五柳先生傳翻譯
由五柳先生的身份和稱(chēng)號(hào)寫(xiě)起，重點(diǎn)描寫(xiě)了他的生活、性格特點(diǎn)，描繪出一個(gè)安貧樂(lè)道，抱樸守真，不追求榮華富貴的隱士形象。表達(dá)了作者不想與世俗同流合污來(lái)取得富貴，安貧樂(lè)道，獨(dú)善其身的情感。
五柳先生傳原文
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。
閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧不能常得。
親舊知其如此，或置酒而招之;造飲輒盡，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”
其言茲若人之儔乎?
銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
翻譯：
五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?shù)，就用它們做了自己的號(hào)。他安安靜靜的，很少說(shuō)話(huà)，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書(shū)，不過(guò)分在字句上下功夫，每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的.時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他來(lái)喝。他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。
喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽(yáng)光，粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完自己的一生。
我認(rèn)為：“黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘不對(duì)貧窮表示憂(yōu)郁，不對(duì)富貴表示渴求!’這話(huà)大概說(shuō)的是五柳先生一類(lèi)的人吧?(他們)一邊喝酒一邊吟詩(shī)，來(lái)表達(dá)他們的志向，(就像)上古時(shí)代無(wú)懷氏和葛天氏的子民。”
賞析
這篇文章可分為兩部分。第一部分是正文。第二部分是贊語(yǔ)。正文部分又可分為四小節(jié)。
第一節(jié)自開(kāi)頭至“因以為號(hào)焉”，交代“五柳先生”號(hào)的由來(lái)，開(kāi)篇點(diǎn)題。
“先生不知何許人也”，文章開(kāi)頭第一句，即把這位先生排除在名門(mén)望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，五柳先生是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門(mén)第的，而五柳先生竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示五柳先生是一位隱士。
“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉”，就這樣隨便地取了一個(gè)字號(hào)。
五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話(huà)說(shuō)，“名者，實(shí)之賓也”，本就無(wú)關(guān)緊要。
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