《桓帝初小麥童謠》古詩(shī)注釋及賞析
小麥青青大麥枯，
誰(shuí)當(dāng)獲者婦與姑①。
丈人何在西擊胡②。
吏買(mǎi)馬，君具車③，
請(qǐng)為諸君鼓嚨胡④。
注釋：
①當(dāng)：擔(dān)當(dāng)。婦與姑：媳婦和婆婆。
②丈人：成年男子。一作“丈人”。
③吏、君：均指官吏。
④胡：是“喉”的同音假借字。嚨胡：即“嚨喉”，喉嚨。“鼓嚨胡”，是說(shuō)敢怒而不敢言。
賞析：
這是東漢桓帝時(shí)的童謠。著錄它的《后漢書(shū)·五行志》交代其產(chǎn)生背景云：“元嘉（桓帝年號(hào)，151—152）中，涼州諸羌一時(shí)俱反，南入蜀漢，東抄三輔（今陜西關(guān)中地區(qū)），延及并、冀，大為民害。命將出師，每戰(zhàn)常負(fù)。中國(guó)益發(fā)甲卒，麥多委棄，但有婦女獲刈之也。”
羌族是居住在我國(guó)西部的古老的游牧民族，漢朝時(shí)仍然處于生產(chǎn)力低下的落后狀態(tài)中，部落眾多，不相統(tǒng)一。東漢時(shí)他們與中央王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)頗為頻繁，尤其是安帝以來(lái)，兵連不解，對(duì)于漢王朝造成巨大的威脅。戰(zhàn)爭(zhēng)主要在西部地區(qū)相當(dāng)今青海東北部、甘肅、寧夏一帶進(jìn)行，有時(shí)他們還深入今四川、陜西、山西甚至河北等地。他們“來(lái)如風(fēng)雨，去如絕弦”（《后漢書(shū)·西羌傳》），掠奪人民，殺傷官吏。東漢王朝命將出師，但屢遭失敗，甚至曾被迫放棄隴西、安定、北地、上郡四郡（約當(dāng)今甘肅東部至陜西北部、山西西北一帶）的大片土地。因此《后漢書(shū)·西羌傳》感嘆道：“自西戎作逆，未有陵斥上國(guó)，若斯其熾也！”東漢王朝消耗的軍費(fèi)開(kāi)支達(dá)數(shù)百億之巨，又抽發(fā)大量壯丁投入戰(zhàn)場(chǎng)，不但邊境居民，就是內(nèi)地人民也被征發(fā)。這首民謠就反映了農(nóng)村男丁被征調(diào)一空、生產(chǎn)遭受破壞的情景。
這正是麥子成熟的時(shí)節(jié)，是驕陽(yáng)似火的夏日。小麥青青，大麥已曬得焦枯。農(nóng)諺說(shuō)收麥如救火，但是男子都打仗去了，田地里只看見(jiàn)老的.少的婦女們?cè)趶氖率崭睢D，指媳婦。姑，古代稱丈夫的母親為姑。“丈人何在”（“丈人”一作“丈夫”，“丈夫”一詞古代泛指成年男子）的“丈人”，猶言長(zhǎng)老，這是以媳婦的口氣而言，指她的公公（按：漢時(shí)，亦稱丈夫?yàn)檎扇耍９缺徽靼l(fā)，則其子即媳婦的丈夫，不言而喻也在征行之列了。
“吏買(mǎi)馬，君具車”，據(jù)《后漢書(shū)·五行志》說(shuō)，乃“言調(diào)發(fā)重及有秩者也”。戰(zhàn)爭(zhēng)吞噬了無(wú)數(shù)壯丁，兵員嚴(yán)重短缺，于是不但一般百姓，連下級(jí)官吏也被征發(fā)了。漢代制度，當(dāng)兵的須自己置辦裝備，所以要買(mǎi)馬備車。“請(qǐng)為諸君鼓嚨胡”，《后漢書(shū)·五行志》云：“不敢公言，私咽語(yǔ)。”嚨胡，即喉嚨，喉、胡古音相近。鼓，凸出，鼓起。“鼓嚨胡”是形容話梗在喉嚨里的樣子。不敢公然地大聲叫苦，只能壓住嗓子，這么低低地唱幾句罷了。由此令人感到了當(dāng)時(shí)氣氛的壓抑。
對(duì)人民言論的壓抑必然與政治腐敗相聯(lián)系。東漢后期，外戚、宦官集團(tuán)當(dāng)權(quán)，早已鬧得烏煙瘴氣。即以對(duì)羌戰(zhàn)爭(zhēng)而言，也處處暴露了東漢王朝的腐朽。首先，羌人之所以連續(xù)不斷、此起彼伏地反叛，固然與其豪酋的掠奪欲望有關(guān)，但更往往是由于漢族地方官吏和豪強(qiáng)的壓迫欺凌。甚至漢明帝也曾在詔書(shū)中承認(rèn)，羌人的動(dòng)亂，乃“咎由太守、官吏妄加殘戳”（《后漢書(shū)·西羌傳》）。桓帝時(shí)皇甫規(guī)上言，說(shuō)他生長(zhǎng)邊郡，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察，知羌人反叛之由，與內(nèi)地“盜賊”一樣，乃官逼則民反。因此他說(shuō)與其尋求猛將進(jìn)行鎮(zhèn)壓，不如嚴(yán)令地方官清平奉法。事實(shí)上，當(dāng)少數(shù)地方將吏盡心撫循、懲治不法時(shí)，羌人便相率來(lái)歸，邊境晏然無(wú)警。其次，在對(duì)付羌族的軍事行動(dòng)中，弊端叢生。向人民搜刮來(lái)的大量軍費(fèi)，卻“出于平民，回入奸吏”（《后漢書(shū)·西羌傳》），落進(jìn)了貪的官污吏的腰包。諸將多克扣軍糧以自肥，士兵卻餓死溝渠，“白骨相望于野”（同上）。邊將、猾吏大發(fā)其戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，因此倒巴不得烽火不息呢。最后，地方將吏的為非作歹，根源乃在于中央王朝的腐敗。他們將克扣掊聚的錢(qián)財(cái)，分出一部分賄賂宦官、權(quán)貴，甚至“旋車完封，寫(xiě)之權(quán)門(mén)”（《后漢書(shū)·皇甫規(guī)傳》），供軍用的錢(qián)幣，尚未啟封，便送入權(quán)貴之家了。將帥如此腆顏諂事宦官，便可得到封賞，反之便被陷害。皇甫規(guī)是當(dāng)時(shí)難得的良將，便因拒絕行賄，不但有功不賞，而且被誣陷，受審服役。總之，在東漢后期的對(duì)羌戰(zhàn)爭(zhēng)中，封建王朝的種種丑惡現(xiàn)象充分暴露了出來(lái)。“小麥青青”這首童謠的作者，想來(lái)對(duì)此是有所了解的。他不敢公言，又骨鯁在喉，不能沉默，因此只能作詩(shī)“鼓嚨胡”了。
唐代偉大詩(shī)人杜甫曾有《大麥行》云：“大麥干枯小麥黃，婦女行泣夫走藏。東至集壁西梁洋，問(wèn)誰(shuí)腰鐮胡與羌。”寫(xiě)的是吐蕃侵?jǐn)_隴蜀、掠取麥子的情況，是受“小麥青青”的影響。這首簡(jiǎn)質(zhì)的童謠之所以受到詩(shī)圣的注意，正因其密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，與杜甫的創(chuàng)作精神是相通的。
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