詠螢火古詩(shī)賞析
著人疑不熱，集草訝無(wú)煙。
到來燈下暗，翻往雨中然。
詠螢火
[唐] 虞世南
的歷流光小，飄搖弱翅輕。
恐畏無(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明。
1、詠螢火蕭繹寫出了螢火怎樣的特點(diǎn)？
參考答案
“到來燈下暗”，寫出了火光的微弱，作者從對(duì)比的角度寫，以燈光的相對(duì)明亮，突出螢火的微弱特點(diǎn)，用了比較襯托的手法。（3分，答出手法1分，指出特點(diǎn)1分，分析1分）“翻往雨中然”，這是一個(gè)很有趣味的畫面：一般的火，風(fēng)一吹，雨一澆，便熄其光焰。而螢火呢，它的螢光并不受天氣環(huán)境的左右，寫出了螢火在雨中，仍能翩然起舞、星光閃爍的特點(diǎn)。（2分，指出特點(diǎn)1分，分析1分）
2、這兩首詩(shī)所運(yùn)用的表達(dá)技巧有什么不同？
參考答案
蕭詩(shī)用鋪陳的手法，多方勾勒，再現(xiàn)螢火的形態(tài)之美，給讀者留下了具體深刻的.印象。（3分，答出手法1分，分析2分）虞詩(shī)用托物言志的手法，借寫螢火坦露自己的心跡：一個(gè)人不管地位如何，處境怎樣，都要勇敢地、頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己，執(zhí)著地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。（3分，答出手法2分，分析1分）
對(duì)比賞析
先看蕭繹的《詠螢火》。這首詩(shī)，緊緊扣住一個(gè)“火”字，多角度再現(xiàn)螢火蟲的形象特征，四句詩(shī)，就是螢火形象的四次“造型”：“著人疑不熱”，從人的感覺寫。螢火蟲明明有火光一閃一閃，可附在人體，人會(huì)驚奇──有火怎么不放熱，突出了其放光而不發(fā)熱的特點(diǎn)。“集草訝無(wú)煙”，從其棲息處所寫。螢火從腐草中產(chǎn)卵繁殖，故古人誤以為螢?zāi)烁菟！抖Y記?月令》云：“腐草為螢”。古代不少詠螢詩(shī)也沿用了這種說法。如沈旋說螢火是“火中變腐草”，劉禹錫也說“陳根腐葉秋螢光”。這種說法自然沒有多少科學(xué)根據(jù)，但其喜歡草堆中棲息卻是事實(shí)。草堆上明明有點(diǎn)點(diǎn)火光，草都不燃起來，無(wú)煙無(wú)焰。第二句詩(shī)，既讓我們進(jìn)一步了解了螢火蟲發(fā)出螢光、不熱不燃的特點(diǎn)，又使讀者知道了螢的一些生活習(xí)性。“到來燈下暗”，寫出了火光的微弱，作者從對(duì)比的角度寫，以燈光的相對(duì)明亮，突出螢火蟲的微弱特點(diǎn)，用了比較襯托的手法。“翻往雨中然”，這是一個(gè)很有趣味的畫面：一般的火，風(fēng)一吹、雨一澆，便熄其光焰。而螢火呢，它的螢光并不受天氣環(huán)境的左右，在雨中，仍能翩然起舞、星光閃爍……詩(shī)人就是這樣，懷著對(duì)螢火蟲的一種特殊的感情，對(duì)其進(jìn)行細(xì)致入微、多側(cè)面的觀察，從而將其形態(tài)的多姿多彩、形象的各種造型推到了讀者面前，使讀者也頓生憐愛之情。
虞世南的《詠螢火》先也描摹了螢火蟲的形象：纖纖玉體，翩翩弱翅。輕風(fēng)中張翼斜飛，飄搖流暢，暮色里熒光點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)綴夜空。詩(shī)人也是從其飛翔之形、發(fā)光之態(tài)的角度寫其外形，其手法，有點(diǎn)類似唐朝李嘉?的《詠螢》：“映水光難定，凌虛體自輕。夜風(fēng)吹不滅，秋露洗還明。向燭仍分焰，投書更有情。猶將流亂影，來此傍檐楹。”李詩(shī)通過螢火水上輕舞、空中展翅、風(fēng)吹不滅、露洗還明、輸光伴夜讀、流連在楹檐等形象的刻畫，突出了其飛翔之姿、發(fā)光之征。但虞世南的詩(shī)并不以繪形為目的。詩(shī)的三、四兩句則由表及里，一下子窺視到螢的內(nèi)心世界：“恐畏無(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明。”多么頑強(qiáng)的個(gè)性，多么可貴的追求，盡管自己的生命弱小，但它不甘默默無(wú)聞，不愿自暴自棄，偏要在暗夜中閃光，頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己的存在，執(zhí)著地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這樣，那出現(xiàn)在讀者眼前的螢火，就不是一只小小的飛蟲，一個(gè)微不足道的生命，而是一個(gè)活生生的精靈，一個(gè)個(gè)性獨(dú)特、胸懷不凡的剛毅之士，其偉岸形象，令人肅然起敬，又促人深思猛省。
同是詠螢的詩(shī)，蕭繹和虞世南用了不同的手法，寫出的螢火形象和氣質(zhì)也就有了差異。蕭繹用鋪陳的手法，再現(xiàn)了螢火的形態(tài)之美，表現(xiàn)了一個(gè)皇帝閑暇時(shí)的專心致志、細(xì)致入微，由于多側(cè)面描繪，形象完整，也給讀者留下了具體、深刻的印象，而且其對(duì)寫作對(duì)象細(xì)細(xì)觀察的寫作態(tài)度，用墨如潑、多方勾勒的寫作技術(shù)，給讀者以有益的啟示。而虞世南則托物言志，借寫螢火，袒露自己的心跡。詩(shī)人先以“光小、翅輕”等詩(shī)句，突出螢火的微不足道，來襯托下句，“恐畏無(wú)人識(shí)，獨(dú)自暗中明”，這是螢火的心理，更是詩(shī)人的心地：一個(gè)人不管地位如何，處境怎樣，只要有其秉賦，就要勇敢地、頑強(qiáng)地表現(xiàn)自己。這種抱負(fù)、這種追求，自然給讀者領(lǐng)悟到詩(shī)外的別一種境界！同樣的題材，產(chǎn)生出了不同的意境，這自然與作者的藝術(shù)眼光和寫作技法有關(guān)，但更主要的，是取決于詩(shī)人不同的生活環(huán)境和思想境界：蕭繹居位顯赫，養(yǎng)尊處優(yōu)，自然無(wú)需“憂讒畏譏”，對(duì)自然的觀察描繪雖能窮形盡相，但要他涌出多少感慨、掘出多深寓意，這很難做到，所以他筆下的螢火雖很有美感，但充其量是供人欣賞玩味；而虞世南，作為正直、有為的朝廷命官，他要處理政事、思考現(xiàn)實(shí)、考慮方略，不可能“飽食終日，無(wú)所用心”，他的人生價(jià)值觀和政治理想，自然會(huì)在其作品中有所體現(xiàn)，《詠螢火》雖不能讓我們看到“全豹”，但畢竟能窺到“一斑”。
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