，真傷心人語也。
唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首感懷故國，悲憤已極。起句，追維往事，痛不欲生！
滿腔恨血，噴薄而出：誠《天問》之遺也。"小樓"句承起句，縮筆吞咽；"故國"句承起句，放筆呼號。一"又"字慘甚。東風又入，可見春花秋月一時尚不得遽了。罪孽未滿，苦痛未盡，仍須偷息人間，歷盡磨折。下片承上，從故國月明想入，揭出物是人非之意。末以問答語，吐露心中萬斛愁恨，令人不堪卒讀。通首一氣盤旋，曲折動蕩，如怨如慕，如泣如訴。
王方俊《唐宋詞賞析》：這首千古傳誦膾炙人口的名作《虞美人》，被前人譽為"詞中之帝"，是李煜囚居汴京時所作。
據王輊《默記》載："歸朝（指李煜降宋后），郁郁不樂，見于詞語。"本詞就是抒寫這種懷念故國之情，哀嘆亡國之痛的情懷的。
《虞美人》的古詩原文及鑒賞 篇3
【年代】：宋
【作者】：晏幾道——《虞美人》
【內容】：
曲闌干外天如水，昨夜還曾倚。
初將明月比佳期，
長向月圓時候、望人歸。
羅衣著破前香在，舊意誰教改。
—春離恨懶調弦，
猶有兩行閑淚、寶箏前。
【作者】：
晏幾道（約1048－1118）是晏殊的幼子，字叔原。宋代父子能詞的不少，但父子俱為大家的卻只有大晏和小晏，而小晏尤勝乃父。他身為富貴公子，卻一生潦倒，原因就是因為太“癡”了。馮煦曾說過：“淮海（秦觀）、小山（晏幾道），真古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致，求之兩宋詞人，實罕其匹。”晚年家境中落，生活貧困。他的詞既繼承了花間的精雕細琢、用色濃艷的特點，又接受了南唐白描影響。多寫愛情、離別之作，帶有感傷情調。著有《小山詞》，存詞260首。
【賞析】：
這是一首懷人怨別之作，詞中刻畫女主人公曲折、復雜的心態，頗有特色，語言通俗，感情真摯。
讀者深入一步體會全詞，可能會感受到這首詞不僅是寫“閨怨”而已，似隱含著作者的身世之感。
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