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望江南·閑夢遠(yuǎn)古詩翻譯賞析
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。那么問題來了，到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的望江南·閑夢遠(yuǎn)古詩翻譯賞析，希望能夠幫助到大家。
《望江南·閑夢遠(yuǎn)》作者為宋朝文學(xué)家李煜。其古詩全文如下：
閑夢遠(yuǎn)，南國正芳春。船上管弦江面淥，滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人。
閑夢遠(yuǎn)，南國正清秋。千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓。
【前言】
《望江南·閑夢遠(yuǎn)》是五代十國時(shí)期南唐后主李煜亡國入宋后的詞作。詞人選取春秋兩季景色為代表去著力描繪，采取夢幻的形式，將虛景與實(shí)景融合為一，借夢境抒情，表達(dá)對故國清幽自在的情境和人物的追慕之情。
【注釋】
�、磐希捍嗽~調(diào)名一作“望江梅”，又作“憶江南”。李煜此詞調(diào)名下共二首，《花草粹編》置于《望江南》下，未析為二首�！度圃姟�、《歷代詩余》將此調(diào)下二首與《望江南》二首歸為一調(diào)，計(jì)為四首。
�、崎e夢遠(yuǎn)：閑，指囚禁中百無聊賴的生活和心情。夢遠(yuǎn)，指夢見遙遠(yuǎn)的地方，也指夢長。
�、悄蠂阂话阒搁L江以南的廣大地區(qū)，這里指南唐國土。正芳春：正是春光明媚的時(shí)候。芳春：美好的春天。唐陳子昂《送東萊王學(xué)士無競》有“孤松宜晚歲，眾木愛芳春”句。
⑷管弦：管樂器與弦樂器，也泛指樂器，這里指各種樂器共同演奏。江面綠：指春天里江水明徹而泛綠色。綠，也作“淥”，水清徹的樣子。
�、娠w絮：飛揚(yáng)的柳絮。輥：有本作“滾”，翻滾，滾動，轉(zhuǎn)動。輕塵：指車馬過后揚(yáng)起的塵土。此句比喻柳絮像細(xì)微的塵土在空中地下翻滾。
�、拭ⅲ邯q言忙死。殺：同“煞”，形容極甚。忙殺，《花草粹編》、《全唐詩》等本作“愁殺”。
⑺清秋：天高氣爽的秋天，指深秋。唐杜甫《宿府》有“清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘”句。
⑻寒色：指自然景物在寒冷時(shí)節(jié)的顏色，即秋色。暮：蕭本二主詞等本中作“遠(yuǎn)”。
�、吞J花：蘆葦花絮。隋江總《贈賀左丞蕭舍人》有“蘆花霜外白，楓葉水前丹”句。泊：停泊，停放。
�、蔚言谠旅鳂牵喝湟庵^笛聲發(fā)自于月光照耀下的高樓。月明：月光明照。
【翻譯】
閑夢悠遠(yuǎn)，南國春光正好。船上管弦聲不絕于耳，江水一片碧綠，滿城柳絮紛飛，淡淡塵煙滾滾，忙壞了看花的人們。
閑夢幽遠(yuǎn)，南唐故國正值秋高氣爽的清秋。遼闊無際的江山籠罩著一片淡淡的秋色，美麗的蘆花深處橫著一葉孤舟，悠揚(yáng)的笛聲回蕩在灑滿月光的高樓。
【賞析】
這兩首同調(diào)的詞，描繪了兩幅江南美景。全詞以“閑夢”起，以秋意收，用凄寒冷寂的秋景直抒作者孤苦懷思的悲情，綴筆不多而氣氛濃郁，未見雕琢而含蘊(yùn)深遠(yuǎn)，描摹生動，筆筆見情，足見才力。
第一首寫春景。
“閑夢遠(yuǎn)，南國正芳春�！备爬▽懗鰪V大的江南地區(qū)，正是春暖花開的美好季節(jié)。春之名“芳”，使人如見百媚千嬌的花容，如聞馥郁的花香。
“船上管弦江面淥，滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人！”詞人從三方面具體描寫了這“芳春”美景。首先是春風(fēng)拂面、水波蕩漾的春江。“船上管弦江面綠”的“江”，當(dāng)是流經(jīng)南京城的長江支流秦淮河。春滿金陵，石城生輝，秦淮河上綠波蕩漾，畫船游舫，來往穿梭，船上絲竹相和，飛揚(yáng)出舷的樂聲飄蕩于水波之上，動人心魄。這里，詞人僅在一句之中，就把有形之物、無形之聲和鮮明之色集合調(diào)配繪制成一幅水上音樂會的畫圖。句末的“綠”，乃是春天的顏色，是生命力的象征，它既寫水色，亦狀春色。它與“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字一樣，一下就將生機(jī)勃勃的江南春色概括無余。其次，詞人又把目光轉(zhuǎn)向陸地，抓住春風(fēng)楊柳、飛絮滿城的典型景色，進(jìn)一步寫出江南春景之美�！皾M城飛絮滾輕塵”，是實(shí)景的形象描寫，同時(shí)還是對春風(fēng)的暗寫。詞人并未直接寫春風(fēng)，但從那一“飛”一“滾”之中，卻已使人覺得撲面的春風(fēng)是無所不在了�！拜p塵”翻滾，除春風(fēng)吹拂的自然因素外，更主要的是人為的因素造成的。春色美好，人人皆欲觀賞，游人多了，自然也就踐起輕塵滾滾，故“滾輕塵”乃借物寫人，說明游人之多。只有這樣，才能與下面的描寫自然地銜接起來�！懊⒖椿ㄈ恕保捍菏前倩ㄊ㈤_之時(shí)，觀賞眾芳，確是賞心悅目的快事，所以，寫春是很難不寫花的；但詞人卻不直接寫群花如何美麗動人，而只說把看花人“忙殺”了。一個(gè)“忙殺”，則百花之美，看花人興致之高，人之多，場面之大，盡在其中。
第二首寫秋色。
“閑夢遠(yuǎn)，南國正清秋�！痹~人筆下的江南正是秋高氣爽的時(shí)節(jié)，其總的特色是一個(gè)“清”字�！扒濉保嬗星宄好骼屎颓逅瑳隹熘�，它概括出秋天的景色和氣候兩方面的特點(diǎn)。正因?yàn)椤扒濉�，詞人才能將這秋景（無論是近、中、遠(yuǎn)景）看個(gè)清清楚楚，也才能將這秋景生動地描繪出來。
“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。”在總括秋色之“清”后，接著，也是從三方面對之加以具體描寫。首先是遠(yuǎn)景，詞人從大處著墨，給“千里江山”敷上一層“寒色”，勾畫出一幅江山秋晚圖。所謂“寒色”，乃清冷之色�！昂迸c“清”，其義是可以合二而一的�！昂h(yuǎn)”的“遠(yuǎn)”，既說明是遠(yuǎn)景，又是對千里江山皆寒色的一個(gè)模糊的數(shù)的量度，它還與“閑夢遠(yuǎn)”的“遠(yuǎn)”在內(nèi)容上有內(nèi)在的聯(lián)系，即以在一片“寒色”掩映之下的“千里江山”之“遠(yuǎn)”，來說明“閑夢”之“遠(yuǎn)”。其次是中景。“蘆花深處泊孤舟”，既是寫自然景物，也是寫人的活動。“舟”之謂“孤”，除從數(shù)量上指舟乃獨(dú)木一葉外，也暗點(diǎn)出舟中人的孤獨(dú)，使人想象出其身世之漂泊凄苦，心情的酸楚悲涼；如再看這“孤舟”乃泊于蘆花深處，則其孤獨(dú)、凄苦，就更是可想而知了。它在情調(diào)上與前面的“清”“寒”是完全一致的�！暗言谠旅鳂恰�，是說秋月當(dāng)空，銀光如瀉，高樓之上，笛聲忽起，那悠揚(yáng)的笛聲，忽高忽低，時(shí)斷時(shí)續(xù)，它說明吹笛人的心靈在顫動，聽笛人的心潮在激蕩。古代詩人，大都以笛聲寫離別之思，表哀怨之情，故向秀思舊，有感于鄰人吹笛之發(fā)聲嘹亮，嘆而賦日：“聽鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋�！碧迫艘嘤小按档亚锷斤L(fēng)月清，誰家巧作斷聲？……故園楊柳今搖落，何得愁中卻盡生”（杜甫《吹笛》）之句。由此可見，詞人在這里所表達(dá)的也是一種思念故國的眷戀難舍之情。不過，它不像前面那樣是由“清…寒…孤”等字予以點(diǎn)出，而是隱含于笛聲之中。我們只有明了了這一點(diǎn)，才算把握住了此句內(nèi)容的實(shí)質(zhì)。
總之，這兩首詞的寫法是基本相同的，即都是先對景色的特點(diǎn)作總的概括，然后再從三個(gè)不同方面加以具體描寫；所不同者，是它們的色調(diào)和情調(diào)，即前者色暖，后者色寒，前者歡快，后者凄清，由此造成的意境也有所不同。
《曲江》李商隱古詩翻譯與賞析
【作品介紹】
《曲江》是唐代詩人李商隱的作品。此詩概述曲江前后之事，運(yùn)用子夜鬼歌、華亭鶴唳等典故，曲折地反映了甘露之變士大夫被宦官慘殺的政治現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者內(nèi)心極度的愴痛之情。全詩主旨在結(jié)尾二句點(diǎn)出，表達(dá)作者對唐王朝前途和命運(yùn)的擔(dān)憂，寄托深遠(yuǎn)，感慨無限。
【原文】
曲江⑴
望斷平時(shí)翠輦過⑵，空聞子夜鬼悲歌⑶。
金輿不返傾城色⑷，玉殿猶分下苑波⑸。
死憶華亭聞唳鶴⑹，老憂王室泣銅駝⑺。
天荒地變心雖折⑻，若比傷春意未多⑼。
【注釋】
⑴曲江：即曲江池。在今陜西省西安市東南。秦為宜春苑，漢為樂游原，有河水水流曲折，故稱。隋文帝以曲名不正，更名芙蓉園。唐復(fù)名曲江。開元中更加疏鑿，為都人中和、上巳等盛節(jié)游賞勝地�！妒酚洝に抉R相如列傳》：“臨曲江之B州兮，望南山之參差�！�
�、仆麛啵合蜻h(yuǎn)處望直至看不見。《南齊書·蘇侃傳》：“青關(guān)望斷，白日西斜�！贝漭偅猴椨写溆鸬牡弁踯囻{。唐李賀《追賦畫江潭苑》詩之一：“行云沾翠輦，今日似襄王�！�
�、亲右梗阂拱胱訒r(shí)，半夜。又是樂府《吳聲歌曲》名。《宋書·樂志一》：“晉孝武太元中， 瑯邪王軻之家有鬼哥《子夜》。殷允為豫章時(shí)，豫章僑人庾僧度家亦有鬼哥《子夜》�！贝颂幒嫌脙梢�。悲歌：悲壯地歌唱。
�、冉疠洠旱弁醭俗能囖I。唐黃滔《明皇回駕經(jīng)馬嵬賦》：“初其漢殿如子，燕城若讎，驅(qū)鐵馬以飛至，觸金輿而出游。”傾城色：舊以形容女子極其美麗。此指嬪妃們。
⑸玉殿：宮殿的美稱。三國魏曹植《當(dāng)車以駕行》詩：“歡坐玉殿，會諸貴客�！毕略罚罕局笣h代的宜春下苑。唐時(shí)稱曲江池。唐韋應(yīng)物《嘆楊花》詩：“空蒙不自定，況值暄風(fēng)度。舊賞逐流年，新愁忽盈素。才縈下苑曲，稍滿東城路�！�
⑹華亭聞唳鶴：西晉陸機(jī)因被宦官孟玖所讒而受誅，臨死前悲嘆道：“華亭（陸機(jī)故宅旁谷名）鶴唳，豈可復(fù)聞乎？”后以“華亭鶴唳”，為感慨生平，悔入仕途之典。
�、算~駝：銅鑄的駱駝。多置于宮門寢殿之前。西晉滅亡前，索靖預(yù)見到天下將亂，指著洛陽宮門前的銅駝嘆息道：“會見汝在荊棘中耳！”
�、烫旎牡刈儯河绊懢薮蠖钸h(yuǎn)的巨變。指國家的淪亡。折：摧折。
�、蛡海簽榇禾斓氖湃ザ瘋�。一作“陽春”。“傷春”一詞，在李商隱的詩歌語匯中占有特別重要的地位，曾被他用來概括自己詩歌創(chuàng)作的基本主題，這里特指傷時(shí)感亂，為國家的衰頹命運(yùn)而憂傷。
【白話譯文】
放眼極望不見太平時(shí)皇帝車駕經(jīng)過，空自在夜半時(shí)聽到冤鬼的悲歌。
不再有御駕載來傾國傾城的美女，玉殿旁的御溝依舊分來下苑清波。
那被殺的陸機(jī)回憶起華亭聽到鶴唳，像臨老的索靖為擔(dān)憂王室而淚灑銅駝。
天翻地覆的巨變雖然已使人心摧魂折，比起傷春的悲恨這般感慨還未算多。
【創(chuàng)作背景】
曲江是唐代長安最大的名勝風(fēng)景區(qū)，“開元中疏鑿為勝境……花卉環(huán)周，煙水明媚。都人游賞，盛于中和上已之節(jié)”（康駢《劇談錄》）。安史之亂后荒廢。唐文宗頗想恢復(fù)升平故事，于大和九年（835）二月派神策軍修治曲江。十月，賜百官宴于曲江。甘露之變發(fā)生后不久，下令罷修。李商隱這首詩，就是事變后第二年春天寫的。
【賞析】
曲江的興廢，和唐王朝的盛衰密切相關(guān)。杜甫在《哀江頭》中曾借曲江今昔抒寫國家殘破的傷痛。面對經(jīng)歷了另一場“天荒地變”──甘露之變后荒涼滿目的曲江，李商隱心中自不免產(chǎn)生和杜甫類似的感慨。杜甫的《哀江頭》，可能對他這首詩的構(gòu)思有過啟發(fā)，只是他的感慨已經(jīng)寓有特定的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，帶上了更濃重的悲涼的時(shí)代色彩。
一開始就著意渲染曲江的荒涼景象。這里所蘊(yùn)含的并不是吊古傷今的歷史感慨，而是深沉的現(xiàn)實(shí)政治感喟�！捌綍r(shí)翠輦過”，指的是事變前文宗車駕出游曲江的情景：“子夜鬼悲歌”，則是事變后曲江的景象，這景象，荒涼中顯出凄厲，正暗示出剛過去不久的那場“流血千門，僵尸萬計(jì)”的殘酷事變。在詩人的感受中，這場大事變仿佛劃分了兩個(gè)時(shí)代：“平時(shí)翠輦過”的景象已經(jīng)成為極望而不可再見的遙遠(yuǎn)的過去，眼前面對的就是這樣一幅黑暗、蕭森而帶有恐怖氣氛的現(xiàn)實(shí)圖景。“望斷”、“空聞”，從正反兩個(gè)方面暗寓了一場“天荒地變”。
三、四承“望斷”句，說先前乘金輿陪同皇帝游賞的美麗宮妃已不再來，只有曲江流水依然在寂靜中流向玉殿旁的御溝（曲江與御溝相通）。“不返”、“猶分”的鮮明對照中，顯現(xiàn)出一幅荒涼冷寂的曲江圖景，蘊(yùn)含著無限滄桑今昔之感。文宗修繕曲江亭館，游賞下苑勝景，本想恢復(fù)升平故事。甘露事變一起，受制家奴，形同幽囚，翠輦金輿，遂絕跡于曲江。這里，正寓有升平不返的深沉感慨。下兩聯(lián)的“荊棘銅駝”之悲和“傷春”之感都從此生出。
第五句承“空聞”句。這里用西晉陸機(jī)“華亭鶴唳”典故，用以暗示甘露事變期間大批朝臣慘遭宦官殺戮的情事，回應(yīng)次句“鬼悲歌”。第六句承“望斷”句與頷聯(lián)。這里用西晉索靖“泣銅駝”典故，借以抒寫對唐王朝國運(yùn)將傾的憂慮。這兩個(gè)典故都用得非常精切，不僅使不便明言的情事得到既微而顯的表達(dá)，而且加強(qiáng)了全詩的悲劇氣氛。兩句似斷實(shí)連，隱含著因果聯(lián)系。
末聯(lián)是全篇結(jié)穴。在詩人看來，“流血千門，僵尸萬計(jì)”的這場天荒地變──甘露之變盡管令人心摧，但更令人傷痛的卻是國家所面臨的衰頹沒落的命運(yùn)。痛定思痛之際，詩人沒有把目光局限在甘露之變這一事件本身，而是更深入地去思索事件的前因后果，敏銳的覺察到這一歷史的鏈條所顯示的歷史趨勢。這正是此篇思想內(nèi)容比一般的單純抒寫時(shí)事的詩深刻的地方，也是它的風(fēng)格特別深沉凝重的原因。
這首詩在構(gòu)思方面有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：既借曲江今昔暗寓時(shí)事，又通過對時(shí)事的感受抒寫“傷春”之情。就全篇來說，“天荒地變”之悲并非主體，“傷春”才是真正的中心。盡管詩中正面寫“傷春”的只有兩句（六、八兩句），但實(shí)際上前面的所有描寫都直接間接地圍繞著這個(gè)中心，都透露出一種濃重的“傷春”氣氛，所以末句點(diǎn)明題旨，仍顯得水到渠成。
【作者介紹】
李商隱（公元813—858年），唐代詩人，字義山，號玉G（溪）生、樊南生。漢族，祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽），生于滎陽（今河南鄭州滎陽）。李商隱的詩歌成就很高。他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦，但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。著有《李義山詩集》。
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