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諸葛亮勵(lì)志的故事
諸葛亮勵(lì)志的故事1
空城計(jì)
三國(guó)時(shí)期，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵。”
于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的`綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。
司馬懿的先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見(jiàn)了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“這怎么可能呢？”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書(shū)童，手捧寶劍；右面也有一個(gè)書(shū)童，手里拿著拂塵。城門(mén)里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無(wú)人。
司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說(shuō)：“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)？父親您為什么要退兵呢？”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。現(xiàn)在城門(mén)大開(kāi)，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去。
諸葛亮勵(lì)志的故事2
躬耕隴畝
諸葛亮于漢靈帝光和四年（181年）出生在瑯邪郡陽(yáng)都縣的一個(gè)官吏之家，諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過(guò)司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過(guò)泰山郡丞；諸葛亮3歲時(shí)母親章氏病逝，諸葛亮8歲時(shí)喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔荊州劉表。
建安二年（197年），諸葛亮的叔父諸葛玄病逝；漢獻(xiàn)帝已從長(zhǎng)安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時(shí)已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂(lè)毅比擬自己，當(dāng)時(shí)的人對(duì)他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。
他與當(dāng)時(shí)的襄陽(yáng)名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。黃承彥曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“聽(tīng)到你要選妻，我家中有一丑女，頭發(fā)黃、皮膚黑，但才華可與你相配。”諸葛亮應(yīng)許這頭親事，迎娶她。當(dāng)時(shí)的'人都以此作笑話(huà)取樂(lè)，鄉(xiāng)里甚至作了句諺語(yǔ)：“莫作孔明擇婦，正得阿承丑女”，但也有一種說(shuō)法指黃月英本人極美，因此遭到鄉(xiāng)里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。
諸葛亮勵(lì)志的故事3
足食足兵
赤壁之戰(zhàn)后，劉備于建安十三年十二月平定荊南四郡，任命諸葛亮為軍師中郎將，住于臨烝，督令零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡，負(fù)責(zé)調(diào)整賦稅，充實(shí)軍資。
建安十六年（211年），益州牧劉璋派法正、孟達(dá)請(qǐng)劉備助攻張魯。諸葛亮便與關(guān)羽、張飛、趙云等鎮(zhèn)守荊州。至次年十二月，劉備與劉璋決裂，還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙云等入蜀助陣，留關(guān)羽負(fù)責(zé)荊州防務(wù)，分兵平定各郡縣，與劉備一起圍成都。至建安十九年（214年），劉璋投降，劉備入主益州。
諸葛亮受金五百斤，銀千斤，錢(qián)五千萬(wàn)，錦千匹，并受任為軍師將軍，署左將軍府事。每當(dāng)劉備出兵征伐，諸葛亮便負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守成都，為劉備足食足兵，如漢中之戰(zhàn)就替劉備提供資援。
漢獻(xiàn)帝延康元年（220年），曹丕篡漢自立。魏黃初二年（221年），群臣聽(tīng)到漢獻(xiàn)帝被害的消息，勸已成為漢中王的.劉備登基為帝，劉備不答應(yīng)，諸葛亮用耿純游說(shuō)劉秀登基的故事勸劉備。于是劉備才答應(yīng)，任諸葛亮為丞相、錄尚書(shū)事，假節(jié)；同年張飛被害，諸葛亮領(lǐng)司隸校尉一職。
諸葛亮勵(lì)志的故事4
以“某某圣人在世”自詡的人，通常病得不輕。
經(jīng)過(guò)《三國(guó)演義》濃墨重彩的渲染，諸葛亮算度精準(zhǔn)，智慧高超，已近乎神，近乎妖，甚至神妖也望塵莫及。諸葛亮高臥南陽(yáng)時(shí)，“自比管仲、樂(lè)毅”，沒(méi)有誰(shuí)懷疑他吹牛。他死后，以“今亮”自詡，以“老亮”自居的，不止一個(gè)兩個(gè)，隨手就可拎起一大串“螃蟹”。劉伯溫自吹法螺，大家確實(shí)有幾分相信，但貨色可疑的宋獻(xiàn)策（李自成的軍師）也給自己臉上貼金，就該貽笑大方了。
說(shuō)到底，“諸葛亮情結(jié)”是那些好以謀略驕人傲物的高手共有的心結(jié)。可是他們自詡歸自詡，自居歸自居，總還得時(shí)人和后人肯承認(rèn)才行。否則，掉價(jià)落入低仿的贗品之列，只會(huì)令識(shí)貨者嗤之以鼻。
“諸葛亮情結(jié)”最嚴(yán)重的“患者”非左宗棠莫屬。他有一副對(duì)聯(lián)廣為流傳，那就是“文章西漢兩司馬，經(jīng)世南陽(yáng)一臥龍”，貌似夸贊司馬相如、司馬遷和諸葛亮，骨子里卻滿(mǎn)是洋洋得意的自況。牛皮不是吹的，他執(zhí)掌戎機(jī)三十年，東成西就，罕逢敗績(jī)。
咸豐四年（1854），曾國(guó)藩率領(lǐng)湘軍克服岳州，左宗棠參贊軍事有功，卻謝絕朝廷的褒獎(jiǎng)，這是為何？他在致劉蓉的書(shū)信中談到自己的抱負(fù)，口氣大得驚人：“……唯（總）督、（巡）撫握一省之權(quán)，殊可展布，此又非一蹴而能得者。以藍(lán)頂尊武侯而奪其綸巾，以花翎尊武侯而褫其羽扇，既不當(dāng)武侯之意，而令此武侯為世訕笑，進(jìn)退均無(wú)所可。……若真以藍(lán)頂加于綸巾之上者，吾當(dāng)披發(fā)入山，誓不復(fù)出矣！”左一個(gè)“武侯”，右一個(gè)“武侯”，他自居不疑。說(shuō)白了，他不愿接受知府的職務(wù)，是嫌棄官職小，不足以施展他經(jīng)天緯地的`才干；要當(dāng)官，就得當(dāng)總督、巡撫那樣的封疆大吏。信中，他自比為武鄉(xiāng)侯諸葛亮，倒是有幾分類(lèi)似。孔明高臥南陽(yáng)，羽扇綸巾，縱論天下大勢(shì)，不就是要釣一條“鯨魚(yú)”嗎？
尚未發(fā)跡時(shí)，左宗棠自比諸葛亮，難免遭人哂笑；一旦得勢(shì)，馬屁精就爭(zhēng)先恐后，投其所好。他擔(dān)任陜甘總督時(shí)，甘肅學(xué)政吳大澂召集士子，采風(fēng)賦詩(shī)，命題為杜甫現(xiàn)成的詩(shī)句“諸葛大名垂宇宙”。消息傳到左宗棠耳中，他掀髯大笑。
左宗棠的諸葛亮情結(jié)根深蒂固，既有一門(mén)心思逢迎拍馬的，也有明里捧場(chǎng)、暗里拆臺(tái)的。某日，左宗棠與藩司林壽圖聊天，說(shuō)起智者料事如神，他自詡能明見(jiàn)萬(wàn)里之外。林壽圖適時(shí)地給他一個(gè)甜頭：“此‘諸葛’之所以為‘亮’也。”左公大樂(lè)，兩撇濃眉立刻飛揚(yáng)。隨后，左宗棠又談到古往今來(lái)自比為孔明的人很多，林壽圖給他的卻是一個(gè)苦頭：“此‘葛亮’之所以為‘諸’也。”顛倒一字，譏誚的“餡仁”破皮而出。“諸”字不僅有“多”的意思，而且與“豬”字諧音。林壽圖玩弄文字游戲，話(huà)中有刺，綿里藏針，左公頓時(shí)氣得臉色漲紅，既難受，又難堪，卻不宜發(fā)作。
與其說(shuō)諸葛亮是神算子，還不如說(shuō)他是苦長(zhǎng)工，給先帝劉備打工多年，他不嫌活兒累，又繼續(xù)給那位智商不在服務(wù)區(qū)的阿斗打工，用他自己的話(huà)說(shuō)，就是“鞠躬盡瘁，死而后已”。但我們稍加梳理，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，諸葛亮的神機(jī)妙算——草船借箭、借東風(fēng)、空城計(jì)、死諸葛嚇走生仲達(dá)，乃是小說(shuō)家羅貫中渲染夸張的成分為多，失街亭不算大敗，六出祁山，無(wú)功而返，元?dú)獯髠瑒t是鐵的事實(shí)。《三國(guó)志》的作者陳壽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“……可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！”這就是說(shuō)，諸葛亮的長(zhǎng)處是治國(guó)，短板是用兵。
如此看來(lái)，左宗棠的諸葛亮情結(jié)就有點(diǎn)不倫不類(lèi)，因?yàn)樗拈L(zhǎng)處恰恰是韜略，至于治國(guó)的功夫如何，在這方面，由于他沒(méi)有機(jī)會(huì)顯露身手，我們不得而知。
梁?jiǎn)⒊芯恐袊?guó)近代史，功力不凡，他格外高看左宗棠，對(duì)于左公的諸葛亮情結(jié)，他的評(píng)論堪稱(chēng)公允：“說(shuō)到左宗棠和諸葛亮才華的高下，人們可能還有爭(zhēng)議，但說(shuō)到對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，諸葛亮就得甘拜下風(fēng)了。”梁?jiǎn)⒊Q(chēng)贊左宗棠為“五百年來(lái)第一偉人”，也就順理成章。
所以說(shuō)，左宗棠自稱(chēng)“老亮”，別人以為他給自己加了分，其實(shí)是他給諸葛亮掙了臉。
諸葛亮勵(lì)志的故事5
隆中對(duì)策
當(dāng)時(shí)，劉備依附于劉表，屯兵于新野。后來(lái)司馬徽與劉備會(huì)面時(shí)，表示：“那些儒生都是見(jiàn)識(shí)淺陋的人，豈會(huì)了解當(dāng)世的事務(wù)局勢(shì)？能了解當(dāng)世的`事務(wù)局勢(shì)才是俊杰。此時(shí)只有臥龍（諸葛亮）、鳳雛（龐統(tǒng)）。”諸葛亮又受徐庶推薦，劉備希望徐庶引亮來(lái)見(jiàn)，但徐庶卻建議：“這人可以去見(jiàn)，不可以令他屈就到此。將軍宜屈尊以相訪(fǎng)。”
劉備便親自前往拜訪(fǎng)，去了三次才見(jiàn)到諸葛亮（史稱(chēng)“三顧茅廬”）。與諸葛亮相見(jiàn)后，劉備便叫其他人避開(kāi)，對(duì)他提問(wèn)：““現(xiàn)今漢室衰敗，奸臣假借皇命做事，皇上失去大權(quán)。我沒(méi)有衡量自己的德行與能力，想以大義重振天下，但智慧、謀略短小、不夠，所以時(shí)常失敗，直至今日。不過(guò)我志向仍未平抑，先生有沒(méi)有計(jì)謀可以幫助我？”
諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì)，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢(shì)；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機(jī)可乘，而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱(chēng)之為《隆中對(duì)》。劉備聽(tīng)后大贊，力邀諸葛亮相助，于是諸葛亮便出山入幕。劉備常常和他議論，關(guān)系也日漸親密。關(guān)羽、張飛等大感不悅，劉備向他們解釋道：““我有了孔明，就像魚(yú)得到水般，希望諸位不要再說(shuō)了。””關(guān)羽、張飛等便不再抱怨。諸葛亮所提出的《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。
諸葛亮勵(lì)志的故事6
先主托孤
章武二年（222年）八月，劉備在東征奪回荊州的途中被打敗，撤退至永安，諸葛亮大嘆：“可惜法正故去，否則必能阻止陛下東征之舉。”至章武三年（223年）二月，劉備病重，召諸葛亮到永安，與李嚴(yán)一起托付后事，劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：“你的才能是曹丕的十倍，必定能夠安頓國(guó)家，終可成就大事。如果嗣子（劉禪）可以輔助，便輔助他；如果他沒(méi)有才干，你可以自行取度。”諸葛亮涕泣地說(shuō)：“臣必定竭盡股肱的力量，報(bào)效忠貞的節(jié)氣，直到死為止！”劉備又要?jiǎng)⒍U視諸葛亮為父。
延至四月，劉備逝世，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，開(kāi)設(shè)官府辦公。不久，再領(lǐng)益州牧，政事上的大小事務(wù)，劉禪都依賴(lài)于諸葛亮，由諸葛亮決定。本來(lái)南中地區(qū)因劉備逝世而乘機(jī)叛亂，諸葛亮因國(guó)家剛逝去君主，先不發(fā)兵，而派鄧芝及陳震赴東吳修好。
建興三年（225年）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個(gè)，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的'建議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得大量的資源，并且組建了無(wú)當(dāng)飛軍這支勁旅。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累，有了北伐的基礎(chǔ)。
諸葛亮勵(lì)志的故事7
諸葛亮這個(gè)人最大的問(wèn)題是做事過(guò)于追求完美，放不過(guò)自己，放不過(guò)別人。比如說(shuō)馬謖該殺不該殺？這是一個(gè)人格測(cè)試題，說(shuō)該殺的都是追求完美，說(shuō)不該殺的都是不求完美。
馬謖是誰(shuí)？他其實(shí)是諸葛亮最大的粉絲、最得力的助手，也是接班人的重要人選。但他有很強(qiáng)的表演欲，為守街亭的事兒立下了軍令狀，本想在前方撈個(gè)功名，不想陰溝翻船，損兵折將。諸葛亮本可先把他關(guān)起來(lái)，等氣消了再說(shuō)，畢竟蜀國(guó)本來(lái)就沒(méi)有人才，一個(gè)錯(cuò)就給廢了，那只有偏執(zhí)的人才做得出來(lái)。
馬謖是沒(méi)碰到好主子，如果是在司馬懿帳下混事，他遇見(jiàn)這事兒，一定會(huì)從輕處理的：先撤職查辦，關(guān)個(gè)禁閉，讓馬謖閉門(mén)思過(guò)一段時(shí)間，然后放出來(lái)戴罪立功。這種處理方法可以給馬謖成長(zhǎng)的時(shí)間和空間，讓他在挫敗中成長(zhǎng)。其實(shí)，司馬懿、司馬師、司馬昭，包括司馬炎祖孫三代有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是善待部下。所以后來(lái)司馬篡曹魏的時(shí)候，他底下的部將大多跟他走了。
諸葛亮做事，常常是眉毛胡子一把抓，統(tǒng)得太死。比如，諸葛亮與司馬懿PK，給他下個(gè)帖子，大概意思是說(shuō)咱們兩個(gè)是哥倆好，今生緣，想在某年某日某刻在某地點(diǎn)與你會(huì)會(huì)晤，你擺你的龍門(mén)陣，我擺我的八卦陣，玩一票。
司馬懿接待蜀國(guó)使臣很隆重，搞了個(gè)飯局，其間問(wèn)蜀國(guó)使臣：“您家丞相近來(lái)如何？”那人說(shuō)：“我家丞相近來(lái)挺鬧心。”司馬懿再問(wèn)：“鬧什么心呢？”那人說(shuō)：“軍中二十軍棍以上的事情要經(jīng)他批準(zhǔn)。”
司馬懿一聽(tīng)馬上就樂(lè)了，心想這軍中二十軍棍的事兒誰(shuí)來(lái)管？連長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)管的事兒。這連長(zhǎng)上面是營(yíng)長(zhǎng)，營(yíng)長(zhǎng)上面是團(tuán)長(zhǎng)，團(tuán)長(zhǎng)上面是旅長(zhǎng)，旅長(zhǎng)上面是師長(zhǎng)，師長(zhǎng)上面是軍長(zhǎng)，軍長(zhǎng)上面是總司令。你諸葛亮號(hào)稱(chēng)統(tǒng)十萬(wàn)兵馬，那就是個(gè)集團(tuán)軍總司令。可他管連長(zhǎng)的`事，他管得過(guò)來(lái)嗎？這不要活活累死嗎？！所以司馬懿一等那人走了就對(duì)部下說(shuō)：“我想諸葛亮管得也太細(xì)了，必不長(zhǎng)久。”后來(lái)果真如此。
諸葛亮作為高管，不善分權(quán)，管得太細(xì)，還追求完美，這是他致命的弱點(diǎn)。
在這點(diǎn)上，他應(yīng)該向?qū)O權(quán)學(xué)習(xí)，你瞧人家活得多瀟灑，凡是敵軍來(lái)犯，就大撒把讓別人處理。先是讓周瑜上，再讓魯肅上，又讓呂蒙上，他們個(gè)個(gè)都盡心竭力，三十五歲上下就都操心死了，而孫權(quán)卻足足活過(guò)了七十歲！
2500年前《易經(jīng)》說(shuō)得好，“文武之道，一張一弛。”張弛是互補(bǔ)的，不是相克的。如果你太弛了，你會(huì)不求進(jìn)取；如果你太張了，你會(huì)折自己的壽。由此在管理上，主管越是工作狂，下面越是懶人多。因?yàn)榉彩露际悄阏f(shuō)了算，誰(shuí)都不敢碰了。
美國(guó)有兩個(gè)心臟病專(zhuān)家，名叫弗里德曼和羅森曼，他們發(fā)現(xiàn)心臟病的起因不是功能性障礙造成的，而是人格特質(zhì)造成的。
他們將人分為兩大類(lèi)：A型人和B型人。前者的突出特征是進(jìn)取心強(qiáng)、工作投入、追求完美、容易焦慮；后者的特點(diǎn)是心態(tài)平和，不爭(zhēng)強(qiáng)好勝，比較從容不迫。
醫(yī)學(xué)研究表明，前者比后者患心臟病的概率大五倍。諸葛亮就是典型的A型特點(diǎn)人，所以五十四歲就英年早逝。司馬懿是AB兼有，所以活到了七十三歲！
不知他們哥兒倆在陰間相會(huì)，會(huì)怎么評(píng)價(jià)自己的人生功過(guò)。
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