東漢張衡《思玄賦》賞析

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東漢張衡《思玄賦》賞析

　　《思玄賦》賦開篇先敘自己愿“仰先哲之玄訓”，“慕古人之貞節”。但在其后的長篇議論中，卻全在說明“兇吉倚伏，幽微難明”的主旨。下面給大家搜集整理了東漢張衡《思玄賦》賞析，希望對大家有所幫助!

　　思玄賦

　　張衡

　　仰先哲之玄訓兮，雖彌高而弗違。匪仁里其焉宅兮，匪義跡其焉追?潛服膺以永靚兮，綿日月而不衰。伊中情之信修兮，慕古人之貞節。竦余身而順止兮，遵繩墨而不跌。志摶摶以應懸兮，誠心固其如結。旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。纗幽蘭之秋華兮，又綴之以江離。美襞積以酷烈兮，允塵邈而難虧。既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。奮余榮而莫見兮，播余香而莫聞。幽獨守此庂陋兮，敢怠遑而舍勤。幸二八之臚虞兮，嘉傅說之生殷。尚前良之遺風兮，恫后辰而無及。何孤行之煢煢兮，孑不群而介立。感鸞鹥之特棲兮，悲淑人之希合。

　　彼無合而何傷兮，患眾偽之冒真。旦獲讟于群弟兮，啟金縢而后信。覽蒸民之多僻兮，畏立辟以危身。增煩毒以迷惑兮，羌孰可為言己?私湛憂而深懷兮，思繽紛而不理。愿竭力以守誼兮，雖貧窮而不改。執雕虎而試象兮，阽焦原而跟趾。庶斯奉以周旋兮，惡既死而后已。俗遷渝而事化兮，泯規矩之員方。寶蕭艾于重笥兮，謂蕙茞之不香。斥西施而弗御兮，縶騕褭以服箱。行頗僻而獲志兮，循法度而離殃。惟天地之無窮兮，何遭遇之無常!

　　不抑操而茍容兮，譬臨河而無航。欲巧笑以干媚兮，非余心之所嘗。襲溫恭之黻衣兮，被禮義之繡裳。辮貞亮以為鞶兮，雜伎藝以為珩。昭彩藻與雕琭兮，璜聲遠而彌長。淹棲遲以恣欲兮，耀靈忽其西藏。恃己知而華予兮，鶗鴃鳴而不芳。冀一年之三秀兮，遒白露之為霜。時亹亹而代序兮，疇可與乎比伉?咨姤嫮之難鎫兮，想依韓以流亡。恐漸冉而無成兮，留則蔽而不彰。

　　心猶豫而狐疑兮，即岐阯而情。文君為我端蓍兮，利飛遁以保名。歷眾山以周流兮，翼迅風以揚聲。二女感于崇岳兮，或冰折而不營。天蓋高而為澤兮，誰云路之不平!□自強而不息兮，蹈玉蜯之峣崢。懼筮氏之長短兮，鉆東龜以觀禎。遇九皋之介鳥兮，怨素意之不逞。游塵外而瞥天兮，據冥翳而哀鳴。雕鶚競于貪婪兮，我修絜以益榮。子有故于玄鳥兮，歸母氏而后寧。

　　占既吉而無悔兮，簡元辰而俶裝。旦余沐于清源兮，晞余發于朝陽。漱飛泉之瀝液兮，咀石菌之流英。翾鳥舉而魚躍兮，將往走乎八荒。過少皞之窮野兮，問三丘于句芒。何道真之淳粹兮，去穢累而飄輕。登蓬萊而容與兮，鰲雖抃而不傾。留瀛洲而采芝兮，聊且以乎長生。馮歸云而遐逝兮，夕余宿乎扶桑。飲青岑之玉醴兮，鰞沆瀣以為粻;發昔夢于木禾兮，谷昆侖之高岡。朝吾行于湯谷兮，從伯禹乎稽山。嘉群神之執玉兮，疾防風之食言。

　　指長沙之邪徑兮，存重華乎南鄰。哀二妃之未從兮，翩繽處彼湘濱。流目眺夫衡阿兮，睹有黎之圮墳。痛火正之無懷兮，托山阪以孤魂。愁郁郁以慕遠兮，越卬州而游遨。躋日中于昆吾兮，憩炎火之所陶。揚芒熛而絳天兮，水泫沄而涌濤。溫風翕其增熱兮，惄郁悒其難聊。顝羈旅而無友兮，余安能乎留茲?

　　顧金天而嘆息兮，吾欲往乎西嬉。前祝融使舉麾兮，纚朱鳥以承旗。躔建木于廣都兮，摭若華而躊躇。超軒轅于西海兮，跨汪氏之龍魚。聞此國之千歲兮，曾焉足以娛余?

　　思九土之殊風兮，從蓐收而遂徂。欻神化而蟬蛻兮，朋精粹而為徒。蹶白門而東馳兮，云臺行乎中野。亂弱水之潺湲兮，逗華陰之湍渚。號馮夷俾清津兮，棹龍舟以濟予。會帝軒之未歸兮，悵徜徉而延佇。怬河林之蓁蓁兮，偉關雎之戒女。

　　黃靈詹而訪命兮，樛天道其焉如。曰近信而遠疑兮，六籍闕而不書。神逵味其難覆兮，疇克謀而從諸?牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。鱉令殪而尸亡兮，取蜀禪而引世。死生錯其不齊兮，雖司命其不。竇號行于代路兮，后膺祚而繁廡。王肆侈于漢庭兮，卒銜恤而絕緒。尉尨眉而郎潛兮，逮三葉而遘武。董弱冠而司袞兮，設王隧而弗處。夫吉兇之相仍兮，恒反庂而靡所。

　　穆屆天以悅牛兮，豎亂叔而幽主。文斷袪而忌伯兮，閹謁賊而寧后。通人闇于好惡兮，豈昏惑而能剖?嬴擿讖而戒胡兮，備諸外而發內。或輦賄而違車兮，孕行產而為對。慎灶顯以言天兮，占水火而妄訊。梁叟患夫黎丘兮，丁厥子而剚刃。親所睼而弗識兮，矧幽冥之可信?毋綿攣以幸己兮，思百憂以自疹。

　　彼天監之孔明兮，用棐忱而佑仁。湯蠲體以禱祈兮，蒙厖禠以拯民。景三慮以營國兮，熒惑次于他辰。魏顆亮以從治兮，鬼亢回以斃秦。咎繇邁而種德兮，樹德懋于英六。桑末寄夫根生兮，卉既凋而已育。有無言而不酬兮，又何往而不復?盍遠跡以飛聲兮，孰謂時之可蓄?

　　仰矯首以遙望兮，魂□惘而無儔。逼區中之隘陋兮，將北度而宣游。行積冰之硙硙兮，清泉冱而不流。寒風凄其永至兮，拂穹岫之騷騷。玄武縮于殼中兮，騰蛇蜿而自糾。魚矜鱗而并凌兮，鳥登木而失條。坐太陰之庰室兮，慨含唏而增愁。怨高陽之相寓兮，顓頊而宅幽。庸織路于四裔兮，斯與彼其何瘳?望寒門之絕垠兮，縱余譄乎不周。迅焱潚其媵我兮，騖翩飄而不禁。越谽□之洞穴兮，漂通川之碄碄。經重陰乎寂漠兮，螻墳羊之深潛。

　　追荒忽于地底兮，軼無形而上浮。出石密之闇野兮，不識蹊之所由。速燭龍令執炬兮，過鐘山而中休。瞰瑤溪之赤岸兮，吊祖江之見劉。聘王母于銀臺兮，羞玉芝以療饑。戴勝慭其既歡兮，又誚余之行遲。載太華之玉女兮，召洛浦之宓妃。咸姣麗以蠱媚兮，增嫮眼而蛾眉。舒訬婧之纖腰兮，揚雜錯之褂徽。離朱唇而微笑兮，顏的礫以遺光。獻環琨與琛縭兮，申厥好以玄黃。雖色艷而賂美兮，志皓蕩而不嘉。雙材悲于不納兮，并詠詩而清歌。歌曰：天地煙熅，百芔含葩。鳴鶴交頸，雎鳩相和。處子懷春，精魂回移。如何淑明，忘我實多。

　　將答賦而不暇兮，爰整駕而亟行。瞻昆侖之巍巍兮，臨縈河之洋洋。伏靈龜以負坻兮，亙螭龍之飛梁。登閬風之層城兮，構不死而為床。屑瑤橤以為礟兮，□白水以為漿。抨巫咸作占夢兮，乃貞吉之元符。滋令德于正中兮，含嘉秀以為敷。既垂穎而顧本兮，亦要思乎故居。安和靜而隨時兮，姑純懿之所廬。

　　戒庶僚以夙會兮，僉供職而并訝。豐隆軯其震霆兮，列缺曄其照夜。云師□以交集兮，涷雨沛其灑涂。轙雕輿而樹葩兮，擾應龍以服路。百神森其備從兮，屯騎羅而星布。

　　振余袂而就車兮，修劍揭以低昂。冠喦喦其映蓋兮，佩綝纚以煇煌。仆夫儼其正策兮，八乘騰而超驤。氛旄溶以天旋兮，霓旌飄以飛揚。撫軨軹而還睨兮，心勺篵其若湯。羨上都之赫戲兮，何迷故而不忘?左青雕之揵芝兮，右素威以司鉦。前長離使拂羽兮，后委衡乎玄冥。屬箕伯以函風兮，懲淟涊而為清。拽云旗之離離兮，鳴玉鸞之譻譻。涉清霄而升遐兮，浮蠛蠓而上征。紛翼翼以徐戾兮，焱回回其揚靈。叫帝閽使辟扉兮，覿于瓊宮。聆廣樂之九奏兮，展泄泄以肜肜;考治亂于律均兮，意建始而思終。惟般逸之無斁兮，懼樂往而哀來。素女撫弦而余音兮，太容吟曰念哉。既防溢而靖志兮，迨我暇以翱翔。

　　出紫宮之肅肅兮，集太微之閬閬。命王良掌策駟兮，踰高閣之將將。建罔車之幕幕兮，獵青林之芒芒。彎威弧之拔剌兮，射嶓頉之封狼。觀壁壘于北落兮，伐河鼓之磅硠。乘天潢之泛泛兮，浮云漢之湯湯。倚招搖攝提以低徊□流兮，察二紀五緯之綢繆遹皇。偃蹇夭矯娩以連卷兮，雜沓叢鶍颯以方驤。戫汨飂淚沛以罔象兮，爛漫麗靡藐以迭逿。凌驚雷之□磕兮，弄狂電之淫裔。踰痝鴻于宕冥兮，貫倒景而高厲。廓蕩蕩其無涯兮，乃今窺乎天外。

　　據開陽而頫視兮，臨舊鄉之暗藹。悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸。魂眷眷而屢顧兮，馬倚辀而徘徊。雖游娛以媮樂兮，豈愁慕之可懷。出閶闔兮降天途，乘焱忽兮馳虛無。云菲菲兮繞余輪，風眇眇兮震余旟。繽連翩兮紛暗曖，儵眩眃兮反常閭。

　　收疇昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。修初服之娑娑兮，長余佩之參參。文章奐以粲爛兮，美紛紜以從風。御六藝之珍駕兮，游道德之平林。結典籍而為罟兮，敺儒墨以為禽。玩陰陽之變化兮，詠雅頌之徽音。嘉曾氏之歸耕兮，慕歷阪之嵚崟。恭夙夜而不貳兮，固終始之所服。夕惕若厲以省□兮，懼余身之未敕。茍中情之端直兮，莫吾知而不恧。默無為以凝志兮，與仁義乎逍遙。不出戶而知天下兮，何必歷遠以劬勞?

　　系曰：天長地久歲不留，俟河之清秪懷憂。愿得遠渡以自娛，上下無常窮六區。超踰騰躍絕世俗，飄遙神舉逞所欲。天不可階仙夫稀，柏舟悄悄吝不飛。松喬高跱孰能離，結精遠游使心磶。回志朅來從玄謀，獲我所求夫何思!

　　賞析

　　張衡(78～139)，東漢文學家、科學家。字平子。南陽西鄂(今河南南陽市臥龍區石橋鎮)人。家為著名大姓，祖父張堪曾任蜀郡太守。17歲時游學三輔，后來到京都洛陽，就教于太學，“通《五經》，貫六藝”。雖才高于世，卻從無驕尚之情。常常從容淡靜，不好交結俗人。永元中，舉孝廉、連辟公府皆不就。當時，天下太平日久，自王侯以下，都非常奢侈，張衡乃作《二京賦》，以諷諫世事。曾應南陽太守鮑德之邀，出任南陽主薄八年，后鮑德調升為大司衣，張衡也就辭職回鄉。其后，鄧皇后之弟、大將軍鄧騭奇其才，屢次征召，都推辭不就. 張衡善于制造機巧之物，尤好天文、陰陽、歷算之學。漢安帝雅聞張衡精于術學，公車特征拜為郎中，再遷為太史令。在此期間，他制造了觀察天象的渾天儀，并著有《靈憲》、《算罔論》，對天體的形成與運行的規律，提出了比較完整的以“氣”為基礎的宇宙形成論。順帝初，張衡第二次調任太史令。由于他不慕榮華富貴，所居之官職，一積數年不徙升。自去史職后，五年復還任此職，并作《應閑》以述其志。陽嘉元年(132年)，張衡又制造了測定地震的地動儀，后來隴西地震，果驗其妙。《隋書·經籍志》有《張衡集》14卷，久佚;明人張溥編有《張河間集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

　　《思玄賦》是由東漢張衡所作，主要表達其因受宦官讒毀，常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明而作，可見當時作者的處境是非常的危險，反映了當時社會的狀況。

　　東漢順帝陽嘉四年(公元135年)，張衡因受宦官讒毀，常思圖身之事，以為吉兇倚伏，幽微難明，而作《思玄賦》以宣寄情志.此賦為騷體，乃效屈原《離騷》，面對當時珍蕭艾于重笥兮，謂蕙芷之不香，斥西施而弗御兮，羈要裊(駿馬)以服箱(駕車)。行陂僻(邪僻)而獲志兮，循法度而離殃的賢佞不分、小人得意的黑暗政治，自己既然堅持正道，不抑操而茍榮，不巧笑以干媚，卻受到排擠，而何孤行之煢煢兮，孑不群而介立·感鸞鹥之特棲兮，悲淑人之稀合.因此在悲憤傷痛之中，通過浪漫的想象，虛幻地超絕塵世，神游八極，尋覓安身立命之處。然而最終又不能不落于塵世，無可奈何地表示御六藝之珍駕兮，游道德之平林，默無為以凝志兮，與仁義乎逍遙，在儒家獨善其身、道家避世無為中聊度余生。全篇針對衰朽混亂的現實以及自己志向難伸的境遇，抒情寄慨，有較強的感染力。但是也應該指出，像這樣的騷體賦，在兩漢時代已經有三百余年的創作歷史，大抵都是仿效屈原楚辭，藝術上既無創新，內容上更不能與屈原作品那種與日月爭光的博大輝煌媲美，正如《文心雕龍·辨騷》所說：自《九懷》以下，遽躡其跡，而屈宋逸步，莫之能追。模擬文學總是不會有長久生命力的。因此，張衡《思玄賦》就其繼往開來的賦體文學創作道路而論，還只是屬于并不成功的嘗試。

　　作者簡介

　　張衡，字平子，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮）人，東漢時期杰出的天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家，在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職。張衡為中國天文學、機械技術、地震學的發展作出了杰出的貢獻，發明了渾天儀、地動儀，是東漢中期渾天說的代表人物之一，被后人譽為“木圣”（科圣），由于他的貢獻突出，聯合國天文組織將月球背面的一個環形山命名為“張衡環形山”，太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。在文學方面，張衡的賦作以《二京賦》《南都賦》最為有名，這些作品不僅在內容上展現了東漢時期的社會風貌，還在藝術上展現了張衡深厚的文學功底和獨特的藝術風格。

　　創作背景

　　張衡創作《思玄賦》的背景主要與其個人遭遇和當時的社會環境密切相關。在東漢順帝陽嘉四年（公元135年），張衡因宦官的惡意中傷而陷入深深的憂慮之中，他意識到世事的微妙和難測，為了抒發內心的情感和志向，創作了這篇《思玄賦》。此時，東漢政權已經由盛轉衰，政治腐敗，宦官專權，社會的動蕩不安，張衡在政治上很不得志，深感自己的抱負無法施展，因此通過創作《思玄賦》來寄托自己的情感和志向。

　　特色

　　情感真摯，主題深刻：

　　《思玄賦》全篇以對黑暗現實的批判和自身抱負無法施展的感慨為主題，情感真摯而深沉。張衡在賦中表達了自己對現實的不滿和憂慮，同時也展現了自己堅守正道、不愿妥協的高尚品質。

　　結構嚴謹，層次分明：

　　《思玄賦》在結構上采用了騷體賦的形式，以“思玄”為主題，通過敘述、議論、抒情等多種手法，將作者的情感和志向層層展開，使得全篇結構嚴謹而層次分明。

　　想象豐富，意境深遠：

　　張衡在《思玄賦》中運用了豐富的想象力，通過描寫自己神游天外的經歷，展現了一個超凡脫俗的境界。這種想象不僅使得全篇意境深遠，也反映了作者對于超脫現實、追求自由的渴望。

　　語言優美，藝術性強：

　　《思玄賦》的語言優美而富有藝術性，張衡在賦中運用了大量的修辭手法和生動的意象，使得全篇充滿了詩意和美感。這種語言風格不僅增強了作品的藝術感染力，也展現了張衡深厚的文學功底和獨特的藝術風格。

　　綜上所述，《思玄賦》是張衡在特定歷史背景下創作的一篇具有深刻思想和藝術價值的作品。通過這篇賦作，我們可以更加深入地了解張衡的內心世界和文學才華。

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