導(dǎo)語(yǔ)：寬容是一種強(qiáng)大的力量。它能化害為利，化敵為友。下面是寬容大度的名人小故事，歡迎參考。
1、拿破侖的寬容
拿破侖在長(zhǎng)期的軍旅生涯中養(yǎng)成了寬容他人的美德。作為全軍統(tǒng)帥，批評(píng)士兵的事經(jīng)常發(fā)生，但每次他都不是盛氣凌人的，他能很好地照顧士兵的情緒。士兵往往對(duì)他的批評(píng)欣然接受，而且充滿了對(duì)他的熱愛(ài)與感激之情，這大大增強(qiáng)了他的軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和凝聚力，成為歐洲大陸一支勁旅。
在征服意大利的一次戰(zhàn)斗中，士兵們都很辛苦。拿破侖夜間巡崗查哨。在巡崗過(guò)程中，他發(fā)現(xiàn)一名巡崗士兵倚著大樹睡著了。他沒(méi)有喊醒士兵，而是拿起槍替他站起了崗，大約過(guò)了半小時(shí)，哨兵從沉睡中醒來(lái)，他認(rèn)出了自己的最高統(tǒng)帥，十分惶恐。
拿破侖卻不惱怒，他和藹地對(duì)他說(shuō)：“朋友，這是你的槍，你們艱苦作戰(zhàn)，又走了那么長(zhǎng)的路，你打瞌睡是可以諒解和寬容的，但是目前，一時(shí)的疏忽就可能斷送全軍。我正好不困，就替你站了一會(huì)兒，下次一定小心。”
拿破侖沒(méi)有破口大罵，沒(méi)有大聲訓(xùn)斥，沒(méi)有擺出元帥的架子，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)、和風(fēng)細(xì)雨地批評(píng)士兵的錯(cuò)誤。有這樣大度的元帥，士兵怎能不英勇作戰(zhàn)呢?如果拿破侖不寬容士兵，那只能增加士兵的反抗意識(shí)，喪失了他本人在士兵中的威信，削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
寬容的智慧：
寬容是一種藝術(shù)，寬容別人，不是懦弱，更不是無(wú)奈的舉措。在短暫的生命里學(xué)會(huì)寬容別人，能使生活中平添許多快樂(lè)，使人生更有意義。正因?yàn)橛辛藢捜�，我們的胸懷才能比天空還寬闊，才能盡容天下難容之事。
2、寬容是一種智慧和力量 陶行知先生的四塊糖果
早在半個(gè)多世紀(jì)之前，陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自己的教育實(shí)踐中，讓它們發(fā)揮奇妙的作用。
陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室�！苯又痔统鲆活w糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我�！�
男孩將信將疑地接過(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。”
這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式�！�
陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了�！�
寬容的智慧：
陶行知先生的四顆糖的故事體現(xiàn)了寬容的魅力，閃耀著教育者的智慧。寬容是一種美好的教育情感，教育需要寬容，更需要給寬容一個(gè)生存的空間，讓寬容“復(fù)活”。俗語(yǔ)說(shuō)：過(guò)猶不及，有時(shí)候制約太多、束縛太緊，反而不利于發(fā)展。
3、寬容是一種智慧和力量 管鮑之交
管仲是春秋時(shí)齊國(guó)人，長(zhǎng)得相貌堂堂，他博古通今，有經(jīng)邦濟(jì)世的才能。年輕時(shí)，與鮑叔牙一起做生意，賺了錢分帳時(shí)，管仲總是多拿一些。大家都很生氣，鮑叔牙說(shuō)：“管仲不是一個(gè)貪小便宜的人，他多拿是因?yàn)榧依锔F，我是心甘情愿讓他多拿的�！�
后來(lái)，管仲參了軍，每次打仗都縮在最后面，撤退時(shí)又跑在最前面，別人都罵他是個(gè)膽小鬼，鮑叔牙出面制止別人的恥笑，說(shuō)管仲之所以這樣做，是因?yàn)樗依镉欣夏赣H需要他贍養(yǎng)。
管仲聽(tīng)了這些話，十分感動(dòng)，說(shuō)：“生我的是我的父母，而能真正了解我的卻是鮑叔牙!”從此以后，他們倆結(jié)成了生死之交。
卻說(shuō)齊襄公有兩個(gè)兒子，大兒子叫糾，母親是魯國(guó)人;小兒子叫小白，母親是莒國(guó)人。管仲對(duì)鮑叔牙說(shuō)：“齊襄公死后，繼承王位的不是糾就是小白，我們倆現(xiàn)在分別去給糾和小白做老師，到時(shí)不管他倆誰(shuí)做國(guó)君，咱們倆都相互推薦�！�
鮑叔牙覺(jué)得這主意不錯(cuò)，于是，管仲就做了公子糾的老師，鮑叔牙做了公子小白的老師。
齊襄公是個(gè)昏君，被大臣?xì)⒘�。�?dāng)時(shí)公子糾在魯國(guó)，公子小白在莒國(guó)，大臣們決定迎接公子糾回國(guó)當(dāng)國(guó)君。
魯國(guó)派人送公子糾回國(guó)，莒國(guó)派人送公子小白回國(guó)，管仲怕小白先回國(guó)，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假裝中箭，騙過(guò)管仲，然后與鮑叔牙快馬加鞭先回到齊國(guó)，當(dāng)了國(guó)君，即齊桓公。
魯莊公聽(tīng)說(shuō)公子小白當(dāng)了國(guó)君，十分生氣，就派兵攻打齊國(guó)，結(jié)果大敗而還。在齊國(guó)壓力之下，魯國(guó)殺了糾，把管仲送回齊國(guó)。
齊桓公要鮑叔牙當(dāng)丞相，鮑叔牙說(shuō)：“管仲這個(gè)人有經(jīng)天緯地的才能，他比我強(qiáng)十倍，希望大王不要記恨他射您一箭，讓他當(dāng)丞相�！�
桓公想了想說(shuō)：“好，我先見(jiàn)見(jiàn)他，看看他有什么能耐。”
齊桓公選了個(gè)日子，親自把管仲接到宮里，管仲就向齊桓公談起了自己的治國(guó)政策。管仲講得頭頭是道，齊桓公聽(tīng)得津津有味，兩人連續(xù)談了三天三夜，齊桓公十分高興，就把所有國(guó)家大小事情交給管仲去處理，稱他為“仲文”。
管仲死后，齊桓公讓鮑叔牙當(dāng)丞相，鮑叔牙說(shuō)：“我這人善惡分得太明，恐怕難以勝任�！饼R桓公為了讓鮑叔牙當(dāng)丞相，就把自己寵愛(ài)的三個(gè)小人趕出了宮門，鮑叔牙才當(dāng)了丞相。
寬容的智慧：
鮑叔牙對(duì)管仲的知遇和推崇，最終讓“管鮑之交”成為代代流傳的佳話。
寬容是一種強(qiáng)大的力量。它能化害為利，化敵為友。寬容往往能夠使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為。畢竟人心不是靠力量可以征服的，寬容大度可以感化一切心靈的堅(jiān)冰。
4、《三國(guó)演義》里有一個(gè)諸葛亮“七擒孟獲”的故事。
劉備去世以后，蜀國(guó)丞相諸葛亮準(zhǔn)備北伐中原。當(dāng)時(shí)蜀國(guó)南部，就是云南貴州交界處，少數(shù)民族的大酋長(zhǎng)孟獲發(fā)動(dòng)叛亂，諸葛亮決定親自領(lǐng)兵平息叛亂，先解除這后顧之憂。有人建議，派一員大將南下足以消滅孟獲，丞相就不必深入那“不毛之地”了。但是諸葛亮考慮得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，他要對(duì)孟獲恩威并施，以收服人心。
孟獲有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，豪俠仗義，在少數(shù)民族中很有威望。諸葛亮命令部下，遇到孟獲，千萬(wàn)不要傷害他，要抓活的。
第一次戰(zhàn)斗，蜀軍在諸葛亮的指揮下逮住了孟獲。當(dāng)士兵押孟獲進(jìn)營(yíng)時(shí)，諸葛亮親自給他松綁，還叫人擺酒席款待他。
第二天，諸葛亮陪他參觀蜀軍營(yíng)地后，問(wèn)孟獲：“我們的軍營(yíng)怎么樣?”孟獲不僅不贊揚(yáng)，反而說(shuō)：“不過(guò)如此。以前我不知道你的虛實(shí)，所以戰(zhàn)敗了�，F(xiàn)在我看到了你們的部署，如果放我回去，再戰(zhàn)定能戰(zhàn)勝你們。”
諸葛亮笑著，把孟獲放走了。幾天后，孟獲果然帶兵來(lái)挑戰(zhàn)，結(jié)果又戰(zhàn)敗被俘。孟獲還是不服輸，諸葛亮又放了他。
孟獲又連續(xù)和諸葛亮一戰(zhàn)再戰(zhàn)，一連打了七次，被擒七次。最后一次，孟獲又被押解到蜀軍營(yíng)帳。士兵傳下諸葛亮的將令說(shuō)：丞相不愿意再見(jiàn)孟獲，下令放孟獲回去，讓他整頓好人馬，再來(lái)決一勝負(fù)。
孟獲想了很久說(shuō)：“七擒七縱，這是自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的事情，丞相已經(jīng)給了我很大的面子，我雖然沒(méi)有多少知識(shí)，也懂得做人的道理，怎么能那樣不給丞相面子呢!”說(shuō)完跪在地上，流著眼淚說(shuō)：“丞相天威，我們?cè)僖膊环磁蚜?”
諸葛亮很高興，趕緊把孟獲攙扶起來(lái)，請(qǐng)他入營(yíng)帳，設(shè)宴招待，最后客客氣氣地把孟獲送出營(yíng)門，讓他回去。
自那之后，孟獲死心塌地歸順蜀漢，直到諸葛亮死，他都沒(méi)有叛亂。這在客觀上為蜀漢出兵中原掃清了后顧之憂，而且對(duì)西南少數(shù)民族的生活安定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很大促進(jìn)作用。寬容的智慧：
諸葛亮七擒孟獲，把智慧和寬容演繹得淋漓盡致，贏得了一方長(zhǎng)治久安。
寬容是一份接納，海納百川，不計(jì)前嫌，以博大的胸懷包容一切，只有能接納世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大業(yè)，原因就在于他們懂得寬容。
5、寬容是一種智慧和力量 寬大為懷
畢加索對(duì)冒充他作品地假畫，毫不在乎，從不講究�？吹接袀卧焖漠嫊r(shí)，最多只把偽造的簽名涂掉。
“我為什么要小題大做呢?”畢加索說(shuō)，“作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友為難。而且那些鑒定真跡的專家也要吃飯，而我也沒(méi)吃什么虧�！�
寬容的智慧：
君子坦蕩蕩。寬容有時(shí)候是對(duì)別人最大的恩惠，一個(gè)小小的不經(jīng)意的或者有意的寬容都能夠讓人得到幸福，何樂(lè)而不為呢?
6、寬容是一種智慧和力量 寬恕是一座要橋
海明威在他的短篇故事《世界之都》里，描寫一對(duì)住在西班牙的父子。經(jīng)過(guò)一連串的事情后，他們的關(guān)系變得異常緊張。男孩離家而去。父親心急如焚地尋找他。遍尋不著之際，父親在馬德里的報(bào)紙上刊登尋人啟事。
兒子名叫帕科，在西班牙是個(gè)很普通的名字。尋人啟事上寫著：“親愛(ài)的帕科，爸爸明天在馬德里日?qǐng)?bào)社前等你。一切既往不咎。我愛(ài)你�！�
海明威接著給讀者展示了一幅驚人的景象———隔天中午，報(bào)社門口來(lái)了800多個(gè)等待寬恕的“帕科”們。
寬容的智慧：
世界上有無(wú)數(shù)的人等待別人的寬恕，寬恕的受益人不止是被寬恕者，還有那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠(yuǎn)離痛苦，心碎，絕望，傷害和憤怒的橋。在橋的那一端，平靜，喜悅，祥和正等著迎接我們。
7、酒不治禿
有一次，原東德都柏林空軍俱樂(lè)部宴會(huì)招待空戰(zhàn)英雄。一位年輕士兵在斟酒時(shí)不慎把酒潑在烏戴將軍的禿頭上。頓時(shí)，士兵悚然，全場(chǎng)寂靜。
倒是這位將軍悠悠然，他輕輕拍了拍士兵的肩頭，說(shuō)：“老弟，你以為這種治療方法管用嗎?”
語(yǔ)音剛落，全場(chǎng)立即爆發(fā)出響亮的笑聲，人們?yōu)閷④姷膶捜�、幽默而歡呼。
8、鄭板橋與小偷
【送賊人】
細(xì)雨濛濛夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。腹內(nèi)詩(shī)書存千件，床頭金銀無(wú)半分。
出門休惹黃尾狗，越墻莫損蘭花盆。 天寒不及披衣送，趁著月亮趕豪門。
揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋是著名的文學(xué)家，書畫家。因當(dāng)濰縣縣令時(shí)擅自開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民而被罷官，但他身心釋然，一肩明月，兩袖清風(fēng)，隨身只帶黃狗一只，書卷幾箱，蘭花一盆，悠悠然來(lái)到揚(yáng)州定居。
一夜，天色陰沉，下起了毛毛細(xì)雨。勞作的一天的人們?cè)缫堰M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，鄭板橋卻輾轉(zhuǎn)難眠，忽聽(tīng)房門響動(dòng)，只見(jiàn)一小偷閃進(jìn)屋內(nèi)，板橋心神有些慌亂，想呼救，又怕惹惱小偷，自討苦吃。轉(zhuǎn)念一想，計(jì)上心來(lái)。便喃喃低吟;細(xì)雨濛濛夜沉沉，梁上君子進(jìn)我門。忙著搜尋物件的小偷一聽(tīng)，心想，壞了，讓主人發(fā)現(xiàn)了。剛剛轉(zhuǎn)身要走，又聽(tīng)吟道;腹內(nèi)詩(shī)書存千卷，床頭金銀無(wú)半分。小偷聽(tīng)明白了，是個(gè)只會(huì)讀書的窮光蛋，還是趕快逃走吧，轉(zhuǎn)身出門，有聽(tīng)提醒道;出門休惹黃尾犬。小偷心想，院門不能走了。還是跳墻跑吧。此時(shí)又聽(tīng)房?jī)?nèi)警告;越墻莫損蘭花盆。小偷一抬頭發(fā)現(xiàn)墻頭上果然放著一盆蘭花。于是避開(kāi)蘭花盆縱身躍上墻頭。剛要縮身跳下，又聽(tīng)屋內(nèi)高聲吟道;天寒不及披衣送，趁著月亮趕豪門。小偷一聽(tīng)樂(lè)了。真是一個(gè)好心腸的詩(shī)書君子。
9、“三尺巷”的故事
清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英.一天張英收到家信,說(shuō)家人為了爭(zhēng)三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權(quán)疏通關(guān)系,打贏這場(chǎng)官司.張英閱信后坦然一笑,揮筆寫了一封信,并附詩(shī)一首: 一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺有何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇.家人接到回信后,讓出三尺宅基地.鄰居得知,也相讓三尺宅基地.結(jié)果成了六尺巷,這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今。
一紙書來(lái)只為墻， 讓他三尺有何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在， 不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。
這首詩(shī)的后兩句是為了說(shuō)明鄰里人際關(guān)系遠(yuǎn)比死的磚瓦重要，寶貴的生命和時(shí)間遠(yuǎn)比無(wú)價(jià)值的喟嘆和紛爭(zhēng)重要，即使今日爭(zhēng)得了這三尺又如何?秦始皇當(dāng)日修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城何等意氣奮發(fā),如今又何去何從呢?你們修墻修得過(guò)長(zhǎng)城嗎，長(zhǎng)城今天還在呢，但修墻的秦始皇又如何了呢?
退一步海闊天空，一個(gè)人一生中如果從來(lái)沒(méi)有人注意過(guò)你、欣賞過(guò)你，生命將是一種悲哀。如果從來(lái)沒(méi)有人與你磨擦過(guò)、爭(zhēng)吵過(guò)，對(duì)于你的生命來(lái)說(shuō)也同樣不完整。人一生的時(shí)間是有限的，與我們的生命相比，那些小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什么呢?對(duì)于永恒的時(shí)間來(lái)說(shuō)是多么得脆弱和不堪一擊!我們何必把寶貴的生命，消耗在那些毫無(wú)價(jià)值的喟嘆和紛爭(zhēng)上呢?
時(shí)間驗(yàn)證真理~張氏故居，在今天六尺巷一帶，當(dāng)年宰相府第，已蕩然不見(jiàn)痕跡，唯六尺巷的故事，仍在這塊土地上流傳，象征著一種氣度和胸襟，告訴我們要有坦蕩的胸懷，給今人以啟迪。