【推薦】勵(lì)志的演講稿范文錦集5篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的勵(lì)志的演講稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
勵(lì)志的演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位工友：
從內(nèi)涵上說(shuō)，就是對(duì)人與事的評(píng)價(jià)，它有兩層含義，一是對(duì)員工及其工作狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)；二是員工的工作結(jié)果，即員工在組織中的相對(duì)價(jià)值或貢獻(xiàn)程度進(jìn)行評(píng)價(jià)。從外延上說(shuō)，就是有目的、有組織地對(duì)酒店日常工作中的人員進(jìn)行觀察、記錄、分析和評(píng)價(jià)，這有三層含義：一是從企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并使評(píng)價(jià)以及評(píng)價(jià)之后的人力資源待遇管理有助于企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)；二是作為人力資源管理系統(tǒng)的組成部分，運(yùn)用一套系統(tǒng)一貫的制度性規(guī)范、程序和方法進(jìn)行評(píng)價(jià)；三是對(duì)酒店組織成員在日常工作中所顯示出來(lái)的工作能力、工作態(tài)度和工作成績(jī)，進(jìn)行以事實(shí)為依據(jù)的評(píng)價(jià)。
此次考評(píng)的目的主要是行政管理性的，是為了正確把握員工的能力、適應(yīng)性和工作業(yè)績(jī)，在開(kāi)發(fā)人力資源的同時(shí)，謀求人力資源管理中的晉升、晉級(jí)、調(diào)配、獎(jiǎng)懲工作的公正、合理，并明確培訓(xùn)目標(biāo)。考評(píng)的主要目的包括：
1．考評(píng)本身首先是一種績(jī)效控制的手段，但它也是對(duì)員工業(yè)績(jī)的評(píng)定與認(rèn)可，因此它具有激勵(lì)作用，使員工體驗(yàn)到成就感、自豪感，從而增強(qiáng)其工作滿(mǎn)意感。另一方面，考評(píng)也是執(zhí)行懲罰的依據(jù)之一，而處罰也是提高工作效率、改善績(jī)效不可缺少的措施。
2．考評(píng)結(jié)果是薪酬管理的重要工具。薪酬與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是激勵(lì)員工的一種重要的手段，健全考評(píng)制度與相應(yīng)薪酬管理制度，能使職工最直觀地感受到公平與公正，從而促使員工更加努力地工作。
3．考評(píng)結(jié)果是員工調(diào)遷、升降、淘汰的重要標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)橥ㄟ^(guò)考評(píng)能看出員工對(duì)現(xiàn)任職位是否勝任，同時(shí)也是發(fā)現(xiàn)員工所具有的發(fā)展?jié)摿�，從而為員工職業(yè)生涯的規(guī)劃提供依據(jù)
4．考評(píng)對(duì)于員工的培訓(xùn)與發(fā)展有重要意義�？荚u(píng)能發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點(diǎn)與不足，對(duì)于優(yōu)點(diǎn)予以肯定，對(duì)于不足要進(jìn)行具有針對(duì)性的培訓(xùn)�！締T工激勵(lì)培訓(xùn)演講稿5篇】。
5．由于考評(píng)的結(jié)果需要通過(guò)面談反饋給員工，并聽(tīng)取員工的反應(yīng)、說(shuō)明和申訴，這樣，考評(píng)便具有了促進(jìn)上下級(jí)溝通、了解彼此期望的作用。
來(lái)到華天已有兩個(gè)多月，在各位管理人員和同事的幫助與支持下，讓我很快的融入這個(gè)團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人都能吃苦，做事雷厲風(fēng)行，不折不扣。只是在平時(shí)的細(xì)節(jié)上我們還做得不足。
因此，在此次服務(wù)質(zhì)量考評(píng)活動(dòng)中，以明確要做到以下幾點(diǎn)；
1、做好本職工作，細(xì)心，細(xì)致的去完成上級(jí)下達(dá)的每一件事情
2、時(shí)刻注意自己的儀容儀表，禮節(jié)禮貌 ，并在日后的工作中做一名儀表端正，有禮節(jié)有禮貌酒店一員
3、積極的配合領(lǐng)班的工作，以高效益，高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)完成此次集團(tuán)下達(dá)的服務(wù)質(zhì)量考評(píng)
在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中我們每一個(gè)都很重要，讓我們把每件微不足道的事做到盡善盡美。最后，我希望每位同事能以一個(gè)積極向上而又樂(lè)觀的心態(tài)去高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求的去完成各崗位的每一個(gè)任務(wù)，從而提高各部門(mén)的服務(wù)質(zhì)量，以一個(gè)意想不到的好成績(jī)?nèi)ネ瓿山衲昙瘓F(tuán)下發(fā)的服務(wù)質(zhì)量考評(píng)活動(dòng)。
目前，單晶銅車(chē)間由年初的一條生產(chǎn)線增加到目前的3條生產(chǎn)線；PVC銅拉絲由年初的零生產(chǎn)到目前的250T/月，員工由年初的10幾人增加到目前的150人；項(xiàng)目由10年8月份的PVC、銅拉絲到目前的單晶銅、ABS、PC;我們并不滿(mǎn)足目前的狀態(tài)，我們項(xiàng)目還在增加，基地還在拓展。作為材料事業(yè)部的人事行政工作者，要緊跟隨著公司的腳步，公司在發(fā)展，個(gè)人也需要努力提升自己的專(zhuān)業(yè)水平；“物競(jìng)天擇、天下為公”，企業(yè)需要這種理念，作為個(gè)人也需要這種理念。當(dāng)今社會(huì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，適者生存、弱肉強(qiáng)食，只有有著開(kāi)闊的視野，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能讓自己在企業(yè)中站得更穩(wěn)，走得更遠(yuǎn)。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才是企業(yè)的根本，是企業(yè)最重要的資源；在耳濡目染了趙董提出邁士通集團(tuán)人力資源工作的：“格局、視野、思維、行動(dòng)”八字方針后，我對(duì)材料事業(yè)部的人力資源工作有了新的認(rèn)識(shí)及規(guī)劃：
一、人力資源的定位：成為老板的小棉襖，能跟老板的思想統(tǒng)一；成為員工心目中的知音人，及時(shí)了解員工的心理動(dòng)態(tài)，為員工排憂解難；
二、人力資源管理從業(yè)者必須具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，熟悉公司經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)，具有很強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力及說(shuō)服力并且正直誠(chéng)信不夸大其辭；根據(jù)材料事業(yè)部的戰(zhàn)略規(guī)劃，我對(duì)自己的工作作了如下規(guī)劃：
一、對(duì)各部門(mén)人員進(jìn)行規(guī)劃，根據(jù)各部門(mén)的實(shí)際需求進(jìn)行合理科學(xué)的配備人員并對(duì)人才進(jìn)行儲(chǔ)備；從源頭上、根本上解決目前材料事業(yè)部存在的人員流動(dòng)率大的問(wèn)題；采用在人力資源最常用的選、育、用、留、員工關(guān)系的科學(xué)流程控制一個(gè)合理的流動(dòng)比例；“選”：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行招聘、現(xiàn)場(chǎng)招聘，通過(guò)人脈關(guān)系尋找合適的人才，內(nèi)部競(jìng)聘，在篩選的過(guò)程中采用比較科學(xué)的測(cè)評(píng)工具；“育”：建立完善的培訓(xùn)體訓(xùn)，建立完整的講師團(tuán)隊(duì)，針對(duì)各個(gè)部門(mén)建立單獨(dú)的培訓(xùn)體系，讓員工在公司得到充分的精神糧食不斷提升自我；“用”：建立合理的績(jī)效考核制度，建立科學(xué)的激勵(lì)制度，建立員工的職業(yè)生涯規(guī)劃；“留”：建立合理的薪水制度，建立科學(xué)的提成機(jī)制，建立完善的福利體系，讓員工在物質(zhì)上可以滿(mǎn)足，并在不同的階段滿(mǎn)足不同的需求；“員工關(guān)系”：做好每位員工的心理輔導(dǎo)，多關(guān)心公司的每一位員工，協(xié)調(diào)好各部門(mén)之間的關(guān)系，配合好公司戰(zhàn)略規(guī)劃并能及時(shí)領(lǐng)會(huì)并傳達(dá)，與各個(gè)部門(mén)經(jīng)理配合好使公司整體運(yùn)作快速有效；本人接下來(lái)的崗位規(guī)劃是：專(zhuān)業(yè)度加強(qiáng)，加快業(yè)務(wù)熟悉度，提高協(xié)調(diào)能力，增強(qiáng)說(shuō)服力，建立勝任力模型；
如果說(shuō)發(fā)展是一種挑戰(zhàn)、那么它需要我們勇敢地面對(duì)。如果說(shuō)發(fā)展是一種趨勢(shì)，那么它需要我們努力地開(kāi)拓，如果說(shuō)發(fā)展是一種硬道理，那么它需要我們畢生的拼搏。邁士通有著人性化的經(jīng)營(yíng)理念，有著前瞻性的眼光，有著三個(gè)拳頭焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)，且擁有一大批具有激情拼搏的員工，大家努力朝著同一個(gè)方向開(kāi)拓進(jìn)取，我們相信邁士通的明天一定會(huì)更加輝煌。謝謝大家。
勵(lì)志的演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位工友：
談到激勵(lì)，利用物質(zhì)和金錢(qián)作為獎(jiǎng)勵(lì)是公司常用的激勵(lì)手段之一，這是毫無(wú)疑問(wèn)地是必須的，但卻不是長(zhǎng)期有效的，原因是公司不可能無(wú)限制地加大物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)成本；再者是人的需求欲望是無(wú)止境的，隨著時(shí)間和環(huán)境的變遷，當(dāng)舊的需求被滿(mǎn)足或不完全被滿(mǎn)足的時(shí)候，新的需求就會(huì)出現(xiàn)了。正如美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于《人的需求層次論》所論述的那樣，當(dāng)人對(duì)生理、安全和歸屬需要得到滿(mǎn)足之后，尊重的需要就會(huì)產(chǎn)生并支配著人的生活。顯然，如果公司能基本提供相當(dāng)甚至高于社會(huì)平均報(bào)酬水平的同時(shí)，也能不斷滿(mǎn)足員工的對(duì)尊重的需要，這種精神上的激勵(lì)甚至比物質(zhì)上的激勵(lì)更來(lái)得持久，有效。
“尊重”這個(gè)詞多數(shù)是在論述道德范疇的問(wèn)題是被提及，在討論管理問(wèn)題的時(shí)候，就比較鮮見(jiàn)了，更不要說(shuō)上升到一個(gè)重要的位置。所謂尊重，是包括尊重自己和尊重別人，或者稱(chēng)為自尊和尊人把。什么是自尊呢？自尊就是自我尊重，表現(xiàn)為人對(duì)自我行為的價(jià)值和能力被他人及社會(huì)承認(rèn)或認(rèn)可的主觀要求，是個(gè)人對(duì)自我價(jià)值和尊嚴(yán)的追求。自尊既包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立和自由等等的愿望，也包括來(lái)自他人的敬重，例如威望、承認(rèn)、接受、關(guān)心、名譽(yù)地位和賞識(shí)等等。尊人，是指尊重他人、社會(huì)和自然。這里體現(xiàn)出尊重的二重性，即人不能獨(dú)立于社會(huì)而存在，因而確定了個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一性，也就是體現(xiàn)了自尊和尊人的互動(dòng)性。人要想得到尊重、得到發(fā)展，就必須不斷的調(diào)整自己和社會(huì)的關(guān)系，例如社會(huì)認(rèn)識(shí)關(guān)系、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系，而其本質(zhì)就是價(jià)值關(guān)系。一言蔽之，如果你不尊重他人，你也不可能獲得他人的尊重的。
人本化管理中，要滿(mǎn)足員工的對(duì)尊重的需要，就是使員工所從事的工作能反映其個(gè)人價(jià)值，滿(mǎn)足其“天生我才必有用”的觀念，從而得到同事和上司的贊賞，甚至于社會(huì)的認(rèn)同，那就是令其享受這種精神上的滿(mǎn)足而達(dá)到激勵(lì)的目的。這可是善用資源，提高收益，減低成本的激勵(lì)法寶。
在管理實(shí)踐中，我們?nèi)绾芜\(yùn)用“滿(mǎn)足員工對(duì)尊重的需要”的激勵(lì)手段，去提升員工的主觀能動(dòng)性呢？首先，公司必須要有“尊重”的氛圍，也就是要建立一種尊重每一個(gè)員工的存在價(jià)值的企業(yè)文化。企業(yè)文化是公司領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人特質(zhì)的一種反映，即需要公司所有者或其所托者要有較高的道德修養(yǎng)使然。使這種文化糅合到管理實(shí)踐的行為中去。
公司發(fā)展，人才是不可或缺的資源。東漢時(shí)期，劉邦被困巴蜀之時(shí)，筑臺(tái)拜將，極大地滿(mǎn)足了韓信的自尊心，終于在韓信的輔助下，殺出蜀中，取得天下。公司招賢納士好比劉邦拜將，尊重才是取得圣賢歸的良方，在公司的招聘行為中，一個(gè)好的招聘環(huán)境，認(rèn)真而專(zhuān)業(yè)的考核程序，平等而友善的交流，沒(méi)有歧視，沒(méi)有質(zhì)問(wèn)，給慕名而來(lái)的求職者充分的禮遇和尊重，這一切會(huì)影響著人才對(duì)公司的認(rèn)識(shí)，左右著他們的選擇�！締T工激勵(lì)培訓(xùn)演講稿5篇】�；蛘吖静豢赡茕浻盟械膽�(yīng)聘者，但公司禮賢下士的美名卻會(huì)隨求職者流傳業(yè)界，這不失為公司形象建立的重要舉措。人本管理，就是要從招聘開(kāi)始的了。
如果領(lǐng)導(dǎo)了解員工的才能，人盡其才地進(jìn)行任命，那才是對(duì)員工能力和價(jià)值的承認(rèn)，也是對(duì)員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報(bào)，不就是領(lǐng)導(dǎo)所期待的嗎？三國(guó)時(shí)期，諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁，死而后已，正是報(bào)劉備屈尊枉駕，三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說(shuō)明了尊重的二重性和互動(dòng)性。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工價(jià)值體現(xiàn)需求的尊重，同時(shí)員工也尊重公司使命，為公司貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。
領(lǐng)導(dǎo)或公司主管已經(jīng)擁有了企業(yè)事實(shí)的權(quán)利和地位，也將會(huì)獲得公司的實(shí)際利益。因此，在人本管理思維中，很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬，給他們足夠的空間自由發(fā)揮，直面挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)員工自我的價(jià)值。尤其是對(duì)于知識(shí)員工，要相信他們不光是被雇傭來(lái)從早上九點(diǎn)干到下午五點(diǎn)的，而是要干出成效。明白這個(gè)道理的領(lǐng)導(dǎo)，就能吸引、留住人才，并且激勵(lì)他們成為最佳員工。為了達(dá)到這樣的目的，公司應(yīng)該掃清員工在前進(jìn)道路上的障礙。相反，如果管理者缺乏應(yīng)有的包容和道德修養(yǎng)，則難以獲得員工的尊重，甚至?xí)庥鋈诵谋诚�。最近，曾�?jīng)在IT業(yè)界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“郵件門(mén)”事件，正是由于某外企的中國(guó)裔總經(jīng)理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴(yán)厲斥責(zé)了他的秘書(shū)，導(dǎo)致秘書(shū)的自尊心受到了極大的傷害，作出了過(guò)激的反應(yīng)，致使企業(yè)的形象大受損害，而總經(jīng)理本人也因此而丟掉了工作�？梢�(jiàn)，尊重是激勵(lì)員工的法寶，而不尊重?走向了另一個(gè)極端。
多數(shù)的美國(guó)公司，崇尚著一種個(gè)人英雄主義的文化，尊重企業(yè)中每一個(gè)人的貢獻(xiàn)，視其為企業(yè)的“英雄”，而數(shù)字則平衡著人與人之間的，部門(mén)和部門(mén)之間的關(guān)系。他們比較容易地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的效用，取得企業(yè)的績(jī)效最大化。與美國(guó)公司不同，中國(guó)公司生長(zhǎng)在有著五千年文化底蘊(yùn)的土地上，或多或少也會(huì)獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化，因此，公司老板如能“君使臣以禮”，則員工就“臣事君以忠”。在此，奉勸公司領(lǐng)導(dǎo)們不妨也修身養(yǎng)性，勵(lì)精圖治，塑造一個(gè)以尊重為基礎(chǔ)的企業(yè)文化，指導(dǎo)和貫穿于諸如公司招聘、薪酬評(píng)估、工作任命、授權(quán)監(jiān)管和績(jī)效考核等等夠公司行為中去。以此構(gòu)建公司關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。以尊重作為一個(gè)激勵(lì)手段，其成本之低，成效之卓，乃是人本管理之根本。
勵(lì)志的演講稿 篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
我最喜歡的一本書(shū)就曹老師送給我的《全國(guó)小學(xué)生作文競(jìng)賽一等獎(jiǎng)全編》。當(dāng)我拿到這本書(shū)的時(shí)候，就跟得到萬(wàn)兩黃金一樣珍貴，抓緊閱讀，愛(ài)不釋手，我想這會(huì)兒我的作文水平該提高了吧?
真的，這愿望比在流星下許愿還靈!不到一個(gè)月，第一篇作文以A++的成績(jī)上傳博客了!真是一個(gè)奇跡!而且后來(lái)又有兩篇作文上傳了!
這本作文書(shū)厚厚的，有你看不完的文章，有你讀不完的文字。有寫(xiě)人篇、記事篇、寫(xiě)景篇、壯物篇……每篇作文后面都有獲獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)、獲獎(jiǎng)秘決、學(xué)會(huì)借鑒。我拿到手的時(shí)候，隨便翻了一頁(yè)，是《江城白雪》，我看了一遍，我不敢相信自己的眼睛，實(shí)在寫(xiě)得太美了!我仿佛進(jìn)入了一個(gè)“白雪宮殿”。再想想自己，我寫(xiě)得都沒(méi)作者十分之一好。真是“人外有人，天外有天”。
我敢保證，作文書(shū)里的文章一大半都達(dá)到了初中水平，作文寫(xiě)得非常好，看了一遍都想看100遍。這本作文書(shū)類(lèi)型多;讓我學(xué)會(huì)了不少好詞佳句;作文易理解……總之，我非常喜歡。
雖然，這本作文書(shū)有點(diǎn)舊了，但是作文的精彩內(nèi)容不會(huì)改變，會(huì)深刻地印在我的腦海里，歷久彌新。我寫(xiě)出的好作文也有曹老師的一份“功勞”啊!
勵(lì)志的演講稿 篇4
我們談到愛(ài)的時(shí)候，把它縮小范圍到我跟別人之間的一種相愛(ài)。它有四個(gè)特色，同學(xué)們現(xiàn)在很年輕，先聽(tīng)聽(tīng)看，盡量去了解。
首先，愛(ài)是一種自我的投入。如果我愛(ài)一個(gè)人只是給他錢(qián)，只是給他東西。這叫做什么？施恩。因?yàn)槲易约簺](méi)有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢(qián)，但自己不見(jiàn)得關(guān)心。同學(xué)們還年輕，有時(shí)候就發(fā)現(xiàn)說(shuō)好像你更希望得到父母的關(guān)心，但是萬(wàn)一父母不能關(guān)心的話，怎么辦呢？就很尷尬。我一個(gè)朋友他也是教書(shū)的，他跟我說(shuō)，他兒子念大學(xué)，每一次回家的時(shí)候跟他說(shuō)：“老爸，最近好吧”？他就說(shuō)“你要多少錢(qián)”？為什么？因?yàn)槠匠Ｋ鷥鹤記](méi)有什么溝通啊，兒子碰到他也不太講什么話，所以?xún)鹤右徽f(shuō)“老爸，最近好吧”？他就知道兒子要錢(qián)了。就好像密碼，你的通關(guān)密碼，你說(shuō)對(duì)了，就給你錢(qián)。這樣的關(guān)系我覺(jué)得不太理想，你最好怎么樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對(duì)方的世界，所以如果你今天要愛(ài)一個(gè)人，包括親情、友情以及愛(ài)情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動(dòng)，因?yàn)橄鄲?ài)是一種關(guān)系。關(guān)系是什么意思呢？任何關(guān)系出現(xiàn)的時(shí)候，關(guān)系雙方都會(huì)改變。
比如說(shuō)你認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友，你當(dāng)然會(huì)問(wèn)他手機(jī)幾號(hào)呀？怎么聯(lián)絡(luò)呀？如果既沒(méi)有手機(jī)號(hào)碼也沒(méi)有聯(lián)絡(luò)，你跟他幾年沒(méi)見(jiàn)面，那怎么叫朋友呢？所以真正的朋友出現(xiàn)的時(shí)候，彼此之間互相關(guān)懷，生命就多幾個(gè)支點(diǎn)，可以讓你遇到任何事情，有快樂(lè)的事，可以分享；有痛苦的事，可以分擔(dān)。人生不是一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的也不是人生。所以你學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程一定要記得，快樂(lè)固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素��！包括生離死別，包括我們的身體有了問(wèn)題，年紀(jì)慢慢衰老，最后面臨終點(diǎn)，也都是我們會(huì)面對(duì)的問(wèn)題。所以我們看待人生的時(shí)候雖然年輕的時(shí)候比較樂(lè)觀，比較充滿(mǎn)希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負(fù)面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來(lái)往的時(shí)候，也比較愿意說(shuō)我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關(guān)系。怎么樣的關(guān)系呢？這是第二點(diǎn)，要互相關(guān)懷，一起成長(zhǎng)。同學(xué)們今天在一起，同班同學(xué)很多是好朋友。為什么？因?yàn)橐黄饘W(xué)習(xí)。千萬(wàn)不要小看學(xué)習(xí)這兩個(gè)字，當(dāng)你學(xué)習(xí)的時(shí)候跟同學(xué)一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問(wèn)題的時(shí)候大家一起來(lái)思考。有什么校園里面歡樂(lè)的事情，同學(xué)們組隊(duì)參加各種比賽得獎(jiǎng)了，或者有人得到什么樣的榮譽(yù)，大家都覺(jué)得譽(yù)有榮焉，這種感覺(jué)叫做什么？叫做歸屬感。覺(jué)得我們是一個(gè)團(tuán)體，沒(méi)有人不需要團(tuán)體，團(tuán)體的力量比個(gè)人要大多了，所以我們要知道，要一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)。
人最可貴的是什么？在《論語(yǔ)》里面，孔子的學(xué)生曾參說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)：君子以文會(huì)友，以友輔仁。君子之間來(lái)往的時(shí)候要以文，文代表文藝，文學(xué)、藝術(shù)都在內(nèi)。我們?cè)谝黄鹫剢?wèn)題呢，就要談?wù)勎膶W(xué)、談?wù)勊囆g(shù)。四川是好地方啊，也就是古代所稱(chēng)的“巴蜀之地”呀。我們都聽(tīng)到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個(gè)地方寫(xiě)出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現(xiàn)的�？梢韵胂�，當(dāng)他們跟各位同學(xué)一樣，看到這些名山大川，看到自然風(fēng)景，看到各種微妙的植物跟動(dòng)物的時(shí)候，他們內(nèi)心受到的啟發(fā)有多大。當(dāng)他們跟朋友們互相來(lái)往的時(shí)候、互相思念的時(shí)候，下筆所寫(xiě)的文章也可以啟發(fā)我們，讓我們感覺(jué)到心靈的一種震撼。所以我們?cè)谀贻p的時(shí)候要知道，一起學(xué)習(xí)是人生最快樂(lè)的事情。文學(xué)、藝術(shù)大家談一談，會(huì)覺(jué)得生命很充實(shí)。孔子強(qiáng)調(diào)“益者三友”是哪三友啊？上次我來(lái)的時(shí)候印象深刻，因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)于古典的，像《論語(yǔ)》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直；第二種，友諒，朋友講誠(chéng)信，也能夠體諒；第三種，友多聞。朋友呢，博學(xué)多聞。
當(dāng)你要求有這樣的朋友的時(shí)候，你不要忘記，你自己也要成為這樣的朋友，否則別人為什么跟你來(lái)往呢？所以我們?cè)谡劦秸f(shuō)人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關(guān)懷，一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)，這個(gè)路才可以走得遠(yuǎn)。第三個(gè)，還要自我提升。我們講自我提升是因?yàn)楦星橄窆饬烈粯�，�?huì)照亮一個(gè)人內(nèi)在的自我。同學(xué)們可以思考一下，如果一個(gè)老師說(shuō)我很欣賞你，你馬上就覺(jué)得自己的生命被照亮了。因?yàn)槠匠Ｄ悴挥X(jué)得自己有什么特別，如果你父母說(shuō)，你一定可以做到，你馬上覺(jué)得有一種力量鼓勵(lì)自己。為什么？因?yàn)楦改改昙o(jì)大，老師是我們的.長(zhǎng)輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發(fā)揮。通常我們自己不見(jiàn)得了解，我們只是年輕人嘛，好好念書(shū)，好好聽(tīng)話，過(guò)我們的日子，等到父母還有前輩、長(zhǎng)輩告訴我們說(shuō)，你是一個(gè)值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會(huì)讓你感覺(jué)到生命的振奮。為什么？代表你的價(jià)值被發(fā)現(xiàn)了，你絕不會(huì)喜歡一個(gè)毫無(wú)價(jià)值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價(jià)值被你發(fā)現(xiàn)了。你發(fā)現(xiàn)了之后呢，由于你的關(guān)懷使他這一方面產(chǎn)生一種自信，這是愛(ài)的最大的力量。所以柏拉圖說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)戀愛(ài)是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個(gè)字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個(gè)字，我說(shuō)明一下，什么叫瘋狂，平常你過(guò)日子都是照自己的習(xí)慣來(lái)安排生活，然后有一天有一個(gè)人對(duì)你很有好感，你忽然覺(jué)得自己很特別，他怎么對(duì)我很好呢？一定是我有過(guò)人之處啊。你就會(huì)覺(jué)得什么？開(kāi)始收斂自己，把自己的優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。
所以西方學(xué)者研究戀愛(ài)的時(shí)候，他主張有二度結(jié)晶的說(shuō)法，第一度結(jié)晶是什么？第一度結(jié)晶就是我從小對(duì)于異性的好感跟向往，我會(huì)集中起來(lái)結(jié)晶，投射在一個(gè)我喜歡的人身上，把他想成完美的對(duì)象，這是第一度結(jié)晶。但這樣還不夠，因?yàn)榻?jīng)過(guò)比較熟悉了，來(lái)往之后就發(fā)現(xiàn)他其實(shí)也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學(xué)，但是我卻覺(jué)得她很不一樣，因?yàn)槲野盐业慕Y(jié)晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后發(fā)現(xiàn)她很平凡，結(jié)晶破碎了。這時(shí)候需要怎么樣？第二度結(jié)晶，接受她就是她，千萬(wàn)不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來(lái)加以肯定、加以欣賞，這才是真正的愛(ài)。否則我們今天談心中有愛(ài)，我希望每一個(gè)人都達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn)，你這么高的標(biāo)準(zhǔn)誰(shuí)達(dá)得到呢？那別人達(dá)不到的話，你就不愛(ài)他嗎？請(qǐng)問(wèn)各位同學(xué)，你們的父母，不管你有沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，還是一樣的愛(ài)你呀，并且是最?lèi)?ài)的就是你啊，我這樣講，因?yàn)槲易约菏亲龈改傅模腥烁艺f(shuō)你覺(jué)得哪個(gè)孩子長(zhǎng)得最漂亮？我怎么想都是我女兒長(zhǎng)的最漂亮，但是我女兒有時(shí)候也抱怨，她說(shuō)我長(zhǎng)得像爸爸，怎么辦呢？所以我們要了解，這種愛(ài)是沒(méi)有什么客觀性的，愛(ài)是很主觀的。代表什么？每一個(gè)人都很可愛(ài)，你也想變得美嗎？就找一個(gè)人愛(ài)你。誰(shuí)愛(ài)你呢？從父母開(kāi)始，很多人都愛(ài)你。
所以你覺(jué)得自己美嗎？當(dāng)然美啊。這個(gè)美是相對(duì)的，這個(gè)我們以前分析過(guò)，千萬(wàn)不要以為說(shuō)有一個(gè)人是美的，而天下人都要承認(rèn)。天下沒(méi)有這種事，我們?nèi)祟?lèi)太過(guò)于自我中心了，在《莊子》這本書(shū)里面就提到，我們提到莊子的書(shū)里面提到的美女是誰(shuí)呢？西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚(yú)看到她們，就立刻潛到水里去了；鳥(niǎo)看到她們，立刻飛到天上去了；鹿看到她們，拼命的跑走了。看到?jīng)]有，這個(gè)魚(yú)跟鳥(niǎo)、跟鹿怎么這么沒(méi)有眼光呢？我把人類(lèi)里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來(lái)給你們看，你們?cè)趺磁艿哪敲纯炷兀扛吹窖忠粯拥�，為什么？因�(yàn)槲覀內(nèi)祟?lèi)太主觀了。請(qǐng)問(wèn)，對(duì)一條魚(yú)來(lái)說(shuō)，最美的是什么？當(dāng)然是另外一條魚(yú)嘛；對(duì)鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)，最美的是什么？另外一只鳥(niǎo)啊；對(duì)鹿來(lái)說(shuō)呢？另外一只鹿嘛。所以我們?nèi)祟?lèi)太主觀了，以為人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)是一切的標(biāo)準(zhǔn)。千萬(wàn)不要這樣想，這說(shuō)明什么？人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn)不能普遍化，你個(gè)人的要求的標(biāo)準(zhǔn)也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個(gè)地方怎么樣去掌握它。
所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨(dú)到的眼光，要相信自己的眼光，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)人很美，值得欣賞的時(shí)候，代表什么？代表你心中有一種理想慢慢浮現(xiàn)，照亮他的價(jià)值，他也因?yàn)槟汴P(guān)心他、愛(ài)護(hù)他，他也會(huì)珍惜自己，他也覺(jué)得說(shuō)居然有人喜歡我，代表我一定有某種價(jià)值，我要好好的表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)世界上不就是如此嗎，人與人相愛(ài)，到最后結(jié)果組成美滿(mǎn)的家庭，造成一個(gè)和諧的社會(huì)，不也是如此嘛。所以人類(lèi)在愛(ài)的方面是有無(wú)限可能的，所以柏拉圖說(shuō)愛(ài)是神圣的瘋狂，因?yàn)槟闫匠Ｕ５臅r(shí)候都是照著風(fēng)俗習(xí)慣過(guò)日子，過(guò)一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛(ài)出現(xiàn)的時(shí)候，你就變得跟平常不一樣，他認(rèn)為就有點(diǎn)像瘋狂了，這個(gè)人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會(huì)覺(jué)得生命有不同的價(jià)值值得珍惜。
所以愛(ài)一出現(xiàn)的時(shí)候有神圣性，神圣性就是把每個(gè)人都提到很高的高度，也確實(shí)如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語(yǔ)》有兩段話，一段話是孔子有一個(gè)朋友過(guò)世了，孔子聽(tīng)到之后，知道他沒(méi)有人管理，幫忙料理后事，就挺身而出，說(shuō)我來(lái)負(fù)責(zé)。有朋友過(guò)世沒(méi)有人管代表什么呢？家道中落，子孫不孝�？鬃铀敢鈦�(lái)幫忙。我們說(shuō)交朋友一死一生乃見(jiàn)交情，這種俠義精神在孔子身上表現(xiàn)出來(lái)。而另一方面，如果朋友很有錢(qián)，送孔子一輛車(chē)、一匹馬，孔子拿來(lái)就用，說(shuō)一聲謝謝。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個(gè)值不了多少錢(qián)，頂多十幾塊錢(qián)嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說(shuō)明什么？我們要以孔子來(lái)作為學(xué)習(xí)的對(duì)象，你要有一套價(jià)值觀。同學(xué)們今天很年輕，正是學(xué)習(xí)最好的階段，這種價(jià)值觀是重視人類(lèi)的生命超過(guò)物質(zhì)之上�？鬃佑幸粋�(gè)學(xué)生叫做子路，他學(xué)到這一點(diǎn)了。他有一個(gè)志向，他的車(chē)、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒(méi)有遺憾。不簡(jiǎn)單吧，我到這個(gè)年紀(jì)還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)子路，只見(jiàn)過(guò)半個(gè)子路，什么叫半個(gè)子路呢？我跟他借車(chē)，他把車(chē)借給我，我把車(chē)開(kāi)壞了，他非常遺憾，就是半個(gè)子路。真正的子路，我跟他借車(chē)，他車(chē)借給我。我把他車(chē)開(kāi)壞了，他完全沒(méi)有遺憾，只說(shuō)一句話，我開(kāi)也會(huì)壞，所以你不要在意。這是孔子的學(xué)生。所以我們中國(guó)有這么好的思想，你學(xué)會(huì)之后就感覺(jué)人類(lèi)生命以物質(zhì)做基礎(chǔ)、做條件往上面發(fā)展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個(gè)人的成就絕不在于在外在有什么樣的，賺了多少錢(qián)呀，或者是做了多大的官呀，絕對(duì)不止有如此。
追求富貴是每一個(gè)人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因?yàn)樯鐣?huì)需要有競(jìng)爭(zhēng)才會(huì)有進(jìn)步，但是那些只是必要的條件。除了這個(gè)之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學(xué)到老，包括跟別人來(lái)往的時(shí)候感情越來(lái)越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個(gè)朋友跟你來(lái)往都覺(jué)得很放心，有你這樣的人做朋友，內(nèi)心里面很踏實(shí)，友誼貴在深刻。英國(guó)一個(gè)作家，他寫(xiě)一篇小說(shuō)，男主角告訴女主角說(shuō)，請(qǐng)你愛(ài)我少一點(diǎn)，可是愛(ài)我久一點(diǎn)。人也是一樣，情感貴在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，貴在長(zhǎng)期維持，而不見(jiàn)得要求太過(guò)于狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們?cè)谡劦綈?ài)的時(shí)候一定需要經(jīng)過(guò)理性的思維，要知道說(shuō)人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴(kuò)散出去，它自然就產(chǎn)生各種愛(ài)的對(duì)象了。然后你對(duì)自己的愛(ài)要從四方面來(lái)看，接著你要去愛(ài)的時(shí)候，主體要投入，相互要關(guān)懷，主體要提升，讓自己有更高的價(jià)值可以呈現(xiàn)出來(lái)，最后要對(duì)人生抱著希望。
說(shuō)到希望這兩個(gè)字，也是很好的詞，但是什么叫希望呢？在西方，中世紀(jì)末期有一位作家叫但丁，他寫(xiě)的《神曲》，《神曲》里面有一部分談到地獄。他就說(shuō)了，在地獄的門(mén)口掛著一排字，叫做進(jìn)入此門(mén)者，放下你的希望。所以各位同學(xué)，什么叫地獄？地獄就是沒(méi)有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺(jué)得人生沒(méi)有希望了，那你就跟地獄里面一樣了。所以一定要了解，為什么對(duì)人生抱著希望？因?yàn)橛袗?ài)就有希望。這句話聽(tīng)起來(lái)像是口號(hào)，但是不要忘記，你只要活著又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經(jīng)離災(zāi)難隔了快一年了，你不要忘記，讓災(zāi)難放在后面，它對(duì)你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續(xù)發(fā)展。
所以你要掌握到什么？“希望”這兩個(gè)字。在希臘神話里面，對(duì)希望也是有許多描寫(xiě)，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開(kāi)之后，各種疾病、災(zāi)難、痛苦、罪惡全部出來(lái)了，所以人間變得非常復(fù)雜、非�；靵y。趕快蓋起來(lái)，把希望藏在里面。所以變成什么？人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子里面。所以人類(lèi)要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來(lái)的，希望是由內(nèi)而發(fā)的。首先你要對(duì)自己感覺(jué)到生命有希望，一個(gè)年輕人時(shí)刻都感覺(jué)到生命力在不斷地發(fā)展。上次我跟各位同學(xué)分享完我對(duì)人生的體驗(yàn)之后，結(jié)束的時(shí)候有很多同學(xué)經(jīng)過(guò)我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來(lái)下，要找籃球來(lái)打籃球。說(shuō)明什么？他們感覺(jué)到說(shuō)我不能老沉浸在悲傷的氣氛里面，我也不能老等著別人來(lái)安慰我、鼓勵(lì)我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活著，你就有權(quán)利讓生命變得快樂(lè)。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會(huì)累的，別人累的話，就停下來(lái)了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現(xiàn)出來(lái)，所以我們說(shuō)希望怎么出現(xiàn)呢？希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國(guó)一位哲學(xué)家，也是文學(xué)家，叫做歌德。歌德說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō)，人生最可怕的事情就是早上起床的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己還活著，卻不知道自己為什么活著。
同學(xué)們，我相信當(dāng)你早上起床的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己活著，第一件事想到今天要上學(xué)。當(dāng)你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時(shí)候可以借西方學(xué)者的觀點(diǎn)來(lái)分析現(xiàn)代人的各種狀況。你只要早上起來(lái)說(shuō)今天要上學(xué)，將來(lái)你進(jìn)入社會(huì)之后，一早上起來(lái)，今天要上班。恭喜你，你只要感覺(jué)到你活著還有事情做，生命就有它的希望。
勵(lì)志的演講稿 篇5
在我童年記憶的“寶匣”中，爸爸似乎對(duì)我總是嚴(yán)厲的，與我想象中的好爸爸總是格格不入。
記得四歲那年，我要上“保育院”，可爸爸偏偏要我自己走，當(dāng)我還在媽媽?xiě)牙锼览p爛拽撒嬌時(shí)，爸爸嚴(yán)厲地對(duì)我說(shuō)：“你要學(xué)會(huì)自立，自己去!”我只好一邊哭一邊走出了家門(mén)……
爸爸對(duì)我要求是十分嚴(yán)厲的，總希望我能更勝別人一籌，而我卻不了解爸爸的用心良苦。直到小考前爸爸和我那一次溝通，化解了我對(duì)爸爸12年來(lái)的誤會(huì)。
小考前的一天晚上，月色朦朧，我躺在床上，睡意全無(wú)。這時(shí)，爸爸輕輕敲敲我的房門(mén)，坐到我的身邊，輕聲問(wèn)：“兒子，你是不是覺(jué)得我對(duì)你太嚴(yán)了?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“兒子，我給你講個(gè)故事吧!故事的題目是《根柱和墨子》。根柱是一代宗師墨子的學(xué)生，他經(jīng)常受到墨子的責(zé)罵，墨子對(duì)他十分嚴(yán)格……”爸爸講完，沉默了。這可貴的沉默讓我心里不禁一顫：爸爸對(duì)我那么嚴(yán)格，不是為了我能成才嗎?而我卻……忽然間，我感到有什么東西滴在了我的手背上，冰涼冰涼的，啊，那是爸爸的眼淚呀!兩滴看似冰涼實(shí)際溫暖無(wú)比的淚水化解了我與爸爸12年的隔閡，那久違的親情因?yàn)闇贤ㄖ匦禄氐搅宋疑磉�，我的淚水也奪眶而出，撲上去抱住了爸爸，兩滴小小的眼淚滴在爸爸結(jié)實(shí)的背上，一切誤會(huì)也在此時(shí)此刻蕩然無(wú)存，這是父子心與心之間的對(duì)話，心與心之間的溝通……
爸爸我愛(ài)您!謝謝溝通，它化解了我和爸爸12年來(lái)的誤會(huì)，斬?cái)嗔烁缸又g的隔閡，為我和爸爸架起了一座永恒的親情之橋!
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