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《別詩》古詩賞析

時間:2022-11-18 09:26:08 古詩大全 我要投稿

《別詩》古詩賞析

  在平時的學習、工作或生活中,大家都接觸過古詩吧,狹義的古詩,是指產生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩(又名今體詩)相對的一種詩歌體裁。你所見過的古詩是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《別詩》古詩賞析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《別詩》古詩賞析

  《別詩》

  佚名

  良時不再至,離別在須臾。

  屏營衢路側,執手野踟躕。

  仰視浮云馳,奄忽互相逾。

  風波一失所,各在天一隅。

  長當從此別,且復立斯須。

  欲因晨風發,送子以賤軀。

  嘉會難再遇,三載為千秋。

  臨河濯長纓,念子悵悠悠。

  遠望悲風至,對酒不能酬。

  行人懷往路,何以慰我愁。

  獨有盈觴酒,與子結綢繆。

  攜手上河梁,游子暮何之。

  徘徊蹊路側,悢悢不能辭。

  行人難久留,各言長相思。

  安知非日月,弦望自有時。

  努力崇明德,皓首以為期。

  賞析

  組詩其一:“良時不再至……”

  這一首是送別,而不是留別的詩。文中“失所”即“失路”,以“浮云吹散”比喻人的分離。未二句說愿附鳥翼,送人遠去。

  組詩其二:“嘉會難再遇……”

  這一首是餞別朋友的詩。大意說過去相聚三年,不可再得。臨別憫悵,連勸酒也沒心思了,但是拿什么解愁呢?還是得靠這盈觴之酒啊。

  組詩其三:“攜手上河梁……”

  這一首也是送別友人的詩。詩中不說“良時不再”或“嘉會難遇”,而說相見有期,各自努力,這是和前兩首不同的地方。

  賞析:

  《別詩》相傳為蘇武和李陵相贈答的五言詩,但據考證不是,真正作者已不可考,產生時期大致都在東漢末年。這些詩大都寫朋友、夫婦、兄弟之間的離別,故總題為《別詩》。

  組詩其一:“骨肉緣枝葉……”

  【簡析】:

  這首是送別兄弟的詩,從平日的'恩情說到臨別的感想,再說到餞送的意思。

  【注解】:

  骨肉:指兄弟。首句以葉之緣枝而生比喻兄弟骨肉天然相親。

  因:親。這句是說結識朋友也是相親的。

  四海之內皆為兄弟:語出《論語》“四海之內皆為兄弟”的話。此二句是說天下的人誰都不是漠不相關的陌路人。

  連枝樹:即“連理樹”,不同根的兩樹枝或干連生為一名為連理。通常用連理樹喻夫婦,這里用來喻兄弟。

  參、辰:二星名,參星居西方,辰星(又名商星)居東方,出沒兩不相見。

  邈:遠。

  胡與秦:猶言外國和中國。當時西域人稱中國為“秦”。以上四句是說往日形跡親近,今后就疏遠了。

  乖:暌別。

  恩情:此句言情誼比平時更覺不同,平時情誼固然深厚,臨別更覺難舍。

  鹿鳴:《詩經·小雅》有《鹿鳴》篇,是宴賓客的詩,以“呦呦鹿鳴,食野之蘋(蒿類)”起興,是以鹿得食物呼喚同類比喻燕樂嘉賓。

  樽:酒器。

  斟酌:用勺舀酒。結尾四句是說這一樽酒本為贈遠人用的,現在希望你再留一會兒酌飲此酒。

  組詩其二:“黃鵠一遠別……”

  【簡析】:

  這是客中送客的詩。前幅連用比喻表示臨別依依,中幅借描寫弦歌的音響說明人心的情緒,后幅直寫傷感,仍用比喻作結。

  【注解】:

  依依:戀戀不舍。以上四句言鳥獸分別尚不免懷顧戀之情。

  飛龍:龍是傳說中的神物(蛇身,有四足,爪象狗的爪,有馬的頭鬃和尾,有鹿的角、魚的鱗和須),能飛行。其中有一種有翼的,象飛鳥。這里是以飛龍喻作者送別的朋友和他自己。

  喻中懷:曉示心懷。

  游子吟:琴曲。《琴操》云:“楚引者,楚游子龍丘高出游三年,思歸故鄉,望楚而長嘆。故曰楚引。”《游子吟》或許就是指此曲。因為是客中送客,《游子吟》正可以表示主客兩方的情懷。

  泠泠:形容音韻清。

  絲竹:“絲”,指用絲弦的樂器,如琴瑟。“竹”,指竹制的樂器,如簫管。這里“絲竹”是偏義復詞,上文只提到弦歌,有絲無竹。

  厲:強烈。

  長歌:樂府歌有《長歌行》,又有《短歌行》,據《樂府解題》,其分別在歌聲的長短。長歌是慷慨激烈的,短歌是微吟低徊的。

  展:重(平聲)。

  清商曲:是短歌而不是長歌。曹丕《燕歌行》:“援琴鳴弦發清商,短歌微吟不能長。”

  念子不得歸:是說我雖想念你而不能隨你同歸。以上四句是說長歌之后續以短歌,以寫心中激烈的傷痛。

  組詩其三:“結發為夫妻……”

  【簡析】:

  這一首是征夫辭家留別妻的詩。大意先述平時的恩愛,次說臨別難舍,最后囑來日珍重。

  【注解】:

  結發:指男女初成年時。男子二十歲束發加冠,女子十五歲束發加笄表示成年,通稱結發。

  同枕席:指成為夫婦。

  燕婉:歡好貌。以上二句是說良時的燕婉不能再得,歡娛只有今夜了。

  懷往路:惦著走上旅途。

  夜何其(音基):《詩經·庭燎》云:“夜如何其?”這里用《詩經》成語。“其”,語尾助詞,猶“哉”。

  參辰皆沒:言天將明。

  行役:應役遠行。

  滋:多。

  春華:喻少壯時期。

  組詩其四:“燭燭晨明月……”

  【簡析】:

  這一首是從中州送友南去的詩。起頭六句寫將別時的光景。次四句預計行人的路程。以下八句言別后山川阻隔,嘉會難再,應珍重目前的歡聚。

  【注解】:

  燭燭:明貌。

  馥馥:芳香。

  游子:指行人,也可能是指作者自己。如果是作者自謂,這篇就是客中送客的詩。

  江漢:長江和漢水。以上四句是說預計年終行人已到達江漢之間了。

  山海:可以是泛說,猶言山川;也可以是實指,近人逯欽立《漢詩別錄》引東漢、魏、晉人的話說明當時人常用“山海”指赴交州所經的艱險,山指五嶺,海指南海。依此說,這詩中的行人要去的地方還不止于江漢而是遠達交州。

  中州:指古豫州(今河南省地),因其居九州之中。

  未央:未盡。這句是說現在欲別未別,歡樂還未盡。

  景光:猶“光陰”。

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