- 相關(guān)推薦
《江畔獨(dú)步尋花七絕句》古詩(shī)賞析
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過古詩(shī)吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？以下是小編精心整理的《江畔獨(dú)步尋花七絕句》古詩(shī)賞析，希望能夠幫助到大家。
江畔獨(dú)步尋花七絕句
唐代：杜甫
江上被花惱不徹，無(wú)處告訴只顛狂。
走覓南鄰愛酒伴，經(jīng)旬出飲獨(dú)空床。
稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實(shí)怕春。
詩(shī)酒尚堪驅(qū)使在，未須料理白頭人。
江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。
報(bào)答春光知有處，應(yīng)須美酒送生涯。
東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。
誰(shuí)能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開無(wú)主，可愛深紅愛淺紅？
黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。
不是愛花即欲死，只恐花盡老相催。
繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細(xì)細(xì)開。
譯文
我被江邊上的春花弄得煩惱不堪，無(wú)處講述這種心倩只好到處亂走。
來到南鄰想尋找酷愛飲酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出飲酒。
繁花亂蕊像錦繡一樣裹住江邊，腳步歪斜走入其間心里著實(shí)怕春天。
不過眼下詩(shī)和酒還能聽我驅(qū)遣，不必為我這白頭人有什么心理負(fù)擔(dān)。
深江岸邊靜竹林中住著兩三戶人家，撩人的紅花映襯著白花。
我有去處來報(bào)答春光的盛意，酒店的瓊槳可以送走我的年華。
東望少城那里鮮花如煙，高高的白花酒樓更是解人眼饞。
誰(shuí)能攜酒召我前往暢飲，喚來美人歡歌笑舞于盛席華筵？
來到黃師塔前江水的東岸，又困又懶沐浴著和煦春風(fēng)。
一株無(wú)主的桃花開得正盛，我該愛那深紅還是愛淺紅？
黃四娘家花兒茂盛把小路遮蔽，萬(wàn)千花朵壓彎枝條離地低又低。
眷戀芬芳花間彩蝶時(shí)時(shí)在飛舞，自由自在嬌軟黃鶯恰恰歡聲啼。
并不是說愛花愛得就要死，只因害怕花盡時(shí)遷老境逼來。
花到盛時(shí)就容易紛紛飄落，嫩蕊啊請(qǐng)你們商量著慢慢開。
注釋
江：指作者在成都的草堂邊的浣花溪。獨(dú)步：獨(dú)自散步。
徹：已，盡。
顛狂：放蕩不羈。顛，即“癲”。
南鄰：指斛斯融。詩(shī)原注：“斛斯融，吾酒徒。”
旬：十日為一旬。
稠：密。畏（wēi）：通“隈”，山水彎曲處。一作“里”。
行步：腳步。欹（qī）：歪斜。實(shí)：一作“獨(dú)”。
在：語(yǔ)助詞，相當(dāng)于“得”。一說“在”相當(dāng)于“時(shí)”。
料理：安排、幫助。白頭人：老人。詩(shī)中是作者自指。
多事：這里有撩人之意。
送：打發(fā)。生涯：生活。
少城：小城。成都原有大城和少城之分，小城在大城西面。《元和郡縣志》載，少城在成都縣西南一里。
可憐：可愛。
盞：一作“鎖”。
佳人：指官妓。秀筵：豐盛的筵席。
黃師塔：和尚所葬之塔。陸游《老學(xué)庵筆記》：余以事至犀浦，過松林甚茂，問馭卒，此何處？答曰：“師塔也。蜀人呼僧為師，葬所為塔，乃悟少陵“黃師塔前”之句。
懶困：疲倦困怠。
無(wú)主：自生自滅，無(wú)人照管和玩賞。
愛：一作“映”，一作“與”。
黃四娘：杜甫住成都草堂時(shí)的鄰居。蹊（xī）：小路。
留連：即留戀，舍不得離去。
嬌：可愛的樣子。恰恰：象聲詞，形容鳥叫聲音和諧動(dòng)聽。一說“恰恰”為唐時(shí)方言，恰好之意。
愛：一作“看”。肯：猶“拼”。一作“欲”，一作“索”。
紛紛：多而雜亂。
嫩蕊：指含苞待放的花。
杜甫詩(shī)鑒賞
這組有《竹枝》民歌風(fēng)味的絕句寫于肅宗上元二年(761)春成都浣花溪上。
先看題目。“江畔”表明尋花的地點(diǎn)、范圍，很明確;“獨(dú)步”表明自己一人尋花，也很清楚。“尋花”是題中主詞，也很明白，不過看過詩(shī)題，人們難免要問，詩(shī)人杜甫為什么獨(dú)自一人尋花?尋什么花?讀罷組詩(shī)七首，首首寫花，除了一簇?zé)o主桃花，都不列花的品種名稱，第二個(gè)問題不得而知。然而在杜甫眼中心中，花是美的，花是美好事物的象征。尋花即是賞花、愛花，就是尋春、尋樂，就是熱愛生活，在生活中陶醉!如此則第一個(gè)問題釋然而解，第二個(gè)問題也有了進(jìn)一步的答案：詩(shī)人所尋的花既是具體的，也是抽象的。不然，春光明媚的成都，遍地是花，滿眼是花，何須去尋? 杜甫要追求的是生活的樂趣。這樂趣是被花誘發(fā)的，又是借花表現(xiàn)的，所以叫“尋花”。細(xì)致尋來，詩(shī)中并沒有一個(gè)“尋”字，然而又遠(yuǎn)又近，忽東忽西，時(shí)靜時(shí)鬧，首首都是尋花的記錄，處處可見尋花人的身影。題中“尋”字確為組詩(shī)穿針引線，不得輕看。總之，詩(shī)題有值得咀嚼之處。
次說次第。這組絕句共七首，雖與《漫興》九首絕句同體同調(diào)，但略有次第，有一定的敘事性(當(dāng)然每首都可獨(dú)立成章)，有頭有尾，由近及遠(yuǎn)，曲折變化，儼然是賞花尋花游記。第一首寫因被花惱而“顛狂”，此二字乃七首之綱，尋花即是顛狂的表現(xiàn)，也是顛狂的內(nèi)容。抓住了這個(gè)綱，就理解了詩(shī)人尋花時(shí)的心態(tài)與情形。“惱”是反語(yǔ)，是喜，是興奮，是激動(dòng)。詩(shī)人被姹紫嫣紅的春花攪得靜不下心來，顛狂不已，想邀伴同游，不料人不在家。因?qū)嵲跓o(wú)法控制自己昂奮激動(dòng)的心情，只好獨(dú)自一人信步漫游花的海洋，花的世界……以下五首，依次寫了初尋到江邊見兩岸俱是花，近尋到臨江竹叢中兩三家的紅白花，遠(yuǎn)望到城中云蒸霞蔚般的花，又尋到黃師塔前僻靜處的無(wú)主桃花，再尋到黃四娘家招蜂惹蝶的千朵萬(wàn)朵花。最后一首，總結(jié)全組詩(shī)意，寫出詩(shī)人惜花愛花的無(wú)限深情。為什么一個(gè)年已半百的老人，不顧勞累，興致勃勃去尋花賞花?為什么走起路來已經(jīng)踉踉蹌蹌，還左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)尋個(gè)沒完，看個(gè)沒夠?這里揭示了答案：詩(shī)人杜甫愛花如命! 爛熳的春花帶給他生活的歡樂，生活的希望。如果不能愛花，他的生命也就沒有意義了。“不是愛花即欲死”，這是多么癡情的語(yǔ)言!難怪他被花惱得顛狂，難怪他獨(dú)自一人也要尋花賞花。這一切我們都從這里理解了。“只恐花盡老相催”，這又是多么坦誠(chéng)的表白!第二首說“實(shí)怕春”是反語(yǔ)，詩(shī)人尋花就是賞春，就是愛春。而這里的“恐花盡”卻是心里話，深沉，坦率。花開花落，因歲月催促;人少人老，也是自然規(guī)律。愛花欲死，是詩(shī)人少年之情;花盡老催，是詩(shī)人暮年之感。而擔(dān)心繁花易落，但愿嫩蕊細(xì)開，都寓有悲老惜少的忠愛之心。沒有一定生活經(jīng)驗(yàn)的人，可以愛花如癡，尋花如斯;但他難有杜甫的眼光，不能在花盛開之日去想花盡之時(shí)，不能寫出更深一層的惜花愛花之情，不能寫出總結(jié)性的詩(shī)句來。說總結(jié)，包括理性。杜甫的第七首詩(shī)揭示了一定的哲理，這大概是一般詠花賞花詩(shī)很難做到的。
再談描寫。這七首詩(shī)都是寫花，每首詩(shī)的描寫卻不同。
第一首以襯托手法寫江上花的魅力。試想能把一個(gè)滿頭白發(fā)的老人攪得顛狂不已，如醉如癡，覓不著朋友獨(dú)步也要去尋的花該是多么誘人! 實(shí)寫被花“惱不盡”的人，虛寫“惱”人的花，以人襯花，花的綽約、嫵媚、妖嬈、絢麗的風(fēng)采，引人入無(wú)盡的遐思奇想之中……詩(shī)人遺貌取神，雖沒直接描寫花，但通過賞花人的顛狂情態(tài)，寫出了花攝魂動(dòng)魄的魅力。這種功效是直接描寫很難達(dá)到的。然而完全放棄了直接描寫的方法，讀者將會(huì)對(duì)花的形象模糊不清，那也將影響花的感人力量。因此第二首至第六首，從不同角度、不同距離、不同地方描寫了花的各種具體形態(tài)。
第二首“稠花亂蕊裹江濱”，從全貌，從整體上描寫江兩岸春花繁茂。花稠蕊亂是乍望時(shí)的總體印象，因稠而亂才裹著、包圍著春江。從稠而亂，才顯示出欣欣向榮、生機(jī)勃勃的春天。如何稠而亂，留待下面具體描寫。
第三首鏡頭拉近，從滿江岸春花盛開轉(zhuǎn)到江邊竹林靜處三兩戶人家的紅花白花。紅花火爆熱烈，白花淡雅溫馨，紅白相映成趣，尋花人自然賞心悅目。面對(duì)這春景，詩(shī)人更感生命的可貴，要暢飲美酒度過幸福時(shí)光。以詩(shī)人之感受襯托出“江深竹靜三兩家”環(huán)境宜人。
第四首從近看紅白花轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)望城中花的煙霧云霞。少城在成都西南一里，此亦指城中。成都的春天，繁花似錦，杜甫“曉看紅濕處，花重錦官城”的詩(shī)句(《春夜喜雨》)我們都極熟悉。那是夜喜春雨知時(shí)而來的想望之詞，而這里的“東望少城花滿煙。”卻是望中所得實(shí)景，朦朧而不模糊，實(shí)在且不虛幻。眼望百花叢中的高樓，想象樓上如花似玉的佳人，喚起詩(shī)人對(duì)歌舞歡筵的興致，極其自然，以上四首描寫花與尋花人的感受同時(shí)寫出，都是以酒陪說：走覓酒伴，酒堪驅(qū)使，酒送生涯，載酒開筵。仔細(xì)看來，酒伴不在，載酒無(wú)人，酒尚堪驅(qū)使，理應(yīng)酒送生涯，又都表明詩(shī)人并沒有酒。詩(shī)中有酒，詩(shī)人無(wú)酒，未酒而醉，非病而癡，如醉如癡者何故? 皆因“被花惱”，而且“惱不徹”也。花與酒都有令人陶醉的功能，所以以酒陪花。
第五首寫依花尋花，不知不覺來到安葬黃禪師的塔前。春風(fēng)駘蕩，桃花無(wú)主，由前一首對(duì)歌舞盛會(huì)的神馳向往，跌落到眼前的寂寥空曠，詩(shī)人的心靈也為之一震。詩(shī)至此一頓，令人對(duì)生生死死、哀哀樂樂產(chǎn)生許多感慨。然而大的氛圍，情緒的基調(diào)都是由“顛狂”所決定，故而黃師塔前的沉思被沖淡了。鮮花盛開，簡(jiǎn)直令人應(yīng)接不暇，不知愛深紅色的好還是愛淺紅色的好?江水照樣?xùn)|流，微風(fēng)仍舊吹拂，我們的詩(shī)人還要向前尋花。
第六首寫從僻靜處又尋到有人家的地方。這是一幅充滿盎然春意的圖畫：盛開的鮮花鋪滿了小路，千萬(wàn)朵花把樹枝都?jí)簭澚耍瑝旱土恕＿@滿路滿枝的鮮花芬芳四溢，吸引了蝴蝶長(zhǎng)久地翩翩起舞，留連忘返。而這時(shí)自由自在的黃鶯敞開它宛轉(zhuǎn)悅耳的歌喉，唱出春的頌歌、花的贊歌。組詩(shī)之中，唯這一首有聲有色，熱鬧非凡。高潮過后就是尾聲，這組詩(shī)也在似錦繁花戲蝶舞、惹鶯啼之后，寫到最后一首。詩(shī)人靜下心來，轉(zhuǎn)筆而描寫自己愛花惜花之情，總結(jié)全組詩(shī)。
最后略談?wù)Z言。這組有民歌風(fēng)味的七言絕句，在語(yǔ)言運(yùn)用上也體現(xiàn)了民間語(yǔ)言生動(dòng)活潑的特點(diǎn)。“千朵萬(wàn)朵壓枝低”如口語(yǔ)般的流暢，“可愛深紅愛淺紅”疊用愛字，宛轉(zhuǎn)有致。用一“惱”字，尋花癡景不描自出。紅花、白花本為人所不屑道，而添上“多事”，加個(gè)“映”字，便覺新奇。“顛狂”為組詩(shī)之綱，形容詩(shī)人之態(tài);“懶困”為擬人之筆，傳出春光之神。與其說“行步欹危”是老年之狀，不如視之由“顛狂”而來的醉態(tài)。變煙花為“花滿煙”，化腐為新;“留連”與“自在”，“繁枝”與“嫩蕊”，對(duì)仗工穩(wěn);“時(shí)時(shí)”、“恰恰”、“紛紛”、“細(xì)細(xì)”，運(yùn)用疊字;“告訴”、“料理”、“多事”等多入方言俗語(yǔ)……這些豐富的例證都說明詩(shī)人杜甫善于學(xué)習(xí)一切有生命力、表現(xiàn)力的語(yǔ)言，尤其在仿竹枝民歌體時(shí)，對(duì)人民語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是成功的。
【《江畔獨(dú)步尋花七絕句》古詩(shī)賞析】相關(guān)文章：
江畔獨(dú)步尋花古詩(shī)賞析07-26
江畔獨(dú)步尋花05-30
江畔獨(dú)步尋花說課稿 江畔獨(dú)步尋花教案獲獎(jiǎng)11-16
改寫《江畔獨(dú)步尋花》05-01
改寫《江畔獨(dú)步尋花》04-14
改寫《江畔獨(dú)步尋花》04-28
改寫江畔獨(dú)步尋花05-31