《書江西口造壁》古詩原文及賞析
在學習、工作乃至生活中，大家都經常接觸到古詩吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。那么都有哪些類型的古詩呢？下面是小編為大家收集的《書江西口造壁》古詩原文及賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《書江西口造壁》古詩原文及賞析1
郁孤臺①下清江水，
中間多少行人②淚。
西北望長安③，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余④，山深聞鷓鴣⑤。
注釋：
① 郁孤臺：《贛州府志》：“郁孤臺，一名賀蘭山，隆阜郁然孤山峙，故名。唐李勉為刺史，登臺北望，慨然曰：‘予雖不及子牟，心在魏闕一也，郁孤豈令乎？’乃易匾為‘望闕’。”
② 行人：指逃難的人。
③ 長安：代指北京城汴梁，李白《登金陵鳳凰臺詩》：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”
④ 余：我。
⑤ 鷓鴣：鳥名，其聲像“行得也哥哥，”易觸動羈旅之愁。
賞析：
故國遠在千山之外，滾滾清江水是國人血淚匯成，其哀、其痛自不待言，人雖是勉強哽住，鷓鴣卻早已替人哀失國之痛。青山碧水中有郁郁悲壯之音，正是稼軒素來風骨。
《書江西口造壁》古詩原文及賞析2
[宋代] 辛棄疾
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。
西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁予，山深聞鷓鴣。 (愁予 一作：愁余)
作者簡介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
注釋
郁孤臺：今江西省贛州市城區西北部賀蘭山頂，又稱望闕臺，因“隆阜郁然，孤起平地數丈”得名。
清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。
長安：今陜西省西安市，為漢唐故都。此處代指宋都汴京。
愁余：使我發愁。
無數山：很多座山。
鷓鴣：鳥名。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。
譯文
郁孤臺下面流著的清江的江水，其中有多少苦難之人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數青山。但青山怎能把江水擋住？浩浩江水終于還是向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒，聽到深山傳來聲聲鷓鴣悲鳴。
賞析
辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。
詞題“書江西造口壁”，起寫郁孤臺與清江。造口一名皂口 ，在江西萬安縣西南六十里。詞中的郁孤臺在贛州城西北角，因“隆阜郁然，孤起平地數丈”得名。“唐李勉為虔州（即贛州）剌史時，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟 ，而心在魏闕一也。’改郁孤為望闕。”清江即贛江。
章、貢二水抱贛州城而流 ，至郁孤臺下匯為贛江北流，經造口、萬安、太和、吉州（治廬陵，今吉安）、隆興府（即洪州，今南昌市 ），入鄱陽湖注入長江。
“郁孤臺下清江水。”起筆橫絕。由于漢字形、聲、義具體可感之特質，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺。詞人調動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢不能不用此突兀之筆也。進而寫出臺下之清江水。《萬安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜 。”寫出此一江激流，詞境遂從百余里外之郁孤臺，順勢收至眼前之造口。造口，詞境之核心也。
“中間多少行人淚。”行人淚三字，直點造口當年事。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。
在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊深廣，不必專言隆祐。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數傷心淚啊。由此想來，便覺隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人淚中，也有詞人之悲淚啊。
在“西北望長安，可憐無數山。”中，長安指汴京。本句是詩人因記起朋友被追而向汴京望去，然而卻有無數的青山擋住了詩人。境界就變為具有封閉式之意味，頓與挫級有力。這兩句詩表達了詩人滿懷忠憤的`情感。
“青山遮不住，畢竟東流去。”贛江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。無數青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景，若言有寄托，則似難以指實。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。周濟云：“借水怨山。”可謂具眼。此詞句句不離山水。試體味“遮不住”三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，“畢竟”二字更見深沉有力。
返觀上闋，清江水既為行人淚之象喻，則東流去之江水如有所喻，當喻祖國一方。無數青山，詞人既嘆其遮住長安，更道出其遮不住東流，則其所喻當指敵人。在詞人潛意識中，當并指投降派。“東流去”三字尤可體味。《尚書·禹貢》云：“江漢朝宗于海。”在中國文化傳統中，江河行地與日月經天同為“天行健”之體現，故“君子以自強不息”。杜甫《長江二首》云：“朝宗人共挹，盜賊爾誰尊？”“浩浩終不息，乃知東極臨。眾流歸海意，萬國奉君心。”故必言寄托，則換頭托意，當以江水東流喻正義所向也。然而時局并不樂觀，詞人心情并不輕松。
“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”詞情詞景又做一大頓挫。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封建式意味境界，無疑為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應上闋開頭之郁孤臺景象。
此詞寫作者登郁孤臺（今江西省贛州市城區西北部賀蘭山頂）遠望，“借水怨山”，抒發國家興亡的感慨。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發家國淪亡之創痛和收復無望的悲憤；下片借景生情，抒愁苦與不滿之情。全詞對朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，卻是淡淡敘來，不瘟不火，以極高明的比興手法，表達了蘊藉深沉的愛國情思，藝術水平高超，堪稱詞中瑰寶。
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