古詩(shī)江南行注釋賞析
江南行
唐代：張潮
茨(cí)菰(gū)葉爛別西灣，蓮子花開(kāi)猶未還。
茨菰葉爛時(shí)我們分別在西灣，如今蓮子花開(kāi)還不見(jiàn)你回還。
茨菰：植物名，即慈姑，生在水田里，地下有球莖，可以吃。茨：一作“茈”。西灣：地名，在今江蘇省揚(yáng)州市瓜洲鎮(zhèn)附近。一說(shuō)泛指江邊的某個(gè)地方。蓮子花開(kāi)：即荷花開(kāi)放。蓮子花，即荷花。開(kāi)：一作“新”。還（huán）：回來(lái)。
妾夢(mèng)不離江水上，人傳郎在鳳凰山。
我的夢(mèng)離不開(kāi)那江上的流水，人們傳說(shuō)你已經(jīng)到了鳳凰山。
妾：舊時(shí)女子自稱(chēng)。水上：一作“上水”。人傳：人們傳說(shuō)。鳳凰山：山名，有多處。此處難以確指。
《全唐詩(shī)》中收張潮詩(shī)五首，其中《長(zhǎng)干行》還可能是李白或李益的。張潮的幾首詩(shī)，除了一首《采蓮詞》是寫(xiě)采蓮女的生活，其余都是抒寫(xiě)商婦的思想感情。從這些詩(shī)的內(nèi)容和形式來(lái)看，都不難發(fā)現(xiàn)深受南方民歌的影響。
這首詩(shī)的第一聯(lián)：“茨菰葉爛別西灣，蓮子花開(kāi)不見(jiàn)還”。“茨菰葉爛”的時(shí)間當(dāng)在秋末冬初。“蓮子花開(kāi)”的時(shí)間當(dāng)是第二年的'夏天。去年茨菰葉爛的時(shí)候在西灣送別，眼下又已是荷花盛開(kāi)了，可盼望的人兒還沒(méi)有回家。也可能他曾經(jīng)相許在“蓮子花開(kāi)”之前返家的。這是先回憶分別的時(shí)間、地點(diǎn)，再由此說(shuō)到現(xiàn)在不見(jiàn)人歸。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，可詩(shī)人卻描繪得有情有景，相思綿綿。前者暗示出一個(gè)水枯葉爛、寒風(fēng)蕭蕭的景象，它襯托出別離的凄楚；后者點(diǎn)染出滿池荷花、紅綠相映、生機(jī)勃勃的畫(huà)面，反襯出孤居的寂寞難耐。筆法細(xì)膩含情。
“茨菰葉爛”、“蓮子花開(kāi)”這兩個(gè)鏡頭交替的寓意，從時(shí)間上看就是要表現(xiàn)出一個(gè)“久”字。“一日不見(jiàn)，如三秋兮”。久而不歸，思念之苦，自不待言。“白日尋思夜夢(mèng)頻”，詩(shī)的第三句就轉(zhuǎn)到寫(xiě)“夢(mèng)”。由久別而思，由思而夢(mèng)，感情的脈絡(luò)自然而清晰。同時(shí)，詩(shī)的第三句又回應(yīng)了第一句，“別西灣”，暗示了對(duì)方是沿江而去，所以這“夢(mèng)”也就“不離江上水”。“那作商人婦，愁水復(fù)愁風(fēng)”。這當(dāng)是“妾夢(mèng)不離江上水”的另一個(gè)原因。
按照一般寫(xiě)法，接下去可能就要寫(xiě)夢(mèng)中或夢(mèng)后的情景，可是詩(shī)人撇開(kāi)了這個(gè)內(nèi)容，凌空飛來(lái)一筆──“人傳郎在鳳凰山”。出人意表，而且還妙在詩(shī)也就戛然而止。至于這個(gè)消息傳來(lái)之后，她是喜是憂，是樂(lè)是愁，詩(shī)人卻不置一詞，讓讀者去體會(huì)。首先，這個(gè)消息的到來(lái)，說(shuō)明了自己是不知人已去，空有夢(mèng)相隨，往日多少個(gè)“不離江上水”的“夢(mèng)”，原來(lái)是一場(chǎng)“空”；其次，這個(gè)消息還意味著“他”時(shí)而在水，時(shí)而在山，行蹤不定，又不寄語(yǔ)，往后便是夢(mèng)中也無(wú)處尋覓，那難言難訴之苦，隱隱怨艾之意，盡在不言之中。可謂結(jié)得巧妙，妙在意料之外，情理之中，余情不盡。
這首詩(shī)上下兩聯(lián)各以意對(duì)，而又不斤斤于語(yǔ)言的對(duì)仗，第三句是一、二句的自然延伸和照應(yīng)，第四句又突乎其來(lái)，似斷不斷，把詩(shī)推向一個(gè)更為凄楚、失望的意境。它明快而蘊(yùn)含，語(yǔ)淺而情深，深得民歌的神髓。
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