用于形容鴛鴦的優(yōu)美詩(shī)句

　　唐·杜甫《佳人》。合昏:植物名。又名合歡，俗稱(chēng)夜合花，葉似槐葉，花淡紅色，至夜則合。鴛鴦：匹鳥(niǎo),雌雄偶居不離,這兩句大意是:合歡尚且知道入夜則合,從不逾時(shí);鴛鴦偶居不離，向不獨(dú)宿。這兩句分別以“有情”的植物、動(dòng)物作比喻,說(shuō)明夫婦之間應(yīng)該相親不離。在原詩(shī)中,女主人公以此反襯輕薄夫婿的喜新厭舊,慨嘆世情的險(xiǎn)惡與冷酷。 　　愿作鴛鴦被，長(zhǎng)覆有情人。—— 唐朝政治家、詩(shī)人 李德裕 　　傍岸鴛鴦皆著對(duì)，時(shí)時(shí)出向淺沙行。—— 五代十國(guó)女詩(shī)人 花蕊夫人 《宮詞》 關(guān)于鴛鴦的名言 　　五代·后蜀·花蕊夫人《宮詞》。著(zhuó濁)對(duì)：成對(duì)。這兩句大意是：停在岸邊的鴛鴦都成雙成對(duì)，不時(shí)地離開(kāi)河岸向淺水中的沙洲走去。觀察得很細(xì)致，描寫(xiě)得很逼真，好像正在拍攝《動(dòng)物世界》的一組鏡頭。可用來(lái)描寫(xiě)岸邊鴛鴦的活動(dòng)。 　　得成比目何辭死，愿做鴛鴦不羨仙。—— 唐代詩(shī)人 盧照鄰 《長(zhǎng)安古意》 　　十里平湖 《倩女幽魂》 　　十里平湖霜滿(mǎn)天 寸寸青絲愁華年 　　對(duì)月形單望相互 只羨鴛鴦不羨仙 　　五代·前蜀·毛文錫《訴衷情》[鴛鴦交頸]。交頸：頸項(xiàng)相交，形容十分親密的樣子。沼(zhǎo找)：小池。藕(ǒu偶)花：荷花。馨(xīn新)：芳香。偎：靠近。藻荇(xīng幸)：指各種水草。蘭汀(tīng廳)：生長(zhǎng)著蘭花的沙洲。這幾句大意是：碧綠的小池中荷花飄香，雙雙鴛鴦交頸而棲，身穿輕盈的繡花衣裳，光彩映照著蘭洲，身影依偎著水草，正冒著細(xì)雨，沐浴在浮萍旁。好一幅鴛鴦浴水圖!不僅有細(xì)致的描繪，而且有多側(cè)面的烘托映襯，可用來(lái)描寫(xiě)鴛鴦戲水的情形。 　　無(wú)主荷花開(kāi)滿(mǎn)堤,蓮歌聲脆小樓西。鴛鴦自是多情甚,雨雨風(fēng)風(fēng)一處棲。—— 清代詩(shī)人 季淑蘭 《消夏詞》 　　眼想心思?jí)衾矬@，無(wú)人知我此時(shí)情。不如池上鴛鴦鳥(niǎo)，雙宿雙飛過(guò)一生。—— 南宋詩(shī)人 尤袤 《全唐詩(shī)話》 　　宋·尤袤《全唐詩(shī)話》宿在一起，飛在一起。比喻相愛(ài)的男女形影不離。 　　葉有清風(fēng)花有露，葉籠花罩鴛鴦侶，白錦頂絲紅錦羽，蓮女妒，驚飛不許長(zhǎng)相聚。—— 北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽(yáng)修 《漁家傲》 　　宋·歐陽(yáng)修《漁家傲》[葉有清風(fēng)]。這幾句大意是：綠葉在清風(fēng)中搖曳，鮮花上掛著露珠，葉兒花兒蘢罩著成雙成對(duì)的鴛鴦伴侶，白錦般的頂絲，紅錦般的毛羽，引起了采蓮女的嫉妒，把它們驚飛，不許它們長(zhǎng)相聚。鴛鴦在荷花叢中成雙作對(duì)地嬉戲，那情景引起了采蓮姑娘的妒忌。詩(shī)人用清麗的彩筆勾畫(huà)出優(yōu)美的畫(huà)面，用蓮女的嫉妒反襯出鴛鴦侶的一往情深，蘊(yùn)蓄著無(wú)窮的情趣。 　　鴛鴦溪 　　千丈谷底鴛鴦溪 　　高巒萬(wàn)重披綠衣 　　山澗飛流多瀑布 　　棧道掛壁險(xiǎn)又奇 　　夏游屏南鴛鴦溪有感而作 　　鴛喚鴦 　　作者: 阿風(fēng) 　　鴛喚鴦 　　鴛立梅頭泣喚鴦，鴦離梅園三顧鴛。 　　鴛鴦鴛鴦何時(shí)聚，冬去春來(lái)不知期。 　　唐·盧照鄰《長(zhǎng)安古意》。比目：比目魚(yú)，目謂此魚(yú)一目，須兩兩相并始能游行。《爾雅·釋地》:“東方有比日魚(yú)焉，不比不行，其名謂之鰈(ta榻)。”此比喻形影不離的情侶。這兩句大意是:得以與心愛(ài)的人結(jié)成夫婦,像比目魚(yú)一樣形影不離，雖死何辭?愿與心上人結(jié)為伉儷，如鴛鴦鳥(niǎo)一樣出雙入對(duì),即使神仙生活也不值得羨慕。這原是長(zhǎng)安舞女內(nèi)心的獨(dú)白,反映出她們對(duì)愛(ài)戀的狂熱.對(duì)受情的渴求，態(tài)度大膽、果決，毫不扭捏作態(tài).是何等的氣魄!此句知名度高，表現(xiàn)青年男女對(duì)愛(ài)情生活的渴望與追求,常被引用。 　　花際裴回雙蛺蝶。池邊顧步兩鴛鴦。—— 唐代詩(shī)人 劉希夷 《公子行》 　　【相和歌辭·江南曲】羅隱 　　江煙濕雨鮫綃軟，漠漠遠(yuǎn)山眉黛淺。 　　水國(guó)多愁又有情，夜槽壓酒銀船滿(mǎn)。 　　繃絲采怨凝曉空，吳王臺(tái)榭春夢(mèng)中。 　　鴛鴦鸂鶒喚不起，平鋪淥水眠東風(fēng)。 　　西陵路邊月悄悄，油壁輕車(chē)嫁蘇小。 　　《菩薩蠻》作者：【唐】牛嶠 　　玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。 　　簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。 　　柳陰煙漠漠，低鬢蟬釵落。 　　須作一生拌，盡君今日歡。 　　【鴛鴦】 　　鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之， 君子萬(wàn)年，福祿宜之。 　　鴛鴦在梁，戢其左翼， 君子萬(wàn)年，宜其遐福。 　　乘馬在廄，摧之秣之， 君子萬(wàn)年，福祿艾之。 　　乘馬在廄，秣之摧之， 君子萬(wàn)年，福祿餒之。 　　桃花春木淥，水上鴛鴦浴。—— 唐代詞人 韋莊 《菩薩蠻》 　　唐·韋莊《菩薩蠻》[洛陽(yáng)城里]。淥(1ù錄)：清澈。這兩句大意是：春臨大地，洛陽(yáng)到處是嫣紅的桃花，到處是澄澈的春水，水面上飄浮著并頭浴羽的對(duì)對(duì)鴛鴦。紅英繽紛，綠波蕩漾，鴛鴦比翼，一派大好春光。可用來(lái)寫(xiě)盛春景色。 　　春羅雙鴛鴦，出自寒夜女。—— 唐代詩(shī)人 韋應(yīng)物 《雜體五首》 鴛鴦名言 　　唐·韋應(yīng)物《雜體五首》其三。羅：一種質(zhì)地柔軟有花紋的絲織品，此處指羅衣或羅裙。這兩句大意是：美女春日里穿著漂亮的羅裙，上面繡著成雙成對(duì)的鴛鴦鳥(niǎo)，這美麗的衣服，是貧寒的勞動(dòng)?jì)D女在深夜里制作出來(lái)的。原詩(shī)為：“～。心精煙霧色，指歷千萬(wàn)緒。長(zhǎng)安貴豪家，妖艷不可數(shù)。裁此百日功，唯將一朝舞。舞罷復(fù)裁新，豈思勞者苦。”其藝術(shù)構(gòu)思與白居易《繚綾》相似。白詩(shī)中“織者何人衣者誰(shuí)?越溪寒女漢宮姬”，其意與韋詩(shī)此二句略同，都是以貴族婦女的豪奢侈靡與勞動(dòng)?jì)D女的勤苦勞作相映襯，突出剝削者與被剝削者的對(duì)立關(guān)系。可用來(lái)反映舊社會(huì)的階級(jí)關(guān)系，或者用來(lái)批評(píng)某些只知追求華麗服飾而不知社會(huì)財(cái)富來(lái)源于何處的女人。 　　【古絕句】 　　南山一桂樹(shù)， 上有雙鴛鴦。 　　千年長(zhǎng)交頸， 歡愛(ài)不相忘。 　　星戴環(huán)佩月戴珰，一夜秋寒掩洞房。 　　莫道橫塘秋露冷，殘荷猶自蓋鴛鴦。 　　《四詩(shī)十八首贈(zèng)兄秀才入軍詩(shī)》嵇康 　　淡淡流水。淪胥而逝。泛泛柏舟。載浮載滯。 　　微嘯清風(fēng)。鼓檝容裔。放棹投竿。優(yōu)游卒歲。 　　婉彼鴛鴦。戢翼而游。俯唼綠藻。托身洪流。 　　朝翔素瀨。夕棲靈洲。搖蕩清波。與之沉浮。 　　藻泛蘭池。和聲激朗。操縵清商。游心大象。 　　傾昧修身。惠音遺響。鐘期不存。我志誰(shuí)賞。 　　泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。—— 唐代詩(shī)人 杜甫 《絕句二首》 　　唐·杜甫《絕句二首》其一。融：指凍土融化。這兩句大意是：天暖泥融，燕于忙于銜混作巢，飛來(lái)飛去;春溫沙暖，鴛鴦貪睡，臥于沙中遲遲不起。這首絕句的前兩句是：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。”四句詩(shī)寫(xiě)了江山、花草、燕子、鴛鴦四樣景物，構(gòu)成一幅幅畫(huà)面，不僅顯出蓬勃的春意，詩(shī)人愉快之情也從中自見(jiàn)。仇兆鰲評(píng)日：“摹寫(xiě)春景極其工秀，而語(yǔ)出渾成，妙入化工矣。”這種四句四景，彼此并列，中間雖以春意貫穿，卻沒(méi)有呼應(yīng)關(guān)系的詩(shī)，只靠這些景物的組合、安排，構(gòu)成一種境界，是古代絕句中一種特殊的寫(xiě)作手法。描寫(xiě)春景、春意可作惜鑒。 　　合昏尚知時(shí)，鴛鴦不獨(dú)宿。—— 唐代詩(shī)人 杜甫 《佳人》 　　唐·劉希夷《公子行》。裴回:徘徊。蛺蝶：蝴蝶的一類(lèi)，翅有各種鮮艷的色斑。這兩句大意是：(春游的洛陽(yáng)公子和美女,)形如花間來(lái)回飛舞的雙雙彩蝶，叉像池邊相顧漫步的對(duì)對(duì)鴛鴦。蛺蝶。美麗而雙飛.常翩躚于花際草間;鴛鴦，閑雅而偶居，喜歡在水里雙游或池邊雙雙漫步。用蛺蝶、鴛鴦比喻游春的公子，美女,恰切自然,能引起人們富有詩(shī)意的聯(lián)想。 　　江島蒙蒙煙靄微，綠蕪深處刷毛衣。—— 唐代詩(shī)人 吉師老 《鴛鴦》 　　唐·吉師老《鴛鴦》。蒙蒙：云雨迷蒙的樣子。這兩句大意是：江島之上細(xì)雨蒙蒙，云霧輕輕，鴛鴦?wù)�在綠草深處洗刷著身上美麗的羽毛。小小的江島，蒙蒙的細(xì)雨，薄薄的煙靄，綠綠的水草，一對(duì)鴛鴦?wù)�在這如詩(shī)如畫(huà)的環(huán)境中“刷毛衣”。這是一幅優(yōu)美的圖畫(huà)，可用來(lái)描寫(xiě)鴛鴦的活動(dòng)。 　　鴛鴦赭白齒新齊，晚日花中散碧蹄。—— 唐代詩(shī)人 韓翃 《看調(diào)馬》 鴛鴦名言 　　唐·韓翃《看調(diào)馬》。赭(zhě者)：紅褐色。這兩句大意是：馬的毛色紅白相間，牙齒剛剛出齊，在夕陽(yáng)斜照的碧草鮮花中，踏著散碎的步伐行進(jìn)。詩(shī)句描繪一匹新調(diào)成的剛成年的馬。馬的毛色像鴛鴦的毛色一樣，紅褐與白色錯(cuò)雜，鮮艷美麗，牙齒剛剛出齊，正在年輕力壯之時(shí)。在晚日的照耀下，馬兒悠閑地踏著碎步，碧草沾蹄，鮮花拂身。晚日、鮮花、碧草的環(huán)境氛圍與馬的悠閑神態(tài)，組成了一幅和諧的圖畫(huà)。 　　驚起鴛鴦豈無(wú)恨，一雙飛去卻回頭。—— 唐代詩(shī)人 杜牧 《入茶山下題水口草市絕句》 　　唐·杜牧《入茶山下題水口草市絕句》。這兩句大意是：被驚動(dòng)的鴛鴦豈能沒(méi)有怨恨，它們雙雙飛走了，還回頭留戀地張望。鴛鴦?wù)�親親密密地棲息在一處，突然被人驚起，它們當(dāng)然有恨，所以飛去時(shí)還要“回頭”，戀戀不舍地看一眼共同棲息之處，不僅偶居有情，而且“驚起”、“回頭”無(wú)不有情。詩(shī)句構(gòu)想新奇，語(yǔ)言生動(dòng)，可用來(lái)描寫(xiě)驚飛的鴛鴦。 　　盡日無(wú)人看微雨，鴛鴦相對(duì)浴紅衣。—— 唐代詩(shī)人 杜牧 《齊安郡后池絕句》 　　唐·杜牧《齊安郡后池絕句》。這兩句大意是：整日沒(méi)有誰(shuí)去觀賞微雨灑落的景色，唯有鴛鴦身穿紅衣在池中相對(duì)洗浴。詩(shī)人寫(xiě)對(duì)對(duì)鴛鴦在雨中戲水的情景，想象美麗的翎羽是它們的“紅衣”，又想象它們正在池中“浴紅衣”，形象鮮明生動(dòng)。正因?yàn)椤氨M日無(wú)人看微雨”，鴛鴦不受驚擾，所以戲水時(shí)顯得特別自由自在。可用以描寫(xiě)鴛鴦戲水的情形。 　　翠鬣紅衣舞夕暉，水禽情似此禽稀。—— 唐代詩(shī)人 崔玨 《和友人鴛鴦之什》 　　唐·崔玨《和友人鴛鴦之什》其一。鬣(1iè獵)：馬頸上的長(zhǎng)毛，此指鴛鴦?lì)^頂上的長(zhǎng)羽毛。這兩句大意是：一對(duì)鴛鴦頂著翠綠的長(zhǎng)羽，身穿紅色的衣衫，在燦爛的夕陽(yáng)余輝中翩翩起舞，水禽中像這樣深情的禽鳥(niǎo)是罕見(jiàn)的。對(duì)對(duì)鴛鴦?lì)^頂長(zhǎng)絲如“鬣”，身披紅羽如“衣”，“紅”“翠”相間，色彩鮮艷，又在“夕暉”的映照下雙雙起舞，形象優(yōu)美，情深無(wú)比。作者以此與其它“水禽”相對(duì)照，突出了鴛鴦的深情摯愛(ài)。 　　今日桑榆晚景好，共祈百歲老鴛鴦。—— 語(yǔ)言學(xué)家 王力 　　弄筆偎人久，描花試手初，等閑妨了繡工夫。—— 北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽(yáng)修 《南歌子》 　　宋·歐陽(yáng)修《南歌子》[鳳髻金泥帶]。試手初：初次試試自己(描花)的身手。等閑：白白地。這幾句大意是：這位新嫁娘久久地餓偎在丈夫的懷里，撫弄著彩筆，在婚后初次嘗試著描摹花朵。由于沉溺于幸福的愛(ài)河之中，白白地消磨掉不少時(shí)光，影響了刺繡工夫。這是一首描寫(xiě)新婚夫妻恩愛(ài)生活的詞。～幾句把新婚夫婦的生活情態(tài)寫(xiě)得逼真?zhèn)魃瘛Ｐ履镒訛榱搜陲椬约旱男邼�，在～后，地又撒嬌地“笑�?wèn)鴛鴦雙字，怎生書(shū)?”是她真的遺忘了，還是俏皮地故作逗趣，一任讀者猜想。 　　鴛鴦?dòng)陲w，在江之涘，和音交暢，拊翼雙起。—— 晉代學(xué)者 鄭豐 《答陸士龍?jiān)娝氖住�鴛鴦》 鴛鴦名言 　　晉·鄭豐《答陸士龍?jiān)娝氖住�鴛鴦》。于飛：飛。“于”為語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)義。涘(sì四)：水邊。和音：和諧的聲音。拊(fǔ府)：擊，拍。這幾句大意是：一對(duì)鴛鴦拍著翅膀，在江邊雙雙飛翔，和諧的叫聲總是那么歡暢。詩(shī)句形容一對(duì)鴛鴦從水邊雙雙飛起的情形，采用四言形式，語(yǔ)言古樸，可以明顯地看出作者是在有意識(shí)地學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的風(fēng)格特點(diǎn)。《詩(shī)經(jīng)》有“鳳凰于飛”的句子，描寫(xiě)鳳凰相偕而飛，后人常用以比喻夫妻和諧。這幾句可以描寫(xiě)鴛鴦，也可以用以比喻夫妻關(guān)系和睦。 　　南山一樹(shù)桂，上有雙鴛鴦，千年長(zhǎng)交頸，歡慶不想忘。—— 無(wú)名氏 《鴛鴦》 　　無(wú)名氏《鴛鴦》。鴛鴦：古稱(chēng)“匹鳥(niǎo)”，雌雄偶居不離，常用以比喻夫婦。傳說(shuō)人得其一，另一則相思而死。交頸：兩頸相依，表示親密，后多用于比喻夫婦之親愛(ài)。這幾句大意是：南山的一棵桂樹(shù)上，棲居著一對(duì)鴛鴦。它們兩頸依偎，千年廝守，歡樂(lè)相處，永不相忘。這首詩(shī)是漢人流傳下來(lái)的最早的吟詠鴛鴦忠于愛(ài)情的詩(shī)篇。其實(shí)，在動(dòng)物界很多禽、獸都恪守著一夫一妻制，成雙成對(duì)地生活在一起，。據(jù)動(dòng)物學(xué)家研究：野生的灰雁，當(dāng)雄雁有了自己的配偶，絕對(duì)忠貞不二，甚至喪偶后，多半也不另尋新歡，寧愿獨(dú)守其身。水獺也是一夫一妻制的好例子，它們共同筑窠、獵食，撫養(yǎng)小水獺，一旦有其它水獺闖入，就會(huì)全力趕走它。英格蘭的大腳鵝，烏干達(dá)的羚羊也是忠于配偶的模范，可惜它們沒(méi)有像中國(guó)的鴛鴦那樣，被視為夫婦的象征，并被賦予“愛(ài)情之鳥(niǎo)(獸)”的美名。 　　兩兩戲沙汀，長(zhǎng)疑畫(huà)不成，錦機(jī)爭(zhēng)織樣，歌曲愛(ài)呼名。—— 唐代詩(shī)人 杜牧 《鴛鴦》 　　唐·杜牧《鴛鴦》。沙汀(tīng廳)：水邊沙灘。錦機(jī)：織機(jī)。這幾句大意是：鴛鴦成雙成對(duì)地在水邊沙灘上嬉戲，我總懷疑畫(huà)筆畫(huà)不出它們的美好形象，人們都爭(zhēng)著在錦機(jī)上織出它們可愛(ài)的模樣，在歌曲中也喜歡把它們的名字呼喚。鴛鴦戲水，兩兩相依，形象優(yōu)美動(dòng)人。如此可愛(ài)的形象，畫(huà)圖“畫(huà)不成”，錦機(jī)“爭(zhēng)織樣”，歌曲“愛(ài)呼名”，詩(shī)人采用鋪排手法，極力渲染鴛鴦為人們喜愛(ài)的情形。可用來(lái)描寫(xiě)鴛鴦。 　　兩兩蓮池上，看如在錦機(jī)，應(yīng)知越女妒，不敢近船飛。—— 元末明初著名詩(shī)人 高啟 《鴛鴦》 　　明·高啟《鴛鴦》。這幾句大意是：鴛鴦雙雙對(duì)對(duì)在荷塘里相伴嬉戲，宛如一幅絢麗的錦繡未下織機(jī)。大概知道采蓮少女羨幕妒忌的心理，不敢靠近菱船蓮舟比翼齊飛。鴛鴦雌雄不離，被稱(chēng)為“戀愛(ài)之鳥(niǎo)”。高啟的詩(shī)先寫(xiě)在清水碧波、翠葉紅荷間來(lái)雙去對(duì)的鴛鴦，看去好似美麗如畫(huà)的錦繡;后寫(xiě)鴛鴦的“心理”，它們怕自己成雙成對(duì)過(guò)分親昵會(huì)引起越女的妒忌，就知趣地遠(yuǎn)離姑娘們的蓮舟比翼而飛。全詩(shī)不正面落筆，而用比喻、反襯手法寫(xiě)鴛鴦，既含蓄蘊(yùn)藉，又意見(jiàn)言外。 　　鴛鴦交頸繡衣輕，碧沼藕花馨，偎藻荇，映蘭汀，和雨浴浮萍。—— 唐末五代詩(shī)人 毛文錫 《訴衷情》 　　梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。—— 北宋詞人 賀鑄 《鷓鴣天》 　　宋·賀鑄《鷓鴣天》[重過(guò)閶門(mén)]。梧桐半死：梧桐雌雄同株,古人稱(chēng)為連理樹(shù)、合歡樹(shù)，古詩(shī)文中常“梧桐半死”比喻喪偶。清霜后：指秋天霜降以后。這里作者以梧桐在秋霜降落以后半死,比喻自己在垂老之年喪妻。頭白：這里是雙關(guān)語(yǔ)，一則鴛鴦?lì)^上有白毛，故稱(chēng)“頭白鴛鴦”;二則詞人喪妻時(shí)已屆五十，也到了白發(fā)斑斑的年齡。作者在這里以鴛鴦失伴比喻自己與妻子不能白頭偕老。這兩句大意是：連理梧桐在秋霜降落后半死，頭白鴛鴦在失去伴侶后獨(dú)飛。賀鑄一生屈居下僚，生活比較清苦。他的妻子趙氏勤儉持家，對(duì)丈夫關(guān)懷備至，夫婦間感情篤厚。賀鑄五十歲左右，其妻亡故。作者悲痛之余，寫(xiě)下了這首悼亡詞，與蘇軾的《江城子》[十年生死]并傳不朽。這兩句以連理梧桐和頭白鴛鴦作比，形象地刻畫(huà)了妻子亡故以后自己的孤單、寂寞和衰頹。 　　海枯石爛兩鴛鴦，只合雙飛便雙死。—— 金末元初詩(shī)人、史學(xué)家 元好問(wèn) 《兩棲曲》 　　金·元好問(wèn)《兩棲曲》。這兩句大意是：海枯石爛也不分散的兩只鴛鴦，只應(yīng)成雙作對(duì)，同生共死。以“海枯石爛”形容永不改變的堅(jiān)貞愛(ài)情，又以“雙飛”“雙死”形容生死與共的忠誠(chéng)情誼。這種比擬和夸張的手法，產(chǎn)生出異乎尋常的表達(dá)效果，可用來(lái)描寫(xiě)鴛鴦，或借以表達(dá)對(duì)愛(ài)情的忠貞。