《蚊對》注釋、譯文及賞析
《蚊對》是明代方孝孺的一片散文，選自《遜志齋集》卷六。文章以天臺生被群蚊叮咬，責(zé)罵童子為引子，引出童子的一段尖銳的答話。話中指斥了剝削者比蚊子尤為厲害，“乘其同類之間而陵之，吮其膏而盬其腦，使其餓踣于草野，離流于道路”，血淋淋的剝削壓迫事實，比蚊子叮人更為殘酷。更為甚者，他們的“呼天之聲相接”，但卻“無恤之者”。但作者只是站在傳統(tǒng)儒家仁政思想的基礎(chǔ)上來說的，不可能認(rèn)識到階級的壓迫與剝削。文章繪聲繪色，寫得頗為生動。下面是小編為大家?guī)淼摹段脤Α纷⑨�、譯文及賞析，歡迎閱讀。
蚊對
作者：方孝孺
天臺生困暑(1)，夜臥絺帷中(2)，童子持翣揚于前(3)，適甚，就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生驚寤，以為風(fēng)雨且至也，抱膝而坐。
俄而耳旁聞有飛鳴聲，如歌如訴，如怨如慕(4)，拂肱刺肉，撲股噆面(5)，毛發(fā)盡豎，肌肉 欲顫。兩手交拍，掌濕如汗，引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所為。蹴童子，呼曰：“吾為物所苦，亟起索燭照!”燭至，絺帷盡張，蚊數(shù)千皆集帷旁，見燭亂散，如蟻如蠅，利嘴飫腹(6)，充赤圓紅。生罵童子曰：“此非噆吾血者耶?皆爾不謹(jǐn)，褰帷而放之入!且彼異類也，防之茍至，烏能為人害?”童子拔蒿束之，置火于端，其煙勃郁(7)，左麾右旋(8)，繞床數(shù)匝，逐蚊出門。復(fù)于生曰：“可以寢矣，蚊已去矣!”
生乃拂席將寢，呼天而嘆曰：“天胡產(chǎn)此微物而毒人乎?”童子聞之，啞爾笑曰(9)：“子何待己之太厚，而尤天之太固也(10)!夫覆載之間(11)，二氣絪缊(12)，賦形受質(zhì)，人物是分。大之為犀象，怪之為蛟龍，暴之為虎豹，馴之為糜鹿與庸狨(13)，羽毛而為禽為獸，裸身而為人為蟲，莫不皆有所養(yǎng)。雖巨細(xì)修短之不同，然寓形于其中，則一也。自我而觀之，則人貴而物賤;自天地而觀之，果孰貴而孰賤耶?今人乃自貴其貴，號為長雄;水陸之物，有生之類，莫不高羅而卑網(wǎng)(14)，山貢而海供，蛙黽莫逃其命(15)，鴻雁莫匿其蹤。其食乎物者，可謂泰矣(16)，而物獨不可食于人耶?茲夕蚊一舉喙，即號天而訴之;使物為人所食者，亦皆呼號告于天，則天之罰人，又當(dāng)何如耶?且物之食于人，人之食于物，異類也，猶可言也。而蚊且猶畏謹(jǐn)恐懼，白晝不敢露其形，瞰人之不見，乘人之困怠，而后有求焉。今有同類者，啜粟而飲湯，同也;畜妻而育子，同也;衣冠儀貌，無不同者。白晝儼然乘其同類之間而陵之(17)，吮其膏而盬其腦(18)，使其餓踣于草野(19)，離流于道路(20)，呼天之聲相接也，而且無恤之者。今子一為蚊所噆，而寢輒不安;聞同類之相噆，而若無聞。豈君子先人后身之道耶?”
天臺生于是投枕于地，叩心太息，披衣出戶，坐以終夕。
注釋
(1)天臺生：作者自稱。
(2)絺(chī帷)細(xì)葛布蚊帳。
(3)翣(shà)：扇子。
(4)慕：思念。
(5)噆(cǎn): 叮咬。
(6)飫(yù)：飽，足。
(7)勃郁：風(fēng)吹煙回旋的樣子。
(8)麾：通“揮”，揮舞。
(9)啞(è)爾：笑的樣子。
(10)尤：指責(zé)，歸罪，怨恨。
(11)覆載之間：指天地之間。
(12)二氣：指陰陽二氣。絪缊(yīn yūn)：天地間陰陽二氣交互作用�！兑�*系天下》：“天地絪缊，萬物化淳�！毖蕴斓亻g陰陽兩氣交互作用，萬物感之而變化生長。
(13)庸狨(rōng)：大牛和金絲猴。
(14)羅：捕鳥的網(wǎng)。
(15)黽(měng)：金線蛙。
(16)泰：極。
(17)陵：同“凌”，侵侮，欺壓。
(18)盬(gǔ)：吸飲。
(19)踣(bó)：跌倒，僵仆。
(20)離流：流離，離散。
譯文
天臺生因為天氣熱而難受。晚上躺在細(xì)葛做的蚊帳里面，童子手里拿著大扇子在前面揮動，舒服極了，于是就睡著了。過了很久，童子也睡著了，丟掉大扇子，靠在床邊，鼾聲像打雷一般。天臺生驚醒過來，以為快要刮風(fēng)下雨了，抱著自己的膝蓋坐在那里。不久，耳旁聽到飛動鳴叫的聲音，像是唱歌、又像是在傾訴，像是充滿哀怨、又像是充滿思慕;接著就攻擊天臺生的手臂，刺入到他的肉里面去，撲向他的大腿，咬嚙他的臉面，讓天臺生毛發(fā)都豎了起來，肌肉也幾乎要顫動。天臺生兩手用力合拍，掌心濕濕的、好像是汗水，拿來聞聞，竟是鮮血的腥味啊!天臺生嚇一大跳，不知該怎么辦，就用腳踢了踢童子，呼叫他說：“我被小蟲咬得難受，(你)趕緊起來找蠟燭照明�！毕灎T來了，蚊帳全都開了，原來有幾千只蚊子聚在蚊帳邊。蚊子們看到燭火，四散亂飛，好像一群螞蟻，好像一堆蒼蠅，尖尖的嘴巴、飽飽的肚皮，通體漲大變紅。天臺生罵童子說：“這不正是嚙吮我血的東西嗎?都是你不謹(jǐn)慎，把蚊帳拉開而放它們進(jìn)來!況且這些東西是異類，如果好好預(yù)防的話，它們又那能害人呢?”童子拔了些蒿草、捆成一卷，就在草端點起火來，煙隨著風(fēng)回旋，童子拿著蒿草左右揮來揮去，繞床好幾圈，把蚊子趕到門外去了。童子回報天臺生說：“可以好好睡覺了，蚊子都趕走了。”
天臺生于是拂拭席子，正要睡覺，忽然呼喊老天而感嘆地說：“老天您為什么要生出這種小東西來傷害人呢?”
童子聽了，啞然失笑地說：“您為什么把自己看得那么重要，又過分又固執(zhí)地怨恨老天呢!天地之間，陰陽二氣相互作用、產(chǎn)生變化，賦予它形體、授給它本質(zhì)，使人和物得到了區(qū)分。大的動物是犀牛、大象，怪異的動物是蛟龍，兇暴的動物是老虎、花豹，馴服的動物是糜鹿、金絲猴;長羽毛的是飛禽、是走獸，裸體無毛的是人、是蟲;無不都有供養(yǎng)。雖然有大小長短的不同，然而寄托形體在這天地之間，都是一樣的。如果從我們?nèi)祟惖慕嵌葋砜吹脑挘瑒t會認(rèn)為人類高貴而動物低賤;如果從天地的角度來看的話，則果真有那個高貴、那個低賤呢?現(xiàn)在我們?nèi)祟愖蕴韮r，號稱是天地間的主宰者;對待水陸間的物體，有生命的種類，沒有不在高處設(shè)下鳥網(wǎng)、在低處設(shè)下魚網(wǎng)，山中貢獻(xiàn)、海里供應(yīng)，蛙、黽都沒法逃命，鴻雁也都沒法隱藏蹤跡;人類所吃的動物，可以說是太多太多了，而動物難道就不可以吃人嗎?今晚蚊子動一下嘴巴，您就對老天哀號而加以控訴。假如那些被人類所吃的動物，它們也都向老天哀號控告的話，那么老天要處罰人類，又該怎么辦呢?
“況且動物被人類吃，人類被動物吃，這是不同的種類，還可以說得過去。而且蚊子還對人謹(jǐn)慎畏懼，大白天不敢暴露他們的形跡，躲在看不見的地方來觀察人，乘人疲憊松懈的`時候，然后才有所謀求啊!現(xiàn)在同樣是人類，吃著米粟、喝著熱湯，這是相同的啊!養(yǎng)活妻女、教育小孩，這是相同的啊!穿戴容貌，也沒有不相同的啊!可是人類卻在大白天里公然乘著同類有間隙的時候來欺負(fù)他，吮吸他們的脂膏和腦髓，讓他們餓倒在草野間，讓他們在道路上流離失所，呼天搶地的聲音連接不斷，也沒有人憐憫他們�，F(xiàn)在您一被蚊子咬嚙，就立即睡不安穩(wěn)，知道同類相殘卻好像沒聽見過一樣，這難道是君子先別人后自己的道理嗎?”
天臺生于是將枕頭扔到地上，拍打心窩、發(fā)出長嘆，披上衣服、走出門口，一直坐到天亮。
賞析
這篇文章選自《遜志齋集》卷六。文章以天臺生被群蚊叮咬，責(zé)罵童子為引子，引出童子的一段尖銳的答話。話中指斥了剝削者比蚊子尤為厲害，“乘其同類之間而陵之，吮其膏而盬其腦，使其餓踣于草野，離流于道路”，血淋淋的剝削壓迫事實，比蚊子叮人更為殘酷。更為甚者，他們的“呼天之聲相接”，但卻“無恤之者”。但作者只是站在傳統(tǒng)儒家仁政思想的基礎(chǔ)上來說的，不可能認(rèn)識到階級的壓迫與剝削。文章繪聲繪色，寫得頗為生動。
【《蚊對》注釋、譯文及賞析】相關(guān)文章：
《蚊對》譯文及注釋03-22
《思舊賦》注釋、譯文及賞析03-11
玉蝴蝶賞析及譯文注釋02-02
江南原文、譯文、注釋、賞析10-28
柳原文、譯文、注釋及賞析08-18
古詩江雪譯文注釋及賞析03-31
賦新月古詩注釋譯文及賞析04-18
橫塘原文、譯文、注釋、賞析10-15
山行原文、賞析、注釋、譯文10-12