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戲題盤石古詩翻譯及賞析
在日常的學習、工作、生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編收集整理的戲題盤石古詩翻譯及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《戲題盤石》作者為唐朝文學家王維。其古詩全文如下：
可憐盤石臨泉水，復有垂楊拂酒杯。
若道春風不解意，何因吹送落花來。
【前言】
《戲題盤石》是唐代詩人王維的作品。此詩通過對盤石、泉水、垂楊、春風、落花等意象的描繪，抒寫了詩人陶醉于山間盤石的獨得意趣。詩中景物靈動和諧，詩意活躍跳動，閃現著智性的光輝，讓人領略到一種清新秀麗的藝術享受。
【注釋】
⑴盤石：即磐石，扁平的磨盤狀大巖石。
⑵可憐：可愛。臨：《全唐詩》校“一作鄰。”
⑶拂：《全唐詩》校“一作梢。”
⑷解意：領會心意。
⑸何因：何故，因為什么。《全唐詩》校“一作因何。”
【翻譯】
可愛的巨石大如席，下面瀕臨泉水。垂楊拂水，臨泉舉杯，是多么高雅的情趣。春風飛花低吟高唱，春風啊難道不解人意？如果說你不解人意的話，為什么又要吹送落花來。
【鑒賞】
這首詩流淌著詩人陶醉于山間盤石的獨得意趣。尤其是詩中的盤石、泉水、垂楊、春風、落花，似通人意，楊柳拂杯，春風送花，各盡其能，紛紛為詩人的逸樂助興。自然景物的靈動和諧，使詩意變得活躍跳動，閃現著智性的光輝。詩的前兩句寫盤石臨水、楊柳拂杯，已是可愛之至，而春風更是善解人意，為獨酌之人送來落花助興。末尾兩句以問答和猜測的語氣抒情遣意，耐人咀嚼回味。泉水激石、垂楊拂杯、春風送花，都在無意之間，“空山無人，水流花開”，自然萬物生滅變換，各隨其宜，各得其所，是生動形象的禪理論。
詩人善于剪裁生活中的某些片段，作為詩歌的素材，往往味外有味，感人至深。這首詩可謂“詩中有畫”。磐石如席，春風習習，花片飛舞在岸邊垂楊巨石只畔，這是多么美麗的春歸圖。綠楊飄拂，高舉酒杯，臨泉吟詩，這是一種多么高雅的情趣。
詩人把這美麗的圖畫和高雅的情趣，熔鑄在一個畫面上。情景上，令人為之神往；技巧上，令人為之叫絕。特別是結尾兩語，似浮泛，實空臨，使人徐徐得到一種清新秀麗的藝術享受。
游園不值古詩翻譯賞析
應憐屐齒印蒼苔，
小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，
一枝紅杏出墻來。
注釋
①游園不值――想游園沒能進門兒。值，遇到；不值，沒得到機會。 ②應憐――應該愛惜。應，應該；憐，憐惜。
③屐齒――屐是木鞋，鞋底前后都有高跟兒，叫屐齒。
④小叩――輕輕敲門。
⑤柴扉――用木柴、樹枝編成的門。
譯文
也許是園主擔心我的木屐踩壞他愛惜的青苔， 輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。 可是這滿園的春色畢竟是關不住的， 一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。
鑒賞
頭兩句“應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開”，交代作者訪友不遇，園門緊閉，無法觀賞園內的春花。但寫得很幽默風趣，說大概是園主人愛惜園內的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開。將主人不在家，故意說成主人有意拒客，這是為了給下面的詩句作鋪墊。由于有了“應憐屐齒印蒼苔”的設想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門，好像要把春色關在園內獨賞，但“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。這后兩句詩形象鮮明，構思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯想，受到哲理的啟示：“春色”是關鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來”宣告春天的來臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發展。
因游賞受阻而掃興又得興，這應該看作是一種精神奇遇。此詩就是記錄這種精神奇遇的，它是一首無法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩。首句又作“應嫌屐齒印蒼苔”，我卻嫌這“嫌”字不好，它似乎在表現園主人閉門謝客、遠離塵囂的清高，但清高得有點做作。倒是“憐”字有情致，高齒的木板鞋（屐，音jī）不避苔滑路僻，去探訪春天消息，其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情，盡管它吃了“閉門羹，輕拍木編門扇（柴扉，音fēi）而久久不見打開。“嫌”是從推測園主人感情的角度落筆，“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆，后者更貼合“游園不值”、無緣進門的詩題。無緣 進得園門，游賞的愿望受阻，未免有點掃興。但掃興之余驚喜地發現奇遇、奇興，由一枝紅杏出墻，想象著墻內滿園春色燦爛奪目，這就把“屐齒游園”轉化為“精神游園”了。失望后的意外精神補償，彌足珍貴。春色在這么一“關”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度。到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣，這就不僅是游人憐屐，而且春色派遣紅杏使者也 來憐屐了。從某些語句上看，此詩點化了陸游的《馬上作》一詩：“平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。”不過陸游此作未免平展，有點馬上觀花，不及葉紹翁之作那么精神專注，在深摯的精神體驗和心理波折中，迸發出春光難鎖、喜從天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲學的啟悟了。可見名家之詩不一定都能省心地成為名作，非名家一旦對生命與詩進行精誠開發，也可能出現奇跡。
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