《鸚鵡賦》全文及譯文

時間：2024-06-12 08:30:17 澤彪辭賦精選我要投稿

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《鸚鵡賦》全文及譯文

　　在我們平凡無奇的學生時代，大家都知道一些經典的文言文吧？文言文是指用文章語言，而不是日常語言寫的文章。是不是有很多人在為文言文的理解而發愁？下面是小編幫大家整理的《鸚鵡賦》全文及譯文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《鸚鵡賦》全文及譯文

　　《鸚鵡賦》

　　原文：

　　時黃祖太子射，賓客大會。有獻鸚鵡者，舉酒于衡前曰：“禰處士，今日無用娛賓，竊以此鳥自遠而至，明彗聰善，羽族之可貴，愿先生為之賦，使四座咸共榮觀，不亦可乎？”衡因為賦，筆不停綴，文不加點。其辭曰：

　　惟西域之靈鳥兮，挺自然之奇姿。體金精之妙質兮，合火德之明輝。性辯慧而能言兮，才聰明以識機。故其嬉游高峻，棲跱幽深。飛不妄集，翔必擇林。紺趾丹觜，綠衣翠衿。采采麗容，咬咬好音。雖同族于羽毛，固殊智而異心。配鸞皇而等美，焉比德于眾禽？

　　于是羨芳聲之遠暢，偉靈表之可嘉。命虞人于隴坻，詔伯益于流沙。跨昆侖而播弋，冠云霓而張羅。雖綱維之備設，終一目之所加。且其容止閑暇，守植安停。逼之不懼，撫之不驚。寧順從以遠害，不違迕以喪生。故獻全者受賞，而傷肌者被刑。

　　爾乃歸窮委命，離群喪侶。閉以雕籠，翦其翅羽。流飄萬里，崎嶇重阻。逾岷越障，載罹寒暑。女辭家而適人，臣出身而事主。彼賢哲之逢患，猶棲遲以羈旅。矧禽鳥之微物，能馴擾以安處！眷西路而長懷，望故鄉而延佇。忖陋體之腥臊，亦何勞于鼎俎？嗟祿命之衰薄，奚遭時之險巇？豈言語以階亂，將不密以致危？痛母子之永隔，哀伉儷之生離。匪余年之足惜，愍眾雛之無知。背蠻夷之下國，侍君子之光儀。懼名實之不副，恥才能之無奇。羨西都之沃壤，識苦樂之異宜。懷代越之悠思，故每言而稱斯。

　　若乃少昊司辰，蓐收整轡。嚴霜初降，涼風蕭瑟。長吟遠慕，哀鳴感類。音聲凄以激揚，容貌慘以憔悴。聞之者悲傷，見之者隕淚。放臣為之屢嘆，棄妻為之歔欷。

　　感平生之游處，若塤篪之相須。何今日之兩絕，若胡越之異區？順籠檻以俯仰，窺戶牖以踟躕。想昆山之高岳，思鄧林之扶疏。顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如？心懷歸而弗果，徒怨毒于一隅。茍竭心于所事，敢背惠而忘初？讬輕鄙之微命，委陋賤之薄軀。期守死以報德，甘盡辭以效愚。恃隆恩于既往，庶彌久而不渝。

　　譯文：

　　當年黃祖的長子黃射舉行賓客大會，有人獻上一只鸚鵡并給禰衡敬上一杯酒說：“禰處士，今日大會沒有什么可以用來娛樂賓客的，我個人認為此鳥自遠而至，明彗聰善，是鳥類中十分珍貴的一種，祈望先生為它作一篇賦，使四座得以增光，您認為可不可以呢？” 禰衡于是為之作賦，一時筆不停綴，文不加點，筆下流出的文辭說：

　　這是來自西域的靈鳥啊，它具有自然而奇特的身姿。潔白的羽毛體現它絕妙的氣質啊，火紅的嘴喙閃耀著明亮的光輝。性情智慧而善于人言啊，才智聰明而常有預見。因此它嬉游于高山峻嶺，棲立于幽谷深林。高飛時不胡亂集群，翱翔時必選擇佳林。深青帶赤的腳趾配以紅紅的嘴，碧綠的衣杉飾以青翠的彩衿。神采熠熠的美麗容顏，更有清脆美妙的鳴聲。雖同屬于鳥類一族，卻有著不同的智慧和相異的心性。它有資格與鳳凰媲美，其他的鳥兒怎么能與之比較德行？

　　于是它那令人羨慕的美好名聲傳揚四方，它那壯偉靈性的外表得到人們的嘉賞。虞人在隴坻接到命令，伯益在大漠收到詔告。這些權勢的走狗們跨越昆侖而發射帶繩的箭簇，穿過云霓而布下天羅地網。綱維之設置是如此之嚴密，最終免不了被其中的一個網眼捕獲到。雖如是但其面容閑雅而從容，心性守志而安詳。逼迫它它也不懼怕，撫摩它它也不驚慌。寧愿順從以遠離禍害，絕不違迕而喪失生的希望。因此奉獻完好鸚鵡的將獲得獎賞，而使鸚鵡受傷者將要受到懲罰。

　　鸚鵡啊，你天生歸于絕境而委身命運，故而你應命而離開你的集體且喪失你的伴侶。被關閉在雕花的籠子里，翅羽也被剪去。漂流到萬里之外，離家鄉重重崎嶇。間隔著岷山與障山，罹患難一年又一年。女兒辭別家庭而遠嫁他人，臣子獻出自身而投靠新的主人。即便是賢哲若生逢患難，也難免依附他人而棲游于外。何況禽鳥之類的卑微之物，能不馴服以祈求安泰！眷戀西歸之路而長懷感嘆，遙望故鄉之云而久久佇立。暗自猜想如我這般陋賤的軀體，大概不會有刀俎鼎鑊之虞？嗟嘆自身如此的福薄命苦，不知道為什么會遭臨如此的險地？難道是因為言語失當而引來禍災，抑或是處事不密而招致危害？悲痛著母子遭永遠隔離，哀惋著夫妻被生生拆開。并非惋惜自己茍延殘喘的余年，只是為孩子們的年幼無知而感到悲哀。離開我蠻夷之地的下等小國，來奉承您的體面。害怕自己的名聲與實際不符，也慚愧自己并無奇特的才干。雖然顧念著西都的肥美土地，但也能明了今昔苦樂已不一般。心懷從北到南的長長思念，因而一開口就常說懷鄉之言。

　　如若秋神少昊管理的時期已到，其子蓐收也整頓好了車馬。嚴霜初降大地，涼風蕭瑟肅殺。籠中的鳥兒不禁長長地吟唱以思慕遠方的故鄉，哀傷的鳴叫令同類感傷。那聲音凄厲而激揚，那容貌慘怛而憔悴。聞其聲者不禁為之悲傷，睹其容者禁不住淚如雨下。被放逐的臣子為它一次次嘆息，被遺棄的妻子為它哽咽哭泣。

　　感嘆平生同游共處的朋友，曾經如塤箎合奏般和諧。何故今日竟兩相隔絕，相離猶如北胡南越？順著籠檻而上下跳躍，偷窺著門窗卻徘徊不前。思念著昆侖的高山峻嶺，回想著鄧林枝葉繁茂的樹影。回頭看被殘毀的羽翼，自忖即便奮力也未必能回故里？心懷回歸的愿望卻難達目的，只能躲在角落里怨恨哭泣。暫且竭盡心力做好主人交給的事情吧，豈敢違背恩惠而忘記當初的主意？主人啊，我愿將我這不值錢的一生交給您，讓我陋賤微薄的身軀也來依靠您。希望用我的一生來報答您的恩德，甘愿竭盡我之所能來為您效力。仰仗著您多年的巨大恩惠，或許我的待遇彌久不渝。

　　注釋：

　　1.黃祖：東漢江夏（今湖北武漢一帶）太守，因其權勢顯赫，割據一方，如同諸侯，故稱其子黃射為太子，黃射當時為章陵太守。

　　2.處士：未做官或不做官的士人。

　　3.無用：無以。

　　4.體金：體現著金的美質。古代以五行配五方、五色。西方屬金，白色，而鸚鵡羽毛白色。體，體現。

　　5.合火德：南方屬火，尚赤色。鸚鵡嘴為赤色，故說合于火德。

　　6.識機：識別事物的微旨。

　　7.紺（gàn）：深青帶紅的顏色。觜：同“嘴”。

　　8.偉：尊。

　　9.虞人：古代掌管山澤苑囿、田獵的官。隴坻（lǒng dǐ）：即隴山，六盤山南段別稱，在陜西省隴縣西南。

　　10.伯益：舜時東夷部族首領，相傳助禹治水有功，禹讓位給伯益，伯益不受而避之箕山。流沙：指西邊沙漠地帶。

　　11.播弋（yì）：布設用繩系著的箭。

　　12.冠云霓：在云霓之上。

　　13.一目：指一個網孔。

　　14.守植：守志。植，通“志”。

　　15.迕（wǔ）：違背。

　　16.歸窮：陷入困境。

　　17.岷：岷山，在今四川境內。障：障山，在今甘肅西部。

　　18.適：嫁。

　　19.棲遲：淹留。

　　20.矧（shěn）：況且。

　　21.能：能不。馴擾：馴服。

　　22.延佇（zhù）：長久站立而期待。

　　23.俎（zǔ）：砧板。

　　24.祿命：指人生祿食運數。祿指盛衰興廢．命指富貴貧賤。

　　25.險巇（xī）：險惡危難。

　　26.階亂：導致禍亂。

　　27.將：或。不密：慮事不周密。

　　28.伉儷（kàng lì）：夫婦。

　　29.西都：指長安。

　　30.代越：借指故鄉。代，代郡，今山西北部。越，南越，今廣東、廣西等地。《古詩十九首·行行重行行》有“代馬依北風，越鳥巢南枝”句，皆不忘故地意。

　　31.少昊（hào）：傳說為古部落首領，黃帝之子。司辰：掌管時歲。

　　32.蓐收：掌管秋季的神。

　　33.放臣：放逐的臣子。

　　34.歔欷：哭泣。

　　35.游處：往來相處。

　　36.塤篪（xūn chí）相須：比喻兄弟和睦相處。《詩經·小雅·何人斯》：“伯氏吹塤，仲氏吹篪。”塤，陶制的樂器。篪，竹制的樂器。

　　37.胡越：胡地在北，越地在南，相距極遠。

　　38.昆山：即昆侖山，這里泛指高山。鄧林：古神話傳說夸父追日而渴死，丟下手杖化為鄧林，這里泛指深密的樹林。

　　39.焉如：何往。

　　40.弗果：沒有成功。

　　41.庶：或許。渝：改變。

　　創作背景：

　　作者始避難荊州，后游歷許都，孔融愛其才把他推薦給曹操，他“自稱狂病”，拒不見曹操，并“數有恣言”。曹操欲殺不能，辱為鼓史，他又“裸身而立”，擊鼓辱罵曹操。曹操把他送給劉表，又因侮慢劉表而兩人不能相容，劉表又把他轉送給性情暴烈的黃祖。根據賦序，在黃祖的長子黃射邀請賓客舉行酒會時，作者在一個進獻鸚鵡的人的建議下創作此賦以娛眾，作者卻借題發揮，曲折地表達其生不逢時的遭遇以泄私憤。

　　作品鑒賞：

　　前兩段用多種手法、從多種側面描繪鸚鵡的麗容奇姿、辯慧聰明。先以“金精”、“火德”形容鸚鵡色澤的明輝鮮麗，繼以“能言”、“識機”的擬人手法狀其靈機聰慧，再以想象顯示出“嬉游高峻，棲躊幽深。飛不妄集，翔必擇林”的高潔情趣，又直接描繪其美貌佳音，最后以“配鸞皇而等美，焉比德于眾禽”的對比，有力地襯托出鸚鵡的美。在此，作者借對鸚鵡容姿和“殊智異心”的極力贊美曲折地表現出自己才華的卓越、情志的高尚。

　　從寫鸚鵡的表層結構來看，這里的形貌之美為下文的境遇之悲作了有力的映襯。鸚鵡正因為芳聲遠揚、靈表可嘉，而遭致天羅地網的捕捉。獵人奉命遠至昆侖，高達云霓，下到四方，張設羅網。“終一目之所加”，極形象地說明了鸚鵡面對羅網無法逃脫，雖是“逼之不懼，撫之不驚”，卻被迫屈心順從。鸚鵡的這種不幸境遇，不僅曲折地反映出漢末大亂賢才遭受權貴嚴密控制的時代悲劇，而且再現了作者幾經轉送、任人擺布的命運。隨后，作者巧用比喻直抒心臆：“女辭家而適人，臣出身而事主。彼賢哲之逢患，猶棲遲以羈旅。”女、臣、賢哲，是喻鸚鵡，又是自比，嗟嘆身世，憤時疾俗。

　　后三段寫鸚鵡的悲苦心境。作者先連用“痛”、“哀”、“愍”、“背”、“侍”、“懼”、“恥”、“羨”、“識”和“懷”十個動詞來表現出鸚鵡的紛亂思緒，身不由己的哀怨和無以為樂的悒悶。接著從側面襯托加以強化，形象地再現這種情感。“嚴霜初降，涼風蕭瑟”，渲染環境氣氛的悲涼來示現鸚鵡的心情凄涼；“聞之者悲傷，見之者隕淚。放臣為之屢嘆，棄妻為之欺欷”，用聞聲而悲的人物神情作進一層烘托。鸚鵡既有思鄉念親的痛苦，更有志趣難逞的悲嘆。它身陷籠檻之中，卻時刻“想昆山之高岳，思鄧林之扶疏；顧六翮之殘毀，雖奮迅其焉如”，“昆山”、“鄧林”是自由翱翔的理想之地，然而，羽翼殘毀，無法如愿了。這一筆，曲盡了作者明君不遇、有才無時的怨憤之情。

　　全賦結構精巧，語言清麗，駢儷工致，托情微妙，詠物托情非同一般，除了抒發個人的身世之悲，還要兼顧賓客的“榮觀”之樂、主人的幸慰之情和獻鸚鵡者的殷切之心，其構思謀篇使追求各異的主人、賓客、獻者、作者都獲得了心理的滿足。其一，作者寫鸚鵡由麗貌美德的贊美到閉籠離侶的哀怨，從觀者來說，得到美的享受，勾起悲的憐憫，激起感情的起伏波動。而從作者來看，鸚鵡實為其化身，形象地再現了個其才志美德和不幸的身世。其二，結尾未順勢以悲收結反而收回筆鋒，寫鸚鵡對主人的效忠報德的感激之情，這既是借以表達獻鸚鵡者對主人的奉獻誠意，又曲折地表現了主人的深情而博得賓客的信任，同時也藏匿了自己借題發揮的用心，“略無露才揚己意”。由此則言之縱橫，淋漓痛快。而寫鸚鵡從悲怨到順從的轉變，則深刻暗示作者不滿現實卻又無法掙脫，因而被迫屈心事主的人生悲劇。

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