柳枝古詩(shī)翻譯賞析
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編幫大家整理的柳枝古詩(shī)翻譯賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
柳枝
牛嶠
吳王宮里色偏深⑴，
一簇纖條萬(wàn)縷金⑵。
不憤錢(qián)塘蘇小小，
引郎松下結(jié)同心⑶。
注釋
⑴吳王宮：此指吳王夫差為西施所造的館娃宮，今江蘇蘇州西南靈巖山上有靈巖寺，即其故址。色偏深：指柳樹(shù)多而色濃郁。
�、迫f(wàn)縷金：指柳枝上初發(fā)嫩芽，似萬(wàn)縷金黃。
�、恰安粦崱倍洌阂庵^真是不服氣為什么錢(qián)塘的蘇小小要在松樹(shù)之下與心上人結(jié)同心。不憤，不平，不服氣。蘇小小，南齊時(shí)錢(qián)塘名妓，才傾士類(lèi)，容華絕世，其家院多柳。古樂(lè)府《蘇小小歌》：“妾乘油壁車(chē)，郎騎青駱馬。何處結(jié)同心，西陵松柏下�！�
參考譯文
昔日的吳王宮里，柳色總比別處深，一簇簇鵝黃的細(xì)絲，如陽(yáng)光灑下萬(wàn)縷黃金。不服那錢(qián)塘的蘇小小，她為什么喲，偏偏要去松樹(shù)下，與情郎締結(jié)同心。
作品鑒賞編輯
賞析
《柳枝·吳王宮里色偏深》是晚唐五代時(shí)期詞人牛嶠創(chuàng)作的一首詞。此詞專(zhuān)詠蘇州宮柳，是借柳詠情，同時(shí)還稱(chēng)道了人的情操。作者詠柳而別有情懷，詞的深意，耐人尋味。
這首詞是借柳詠情。一、二句寫(xiě)柳色，一簇簇，一條條，如縷如金，形象娩媚。三、四句是借題發(fā)揮，寫(xiě)柳色與松色一樣，而蘇小小偏偏要在松下與郎定情，卻不在柳下，對(duì)此，一般有情之物都將怪怨蘇小小厚此薄彼。而詞中的柳卻“不憤”，可見(jiàn)柳之寬厚溫柔，能對(duì)蘇小小之情的體諒。從詠柳中，也稱(chēng)道了人的情操。
此詞提到館娃宮和蘇小小，周?chē)[天教授認(rèn)為是說(shuō)蘇州之柳勝于錢(qián)塘，似乎與白居易的《楊柳枝》詞唱著反調(diào)。前兩句是說(shuō)吳王宮柳非常繁富。后兩句是說(shuō)，要是錢(qián)塘的柳色更好，蘇小小就不會(huì)約郎到松柏之下去“結(jié)同心”了。周?chē)[天把“不憤”解為不服，認(rèn)為詞人是根據(jù)古樂(lè)府《蘇小小歌》，對(duì)白詞進(jìn)行了反諷，詞意是說(shuō)蘇州宮柳勝于杭州。
不過(guò)，這首詞的意味還不止于此。它留有豐富的想象余地。楊柳枝柔，本來(lái)是可以綰作同心結(jié)的，但蘇小小卻和她的情人為何不來(lái)柳下。劉禹錫《楊柳枝》“御陌青門(mén)拂地垂，千條金縷萬(wàn)條絲。如今綰作同心結(jié)，將贈(zèng)行人知不知？”原來(lái)柳下結(jié)同心，乃有與情人分別的寓意。而松柏歲寒后凋，是堅(jiān)貞不渝的象征，自然情人們?cè)竵?lái)其下結(jié)同心而作山盟海誓了。如果作者有將宮柳暗喻宮人之意的話，那么“不憤錢(qián)塘蘇小小，引郎松下結(jié)同心”就不但不是貶抑，反倒是是羨慕乃至嫉妒了。
拓展：柳枝詞原文翻譯及賞析
清江一曲柳千條，二十年前舊板橋。
曾與美人橋上別，恨無(wú)消息到今朝。
譯文
一灣清澈的江水，岸邊碧柳千條，回想起二十年前在這舊板橋上的事。
曾經(jīng)與佳人在此告別，只可惜到如今依然沒(méi)有消息，再無(wú)聯(lián)系。
注釋
今朝：今日。
賞析
這首《柳枝詞》，明代楊慎、胡應(yīng)麟譽(yù)之為神品。它有三妙。
一、故地重游，懷念故人之意欲說(shuō)還休，盡于言外傳之，是此詩(shī)的含蓄之妙。首句描繪一曲清江、千條碧柳的清麗景象�！扒濉币蛔鳌按骸保瑑勺忠繇嵪嘟�，而楊柳依依之景自含“春”意，“清”字更能寫(xiě)出水色澄碧，故作“清”字較好�！耙磺豹q一灣。江流曲折，兩岸楊柳沿江迤邐展開(kāi)，著一“曲”字則畫(huà)面生動(dòng)有致。舊詩(shī)寫(xiě)楊柳多暗關(guān)別離，而清江又是水路，因而首句已展現(xiàn)一個(gè)典型的離別環(huán)境。次句撇景入事，點(diǎn)明過(guò)去的'某個(gè)時(shí)間（二十年前）和地點(diǎn)（舊板橋），暗示出曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的一樁舊事。“舊”字不但見(jiàn)年深歲久，而且兼有“故”字意味，略寓風(fēng)景不殊人事已非的感慨。前兩句從眼前景進(jìn)入回憶，引導(dǎo)讀者在遙遠(yuǎn)的時(shí)間上展開(kāi)聯(lián)想。第三句只淺淺道出事實(shí)，但由于讀者事先已有所猜測(cè)，有所期待，因而能用積極的想象豐富詩(shī)句的內(nèi)涵，似乎看到這樣一幅生動(dòng)畫(huà)面：楊柳岸邊蘭舟催發(fā)，送者與行者相隨步過(guò)板橋，執(zhí)手無(wú)語(yǔ)，充滿依依惜別之情。末句“恨”字略見(jiàn)用意，“到今朝”三字倒裝句末，意味深長(zhǎng)。與“二十年前”照應(yīng)，可見(jiàn)斷絕消息之久，當(dāng)然抱恨了。只說(shuō)“恨”對(duì)方杳無(wú)音信，卻流露出望穿秋水的無(wú)限情思。此詩(shī)首句寫(xiě)景，二句點(diǎn)時(shí)地，三四道事實(shí)，而懷思故人之情欲說(shuō)還休，“悲莫悲兮生別離”的深沉幽怨，盡于言外傳之，真摯感人。可謂“用意十分，下語(yǔ)三分”，極盡含蓄之妙。
二、運(yùn)用倒敘手法，首尾相銜，開(kāi)闔盡變，是此詩(shī)的章法之妙。它與《題都城南莊》（崔護(hù)）主題相近，都用倒敘手法。崔詩(shī)從“今日此門(mén)中”憶“去年”情事，此詩(shī)則由清江碧柳憶“二十年前”之事，這樣開(kāi)篇就能引人入勝。不過(guò)，崔詩(shī)以上下聯(lián)劃分自然段落，安排“昔──今”兩個(gè)場(chǎng)面，好比兩幕劇。而此詩(shī)首尾寫(xiě)今，中二句寫(xiě)昔，章法為“今──昔──今”，婉曲回環(huán)，與崔詩(shī)異趣。此詩(shī)篇法圓緊，可謂曲盡其妙。
三、白居易有《板橋路》云：“梁苑城西二十里，一渠春水柳千條。若為此路今重過(guò)，十五年前舊板橋。曾共玉顏橋上別，恨無(wú)消息到今朝。”唐代歌曲常有節(jié)取長(zhǎng)篇古詩(shī)入樂(lè)的情況，此《楊柳曲》可能系劉禹錫改友人之作付樂(lè)妓演唱。然此詩(shī)就《板橋路》刪削二句，便覺(jué)精采動(dòng)人，頗見(jiàn)剪裁之妙。詩(shī)歌對(duì)精煉有特殊要求，往往“長(zhǎng)篇約為短章，涵蓄有味；短章化為大篇，敷衍露骨”（明謝榛《四溟詩(shī)話》）�！栋鍢蚵贰非八木鋵�(xiě)故地重游，語(yǔ)多累贅�！傲涸贰本渲笇�(shí)地名，然而詩(shī)不同于游記，其中的指稱(chēng)、地名不必坐實(shí)。篇中既有“舊板橋”，又有“曾共玉顏橋上別”，則“此路今重過(guò)”的意思已顯見(jiàn)，所以“若為”句就嫌重復(fù)。刪此兩句構(gòu)成入手即倒敘的章法，改以寫(xiě)景起句，不但構(gòu)思精巧而且用語(yǔ)精煉�！读υ~》詞約義豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，比起《板橋路》可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。劉禹錫的絕句素有“小詩(shī)之圣證”（王夫之）之譽(yù)，《柳枝詞》雖據(jù)白居易原作改編，也表現(xiàn)出他的藝術(shù)匠心。
劉禹錫
劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，漢族，中國(guó)唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。
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