【推薦】勵(lì)志故事演講稿四篇
勵(lì)志故事演講稿 篇1
有兩個(gè)和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪，于是這兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒(méi)有下山挑水，右邊那座山的和尚心想："他大概睡過(guò)頭了。"便不以為意。哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒(méi)有下山挑水，第三天也一樣。過(guò)了一個(gè)星期還是一樣，直到過(guò)了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要過(guò)去拜訪他，看看能幫上什么忙。"于是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之后大吃一驚，因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒(méi)喝水的人。他很好奇地問(wèn)："你已經(jīng)一個(gè)月沒(méi)有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎?"左邊這座山的和尚說(shuō)："來(lái)來(lái)來(lái)，我?guī)闳タ础?于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院，指著一口井說(shuō)："這五年來(lái)，我每天做完功課后都會(huì)抽空挖這口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。"
感悟：我們?cè)诠绢I(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井，培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力，未來(lái)當(dāng)我們年紀(jì)大了，體力拼不過(guò)年輕人了，依然還是有水喝，而且還能喝得很悠閑。
勵(lì)志故事演講稿 篇2
在美國(guó)幾乎每一所大學(xué)，畢業(yè)典禮都是一場(chǎng)“重頭戲”.它們講究排場(chǎng)，大多還蘊(yùn)含著歷史與傳統(tǒng)。這在哈佛這所美國(guó)最古老的大學(xué)里更是展露無(wú)遺。
我們的畢業(yè)典禮總是定點(diǎn)在“三百年劇場(chǎng)”,它位于哈佛紀(jì)念堂與懷德納圖書(shū)館之間那片無(wú)邊綠茵中。通常，哈佛每年會(huì)有兩個(gè)演講：一是畢業(yè)紀(jì)念日演講，一是畢業(yè)典禮演講。前者先于后者，并且專屬于哈佛學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生，演講嘉賓由大四學(xué)生委員會(huì)物色。這種演講一般被稱作“搞笑演講”,一些著名諧星和幽默作家在演講中所講的那些很有味道的笑話，讓我們笑破了肚皮，也令家長(zhǎng)臉紅。
而使全體畢業(yè)生如沐春風(fēng)的畢業(yè)典禮演講，則幾乎永遠(yuǎn)都是“嚴(yán)肅”的，它由哈佛校友會(huì)敲定演講人選。校方行政管理人員做不了主，誰(shuí)來(lái)演講還得看學(xué)生、校友的意愿，得體現(xiàn)出他們的興趣與價(jià)值取向。有人為此會(huì)說(shuō)畢業(yè)典禮演講是觀測(cè)哈佛社群的“精神指標(biāo)”.
你腦海中浮現(xiàn)的演講可能是一場(chǎng)勸誡畢業(yè)生去做未來(lái)領(lǐng)袖、主宰世界的說(shuō)教，可是，哈佛畢業(yè)典禮演講者最不可能鼓勵(lì)我們?nèi)ャ裤健⑷?shí)現(xiàn)做人目標(biāo)。
我20xx年畢業(yè)時(shí)，畢業(yè)紀(jì)念日演講嘉賓是前總統(tǒng)比爾·克林頓，畢業(yè)典禮演講嘉賓是比爾·蓋茨。一個(gè)曾是世界上最有權(quán)力的人，另一個(gè)是世界上最富有的人。此二人如果不講權(quán)和錢(qián)，會(huì)講什么呢?
克林頓提到一個(gè)概念：“ubuntu”.意為“我因你而成”.即人在世界上不是孤立的，而是社會(huì)的一分子。他亦談及我們不應(yīng)將自身視為個(gè)體去追逐個(gè)人的成功，而應(yīng)為全世界兄弟姐妹的福祉奮斗。非洲的艾滋病不是只屬于“非洲”,印度尼西亞的海嘯不是只屬于“印度尼西亞”——我們思考時(shí)不應(yīng)將其看作“他們”,而應(yīng)視為“我們”.他敦促我們“花盡可能多的時(shí)間、愛(ài)心與精力去考慮那99.9%的人”.
比爾·蓋茨講了自己與妻子梅琳達(dá)如何捫心自問(wèn)“以我們所擁有的資源，怎樣能最大化地造福最多的人”這一歷程。他致力于推進(jìn)創(chuàng)新型資本主義。在其中，市場(chǎng)力量可以更好地服務(wù)于貧困者，極具說(shuō)服力的闡釋：如何利用紛繁復(fù)雜、讓企業(yè)與政府獲益的現(xiàn)代科技與創(chuàng)新，在發(fā)展中國(guó)家拯救生命、改善生活。
他向我們發(fā)出挑戰(zhàn)：以你們過(guò)硬的文憑、才智和天賦，能否應(yīng)對(duì)重大的全球問(wèn)題，為更多人的幸福貢獻(xiàn)力量。他也為我們送上離別的祝愿：“我希望，你們將來(lái)評(píng)價(jià)自己的標(biāo)準(zhǔn)，不單單是以職業(yè)上取得的成就，也包括你們?yōu)楦淖冞@個(gè)世界所作出的努力……以及你們?nèi)绾紊拼切┻h(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，除了同為人類之外與你們毫無(wú)共同之處的人們。”
兩個(gè)截然不同的人，兩場(chǎng)如出一轍的演講。
你可能會(huì)問(wèn)：為什么?但我會(huì)問(wèn)：為什么不是這樣?我們，作為穩(wěn)拿“好工作”的頂尖大學(xué)畢業(yè)生，有年輕的活力，有社會(huì)的認(rèn)可——我們沒(méi)什么輸不起的。我們也許以為自己所向披靡、高人一等，從而面臨迷失自己謙遜與對(duì)全人類同理心的危險(xiǎn)。但也恰恰由于這種優(yōu)勢(shì)，我們隨時(shí)能以最佳準(zhǔn)備狀態(tài)服務(wù)于最富挑戰(zhàn)性的愿景，投身于最具挫折性的目標(biāo)。這不是要我們犧牲健康、財(cái)富或快樂(lè)去為其他人做牛做馬，事實(shí)上，我們應(yīng)該并且必須為了全人類的共同利益有所行動(dòng)， 這不只是借由個(gè)體層面的同情與憐憫，還包括在夢(mèng)想和卓越層面上進(jìn)行革新與創(chuàng)造。我們不必放棄自己的生活，恰恰相反，我們可以通過(guò)為更多人幸福的奮戰(zhàn)來(lái)改善自己的生活。
我認(rèn)為，像名校的畢業(yè)生，身處一個(gè)獨(dú)特而資源豐富的位置，就該為我們現(xiàn)在身處的世界、為未來(lái)一代又一代人賴以生存的世界全力以赴。我盼望全世界畢業(yè)生們，同樣接受這一挑戰(zhàn)，放低身段并為此努力。
勵(lì)志故事演講稿 篇3
時(shí)光匆匆就像流沙，轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)長(zhǎng)大。可是朋友，為什么你還沒(méi)有出發(fā)呢?是在害怕嗎?害怕那個(gè)充滿挑戰(zhàn)的陌生環(huán)境?還是在留戀呢?留戀這個(gè)早已習(xí)慣的安逸生活?!
家長(zhǎng)說(shuō)沒(méi)有永遠(yuǎn)的溫室花朵，老師說(shuō)長(zhǎng)大了將是另外一課。是啊，朋友，十八九歲的我們?cè)摮霭l(fā)了，告別依賴，向自立的天國(guó)出發(fā)吧!
魚(yú)兒如果不能告別依賴，怎么能在大海中抗擊驚濤駭浪?
鳥(niǎo)兒如果不能告別依賴，怎么能在天空中經(jīng)受風(fēng)吹雨打?
我們?nèi)绻荒芨鎰e依賴，怎么能在生活中戰(zhàn)勝挫折與挑戰(zhàn)?
我們一直都在期待著，希望有一個(gè)人能永遠(yuǎn)陪著我們，可是永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)呢?我們會(huì)不會(huì)變成神仙呢?不，不會(huì)的，永遠(yuǎn)只是一個(gè)最虛幻的唯美，未來(lái)的路終要由我們自己走完.一個(gè)人走，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的走，即使路再遙遠(yuǎn)，即使路再坎坷，我們都要勇敢的走下去，永不言棄.意志倒下的時(shí)候，生命也就不再屹立，歪歪斜斜的身影，又怎耐得，秋風(fēng)蕭瑟，晚來(lái)風(fēng)急.垂下頭顱，只是為了讓思想揚(yáng)起!朋友，出發(fā)吧，無(wú)論你的昨天怎樣，拋開(kāi)那無(wú)理由的膽怯，扔下那無(wú)止境的依賴，勇敢的前行吧!
陶行知說(shuō)的好，"滴自己的'汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗不算是好漢."是啊，上帝為我們創(chuàng)造了雙腳是為了讓我們靠自己的雙腳走路，而不是去追隨依賴啊.太深的依賴便成了一種羈絆，絆住的不僅只有雙腳，還有未來(lái)~~!
怎么能不喜歡出發(fā)呢?大山有坎坷，我們就去大山那里學(xué)習(xí)深刻;大海有波濤我們就去大海那里學(xué)習(xí)勇敢;大漠有風(fēng)沙我們就去大漠那里學(xué)習(xí)沉著;森林有猛獸，那我們就去森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏.打破寧?kù)o的生活便是另一種景致，一種屬于我們年輕的景致，風(fēng)華正茂的我們?cè)撊テ肺兑环N繽紛的人生了.
朋友，看著父親漸漸斑白的頭發(fā)，看著母親微微低垂的眼角，難道你不心疼嗎?難道你還忍心看著他們?yōu)槲覀兊纳瞵嵤氯找共賱趩?是的，我們無(wú)力改變他們的昨天，但是請(qǐng)你相信擁有自立精神的我們一定可以再拼搏之后改變他們的未來(lái)!朋友，出發(fā)吧，別再猶豫，別再畏縮，勇敢的出發(fā)吧，此時(shí)不戰(zhàn)，更待何時(shí)?
勵(lì)志故事演講稿 篇4
很多人都讀過(guò)這樣兩句詩(shī)：舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。王家是以王羲之為代表，是名流千古的一代書(shū)圣。“清風(fēng)入袖，明月入懷”，人們用絕妙的比喻形容王羲之的書(shū)法，他作品的筆法、墨氣、行款、神韻，無(wú)不為后人贊嘆景仰。他是一個(gè)沒(méi)有真跡存世的大書(shū)法家，然而后人對(duì)他的書(shū)法作品卻是推崇備至，如癡如醉。他的故事也是家喻戶曉，婦孺皆知。
王羲之7歲練習(xí)書(shū)法，勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著偷來(lái)閱讀，看熟了就練著寫(xiě)，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，寫(xiě)完了多多少少的墨水，寫(xiě)爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的墨池。
王羲之練字專心致志，達(dá)到廢寢忘食的地步。他吃飯走路也在揣摩字的結(jié)構(gòu)，不斷地用手在身上劃字默寫(xiě)，久而久之，衣襟也磨破了。王羲之小的時(shí)候，有一次吃午飯，書(shū)童送來(lái)了他最愛(ài)吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，專心致志地看帖、寫(xiě)字。飯都涼了，書(shū)童沒(méi)有辦法，只好去請(qǐng)王羲之的母親來(lái)勸他吃飯。母親來(lái)到書(shū)房，只見(jiàn)羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。原來(lái)羲之在吃饃饃的時(shí)候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個(gè)字怎么寫(xiě)才好，結(jié)果錯(cuò)把墨汁當(dāng)蒜泥吃了。母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來(lái)。王羲之還不知道是怎么回事呢！聽(tīng)到母親的笑聲他還說(shuō)：“今天的蒜泥可真香啊！”
提到王羲之不得不提到《蘭亭序》，東晉有一個(gè)風(fēng)俗，在每年陰歷三月三，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥。東晉永和九年的三月初三，王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會(huì)稽山陰的蘭亭飲酒作詩(shī)。42位名士列坐溪邊，由書(shū)僮將盛滿酒的羽觴放入溪水中，隨風(fēng)而動(dòng)，羽觴停在誰(shuí)的位臵，此人就得賦詩(shī)一首，倘若是作不出來(lái)，就要罰酒三杯。正在眾人沉醉在酒香詩(shī)美的回味之時(shí)，有人提議不如將當(dāng)日所做的三十七首詩(shī)，匯編成集，這便是《蘭亭
集》。這時(shí)眾家又推王羲之寫(xiě)一篇《蘭亭集序》。王羲之酒意正濃，提筆在蠶紙上暢意揮毫，一氣呵成，名噪天下的《蘭亭序》由此而生。
每每提到王羲之，大家都會(huì)羨慕他的成就、驚嘆他的天賦，但是他成功背后更多的是汗水與勤奮。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感和百分之九十九的汗水”，充分證明 “天道酬勤”這個(gè)自然規(guī)律，它決不虧待勤奮的人。一個(gè)
不愿付出艱苦勞動(dòng)的人、一個(gè)甚至不肯揮灑汗水的人只能虛度年華空白少年頭。人類歷史創(chuàng)造了兩類天才：一類聰明絕頂，一類終生勤奮。而歷史對(duì)后者格外垂青。因此，你若立志創(chuàng)造一番事業(yè)，那么，勤奮之舟則是萬(wàn)萬(wàn)不能棄之不用的。
最后，我想用《周易》里的一句話作為結(jié)語(yǔ)，與大家共勉：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
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