人生哲理的勵志小故事帶道理
言簡意賅是中華文化的最吸引人的地方，而那些不過幾十字的小故事濃縮著一條條濟世之哲學，實在是引人入勝！下面是人生哲理的勵志小故事帶道理，歡迎閱讀。
故事1：標準
一個面包師長期從他鄰居的一個農民那兒購買黃油。有一天，他覺得本應是3磅重的一包黃油似乎太輕了點。于是他開始定期地稱一稱黃油，發現每回都是分量不足，就是說，他每次都是多付了錢。
他特別生氣，便開始向執法機關提出訴訟。這樣一來事情就鬧到了法官那里。“您沒有天平嗎？”法官問農民。
“有哇，法官先生，我有一架天平。”農民回答道。
“有很準的砝碼嗎？”
“沒有，法官先生。我不需要砝碼。”
“沒有砝碼，那你怎么稱黃油呢？”
“這好辦，”農民回答說，“你瞧，就在面包師從我這兒買黃油的這段時間里，我也一直買他的面包。我總是要同樣重量的面包。每次這些面包就作為稱黃油的砝碼。如果砝碼不準，那就不是我的過錯，而是他的過錯了。”
故事2：鸚鵡
一個人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。另一只鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個數呢？店主回答： 因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。
故事3：三個金人
曾經有個小國的人到中國來，進貢了三個一模一樣的金人，金壁輝煌，把皇帝高興壞了。可是這小國的人不厚道，同時出一道題目：這三個金人哪個最有價值？皇帝想了許多的辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的`。
怎么辦？使者還等著回去匯報呢。泱泱大國，不會連這個小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣說他有辦法。皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著三根稻草，插入第一個金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個金人，稻草進去后掉進了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個金人最有價值！使者默默無語，答案正確。
故事4：根本原因
一只鴿子老是不斷地搬家， 想去掉自己身上的氣味！它覺得，每次新窩住了沒多久，就有一種濃烈的怪味，讓它喘不上氣來，不得已只好一直搬家。它覺得很困擾，就把煩惱跟一只經驗豐富的老鴿子訴苦。老鴿子說：“你搬了這么多次家根本沒有用啊，因為那種讓你困擾的怪味并不是從窩里面發出來的，而是你自己身上的味道啊。”
故事5：怪才的幽默
張勛生日，大學者辜鴻銘送給他一副對子，說：“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜技。”
后來，辜鴻銘和胡適說這件事，說“擎雨蓋”指的是清朝的大帽子，而“傲霜技”指的是他和張勛都留著的長辮子。
辜鴻銘既會講英國文學，又鼓吹封建禮教。
他當北大教授時，有一天，他和兩個美國女士講解“妾”宇，說：“妾’字，即立女；男人疲倦時，手靠其女也。”
這兩個美國女士一聽，反駁道：“那女子疲倦時，為什么不可以將手靠男人呢”
辜鴻銘從容審辯：“你見過1個茶壺配4個茶杯，哪有 l個茶杯配4個茶壺呢，其理相同。”
故事6：無齒之徒
一次，建筑學家梁思成做古建筑的維修問題學術報告。演講開始，他說：“我是個‘無齒之徒’。”
演堂為之愕然，以為是“無恥之徒”。這時，梁思成說：“我的牙齒沒有了，后來在美國裝上這副假牙，因為上了年紀，所以不是純白色的，略帶點黃，因此看不出是假牙，這就叫做‘整舊如舊’。我們修理古建筑也 要這樣，不能煥然一新。
故事7：胡適的“胡說”
中國現代著名學者胡適是屬兔子的，他的夫人江冬秀是屬老虎的，胡適常開玩笑說：“兔子怕老虎。”當時就流傳了胡適怕老婆的笑話。
有一次，巴黎的朋友寄給胡適十幾個法國的古銅幣，因錢有“PTT”三個宇母，讀起來諧音正巧為怕太太”。胡適與幾個怕太太的朋友開玩笑說：“如果成立一個怕太太協會’，這些銅幣正好用來做會員的證章。”
胡適經常到大學里去講演。有一次，在某大學，講演中他常引用
孔子、孟子、孫中山先生的話。引用時，他就在黑板上寫：“孔說”，“孟說”，“孫說”。
最后，他發現自己的意見時，竟引起了哄堂大笑，原來他寫的是：“胡說”。
故事8：錯誤
在郵局大廳內，一位老太太走到一個中年人跟前，客氣地說：“先生，請幫我在明信片上寫上地址好嗎？”“當然可以。”中年人按老人的要求做了。
“謝謝！”老太太又說：“再幫我寫上一小段話，好嗎？”
“好吧。”中年人照老太太的話寫好后，微笑著問道：“還有什么要幫忙的嗎？”
“嗯，還有一件小事。”老太太看著明信片說，“幫我在下面再加一句：字跡潦草，敬請原諒。”
故事9：拍馬屁
一個很有名的作家要來書店參觀。書店老板受寵若驚，連忙把所有的書撤下，全部換上作家的書。作家來到書店后，心里非常高興，問道：“貴店只售本人的書嗎？”
“當然不是。”書店老板回答，“別的書銷路很好，都賣完了。”
“拍馬屁”是個奇怪的詞：你象是在奉承他，又象是在侮辱他。
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